Где находятся мощи святой великомученицы екатерины

Святая великомученица Екатерина – НИКОЛО-СОЛЬБИНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Святая великомученица Екатерина была образованнейшей девушкой своего времени. Она родилась во второй половине III столетия, была дочерью правителя Александрии Египетской. К своим 18 годам он уже хорошо изучила римскую и греческую литературу, врачебное искусство, кроме того святая была удивительно красива, что, сочеталось с ее светлым умом. Все это привлекало множество юношей – женихов. Однако никто из них не получил утвердительного ответа.

Екатерина заявила, что ее мужем станет тот, кто превзошел бы ее в уме и красоте, но таких не находилось…

Отец девушки был язычником, но мать тайно приняла христианскую веру. Она и познакомила святую со старцем священником. Тот открыл девице, что есть такой Жених, слава, богатство и премудрость, которого во много раз превосходят ее достоинства. Вручив икону мученице, он посоветовал ей молиться, чтобы увидеть того замечательного Жениха.

Ночью дева узрела Небесную Царицу, окруженную сонмом ангелов и держащую в своих руках Отрока, от которого исходил настолько яркий свет, что Екатерина не могла не удивиться чуду. Отрок, однако, не дал взглянуть ей на Свое лицо, он отвернулся, но снисходя на просьбы Пречистой Матери, послал девицу к старцу, чтобы узнать, как ей удостоиться лицезрения Спасителя.

Наутро старец по усиленным мольбам девушки крестил ее. Ночью же во время молитвы Екатерина вновь узрела Божественного Отрока, но теперь Его лицо было открыто ее обновленному крещением взору. Благосклонно и милостиво смотрел Отрок на деву. Пресвятая Матерь взяла руку Екатерины, и Ее Сын Сам одел кольцо на безымянный палец правой руки Своей невесты. «Не знай жениха земного», – произнес Пресвятой Отрок, и с этого времени Екатерина знала, что обручена Самому Богу.

Святая великомученица жила во время правления беззаконного язычника – императора Максимиана. В одно из неистовых идольских праздников, Екатерина сама явилась Максемилиану и обличила его нечестие. Поскольку девушка была очень умна, то ни император, ни его приближенные не могли уступить ей в споре об истине. Разгневанный император не терял надежды разубедить святую. Он предлагал ей соцарствовать с ним, получить все блага мира, но все это было напрасно. Екатерина во время отъезда Максимилиана умудрилась обратить к вере супругу царя, который возвратившись, сменил милость на гнев, и приказал мучить Христову невесту. Хотя уверовали философы, спорившие с Екатериной, и Августа – супруга царя, император пребывал в заблуждении.

Святую били по голому телу воловьими жилами в течении двух часов, затем морили голодом в темнице, но Бог исцелил ее. Даже страшные оружия казни – колеса – развалились, когда мученица подошла к ним. Разъяренный мучитель повелел усечь непокорную мечом. 200 воинов вместе с мучеником Порфирием пострадали вместе с Екатериной.

Когда воин отсек честную главу Екатерины, то из раны вместо крови истекло молоко. И это видело все множество людей, присутствующих на месте казни. При этом ее честные останки тут же были сокрыты Ангелами, и пребывали в неизвестности почти 200 с лишним лет.

Это случилось следующим образом. Однажды, приблизительно в 30-40 годах VI столетия, братия Синайской обители, расположенной за многие сотни километров от Александрии, чудесно были извещены свыше, что мощи святой великомученицы Екатерины нетленно почивают рядом с их обителью. При этом братия получила повеление перенести их в новосозданный храм Синайского монастыря. Благочестивые старцы с радостью поспешили к горе, указанной им недалеко от обители. Эта гора была весьма возвышенной; но отшельники, с помощью Божией, скоро достигли ее вершины, где и обрели святые мощи великомученицы Екатерины нетленными и благоухающими. Положить их на вершину этой горы могли только Ангелы.

Мощи святой Екатерины были обретены не полностью, а только ее честная глава и левая рука. Эти части нетленного тела достохвальной мученицы Христовой тогда же торжественно были перенесены в Синайскую обитель, и доселе почивают в этом древнем монастыре. В 1689 году русский император Петр Великий пожертвовал в Синайскую обитель для мощей святой Екатерины серебряную кованую раку.

В настоящее время святые мощи великомученицы Екатерины сохраняются в небольшой мраморной раке в алтаре главного храма Синайской обители во имя Преображения Господня. Святую главу невесты Христовой покрывает ныне золотой венец, а на палец ее руки надето драгоценное кольцо, в память обручения святой Екатерины ее Небесному Жениху. В память о поклонении мощам, монахи дарят серебряное кольцо с эмблемой обители, изображением сердца и словами ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (святая Екатерина). Тоненькие колечки напоминают о том, что всякая душа призвана быть невестой Христовой.

Память святой великомученицы Екатерины чествуется во всем христианском мире с особым благоговением и торжественностью. В честь ее созидаются церкви, многие монастыри называются ее именем. Также, весьма многие и многие женщины по всему миру носят это богопрославленное, через святую великомученицу Екатерину, древнее греческое имя, которое переводится как “всегда чистая”.

К великомученице Екатерине прибегают за помощью в учении, во всяких недугах, но в особенности в семейных нуждах и болезнях чадорождения. Еще ее считают покровительницей беременных.

Память великомученицы совершается 7 декабря  (по новому стилю).

Святые мощи великомученицы Екатерины находятся:

– Египет, Синайский полуостров, монастырь святой Екатерины

   Престол и икона великомученицы Екатерины:

– в храме Ризоположения на Донской (Южный округ Москвы)

Камень и колечко с руки великомученицы Екатерины:

– в храме Троицы Живоначальной в Троицком-Голенищеве (Западный округ Москвы)

Молитва
святой великомученице Екатерине

    Дева прекраснейшая, мудрая, пречудная, святая великомученица Екатерина! Всю эллинскую мудрость совершенно изучивши, ораторское искусство и философию, и врачебную науку хорошо узнав, просвещения большего ты возжелала, уверовав же во Христа, в видении узрела Предвечного младенца на руках Его Пречистой Матери, даровавшего тебе перстень бессмертного обручения с ним. Лютые затем муки претерпев, тяжкие удары и жестокие раны, и мрак темничный, и членов раздробление на колесах, силою Христовою ты от всего этого исцелена была. На казнь же идя, так молилась ты, великомученица преславная: «Господи, Иисусе Христе! Тех, елицы призовут мною всесвятое имя Твое, исполнит во благих прощение всего, еже на потребу им, да от всех воспевается величие Твое во веки». Женам, мучимым болезнями рождения и на помощь тебя призывающим, заступление являя ты, Екатерина святая; поэтому и иные с любовью и благоговением молящихся тебе, и с верою теплою, и слезами от всего сердца прибегающих к тебе жен, не отринь, поспеши им на помощь и освободи их от трудных родов, чтобы родивши детей, оне в страхе Божием воспитывали их, благодаря тебя, Екатерина преславная, за помощь, явленную им, и славя за тебя Бога, со всем домом их. Аминь.

Монастырь Святой Екатерины: описание, фото и видео

Богатое историческое прошлое Египта – это не только Великая пирамида и храмы Карнака. Египет – страна древнейшего христианства. Здесь немало христианских памятников, а самая знаменитая христианская обитель находится на Синайском полуострове. Это монастырь Святой Екатерины, древнейший монастырь, постоянно действующий со дня своего основания.

Панорама Монастыря Святой Екатерины

Возникновение монастыря

Синай издревле служил местом уединения отшельников. В III веке христианские подвижники поселились на горе Синай, где Моисей получил Десять заповедей от Господа, обратившегося к нему из огня тернового куста.

Монахи жили порознь, а в праздники и воскресенья проводили литургии у Неопалимой Купины. В 324 году они попросили Елену, мать императора Константина, возвести здесь часовню. Через 6 лет строительство было завершено. Одновременно Константин возвёл башню, где монахи могли бы укрыться от нападений кочевников. После причисления Елены к лику святых часовня Неопалимой Купины имеет второе название — святой Елены.

Уже через полвека у часовни обитала многочисленная община. Известие о монастыре Неопалимой купины, который называли также монастырём Преображения, широко распространилось по Византии, и сюда стали приезжать паломники со всех концов империи.

В VI веке император Юстиниан велел возвести здесь новую церковь и окружить все монастырские постройки крепостной стеной. Работы были закончены в 527 году. Для защиты обители император прислал 200 семей военных поселенцев. После арабского завоевания потомки этих поселенцев приняли ислам и получили племенное имя джабалия, однако продолжали обслуживать монастырь, чем занимаются до сих пор.

Мученичество святой Екатерины

Екатерина, до крещения Доротея, происходила из знатной александрийской семьи. Она была очень умна и красива, получила отличное образования и обладала обширными познаниями в различных науках.

Новая жизнь Доротеи началась после встречи с неким старцем, поведавшим ей об учении Христа. После этого она была крещена и приняла новое имя — Екатерина.

Икона Святой Екатерины

В 305 году римский император Максимин прибыл в Александрию для участия в языческом празднестве. Во время принесения жертв 18-летняя Екатерина подошла к Максимину и призвала его отказаться от язычества и принять христианство. Впечатлённый её красотой император попытался убедить Екатерину вернуться к старым богам. Для этого он пригласил многих философов, которые были побеждены девушкой в богословском споре.

Максимин приказал заключить Екатерину в темницу и подвергнуть пыткам. Взглянуть на твёрдую духом христианку пришли жена императора с одним из его полководцев. После долгой беседы Екатерине удалось склонить посетителей к принятию христианства.

Разгневанный император приказал казнить императрицу и сопровождавшего её военачальника вместе со всей свитой, после чего ещё раз попытался уговорить Екатерину свершить жертвоприношение языческим богам, а затем стать его женой. Девушка отказалась и была казнена.

По легенде, ангелы унесли тело мученицы. Останки святой были найдены через двести лет в могиле на горе Синай и опознаны по серебряному кольцу. Его, по христианскому преданию, Екатерина получила от Иисуса Христа, явившегося ей после крещения. Мощи перенесли в монастырь Преображения. В XI веке почитание святой Екатерины широко распространилось среди христиан, и монастырь принял её имя.

Под властью мусульман

В VII веке Синай был захвачен арабами, однако ни разу за много веков существования под властью представителей иной веры монастырь не был разрушен или разграблен. В 625 году монастырь получил грамоту, собственноручно заверенную пророком Мухаммедом, в которой обители гарантировалась защита мусульман и освобождение от налогов. Символом покровительства пророка стала построенная в стенах обители мечеть, присутствие которой предотвратило возможные набеги.

В эпоху крестовых походов с целью защиты паломников, отправляющихся на поклонение мощам мученицы, был учреждён Орден Святой Екатерины. Слава о синайском островке христианства гремела по всему христианскому миру. К этому периоду относится возведение католического храма. Вокруг монастыря вырос маленькие город.

Немалую помощь получал монастырь со стороны единоверной России. Начиная с Дмитрия Донского, к которому монахи обратились за помощью в 1375 году, российские правители оказывали поддержку обители. В 1559 году здесь побывали послы Ивана Грозного, а в 1687 году монастырь был принят под официальное покровительство России.

Вплоть до конца российской монархии цари поддерживали монастырь деньгами, нередко из личных средств. Но не только Россия помогала обители. Так, во время своего Египетского похода здесь побывал Наполеон, приказавший восстановить обветшавшие строения.

В 1517 году Синай был завоёван турками, однако султан Селим I подтвердил особый статус общины. Монахи вели активную культурно-просветительную деятельность, от России до Индии появились школы и подворья монастыря.

Синайская обитель сегодня

В наши дни монастырь святой Екатерины – резиденция главы православной Синайской церкви, подчинённой Иерусалимской.

С 2002 года монастырь занесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Здесь немало замечательных памятников архитектуры. Центральный храм ансамбля – церковь Преображения VI века. Это классическая базилика из трёх нефов, потолок её подпирают 12 гранитных колонн. В алтаре храма находится главная реликвия – мощи святой Екатерины. В межколонных нишах захоронены останки святых. Храм славится своими древними фресками и иконостасом, а купол его украшает замечательная мозаика, созданная придворными мастерами Юстиниана. Двери церкви Преображения сделаны из ливанского кедра, они ровесники самой церкви.

Ещё один объект паломничества – часовня Неопалимой Купины. Сейчас Купина перенесена за стены часовни, но под престолом можно увидеть углубление, где куст рос ранее.

В обители немало других часовен разных эпох. У стен центральной базилики сохранился действующий колодец, из которого, по преданию, Моисей поил своё стадо. За пределами монастыря расположен великолепный сад и огороды, много веков снабжающие общину овощами, фруктами, орехами и оливками. К саду ведёт подземный ход, которым пользуются и сейчас. Здесь же находится древнее кладбище и оссуарий – хранилище костей умерших монахов. Отдельно в стеклянном саркофаге хранится полный скелет особо почитаемого святого Стефана в монашеском облачении.

Гордостью монастыря является его книгохранилище, по своему богатству уступающее лишь библиотеке Ватикана. Здесь собрано свыше 10 тысяч древних книг и манускриптов, среди которых ценнейшие свитки Ветхого и Нового Заветов IV-VI веков, грамоты византийских императоров, турецких султанов, иерархов церкви.

Монастырь также располагает крупнейшим собранием икон, многие из них относятся к первым векам существования обители. Здесь хранится 12 древнейших икон мира (VI век). Всего в монастырском хранилище насчитывается более 2000 образов, около двухсот из них выставлены на обозрение, в том числе чудотворная икона Богоматери XIII века.

Монастырь святой Екатерины – один из интереснейших памятников Египта, куда съезжается множество гостей. Паломники хотят прикоснуться к святым реликвиям, туристов привлекает уникальная архитектура обители и собранные здесь древности. В городке у монастыря для приезжающих созданы все условия. Сюда легко добраться самостоятельно, а во многих отелях предлагаются экскурсии в монастырь. Монашеская община живёт по церковному уставу, поэтому доступ в монастырь открыт лишь с 9 до 12 часов.

Мощи святой Екатерины впервые доставят в Россию

Отвечая на вопрос РИА Новости о значимости предстоящей акции, игумен отметил, что у его обители "особые связи" с Московским патриархатом. "В нашей истории много примеров добрых и тесных отношений между Россией и монастырем, и принесение в российскую столицу и Екатеринбург (название которого связано с именем святой Екатерины) мощей великомученицы, будет очень важным шагом в развитии наших связей, восстановлении старых хороших взаимоотношений", - убежден архиепископ Синая.

Он рассказал о чудесных исцелениях, которые происходят от мощей святой Екатерины. "Один известный человек молился здесь, у его матери был рак - и она была исцелена... Иногда мощи источают миро. А кольцо святой Екатерины (серебряное кольцо дается паломникам после поклонения ее мощам) является символом устойчивого брака. Трудно объяснить этот мистический опыт, но многие приходят и просят этот перстень Екатерины, потому что знают, как он помогает", - отметил игумен Дамиан.

"Вы - православные, и это наша радость, что такое благословение будет пребывать у вас и вы благословитесь этими мощами", - сказал духовник Синайского монастыря иеромонах Павел.

По его словам, среди сотен паломников, ежедневно посещающих обитель, много верующих из России. "Много русских приезжают сюда с желанием стать монахами, но получить разрешение на постоянное место жительства на Синае очень сложно, потому что это милитаризированная зона", - отметил отец Павел.

Самый легкий способ приблизиться к Богу, подчеркнул он, - "стать как ребенок в душе" и "не судить ближнего".

Екатеринбуржцы о проекте

По словам супруги губернатора Свердловской области Инны Мишариной, игумен Дамиан благословил принесение в Россию части мощей святой Екатерины, которая хранится постоянно на афинском подворье Синайского монастыря, а в настоящее время находится на Кипре, где также расположено подворье Синайской обители.

"Первого декабря мы привозим мощи с Кипра. С первого по пятое они находятся в Москве, пятого числа прибывают в Екатеринбург и до 24 декабря находятся в Екатеринбурге. И дальше мы возвращаем их в Афины уже, на подворье Синайского монастыря", - сказала Мишарина РИА Новости.

По ее словам, святыню будут сопровождать шесть греческих монахов, а также сам игумен Дамиан. В каких храмах российской столицы и Екатеринбурга можно будет поклониться мощам святой Екатерины, пока точно не определено.

Однако очевидно, что молебен перед святыней будет отслужен в центре Екатеринбурга, на площади Труда, где планируется восстановить собор святой Екатерины. Не исключено, что небольшая частица приносимых мощей великомученицы с Синая останется в городе.

"Почувствовать духовную близость святой Екатерины - это намного важней и дороже всего, рассказов, впечатлений. Надо просто самому почувствовать, приложиться к мощам, получить кольцо, понять, в каком месте ты находишься. Ничто не может заменить собственный опыт, собственные переживания, а дальше уже судьба должна распоряжаться", - отметила Мишарина после паломничества в Синайский монастырь.

Историческое и духовно-нравственное просвещение - одна из целей проекта, организованного на средства благотворителей общественной организацией "Екатеринбургское общество во имя святой великомученицы Екатерины". Его председатель Василий Андриянов отметил, что на территории современной Российской Федерации находятся три города, носящих имя святой Екатерины: Екатеринбург, Маркс-Екатериненштадт и Краснодар-Екатеринодар.

"C историко-культурологической точки зрения все эти поселения связаны именем святой Екатерины Александрийской, являющейся их небесной покровительницей с момента основания", - добавил Андриянов.

По его словам, символично, что "географический вектор, связующий между собой екатерининские города России Екатеринбург-Екатериненштадт-Екатеринодар задан таким образом, что если эту линию продолжить, то она почти точно указывает на Синайский полуостров (Египет), на монастырь, где и покоятся мощи святой великомученицы Екатерины Александрийской".

Отвечая на вопрос РИА Новости, как повлияет принесение мощей святой великомученицы на проблему восстановления Екатерининского собора в центре Екатеринбурга, связанную с протестными акциями части горожан, Андриянов выразил надежду, что "у многих людей откроются внутренние, духовные очи - и они по-другому совсем взглянут на эту проблему... зерна от плевел многие отделят - и храм будет восстановлен".

"Это не вопрос завтрашнего дня - что вот мы приехали и объявили, что храм с завтрашнего дня начинают восстанавливать. Необходима большая духовно-просветительская работа, и она может занять год, и два, и три. Но в любом случае, я думаю, что в конечном итоге храм будет восстановлен", - добавил он.

Святая Екатерина и Синайский монастырь

Святая великомученица Екатерина (до крещения - Доротея) пострадала за христианскую веру во время правления императора Максимина (305 - 313 ). Она была дочерью правителя Александрии Египетской Конста, мать ее тайно исповедовала христианство.

По преданию, обладая редкой красотой и умом, она объявила родителям, что согласна выйти замуж лишь за того, кто превзойдет ее в знатности, богатстве, красоте и мудрости. Когда Доротея приняла крещение с именем Екатерина (что означает "всегда чистая"), в видении Христос надел ей на палец обручальное кольцо, ставшее символом того, что она - невеста Небесного Жениха.

Когда император Максимин устроил в Александрии языческое празднество с жертвоприношениями идолам, Екатерина пришла к нему и мудро обличала заблуждения язычников. Она победила в споре 50 ученейших мужей империи, которые после ее речей уверовали во Христа и по велению императора были сожжены.

Максимин пытался соблазнить святую обещаниями богатства и славы и сломить истязаниями, но Екатерина оставалась непреклонной. Пораженная ее силой духа, императрица Августа приняла христианство и была жестоко казнена разгневанным супругом. Мучениками за Христа стали и 200 воинов во главе с военачальником Порфирием. Когда император хотел колесовать Екатерину, Ангел сокрушил орудия казни - и, разлетевшись на куски, они убили многих язычников. Так и не сумев одолеть воли святой и ее верности Христу, Максимин приказал обезглавить Екатерину.

Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах -

Русская Православная Церковь

• 12 Март 2020

  15 марта, Воскресенье, 11.30  в Лектории храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах, в рамках Воскресной школы для взрослых, состоятся две лекции:  11.30 « Первые шаги Апостольской Церкви » (курс «Священное Писание»)   12.30 « Византизм и неославянофильство » (курс «Христианская философия»).  Ведущий: Аркадий Малер, философ, публицист, член Синодальной библейско-богословской комиссии и Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви. Вход свободный.

• 02 Февраль 2020

  7 февраля, пятница, 19.00  в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах и МГУ  состоится встреча, посвященная  Евгению Николаевичу ТРУБЕЦКОМУ  (к 100-летию со дня смерти).  Во встрече принимает участие «Образовательный фонд имени Сергея и Евгения Трубецких» и его глава отец Георгий Белькинд.

• Все новости

Святая Екатерина – в чем помогает святая, какие молитвы нужно читать и акафист?

Александрийская царевна, почитаемая сейчас как святая Екатерина, горячо любима и католиками, и православными верующими. Удивительна биография этой девушки, которая, пережив встречу с самим Христом, изменила свою жизнь и пострадала за него мученической смертью.

Житие святой Екатерины

Рассказ о святой Екатерине стоит начать с того, что девушка принадлежала к царскому роду. Она славилась красотой и мудростью, получила прекрасное образование. Многие юноши просили ее руки. Однако Екатерина объявила, что замуж выйти согласится за того, кто выше ее в учении, красоте и богатстве. Мать отвела ее к святому старцу, он и описал ей образ Жениха Небесного.

Духовный отец вручил Екатерине икону Богородицы с Богомладенцем. Ночью девица увидела воочию Матерь Божию, но ее Сын отвернулся от нее, сказав, что она не омыта Святым Крещением. Екатерина пошла вновь к старцу. Он обучил ее тайнам веры и окрестил. В новом явлении Господь ласково посмотрел на девушку и дал перстень, обручив Екатерину Себе. Когда святая пробудилась, на руке ее сияло кольцо.

Тогда в Александрию прибыл император Максимиан на языческий праздник. Екатерина пошла к правителю, рассказала о Христе. Императора пленила красота девушки. Он пытался соблазнить ее славой и роскошью, но получил отказ. Девушке под страхом колесования предложили дать богам жертву. Святая Екатерина великомученица с именем Христа сама пришла к орудиям казни, и Ангел разрушил их. Узрев это чудо, 200 воинов уверовали в Иисуса и их обезглавили. Максимиан снова предложил супружество мученице и получил отказ. Екатерина, верная Небесному Жениху, с молитвой положила на плаху голову.

Мощи святой Екатерины

Нетленные мощи святой Екатерины ангелами были перемещены на гору Синайскую. В VI веке монахи по откровению нашли там главу и левую руку мученицы. Они опознали ее по кольцу, данному Екатерине Христом, и перенесли останки в обитель. Сейчас мощи великомученицы находятся в раке в алтаре центрального храма в монастыре святой Екатерины в Египте справа от престола. Сохранена еще одна часть останков (палец), которая находится внутри иконы «святая Екатерина Александрийская» и всегда доступна для поклонения верующим.

День святой великомученицы Екатерины

Ежегодно 7 декабря (по старому стилю 24 ноября) отмечается день святой Екатерины, он является символом женской нежности и девичьего целомудрия. В этот праздник принято ходить в церковь на богослужение, где верующие воздают дань памяти святой. Всем обращающимся к великомученице с горячей молитвой помогает святая Екатерина, день ангела отмечают все Катерины в этот праздник.

В чем помогает святая великомученица Екатерина?

Желательно, чтобы в каждом доме была икона святой Екатерины, знайте о чем ей молиться:

• в скорби;
• в болезни;
• при трудностях в учебе;
• при неудачах в любви.

Святая Екатерина была образованной девушкой, к ней принято обращаться при проблемах в учебе, перед экзаменами, тестами. Настоящей заступницей и помощницей она станет для людей, которые хотят создать счастливую семью. Молитва святой Екатерине – действенное средство встретить вторую половинку. Она считается заступницей брака – оберегает семьи от ссор, способствует сохранению чувств. Ее икона в доме поможет сохранить благополучие и покой.

Что означает кольцо святой Екатерины?

Сила кольца святой Екатерины велика – оно поможет счастливо выйти замуж и найти свою вторую половинку, лечит от бесплодия и гарантирует благополучные роды. Называют ее еще и заступницей брака. Святая мученица Екатерина оберегает отношения и спасает семьи от разводов. В самые тяжелые моменты жизни можно надеть на палец колечко и вопросить о помощи, получив защиту.

Тысячи паломников едут на Синайскую гору поклониться святыне и молить о самом сокровенном. Каждому приезжающему в монастырь дают возможность приложиться к ее мощам. Когда паломник поклонится к святыне, монах дарит ему кольцо с изображением сердца и подписью «Святая Екатерина». Оно – четкая копия украшения, подаренного великомученице самим Спасителем.

Икона святой Екатерины

Поучительно выглядит православная икона святая Екатерина, значение которой включает в себя основные моменты из жития великомученицы. Большинство образов открывают прекрасную девушку в царских одеждах в окружении книг. Это говорит об ее учености, которую царевна проявила в религиозной брани с язычниками. Здесь же присутствует и главный атрибут Екатерины – колесо с зубьями, на котором ее пытали.

В руке святая держит цветочек, из него вырастает распятие с Христом. Это ее Жених Небесный, верность которому Екатерина сохранила до конца своей жизни. В преданности Сыну Божьему и его учению и состоит значение иконы. К святой обращаются с просьбами об усилении веры и умственных способностей. Икону Екатерины Александрийской дарят желающим завести счастливую семью, родить здорового ребенка.

Молитва святой Екатерине

Тем, кто хочет заключить крепкий брак, поможет молитва святой Екатерине о замужестве. Для общения с Богом и его угодниками больше всего подходит православный храм. Неверно считать, что верить можно в душе и не участвовать в церковных таинствах. Православный христианин, который обращается за помощью к угодникам Божьим, не может отвергать храм Господа.

Помимо церкви, можно молиться Екатерине и дома. Для этого нужно иметь место – иконостас с иконами Иисуса Христа, Богородицы и любых почитаемых в семье угодников Божьих. Обращаясь к тому или иному подвижнику, лучше иметь его образ перед глазами. Текст молитвы легко найти в православном молитвослове. Читать его можно в любое время, нараспев, медленно проговаривая слова. Важно, чтобы не было механического вычитывания текста, а обращение к великомученице шло от сердца.

Акафист святой Екатерине

Тем, кто мучается от одиночества и хочет счастливо выйти замуж, мученица Екатерина (7 декабря – день памяти) поможет решить проблемы в семейной жизни. Для этого нужно читать Акафист этой святой на протяжении 40 дней. Перед этим можно обратиться к священнослужителю за благословением. Впоследствии желания таких людей исполняются, и они находят свою вторую половинку. Екатерина была обручена с самим Христом, она слышит и просит перед ним за тех, кто мечтает себя связать брачными узами. Господь не отвергает супружескую жизнь и благословит семьи по представительству угодницы Божией.

святыни и иконы, история и описание, как добраться

Мужской монастырь имени Святой Екатерины, расположенный на египетских землях полуострова Синай, считается одним из древнейших православных монастырей мира. Более того, он действует непрерывно уже более 15 веков. Изначально он носил название «монастырь Преображения», но после того, как иноки обители обрели мощи преподобной Екатерины, обитель была переименована в честь великомученицы.

История монастыря

Обитель была основана в небольшой долине, в окружении горных вершин. Рядом находится гора Моисея, пик Сафсара и вершина Екатерины. Первые иноки, проживавшие в этой местности, вели отшельнический образ жизни. В дни христианских праздников монахи собирались вместе для проведения торжественных богослужений.

Во время царствования правителя Константина монахи обратились к нему с прошением возвести у подножья горы Синай небольшую церковь для проведения служб и каменное убежище, в котором иноки и паломники спасались бы от кочевников. Просьба была одобрена, и на Синае вскоре образовалась многочисленная христианская община.

Полноценное монастырское подворье на этом месте было построено во время правления императора Юстиниана. При нем были построены крепостные стены, а жителей и гостей обители стали охранять солдаты. Так как монастырь находился под защитой пророка Мухаммеда, он не был разграблен и разрушен во времена последующих военных конфликтов.

В периоды арабских конфликтов число иноков в обители сократилось. Крестоносцы принесли с собой возрождение полноценной деятельности прихода. Количество паломников из Европы возросло в несколько раз, их охраняли крестоносцы ордена Святой Екатерины.

Завоевательная кампания Османской империи не стала причиной прекращения деятельности монастыря. Несмотря на то, что турецкие войска принесли с собой на египетские земли ислам, власти не препятствовали развитию обители, благодаря чему монахи имели возможность вести просветительскую работу среди местного населения.

Даже в столь трудные времена духовенство обители поддерживало связь с Российской Империей. Образ Богородицы, подаренный в 1390 году русским князьям, до сих пор хранится в Благовещенском соборе Кремля.

Иван Грозный отправил в дар обители ткань, расшитую золотом, которая стала покровом для мощей Святой Екатерины. Синайский приход неоднократно получал финансирование из казны Российской империи, а его духовенство принимало активное участие в церковной жизни российского государства. Культурные связи между государствами хорошо прослеживаются в церковном убранстве монастыря — паломники из России могут видеть здесь привычную церковную утварь, традиционные иконы и колокола.

Современный вид обители

Центральное здание обители — храм Преображения Господня, который также называют Базиликой Преображения. Здание было построено еще в годы правления императора Юстиниана. Весь храм представляет собой памятник архитектурного зодчества прошлых веков, чудом дошедший до наших дней.

Главные резные двери Базилики были изготовлены из лучших сортов дерева еще во времена Крестовых походов. В двенадцати колоннах храма скрыты мощи Святых, сами колонны украшены иконами 12-го века. Главным украшением храма является прекрасно сохранившаяся древняя мозаика «Преображение», которая была выполнена в 6-ом веке лучшими мастерами и художниками константинопольского монарха. В этом же храме хранятся мощи Святой Екатерины, которым может поклониться каждый верующий.

Часовня Неопалимой Купины располагается за храмом в том самом месте, где рос известный терновый куст из библейских сказаний. Она считается древнейшим строением на территории обители. В часовне нет традиционного иконостаса, паломники видят под престолом место, где росла Купина. Сам престол располагается над ее корнями, а куст был пересажен в нескольких метрах от здания часовни.

Так же на территории обители находятся: колодец Моисея, трапезные, кладбище, оссуарий, небольшие часовни.

С 2002 года, по решению ЮНЕСКО, монастырь был внесен в список объектов, представляющих всемирное культурное и историческое наследие.

Сокровища и святыни обители

Почитаемые Святые

Самой почитаемой Святой обители считается Великомученица Екатерина. Однажды, услышав о Христе от странствующего монаха, девушка настолько прониклась верой, что пыталась обратить в нее императора Максимиуса. Она понимала, что император может остановить языческие шабаши и своим примером подтолкнуть народ к принятию христианства.

Но император оказался ярым поклонником язычества. Он пытался подкупить девушку, запугивал, но она оставалась непреклонной. Даже после того, как жена императора Августа приняла христианство после беседы с Екатериной, император не захотел выслушать доводы девушки. По его приказу Екатерина была казнена. Мощи Святой хранятся в Синайском монастыре, а самая высокая гора на острове названа ее именем.

Особо почитают в обители и Моисея Боговидца. По библейскому преданию, Моисей пас овец у горы Синай, когда ему явился сам Господь. Он явился пророку из горящего куста, который не сгорал, и воззвал к нему. Куст ясенца растет на том месте до сих пор, возле него была построена часовня.

Туризм и паломничество

Ежегодно Синайскую обитель посещают тысячи туристов и христианских паломников. Туристов интересуют культурные памятники старины, паломники желают прикоснуться к христианским Святыням. У монастыря расположился небольшой городок, в котором могут остановиться гости Синая — там для них созданы все условия для проживания.

Монастырь открывает свои двери для посетителей с 9.00 до 12.00 каждый день. Это обусловлено особенностями церковной жизни и монастырского порядка. Рядом с обителью построены специальные женские и мужские православные общежития. Проживающие там паломники имеют возможность попасть на утреннюю службу в храме Преображения.

Поклониться мощам Святой Екатерины может каждый верующий. На память об этом событии монахи дарят паломникам маленькие серебряные колечки.

Туристы могут осмотреть монастырское подворье и колокольню. Рядом с ней находится древняя башня, в которой первые иноки скрывались от набегов кочевников. Сама колокольня была построена гораздо позже, колокола для нее были отлиты в России и подарены монастырю русскими правителями.

Еще паломники любят посещать часовню Неопалимой Купины и всегда стремятся оторвать листик с тернового куста себе на память. Обычно туристические визиты заканчиваются восхождением на гору Моисея.

Православные же паломники посещают богослужение в храме Святой Троицы. Также верующие имеют возможность посетить пещеру, в которой жил Иоанн Лествичник. Она находится всего в двух часах ходьбы от монастыря. Именно в ней преподобный Иоанн писал свой главный труд.

Памятка для туристов

• Во время проведения богослужений в храмах монастыря разрешено сидеть.
• В часовню Неопалимой Купины входят, предварительно сняв обувь.
• Посещение монастыря абсолютно бесплатное, но туристы и паломники должны быть соответствующе одеты. Одежда должна полностью закрывать руки и ноги, на голове женщины обязательно должен быть головной убор.
• Желающим встретить рассвет на горе Моисея следует запастись теплой одеждой, так как ночью там бывает очень холодно. На вершине горы можно взять напрокат теплое одеяло и матрас, но одеяла часто бывает недостаточно.

Как добраться до обители

• Тем, кто хочет проехать к монастырю из Каира, следует сесть на автобус, направляющийся в Сант-Кэтрин, на главном автовокзале в 10.30. В поселение он приедет к вечеру, поэтому утром можно смело отправляться в обитель.
• Оптимальный путь к монастырю Святой Екатерины из Хургады — на пароме, пересекающем Красное море.

По окончанию богослужения монахи гасят свечи и лампады в храме. Храм погружается в полумрак, но ощущение благодати, которой наполнено все церковное здание, никуда не уходит. Паломники со всего земного шара стремятся сюда, в надежде прикоснуться к Святыням, и никогда не уезжают разочарованными. Именно здесь можно особенно остро почувствовать таинственное присутствие Господа среди нас, ощутить непередаваемое чувство радости и душевного покоя.

Православный монастырь Святой Екатерины на Синайском полуострове

Восхождение на Синай / Православие.Ru

Синай для христианина особое место. Тут Бог явился Моисею, говорил с ним и дал ему Десять заповедей; здесь, в монастыре святой Екатерины у подножия горы, подвизался Иоанн Лествичник – игумен горы Синайской. И сама гора с ее крутыми ступенями – зримый символ подвижничества.

Увы, в наши дни слово «Синай» все чаще звучит в военных сводках и трагических новостях: Синайский полуостров не раз становился ареной военных столкновений с радикальными исламистами, а его северная часть сейчас контролируется боевиками ИГИЛ. Для россиян Синай теперь и место, где прервалась жизнь 224 пассажиров разбившегося лайнера.

Но святое место всегда будет притягивать к себе паломников. Потому что Литургия в храме Святой Троицы на вершине горы Синай – это особое ощущение присутствия Божия.

Протоиерей Игорь Пчелинцев вместе с другими паломниками Русской духовной миссии в Иерусалиме совершил паломничество на гору Синай. Об этом – его фоторепортаж.

Я впервые был на Синае и вообще в Египте. Путь оказался не очень близкий. В 4:30 мы выехали из Тель-Авива.

От границы Израиля до горы Синай – 220 км. Быстроходные египетские маршрутки для туристов преодолевают это расстояние за два часа, но теперь на 200 км приходится 12 блокпостов. Иногда проверяют документы, иногда просто смотрят и подписывают водителю какую-то бумажку типа путевки. Это связано с ИГИЛ. Недалеко отсюда на днях шел бой, и на израильской границе было убито до 50 боевиков ИГИЛ. Но в туристических районах обычно всё спокойно, напряженность существует в Северном Синае (это путешествие совершалось еще до того, как в Северном Синае произошла страшная катастрофа с российским самолетом, унесшая жизни 224 человек).

Мы прибыли в монастырь святой Екатерины к началу вечерней службы. Разместились в гостинице и пошли на вечерню. Служба не очень длинная, совершает ее иеромонах, в алтарь не входит, всё положенное произносит или перед царскими вратами посреди храма, или со своего места как бы на левом клиросе. Читают и поют антифонно – один иеромонах и один мирянин, стоя в стасидиях напротив друг друга. Еще один иеромонах совершал каждение во время службы.

После вечерни паломникам выносят для поклонения мощи святой Екатерины и раздают на благословение колечки с ее надписанием. Кому одно, кому два, мне досталось три, разных размеров.

Потом все идут к Неопалимой Купине. Прикладываются к месту под престолом другого придела – там, где стоял пророк Моисей. При входе все непременно снимают обувь – в напоминание о библейских словах. Сама Купина находится за алтарем главной базилики монастыря – храма Преображения Господня. К ней сейчас нет прохода, поскольку паломники всё норовили отломить по веточке.

В храме не разрешается снимать, поэтому фото из главной монастырской церкви не будет.

Кстати, со времени своего основания в IV веке и обустройства императором Юстинианом в VI столетии монастырь носил посвящение в честь Преображения Господня, но к XI веку прочно утвердилось название в честь святой великомученицы Екатерины.

После службы и поклонения святыням все перешли в небольшой монастырский музей: тут иконы, древние манускрипты, церковная утварь – историческое наследие. Мне больше всего хотелось посмотреть «живьем» на икону Синайского Спасителя – это моя самая любимая икона Господа. И мы ее увидели! Жаль только, что в лавке не нашлось качественной репродукции ее, всюду искаженные цвета и/или скверное качество печати. А так хотелось иметь ее дома…

Несколько отдохнув после вечерней службы и скромного ужина, прочитав правило к Литургии, мы вышли из монастыря святой Екатерины где-то в 11 вечера.

Надо сказать, что нашей группе, благодаря переговорам отца Леонтия, а он владеет греческим, удалось получить благословение на совершение Литургии на вершине горы. Как сказал благочинный монастыря, выдавая ключи от храма в обмен на наши с отцом Леонтием паспорта и разрешения на служение, полученные от Иерусалимского патриарха Феофила, это скорее исключение, чем правило, да и к тому же в храме не закончен ремонт и нам придется служить в не очень хороших условиях. Но мы были готовы на всё – слава Богу, что получили благословение на службу. Осталось немногое – взойти на гору.

В полной темноте под звездным небом мы дошли сначала до площадки, где гиды опрашивают народ, кто поедет наверх на верблюде. Тут же из темноты выходят погонщики и разбирают паломников, ведут их к верблюдам, дремлющим среди камней.

Погонщик периодически меня спрашивал по-русски: «Как верблюда, фазер?»

Мы пошли немного в стороне от пешеходной тропы – было интересно со стороны смотреть, как по тропинке поднимается цепочка людей с фонариками, освещая себе путь. Безмолвие и молитва. Так мы поднялись до высоты 2000 метров. Дальше всё равно надо было идти пешком: начинались «ступени». 750 каменных ступеней, и до них еще с полкилометра по тропе пешком. Так как готовились к службе, то не пили ни воды, ни чая, что, конечно, не облегчало подъема.

До храма Святой Троицы на вершине мы дошли к примерно 2:30.

После половины третьего уже все собрались, подготовили к службе всё и начали. Причащались почти все из нашей группы и еще паломники от Елеонского монастыря.

После службы решили ждать рассвет. Спускались уже пешком. Часть группы с отцом Леонтием решила пойти по так называемой «монашеской тропе» – 3750 ступеней «короткого пути», мы же выбрали ту дорогу, по которой взошли на вершину. В результате пришли в одно время, хотя часто останавливались для фотографирования и рассматривания потрясающих красот Синая. Земля безвидная и пустая – наверное, она тут сохранила свой первозданный вид от самого Творения Мира.

в монастыре св. Екатерины у горы Синай

Вот что написано в Википедии: Монастырь Святой Екатерины (Синайский монастырь, греч. Μονὴ τῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης, араб. دير سانت كاترين‎‎) — один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире. Основан в IV веке в центре Синайского полуострова у подножья горы Синай (библейская Хорив) на высоте 1570 м. Укреплённое здание монастыря построено по приказу императора Юстиниана в VI веке. Насельниками монастыря в основном являются греки православного вероисповедания. Первоначально именовался монастырём Преображения или монастырём Неопалимой Купины. С XI века, в связи с распространением почитания святой Екатерины, мощи которой были обретены синайскими монахами в середине VI века, монастырь получил новое название — монастырь Святой Екатерины.

Подробности о монастыре неплохо изложены в Википедии https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D1%8C_%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9_%D0%95%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%8B

наш номер 209, все удобства и все довольно скромно.

главные жители монастыря это кошки, они бОльшие попрошайки даже, чем бедуины

гостевые келлии

перед службой - некоторые уже воспарили (такое впечатление)

по дороге к монастырю

крепчайшие стены обители - наверное сохранились еще с 6-го века

вход в монастырь

Непалимая Купина - как образ Богородицы и свв. Моисей и Екатерина. Очень интересная икона

проходим внутрь монастыря

вокруг и повсюду тут хозяева бедуины. Синай населяет примерно 16 бедуинских племен, но вокруг монастыря со времен Юстиниана постоянно находится только племя джабалия - потомки местных бедуинов и переселенных из Византии анатолийцев и греков.  До мусульманского нашествия они все были православными христианами, впрочем как и практически большинство бедуинов Египта, Палестины, Заиорданья и полуострова  Аравии

Базилика Преображения и колокольня, в храме помимо главного еще до 12 приделов и часовень

вход в Преображенский храм

братский корпус

Это наши сопровождающие бедуины - не отходят от группы ни на шаг, очень хорошие ребята кстати. Некоторые очень неплохо говорят по-русски, некотрые знают "туристический набор" слов - "Как дела?" "Хорошо" и тд

фреска Преображения Господня при входе в церковь

в алтаре главного храма - сень над престолом, все освещается единственной в церкви электрической лампочкой, в самом храме только свечи и лампады

в щелях православный народ оставляет записки

Неопалимая купина. История из Библии, для напоминания

ИСХОД

ГЛАВА 2.

^15...И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и [придя в землю Мадиамскую] сел у колодезя.

¹⁶У священника Мадиамского [было] семь дочерей, [которые пасли овец отца своего Иофора]. Они пришли, начерпали воды и наполнили корыта, чтобы напоить овец отца своего [Иофора].

¹⁷И пришли пастухи и отогнали их. Тогда встал Моисей и защитил их, [и начерпал им воды] и напоил овец их.

¹⁸И пришли они к Рагуилу, отцу своему, и он сказал [им]: что вы так скоро пришли сегодня?

¹⁹Они сказали: какой-то Египтянин защитил нас от пастухов, и даже начерпал нам воды и напоил овец [наших].

²⁰Он сказал дочерям своим: где же он? зачем вы его оставили? позовите его, и пусть он ест хлеб.

²¹Моисею понравилось жить у сего человека; и он выдал за Моисея дочь свою Сепфору.

²²Она [зачала и] родила сына, и [Моисей] нарек ему имя: Гирсам, потому что, говорил он, я стал пришельцем в чужой земле. [И зачав еще, родила другого сына, и он нарек ему имя: Елиезер, сказав: Бог отца моего был мне помощником и избавил меня от руки фараона.]

²³Спустя долгое время, умер царь Египетский. И стенали сыны Израилевы от работы и вопияли, и вопль их от работы восшел к Богу.

²⁴И услышал Бог стенание их, и вспомнил Бог завет Свой с Авраамом, Исааком и Иаковом.

²⁵И увидел Бог сынов Израилевых, и призрел их Бог.

ГЛАВА 3.

¹Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.

²И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.

³Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.

⁴Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, [Господи]!

⁵И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.

⁶И сказал [ему]: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.

⁷И сказал Господь [Моисею]: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его ⁸и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей [и ввести его] в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, [Гергесеев,] Евеев и Иевусеев.

⁹И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне.

¹⁰Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону [царю Египетскому]; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых.

¹¹Моисей сказал Богу: кто я, чтобы мне идти к фараону [царю Египетскому] и вывести из Египта сынов Израилевых?

¹²И сказал [Бог]: Я буду с тобою, и вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь народ [Мой] из Египта, вы совершите служение Богу на этой горе.

¹³И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?

¹⁴Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам...

ручной насос для воды у древнего колодца

и Свет во тьме светит...

После службы и поклонения святыням все перешли в небольшой монастырский музей - тут иконы, древние манускрипты, церковная утварь - историческое наследие. Мне больше всего хотелось посмотреть "живьем" на икону Синайского Спасителя, это моя самая любимая икона Господа. И мы ее увидели! Жаль только, что в лавке не нашлось качественной репродукции ее, всюду искаженные цвета и/или скверное качество печати. А так хотелось иметь ее дома...

Фото из музея сделаны на телефон.

зал энкаустических икон. До Синая не добрались иконоборцы, поэтому тут сохранились такие чудесные образа. Богородица с предстоящими, апостол Петр - тоже гениальная икона

Моисей и Аарон, внизу как-будто бы Иофор, но могу ошибаться

древние кресты и списки Писания

страница известного Синайского кодекса, одного из древнейших списков Новго Завета

дверь - 16 век, тоже ничего

саккос Синайского архиепископа, рядом в витрине весь остальной приклад, совершенно чудесная вышивка

sic! "Лествица Рая" на арабском языке, кажется 10-й век.

в костнице (склепе) монастыря мощи многих сотен монахов и мучеников, в числе прочих нетленные мощи св. Стефана, который принимал исповеди у паломников на полпути к вершине горы Синай. Он упоминается в "Лествице" преп. Иоанна Лествичника

вот это и есть склеп/ костница монастыря

мы постоянно ходили мимо него из гостиницы в монастырь, поэтому он несколько раз попал в кадр.
спешат на службу

мне очень нравится расцветка - охра прекрасна в своем природном виде

монастырские сады

внутрь не входил, поэтому не знаю, что там внутри, храм, часовня или что-то еще

Оливы и коты - главное богатство :)

"я в домике" :)

дворик гостиницы - слева келлии, справа кофейня, прямо - трапезная и монастырская лавка

 Обновлено. Запись закончена. Всем доброго здоровья и помощи Божией за моливы св. пророков Моисея и Илии, вмч. Екатерины и преп. Иоанна Лествичника и всех Синайских отцов-пустынников

7 храмов святой Екатерины из разных уголков мира

Святую Екатерину Александрийскую с давних пор особо почитают не только в России, но и по всему миру. Подвиг великомученицы веками вдохновлял людей стойко и мужественно отстаивать свою веру. Ко дню памяти святой мы подготовили истории храмов, освященных в ее честь.

1. Храм святой великомученицы Екатерины на Всполье

Москва, ул. Большая Ордынка, 60/2

Храм святой великомученицы Екатерины располагается в самом сердце Замоскворечья, на Большой Ордынке. История сооружения восходит к ХVI веку: царица Анастасия Романовна, первая жена Ивана Грозного, дает распоряжение о создании Екатерининской белильной слободы и небольшой церкви в честь великомученицы Екатерины. Местом для строительства были выбраны земли на окраине города, граничащие с пахотными полями, отсюда и название — храм на Всполье. Спустя два века, в 1766–1775 годах, здание реконструирует известный в Российской империи архитектор Карл Бланк. Теперь — по личному приказу Екатерины II, которая после коронации некоторое время находилась в Москве.

Бланк не просто реставрирует церковь. Он возводит новое сооружение в стиле позднего барокко и соединяет его со старым двухъярусной колокольней, тем самым возрождая традицию русского зодчества — композицию из «теплого» и «холодного» храма для разных времен года. Интересно, что для украшения территории церкви использовалась кованая ограда, которая разделяла Архангельский собор и Патриарший двор на Соборной площади Кремля. Когда ограду разобрали, Екатерина II передала сохраненные части возводимому в честь своей небесной покровительницы храму.

Сейчас храм святой великомученицы Екатерины является подворьем Православной Церкви в Америке. Одна из главных святынь — ковчег с частицей мощей и фрагментом мантии святителя Иоанна, архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского.

2. Церковь святой великомученицы Екатерины у Тучкова моста

Санкт-Петербург, Кадетская линия, 27А

Место, где в 1823 году была построена церковь святой великомученицы Екатерины, никогда не пустовало. В XVIII веке в разное время там располагались и «полотняная», или переносная, церковь Святой Троицы Кабардинского полка, и деревянный храм в честь святой Екатерины, который к концу века стал «оспенным», то есть предназначенным для заболевших оспой или корью. Пожар 7 января 1809 года полностью разрушил строение — уцелел только храмовый образ святой-покровительницы.

Жизнь прихода новой, возведенной в XIX веке церкви, была прервана революцией. Храм разграбили, а последний настоятель, протоиерей Михаил Яворский, в 1937 году скончался в ссылке. В советские годы помещение переоборудовали сначала в лабораторию, потом его место занял Всесоюзный нефтяной геологоразведочный институт. Только в 1996 году сооружение передали Церкви, и с тех пор храм работает в обычном режиме.

Одна из главных архитектурных особенностей церкви святой великомученицы Екатерины — деревянный ангел с позолоченным крестом, установленный на куполе. Протоиерей Иоанн Пашкевич так охарактеризовал эту скульптуру: «Церковь святой великомученицы Екатерины, величественный купол которой венчает Ангел, словно благословляющий и дома города, и живущих в них людей, и воды Финского залива, и суда, уплывающие в неведомую морскую даль, видна издалека, и без нее сейчас уже трудно представить восточную часть Васильевского острова».

3. Монастырь святой Екатерины на горе Синай

Египет, Мухафаза Южный Синай

Монастырь святой Екатерины — один из древнейших непрерывно действующих христианских мужских монастырей в мире. В собрании обители, которая за всю многовековую историю существования никогда не была разграблена или разрушена, находятся древнейшие иконы мира, а также около 3304 манускриптов и 1700 свитков.

Уже во  II-III веках монахи собирались небольшими группами и селились в разных местах южного Синая, в том числе и возле Неопалимой купины, расположенной у подножия горы Синай. На этом месте при деятельном участии святой равноапостольной Елены, матери императора Константина I, была возведена церковь в честь Богоматери. Монашеская община разрасталась, чему особо способствовал император Юстиниан Великий. В VIII веке были обретены мощи великомученицы Екатерины, и спустя столетие монастырь получил новое название в честь особо почитаемой синайскими монахами святой.

Монастырь всегда был тесто связан с Россией. В 1860 году император Александр II даровал обители новую раку для мощей святой Екатерины, а еще через 10 лет, когда была возведена новая колокольня, выслал 9 колоколов, которые используются и сейчас.

4. Церковь святой Екатерины

Феодосия, ул. Федько, 95

Этот храм, как и одноименный в Москве, связан с Екатериной II. Спустя более 150-ти лет со дня рождения императрицы в этот же день, 21 апреля 1892 года, было заложено его основание. Практически все строительство осуществлялось на пожертвования жителей города. В возведении храма активно участвовали все: местные торговцы помогали с поиском и поставкой строительных материалов, рабочие люди бесплатно выходили на смену в выходные дни. Большую финансовую поддержку оказали доктор математических наук Василий Лапшин и основатель железной дороги в Феодосии Николай Меженин.

В начале XX века настоятелем стал протоиерей Андрей Косовский. Священник был арестован 7 декабря 1920 года, в день памяти святой великомученицы Екатерины, когда совершал Божественную литургию,. Его обвинили в антисоветской деятельности и приговорили к расстрелу. В 2000 году он был прославлен в лике святых. Сейчас в алтаре храма святой Екатерины находится икона новомученика.

5. Екатерининская пустынь

Видное, район Расторгуево, Петровский пр., вл. 21

Монастырь был основан во второй половине XVII века по приказу царя Алексея Михайловича. Предание гласит: после охоты на землях Ермолинских рощ царь не поехал в Москву, а решил переночевать в шатре на том же месте. Во сне ему явилась святая великомученица Екатерина и возвестила о том, что жена его в эту ночь родит девочку. Когда он вернулся домой и увидел подтверждение ночному известию, то решил назвать дочь в честь святой, а на том месте, где произошло чудесное видение, приказал основать монастырь. Строительство монастыря продолжалось на протяжении почти десяти лет и все время полностью спонсировалось государем.  

В советский период монастырь потерпел огромные лишения. К 1938 году его передают Главному управлению местами заключения: стены обители становятся тюрьмой для бывших высокопоставленных госслужащих. Жилые корпусы переоборудовали в камеры, и, по некоторым данным, в Екатерининском соборе действовал крематорий для умерших заключенных.

В 1991 году монастырь был передан Церкви и несколько лет восстанавливался. Сейчас это действующий мужской монастырь, на территории которого работает приходская школа и музей.

6. Екатерининский собор

Краснодар, ул. Коммунаров, 52

Екатерининский собор в Краснодаре решили построить 17 октября 1889 года. Дата выбрана не случайно: ровно за год до этого Александр III и его семья избежали смерти при крушении царского поезда под Харьковом. В честь чудесного спасения императора, который незадолго до происшествия посещал Екатеринодар, и было решено возвести величественный собор. Планировалось создание семи престолов: один посвящен великомученице Екатерине, а шесть остальных — небесным покровителям членов царской семьи.

Проектом занимался местный архитектор Иван Мальгерб. Он же сыграл важную роль в судьбе собора и в советское время. Архитектор смог убедить комиссию по разрушению храмов в необходимости сохранить здание, хотя в 1930-е годы его уже готовили ко взрыву.

Храм недолго пробыл под руководством обновленцев. В 1935 году обновленческое епархиальное управление заявляет, что община распалась, и собор становится складом, а колокола снимают и переплавляют. Только после 1944 года собор снова переходит в управление канонической Православной Церкви и больше не прекращает работу. В советские годы все приделы, кроме Екатерининского, были переименованы.

В 2014 собор отметил свой 100-летний юбилей и сейчас является главным храмом Екатеринодарской и Кубанской епархии.

7. Церковь святой великомученицы Екатерины

Италия, Рим, улица дель Лаго Террьоне, 77

Несмотря на то, что церкви святой великомученицы Екатерины в Риме всего десять лет, идея возведения православного храма в столице католицизма восходит к XIX веку. Архимандрит Климент (Верниковский), служивший в то время настоятелем русской посольской церкви в Риме, выступает с предложением о строительстве, которое материально поддерживают Николай II, великие князья и многие состоятельные предприниматели. В 1913 году сбор пожертвований становится всероссийским. Через три года необходимая сумма набрана, но революция в России не позволяет приступить к постройке.

О проекте вспомнили спустя 80 лет. Значительный вклад в его реализацию внес митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, будущий Патриарх. Местные власти не поддерживали идею возведения православного храма на берегу Тибра: для того чтобы получить разрешение на строительство на территории посольского комплекса России, пришлось инициировать изменения в законе региона Лацио, который относится к Риму. В мае 2009 года все работы были закончены. На освящении присутствовали бывший мэр Москвы Юрий Лужков и бывший посол РФ в Италии Алексей Мешков.

Сейчас церковь святой великомученицы Екатерины является главным храмом Патриарших приходов Русской Православной Церкви в Италии.

Читайте также: Имя Екатерина: происхождение имени, история святой, интересные факты

На заставке: Berthold Werner/wikipedia.org

Монастырь Св. Екатерины на Синае: monastyri_mira — LiveJournal

Первоначально именовался монастырём Преображения (или монастырём Неопалимой Купины). 
С XI в., в связи с распространением почитания святой Екатерины, мощи которой были обретены синайскими монахами в середине VI в., монастырь получил новое название — монастырь Святой Екатерины.

В 2002 г. монастырский комплекс был включён ЮНЕСКО в список объектов Всемирного наследия. 

 
Синайский полуостров - полуостров в Красном море, на границе между Азией и Африкой, часть территории Египта.  

Земля полуострова была освоена древними египтянами еще в эпоху Первой династии.
Во 2-м тысячелетии до н. э. Синай стал местом, где разворачивались многие события, описанные в Библии.
С 1260 по 1518 год территорию контролировали египетские мамлюки, затем она на несколько веков вошла в состав турецкой Оттоманской империи.
В 1906 году полуостров стал частью подконтрольного Великобритании Египта. Тогда же была проведена восточная граница территории, остающаяся до сих пор границей между Египтом и Израилем. 

В основном территория Синайского полуострова занята пустыней, ближе к югу имеются горы (высота до 2637 м) и плоскогорья.

Долина, где находится Монастырь Св. Екатерины.

Начиная с III в. монахи начали селиться небольшими группами вокруг горы Хорив — возле Неопалимой купины, в оазисе Фаран (Вади Фиран) и других местах южного Синая. Первые монахи в той местности были главным образом отшельниками, живущими в одиночку в пещерах. Лишь в праздничные дни отшельники собирались возле Неопалимой купины, для совершения совместного Богослужения.

Монашескую жизнь этого периода описал в V в. ученик Иоанна Златоуста, бывший префект Константинополя — святой Нил, чьи труды до сих пор изучают священники, монахи и верующие: «Одни вкушали пищу только в воскресные дни, другие — дважды в неделю, иные — спустя двое сутки… В каждое воскресенье все они из разных мест собирались в одну церковь, лобызались, причащались Святых Таин, и беседами о спасении души назидали, утешали и поощряли друг друга к высоким подвигам».

В период правления императора Константина, в 330 году, монахи Синая обратились к его матери святой Елене с просьбой о постройке возле Неопалимой купины маленькой церкви, посвящённой Богоматери, а также башни для убежища монахов на случай набегов кочевников.

Прошение монахов было удовлетворено, и паломники конца IV в. сообщали, что на Синае уже была процветающая община монахов, которая привлекала верующих из разных мест Византийской империи.

Дальнейший толчок к развитию монастырь получил в VI в., когда император Юстиниан I приказал построить мощные крепостные стены, окружившие предшествующие постройки святой Елены, и церковь, сохранившуюся до настоящего времени, а также направил на Синай солдат для защиты монахов. (О строительстве Юстиниана сообщал его современник Прокопий Кесарийский.)

Мощные монастырские укрепления, построенные Юстинианом, поддерживались монахами в хорошем состоянии и вызывали восторг у паломников.

Согласно «Хронике» Евтихия Александрийского, для защиты и обслуживания монастыря император переселил на Синай двести семей из Понта Анатолийского и Александрии. Потомки этих переселенцев образовали синайское бедуинское племя джабалия. Несмотря на обращение в ислам, произошедшее в VII в., они продолжают жить в окрестностях монастыря и заниматься его обслуживанием.

Монастырь в период арабского завоевания Синая в 625 г. направил делегацию в Медину, чтобы заручиться покровительством пророка Мухаммеда. Копия полученной монахами охранной грамоты — Фирман Мухаммеда (оригинал с 1517 года хранится в Стамбуле, куда он был истребован у монастыря султаном Селимом I), выставленная в монастыре, провозглашает, что мусульмане будут защищать монастырь, а также освобождают его от уплаты налогов.

Фирман был написан на коже газели куфическим подчерком и скреплён отпечатком руки Мухаммеда. Однако, несмотря на полученные привилегии, количество монахов начало сокращаться, и к началу IX в. их осталось всего 30 человек.
С распространением в Египте ислама в монастыре появляется мечеть, сохранившаяся до настоящего времени.

В период крестовых походов с 1099 по 1270 годы в монашеской жизни монастыря был период возрождения. Синайский орден крестоносцев взял на себя задачу охранять направляющихся в монастырь паломников из Европы, число которых возросло. В этот период в монастыре появляется католическая часовня.

После завоевания Египта Османской империей в 1517 году турецкие власти не сократили права монахов, сохранили особый статус архиепископа и не вмешивались во внутренние дела монастыря. Монастырь вёл обширную культурную и просветительскую деятельность, в XVIII в. он открыл духовную школу на острове Крит, где получали образование греческие богословы того времени.
Подворья монастыря были открыты в Египте, Палестине, Турции, Румынии, России и даже в Индии.

Монастырь поддерживал давние связи с Россией. В 1375 г. в Москву приехал митрополит Макарий за милостыней для монастыря, а в 1390 г. из монастыря Святой Екатерины в дар великим князьям была привезена икона с изображением Неопалимой купины, которую поместили в Благовещенский собор Кремля (сначала в иконостас, а затем в алтарь к другим ценным иконам, полученным от восточного духовенства).
В 1558 г. царь Иван Грозный направил к восточным патриархам посольство с златотканым покровом на мощи святой Екатерины в дар для Синайского монастыря.

В 1619 г. синайский архимандрит посетил Россию и участвовал вместе с иерусалимским патриархом Феофаном в молебне перед ракой Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре.
После этого на Синай идут многочисленные пожертвования от русских царей.

В 1860 г. монастырь получил от императора Александра II в дар новую раку для мощей святой Екатерины, а для построенной в 1871 г. монастырской колокольни император прислал 9 колоколов, используемых по настоящее время в праздничные дни и перед литургией.

Главный храм монастыря (католикон), трёхнефная базилика, посвящён Преображению Иисуса Христа. Его постройка относится к периоду правления императора Юстиниана.

Вход в нартекс украшают резные двери из ливанского кедра, изготовленные в период Крестовых походов, а двери в главный неф базилики относятся к VI веку и являются её ровесниками.

В каждой из двенадцати колонн, увенчанных коринфскими капителями и разделяющих нефы базилики, в специальных углублениях хранятся мощи святых, закрытые бронзовыми пластинами, а на самих колоннах помещены минейные иконы XII века по числу месяцев года.

Вдоль колонн установлены два ряда деревянных резных стасидий. Колонны соединены арками, выше которых расположены окна.

В 1714 г. в базилике был положен новый мраморный пол.

Потолок базилики выполнен из ливанского кедра и росписан в XVIII веке звездами на синем фоне.

Главным украшением базилики является расположенная в конхе апсиды мозаика Преображение Господне, находящаяся в очень хорошей сохранности.
Мозаика выполнена в первой половине VI в. придворными мастерами, присланными Юстинианом для украшения монастыря.

Мозаика Преображение Господне обрамлена медальонами с шестнадцатью полуфигурами апостолов и пророков. В центре композиции монументальная фигура Иисуса Христа, заключённая в лазуревую мандорлу, которая соединяется лучами божественного света с фигурами пророков и трёх учеников, выполненных на золотом мерцающем фоне.

Для обозрения из центрального нефа мозаику закрывает деревянный резной иконостас XVII века, но из боковых нефов на уровне алтаря мозаика доступна для обозрения.

В алтаре базилики в мраморной раке хранятся два серебряных ковчежца с мощами святой Екатерины (глава и десница). Ещё одна часть мощей (палец) находится в мощевике иконы великомученицы Екатерины в левом нефе базилики и в всегда открыта верующим для поклонения.

За алтарной частью базилики Преображения находится часовня Неопалимой Купины, построенная на том месте, где, согласно библейскому повествованию, Бог разговаривал с Моисеем (Исх.2:2-5).
Часовня имеет престол, расположенный не как обычно над мощами святых, а над корнями Купины. (Для этой цели куст был пересажен в нескольких метрах от часовни, где продолжает расти дальше.)

В часовне нет иконостаса, скрывающего алтарь от верующих, и паломники могут видеть под престолом место, где росла Купина: оно обозначено отверстием в мраморной плите, закрытым серебряным щитом.

Исполняя библейское указание, все входящие сюда должны снимать свою обувь. Часовня является одним из древнейших монастырских строений.

Поскольку с момента своего основания монастырь ни разу не был завоеван и разорен, в настоящее время он обладает огромным собранием икон и библиотекой рукописей, уступающей по историческому значению только Апостолической библиотеке Ватикана.
В монастыре хранятся 3304 манускрипта и около 1700 свитков. Две трети написаны по-гречески, остальные на арабском, сирийском, грузинском, армянском, коптском, эфиопском и славянских языках.

Кроме ценных манускриптов в библиотеке собраны также 5000 книг, некоторые из которых относятся к первым десятилетиям книгопечатания.
Кроме книг религиозного содержания в библиотеке монастыря хранятся исторические документы, грамоты с золотыми и свинцовыми печатями византийских императоров, патриархов и турецких султанов.

В монастыре имеется уникальное собрание икон, имеющих исключительную духовную, художественную и историческую ценность. Двенадцать самых редких и самых старых икон написаны в VI веке восковыми красками — это древнейшие иконы в мире.

Часть монастырской коллекции относится к раннему византийскому периоду до X века (в том числе сиро-палестинские иконы VIII—IX веков). Эти иконы выполнены греческими, грузинскими, сирийскими и коптскими мастерами. Иконы сохранились так как монастырь, находясь с VII века вне Византийской империи, не пострадал от иконоборчества. 

   &

Екатерина Александрийская — Википедия

Екатери́на Александри́йская (греч. ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς; 287—305) — христианская великомученица, родом из Александрии, мученическую кончину которой относят ко времени правления римского императора Максимина (или Максенция).

Первое житие святой Екатерины было составлено на греческом языке не ранее VI—VII веков, древнейшая сохранившаяся рукопись относится к VIII веку. Известия о праздновании её памяти и о её мощах — также не старше VIII века, когда её мощи были открыты египетскими христианами и перенесены в монастырь на Синайской горе. Монастырь стал привлекать много паломников, и почитание святой распространилось сначала в Восточной церкви, а потом перешло и на Запад, где ей было посвящено множество гимнов и рифмованных легенд. На Синае для защиты паломников сформировался орден рыцарей святой Екатерины^[fr] (ок. 1063/1067). В России Петром Великим был учреждён дамский орден Екатерины святой великомученицы, или орден Освобождения (24 ноября 1714, просуществовал до 1917)^[1].

Память совершается в Православной церкви 24 ноября (по юлианскому календарю), в Католической церкви — 25 ноября. Одна из четырнадцати древних святых, почитавшихся в западной (Римской) церкви как «святые помощники». Небесная покровительница итальянской коммуны Слудерно и российского города Екатеринбурга^[2]. К ней восходит женское личное имя Екатерина и его производные.

Художественно-символически изображается увенчанная короной, с книгой, символом её знаний, с пальмовой ветвью, знаком мученичества на колесе с шипами; иногда с мечом, которым её обезглавили^[3].

Церковное предание выводит имя святой из греч. Άεί καθαρίνα — «всегда чистая»^[1]. Чтобы подчеркнуть связь с чистотой (греч. καθαρός), народная этимология изменила изначальный звук -τ- на -θ-, что нашло отражение и в латинской форме имени. Католический историк XVI века Цезарь Бароний считал, что это имя она приняла при крещении, а до этого носила имя Доротея («данная Богом»), упомянутое Руфином в латинском переводе «Церковной истории» Евсевия Кесарийского, где приводится сюжет, сходный с житием св. Екатерины^[4].

Научная этимология имени (греч. Αικατερίνη, ‘Εκατερίνη) остаётся дискуссионной: оно может происходить от греч. ἑκάτερος «каждый из двух» или от имени богини Гекаты^[5].

Источниками жизнеописания святой Екатерины являются: 3 анонимных мученичества, мученичество святой Екатерины в рукописи, приписываемой Афанасию (Анастасию), называвшему себя стенографом и слугой Екатерины, и Мученичество, составленное Симеоном Метафрастом^[4].

Родилась Екатерина в Александрии в 287 году. Согласно житию, она «изучила творения всех языческих писателей и всех древних стихотворцев и философов… хорошо знала Екатерина сочинения мудрецов древности, но она изучила также сочинения знаменитейших врачей, как например: Асклипия, Гиппократа и Галина; кроме того, она научилась всему ораторскому и диалектическому искусству и знала также многие языки и наречия»^[6]. Была обращена в христианство сирийским монахом, крестившим её под именем Екатерина. По преданию после крещения во сне к ней явился Иисус Христос и вручил ей кольцо, назвав своей невестой (см. Мистическое обручение святой Екатерины).

Екатерина приняла мученическую смерть в период правления императора Максимина Дазы в начале IV века. Она пришла в храм во время праздничного жертвоприношения, совершаемого Максимином, и призвала его оставить языческих богов и обратиться в христианство. Царь, поражённый её красотой, пригласил её после праздника к себе и попытался убедить оставить христианскую веру. Для спора с образованной девушкой были приглашены многочисленные философы, которые были побеждены ею в споре, за что император предал их огню.

Максимин сам вновь пытался убедить Екатерину поклониться языческим богам, но не смог этого добиться. По его приказу девушку били воловьими жилами, а затем заключили в темницу. Там её посетила супруга императора, называемая в житии Августой или Василиссой (её привел друг императора военачальник Порфирий). Екатерина убедила её, Порфирия и пришедших с ними слуг в истинности христианской веры.

С целью устрашить Екатерину императорский вельможа Хурсаден предложил Максимину изготовить следующее орудие для пытки:

Прикажи устроить на одной оси четыре деревянные колеса, а по ним вокруг наколотить разные железные острия: два колеса пусть обращаются в правую, а два в левую сторону; по средине же их пусть будет привязана девица, и вращающиеся колеса раздробят её тело. Но прежде пусть только покажут эти колёса Екатерине, чтобы она, видя их, убоялась жестокого мучения, и подчинилась бы твоей воле; если же и после этого она останется в прежнем упорстве, — то пусть примет мучительную смерть.

Эти колёса, согласно житию, были разрушены сошедшим с неба ангелом, который избавил Екатерину от мук. Узнав об этом, супруга Максимина пришла и стала обличать своего супруга, исповедала себя христианкой и была казнена. Вслед за нею был казнён военачальник Порфирий и 200 воинов, обращённых Екатериной в христианство.

После этих событий Максимин вновь призвал к себе Екатерину и предложил сделать её своей женой, если она принесёт жертву языческим богам. Святая отказалась, и Максимин приказал казнить её через отсечение головы. По преданию, из раны вместо крови вытекло молоко.

После казни святой Екатерины тело её исчезло. По преданию, оно было перенесено ангелами на вершину самой высокой горы Синая, теперь носящей её имя. Три века спустя, в середине VI века, монахи монастыря Преображения, построенного императором Юстинианом, повинуясь видению, поднялись на гору, нашли там останки святой Екатерины, опознали их по кольцу, которое было дано ей Иисусом Христом, и перенесли мощи в церковь. После обретения монахами монастыря Преображения мощей святой Екатерины и распространением её культа монастырь к XI веку приобрёл своё настоящее название — монастырь Святой Екатерины.

В алтаре монастырского кафоликона, базилике Преображения, в мраморной раке хранятся два серебряных ковчежца с мощами святой Екатерины (глава и десница). Ежедневно после часов верующим открывают доступ к мощам святой Екатерины. В память о поклонении мощам монахи дарят серебряное кольцо с изображением сердца и словами ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝA (святая Екатерина). Ещё одна часть мощей (палец) находится в мощевике иконы великомученицы Екатерины в левом нефе базилики и всегда открыта верующим для поклонения.

В Германии хранятся две частицы мощей великомученицы Екатерины: в церковном музее г. Фульда (часовня 14 святых помощников) и в Немецком музее холодного оружия^[de] г. Золинген (Грефрат). В Золингене рядом с частицей мощей помещена колба с миром от этой частицы мощей.

В 2010 г. часть мощей была передана в дар Екатерининскому собору в Царском Селе^[7].

Вопрос об историчности существования святой Екатерины является дискуссионным^[4]. Ряд исследователей считают её анонимной христианкой, о которой сообщает Евсевий Кесарийский:

Одна из женщин, предназначенных служить сластолюбию тирана, христианка, очень известная и блиставшая в Александрии, победила страстную и безудержную душу Максимина своей мужественной твердостью. Она славилась богатством, родовитостью, образованием и сочла все это второстепенным сравнительно с целомудрием. Он умолял и упрашивал её, но был не в силах убить готовую к смерти; побеждаемый более страстью, чем гневом, он наказал её ссылкой и забрал всё её имущество^[8].

У Руфина в латинском переводе Церковной истории Евсевия эта женщина получила имя Доротея, что соответствует имени святой до её обращения в христианство. Цезарь Бароний предполагает, что Екатерина могла вернуться из ссылки, о которой пишет Евсевий, и принять мученическую смерть у себя на родине в Александрии^[4].

Существует также версия, что прообразом Екатерины могла послужить убитая христианскими фанатиками женщина-философ Гипатия Александрийская, жизнеописание которой во многих местах почти в точности совпадает с житием святой^[4]. Этой версии, в частности, придерживался профессор П. Ф. Преображенский.

Геральдика[править | править код]

Екатерина и её атрибуты (особенно символы её мучений) присутствуют в ряде гербов. Обычно она изображается с мечом и колесом, целым (герб Кулдиги) или разбитым (герб Санкт-Катаринена), иногда присутствуют корона, меч и колесо (герб Мёмбриса, герб посёлка Мурино Всеволожского района Ленинградской области), меч и колесо (герб берлинского Вайсензе) или одно колесо (герб и флаг бельгийского города Вахтебеке^[en]).

Кинематограф[править | править код]

Астрономия[править | править код]

В 1935 году Международный астрономический союз присвоил имя Екатерины Александрийской кратеру на видимой стороне Луны.

1. ↑ ^{1 2} Екатерина // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
2. ↑ Сегодня — день покровительницы города Екатеринбурга. NewDayNews.RU, 07.12.2012.
3. ↑ Le langage secret de la Renaissance: le symbolisme caché de l'art italien / Richard Stemp. — National geographic France, 2012. — С. 109. — 224 с. — ISBN 9782822900003.
4. ↑ ^{1 2 3 4 5} Екатерина Александрийская // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2008. — Т. XVIII. — С. 100-115. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-032-5.
5. ↑ Patrick Hanks and Kate Hardcastle, eds., Oxford Dictionary of First Names, 2nd ed. (Oxford: Oxford University Press, 2006), 154.
6. ↑ Димитрий Ростовский. Житие и страдание святой великомученицы Екатерины
7. ↑ Глава императорского дома привезла в Царское Село мощи святой Екатерины // Фонтанка.ру, 05.06.2010
8. ↑ VIII, XIV 15 // Евсевий Кесарийский. Церковная история.

Смотрите также

• 
  Где на карте находится рязань
• 
  Где находится памятник никулину
• 
  Где находится петергофское шоссе
• 
  Где на газели находится реле сигнала
• 
  Где находится программ дата
• 
  Где находится город гумбиннен
• 
  Рено флюенс где находятся предохранители на
• 
  Где находится жк малая истра
• 
  Датчик потока воды посудомоечной машины бош где находится
• 
  Где находятся роза хутор
• 
  Где находится куйбышевская железная дорога