Где находится валаам какая область


Валаам — Википедия

Валаа́м (карел. Valamoi, фин. Valamo «высокая, горная земля») — остров в северной части Ладожского озера, самый большой в составе Валаамского архипелага. На острове расположены посёлок Валаам, входящий в Сортавальское городское поселение, и памятник русского зодчества — Валаамский ставропигиальный мужской монастырь.

Кроме того, Валаам — это популярное туристическое направление.

На территорию острова приходится более 2/3 площади всего Валаамского архипелага. Длина острова 9,6 км, ширина 7,8 км. Расстояние до ближайшего берега — 22 км.

  • Вид на Никольский скит

  • Скалы на острове Валаам

  • Спасо-Преображенский монастырь

Географическое положение[править | править код]

Остров расположен в Ладожском озере. До острова Коневец — 60 км, до ближайшего к острову города Сортавала — 42 км, до Санкт-Петербурга — более 220 км[1] по воде, из них 40 км по реке Неве (до внешней границы города), автомобильным сообщением — 316 км[2].

Природные особенности определяются положением архипелага в акватории крупнейшего в Европе озера — Ладожского.

Природная зона[править | править код]

Территория Валаамского архипелага относится к среднетаёжной подзоне таёжной зоны.

Гидрология[править | править код]

  • два внутренних озера с сильно изрезанной береговой линией общей площадью около 100 га, соединённые между собой и с Ладожским озером каналами;
  • девять небольших лесных озёр-ламб;
  • разветвлённая сеть мелиоративных канав (XIX век).

Рельеф[править | править код]

Тектонический. Сильно расчленённый тип. Отметки высот над уровнем моря — в интервале от 5,1 до 58,3 м.

Климат[править | править код]

Весна приходит в конце марта. Летом на Валааме солнечных дней на 30-35 больше, чем на материке. Средняя температура июля +17°. Зима со снегом начинается в начале декабря. В середине февраля налаживается автомобильное сообщение с ближайшим городом Сортавала (42 км). Средняя температура февраля −8°.

Климат Валаама
Показатель Янв. Фев. Март Апр. Май Июнь Июль Авг. Сен. Окт. Нояб. Дек. Год
Средний максимум, °C −8 −7 −2 4 12 17 20 17 12 5 −1 −6 5
Средний минимум, °C −15 −13 −8 −3 3 8 11 9 5 0 −6 −11 −2
Норма осадков, мм 15 10 15 15 25 35 60 70 60 40 20 15 380
Источник: [источник не указан 31 день]
Климат Валаама за последние 10 лет (2009 - 2018 гг)
Показатель Янв. Фев. Март Апр. Май Июнь Июль Авг. Сен. Окт. Нояб. Дек. Год
Абсолютный максимум, °C 4,1 4,3 8,5 16,8 25,4 26,7 34,3 29,0 21,2 13,7 10,1 7,2 34,3
Средний максимум, °C −3,8 −3,8 −0,1 5,2 11,7 14,9 20,9 19,7 14,6 7,6 3,5 −0,1 7,5
Средняя температура, °C −5,7 −5,8 −3 2,1 7,8 11,0 17,5 16,8 12,5 5,9 2,1 −1,7 5,0
Средний минимум, °C −7,6 −7,8 −5,7 −0,3 4,7 7,6 14,8 14,6 10,7 4,4 0,7 −3,3 2,7
Абсолютный минимум, °C −21,7 −28,5 −22,4 −11,3 −2 1,2 6,1 7,9 1,3 −7,5 −14,3 −22,1 −28,5
Норма осадков, мм 51 37 29 34 40 60 57 81 59 56 63 60 627
Источник: Компиляция данных с метеостанции

Флора[править | править код]

На территории острова насчитывается более 480 видов растений, многие были культивированы монахами. Сохранились сады с более чем 150-летними плодовыми деревьями[3]. Остров покрыт в основном хвойными лесами (около 65 % — сосна).

«Карта острова Валаам и прилегающих к нему островов». «Валаамский монастырь и его подвижники : с приложением: изображения Германа и Сергия Валаамских чудотворцев, двух портретов, четырнадцати рисунков и карты Валаамских островов». — СПб. : Валаамский монастырь, 1889

Топонимика названия острова, возможно, происходит от финно-угорского слова «валамо» — высокая (горная) земля, смешавшись с именем пророка Валаама.

До 1940 г. остров был частью Финляндской Республики. Остров неоднократно посещали императоры Александр I и Александр II, другие члены императорской фамилии. Также приезжал на Валаам святитель Игнатий (Брянчанинов). Природа Валаама вдохновляла известнейших гениев творчества и науки, здесь побывали художники И. И. Шишкин, Ф. А. Васильев, А. И. Куинджи, писатели и поэты Н. С. Лесков, Ф. И. Тютчев, А. Н. Апухтин, И. С. Шмелёв, Б. К. Зайцев, композиторы П. И. Чайковский, А. К. Глазунов, учёные Н. Н. Миклухо-Маклай, Д. И. Менделеев и множество других. В XIX веке во время своего путешествия по России остров посетил Александр Дюма-отец.

Хорошо известны валаамские пейзажи, написанные И. И. Шишкиным («Вид Валаама», 1860), А. И. Куинджи («На острове Валаам», 1873) и Николаем Рерихом («Святой остров», 1917). В 1970-х годах серию чёрно-белых линогравюр создал известный карельский художник-график А. И. Авдышев, посвятил Валааму ряд своих работ мастер объёмной резьбы по дереву, сортавальский художник Кронид Гоголев.

После провозглашения независимости Финляндии в 1917 году остров остался частью Финляндии, однако вошел в состав СССР по итогам советско-финской войны 1939—1940 гг. В 1950 году по указу Верховного Совета Карело-Финской ССР на Валааме в здании Зимней гостиницы бывшего монастыря разместили Валаамский дом инвалидов[4].

Демография[править | править код]

Численность населения, чел.
1959 1970 1979 1989
1351 1132 937 487

Из истории острова

Административное управление[править | править код]

В 2003 году, когда был принят федеральный закон о местном самоуправлении, возник вопрос о статусе посёлка Валаам. Согласно этому закону в субъектах Российской Федерации должны быть разграничены органы местного самоуправления, — определены городские и сельские поселения, установлены их границы. Был принят соответствующий закон и в Республике Карелия[5]. И посёлок Валаам в числе прочих был включён в список муниципальных образований и наделён самостоятельным статусом муниципального образования — Валаамское сельское поселение. Однако в начале 2005 года главой администрации Сортавальского района С. В. Рыжковым было инициировано решение об упразднении самоуправления посёлка Валаам и включении его в состав города Сортавала. С этим решением не согласились некоторые жители Валаамского сельского поселения. Возникший конфликт перерос в судебную тяжбу в Верховном суде Республики Карелия, а затем и в Верховном суде Российской Федерации. В июле 2006 года в дело вмешался патриарх Алексий II.[6]

Мирское поселение на Валааме с 2006 года до момента ликвидации не имело официального административного статуса. Валаамцы-миряне хотели, чтобы их посёлок получил официальный статус сельского поселения, что дало бы им возможность участвовать в муниципальных выборах. Законность их требований подтвердил и Верховный суд Республики Карелия, однако руководство монастыря противилось этому, затягивая процесс присвоения официального статуса мирскому поселению[7][8][9][10][11][12].

1 мая 2016 года в здании «Зимней гостиницы» (один из трех многоквартирных домов на о. Валаам, в котором находилась также валаамская школа) произошёл сильный пожар[13]. После этого жителям здания пришлось покинуть остров. Школа закрыта, Валаамский ДК также упразднён. Поселение фактически прекратило своё существование. На начало 2018 года на острове постоянно зарегистрировано около 100 граждан[источник не указан 403 дня].

Инфраструктура[править | править код]

В населённом пункте имеется амбулатория, отделение почтовой связи, пункт полиции, воинская часть, пожарная часть, продуктовый магазин.

ru.wikipedia.org

Валаамский монастырь — Википедия

Валаа́мский Спа́со-Преображе́нский монастырь — ставропигиальный мужской монастырь Русской православной церкви, расположенный на островах Валаамского архипелага в Карелии в составе России.

Местоположение острова Валаам

По преданию, во времена распространения христианства апостол Андрей Первозванный двигался на Север, проповедуя Евангелие. Пройдя Днепр и Волхов, ученик Христа вошёл в «бурные и вращающиеся воды озера Нево» и установил на «горах Валаамских» каменный крест. По одной из двух концепций возникновения монастыря спустя 900 лет двое иноков, Сергий и Герман[1], пришли «из восточных стран» (возможно, из Греции) и основали на одном из островов монашеское братство. Письменные источники («жития»), свидетельствующие о жизни и деяниях преподобных, считаются утраченными. Вторая концепция относит основание монастыря к X—XI векам. Она опирается на одну из редакций жития преподобного Авраамия Ростовского, содержащую упоминание о пребывании преподобного на Валааме в X веке, а также на ряд летописных упоминаний о переносе мощей преподобных Сергия и Германа с Валаама в Новгород в 1163 году.

Относительно достоверная документальная история Валаамского монастыря начинается с XIV века. Валаамский монастырь упоминается в житии Савватия Соловецкого. В «Сказании о Валаамском монастыре» годом основания называется 1407 год.[2]

К началу XVI века на архипелаге жили около 600 монахов, но неоднократные нападения шведов привели к запустению благодатного острова.

Великая Северная война[править | править код]

В начале XVIII века Пётр I начал борьбу за выход к Балтийскому морю и экспансию России на северо-запад. В 1702 году (11 (22) октября) Россия захватила крепость Нотебург (переименована в Шлиссельбург), а весной 1703 года — крепость Ниеншанц в устье Невы. Здесь 16 (27) мая 1703 года началось строительство Санкт-Петербурга, а на острове Котлин разместилась база русского флота — крепость Кроншлот (впоследствии Кронштадт). В ходе военной кампании 1710 года русской армии удалось взять Выборг. Тогда же на основе Ингерманландской губернии была создана Санкт-Петербургская губерния.

В 1713 году русскими войсками была осуществлена финская кампания, взяты Гельсингфорс и Або.

В 1715 году Пётр I по просьбе архимандрита Кирилло-Белозёрского монастыря издал указ о восстановлении Валаамской обители. Строительство монастыря было разрешено на только что отвоёванной территории, когда ещё не был подписан мирный договор.

В 1719 году освящён деревянный Спасо-Преображенский храм, построены келейные корпуса и вспомогательные помещения.

В 1719 году на завоёванных землях была образована Выборгская провинция, вошедшая в Санкт-Петербургскую губернию. В новую провинцию попал и Валаамский архипелаг, входивший в Кексгольмский лен[3]. В 1721 году, подписав Ништадтский мирный договор, Швеция официально признала присоединение к России Ингерманландии, Кексгольмского лена и части Карелии с дистриктом Выборгского лена.[4]

Развитие монастыря[править | править код]

Валаамский монастырь в конце XVIII века.[5]

К 1730 году возведена Успенская церковь, построена деревянная ограда, но пожар 1754 года уничтожил эти первые постройки. Императрица Елизавета Петровна прилагала усилия для восстановления монастыря, но в 1765 году в нём жило всего 11 монахов.

В 1774 году был освящён храм Преображения Господня. Вокруг храма в виде квадрата были построены келейные помещения, по углам которого возведены Успенская («зимняя», то есть отапливаемая) и Никольская церкви.

Игумен Назарий, возглавивший монастырь в 1781 году, начал большое каменное строительство. В 1805 году в южной части наружного каре была воздвигнута надвратная церковь во имя Святых апостолов Петра и Павла, а в северной — больничный храм во имя иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Над островом с тех пор возвышается монастырская колокольня 72-метровой высоты. В XIX веке был отлит и самый большой среди валаамских колоколов — колокол в честь апостола Андрея Первозванного весом 1000 пудов.

Великое княжество Финляндское[править | править код]

Вид монастыря в XIX веке. «Карта острова Валаам и прилегающих к нему островов». «Валаамский монастырь и его подвижники : с приложением: изображения Германа и Сергия Валаамских чудотворцев, двух портретов, 14-ти рисунков и карты Валаамских островов». — СПб. : Валаамский монастырь, 1889

В 1811 году Финляндская губерния, а с ней и Валаамский архипелаг, вошла в состав Великого княжества Финляндского Российской империи. Губерния получила прежнее название — Выборгская. В 1819 году монастырь посетил император Александр I. В церковном отношении монастырь до 1892 года находился в подчинении Санкт-Петербургских митрополитов, а затем вошел в новоучреждённую Выборгскую и Финляндскую епархию.

Наибольший подъём обители пришёлся на XIX век. В 1839 году на пост настоятеля был назначен отец Дамаскин, который в течение 42-х лет руководил обителью. Именно он добился, чтобы строительные работы на острове велись только под руководством квалифицированных архитекторов. Первым, кого он пригласил, был петербургский архитектор, академик Алексей Горностаев.

Отец Дамаскин установил для братии суровый режим: обязательное попечение старцев о послушниках и молодых монахах, неукоснительное посещение церковных служб, многочасовые трудовые послушания. После смерти игумена Дамаскина монастырём управлял его преемник — Ионафан II, который смог осуществить наиболее масштабное начинание игумена Дамаскина — строительство нового величественного Спасо-Преображенского собора, рассчитанного более чем на 3000 человек.

Валаамские подвижники желали превратить свою обитель в Новый Иерусалим, благодаря чему на острове в начале XX века появились названия, отсылающие ко временам Нового Завета: Кедрон, Гефсимания, гора Елеон, Воскресенский скит.

К началу Первой мировой войны на острове проживало около 1000 человек.

В составе независимой Финляндии[править | править код]

После Октябрьской революции Валаам вошёл в состав вновь образованной Финляндии, благодаря чему монастырь номинально сохранялся, но, оказавшись церковью национального меньшинства (основная религия Финляндии — лютеранство), он испытал на себе усиливающуюся дискриминацию со стороны финских властей[6]. Власти Финляндии потребовали от архиепископа Серафима (Лукьянова) в течение трёх месяцев выучить финский язык. На языковой экзамен владыка не явился и за это был депортирован на остров Коневец. В деле дерусификации русской же Православной церкви финские власти начали координировать свои действия с властями Эстонии, где дерусификация Православной церкви была быстро возведена в ранг государственной политики и опробована в преимущественно русском Печорском уезде. Из Эстонии был выписан священник Герман Аав, назначенный в ноябре 1923 года епископом Карельским, викарием архиепископа Серафима. При нём монастырь погрузился в атмосферу «несогласия и тяжбы»[6]. Начиная с 1925 года православные службы на Валааме были переведены на финский язык. Параллельно финские власти основательно укрепили сами острова в военно-инженерном отношении на случай конфронтации с СССР.

Финляндская православная церковь, с 1923 года в юрисдикции Константинопольского патриархата, перешедшего на новоюлианский календарь в том же году, под давлением финских властей приняла западную Пасхалию, вынудив и Валаамский монастырь перейти на новый стиль. Переход в 1920-х годах на новый стиль был причиной разрушения единства Валаама. Точку в противостоянии, продолжавшемся 10 лет в монастыре, поставил высадившийся на острове финский спецназ[7]. Значительная часть братии тогда отказалась подчиниться архиепископу Финляндскому Герману. Эти «старостильные» монахи выехали в Сербию, Грецию, Македонию, Германию, США, Марокко.

В 1930 году монастырь содержал 300 человек братии и 100 трудников и наёмных работников[8]. Питались монахи скудно, как следует из составленного протокола собрания старшей братии от 13 мая 1930 года: «братия монастыря исключительно питается растительной пищей, рыбу… кусок булки получает только в праздники… питается постным маслом… Имея ограниченные средства, монастырь старается во всём экономить… Помимо этого… бесплатно кормит бедных богомольцев и других лиц, что обходится не [в] один десяток тысяч марок… делает частные пожертвования и впредь не отказывается помогать посильно»[8].

Ежегодно в монастырь приезжало несколько тысяч паломников и туристов (из разных стран, в основном финнов). Так, в монастырской книге зарегистрировано, что в 1936 году Валаам посетили «туристы» числом 3540 человек из 22 государств, из которых 2137 были финнами, 562 шведами и 40 русскими[9].

Монастырь в период советско-финской войны[править | править код]

Во время Советско-финской войны 1939—1940 годов монастырь попал в зону боевых действий. Монахи оказали поддержку беженцам из Восточной Карелии (в основном православным). Уже 16 ноября 1939 года правление монастыря постановило:

1. Пожертвовать на эвакуированных граждан Восточной Карелии 50 000 марок наличными и книгами духовного содержания на 12 000 марок;

2. Пожертвовать на издание духовной литературы для тех же граждан 5 000;

3. Пожертвовать на эвакуированных православных Карельского перешейка 5 000; Пожертвования направить через посредство Братства Сергия и Германа[10]

26 ноября и 9 декабря 1939 года (по старому стилю) произошли первые советские воздушные налеты на Валаам[10]. В декабре 1939 года началась эвакуация с Валаама. 20 декабря 1939 года с острова были вывезены больные и пожилые монахи, а также послушники и женщины[11]. 28 декабря 1939 года прошла ещё одна волна эвакуации[12]. Эвакуированных в ходе этих двух волн (136 человек) разместили в зданиях школ в 120 км севернее Ювяскюля[13]. 6 февраля 1940 года состоялась новая эвакуация — на военных грузовиках уехали все монахи и игумен, оставив в монастыре пятерых человек: двоих иеромонахов (для окормления финских православных военнослужащих), иеромонаха Симфориана (Матвеева), инженера послушника Владимира Кудрявцева, капитана парохода «Сергий» монаха Ираклия (Майкевича)[14].

В январе-феврале 1940 года советская авиация бомбила строения монастыря. Бомбёжки были частыми: 6, 19, 20, с 21 по 28 января, со 2 по 4 февраля и с 10 по 16 февраля 1940 года[12]. О бомбардировках Валаама писали в белоэмигрантской прессе[15].

Эвакуировавшиеся монахи увезли с собой всё самое ценное, включая подлинник Валаамской иконы Божией Матери (иконописец — иеромонах Алипий, в миру — Алексей Константинов), другие святыни и колокола (в наше время межцерковные переговоры о возвращении подлинника Валаамской иконы Божией Матери в Валаамский монастырь ведутся между РПЦ и ФПЦ уже более 20 лет). 18 марта 1940 года над водами Ладожского озера разнеслись 12 редких ударов большого колокола Спасо-Преображенского собора, возвестивших о прекращении жизни обители[16]. Монахи осели в местечке Хейнявеси в Финляндии, в усадьбе Папинниеми, где основали Ново-Валаамский монастырь[17]. На воссоздание монастыря поступили пожертвования из-за рубежа — 25 629,25 марок от Толстовского фонда и (22 июня 1940 года) — 50 000 марок от папы Римского[18]. На момент эвакуации братия монастыря состояла из 173 человек, из которых 123 были из крестьян, 23 из мещан, двое из духовенства и двое потомственных дворян[19]. Почти все были грамотными — малограмотных насчитывалось только 14 человек[19].

Иногда встречающиеся утверждения о жертвах среди монахов при эвакуации опровергаются монастырскими метрическими документами и послужными списками братии, которые показывают, что при эвакуации никто не погиб[20].

Ново-Валаамский монастырь[править | править код]

По окончании Великой Отечественной войны в 1945 году митрополит Григорий (Чуков) посетил Новый Валаам и совершил присоединение монастыря к Московскому патриархату. Многие старые иноки заявили о своём желании вернуться на родину, на старый остров[21]. Через 12 лет, в 1957 году монастырь перешёл в юрисдикцию Финляндской православной церкви. В том же году в СССР уехали только семеро монахов; младшему из уехавших тогда было 59 лет, а старшему — 84[21]. В 1977 году прекратились службы на церковнославянском языке, а в 1981 году умер последний русский монах. Сейчас монастырь продолжает действовать как финская православная обитель и принимает в год более 100 тысяч посетителей — как паломников, так и туристов. Это уединённый благоустроенный монастырь среди озёр и лесов — с музеем, культурным центром и библиотекой.

Монастырь в 1940—1941 годах[править | править код]

Сведения об оставленных строениях монастыря с марта 1940 по июнь 1941 года скудны. Известно, что в монастырских строениях почти сразу разместили школу боцманов и роту юнг[22]. На Валаам был командирован для отбора рукописей и книг из монастырской библиотеки и архива историк Сергей Миляев, автор печатных изданий по борьбе с религиозными пережитками[22]. В 1941 году в журнале «Безбожник» на двух страницах появилась публикация Миляева о монастыре под названием «Бывший очаг мракобесия и шпионажа»[23]. Миляев на основе найденных им в монастырском архиве документов (с точными цитатами) выдвинул против братии монастыря ряд обвинений[24]. Все использованные Миляевым документы сохранились[25]. В 1940 году вышла статья Миляева о монастыре в журнале «На рубеже», где сообщалось следующее[26]:

вплоть до 1940 г. Валаам был маленьким «государством монахов» — мракобесов, эксплоататоров, банкиров, затем — шпионов и диверсантов, форпостом международной контрреволюции на границе с Советским Союзом. Это «государство» по площади было в 30 раз больше, чем Ватикан — «государство» папы Римского, вдвое больше княжества Монако — осколка феодальной Европы. А доходы валаамских монахов были в четыре раза больше, чем доходы княжества Монако

Миляев отметил, что «вся история Валаама 1918—1940 гг. — это история антисоветского форпоста на северо-западных границах СССР»[27].

Миляев отобрал из монастырской библиотеки для вывоза в СССР 1191 книгу, однако до начала Великой Отечественной войны вывезти удалось не все из них[27].

Период Великой Отечественной войны[править | править код]

Осенью 1940 года на самом острове Валаам, в монастырских корпусах, была организована школа боцманов и юнг, членский состав которой в 1941 году отправился на оборону Ленинграда. 20 сентября 1941 года Валаамский архипелаг был занят финнами[28]. Основная часть построек монастыря уцелела, но было повреждено имущество обители. Так, у большого Андреевского колокола монастыря весом 16 тонн был оторван язык и отпилена третья часть (её куда-то увезли)[29]. В 1942—1944 годах монастырь был восстановлен и действовал. Финская армия оплачивала монастырю постой в его строениях, причём на эту плату обитель приобретала себе продукты. На Валаам вернулась лишь небольшая часть эвакуированной в 1940 году братии, причём монашествующие принимали участие в боях против СССР (двое были награждены финскими орденами)[30].

Ущерб монастыря от пребывания советских войск использовался фашистскими пропагандистами. В монастырь часто приезжали немцы, которые его фотографировали, а также представители иных стран фашистского блока — Болгарии, Румынии, Словакии, Венгрии и Хорватии[31]. Братия монастыря от этих посетителей имела выгоду — через них монахи посылали в другие страны валаамцам письма и фотографии[32]. В августе 1942 года Валаам посетил итальянский корреспондент и фотограф Лино Пеллегрини, оставивший подробный репортаж в официальном печатном органе фашистской партии «Il popolo d’Italia» (примерно через месяц его перепечатал белоэмигрантский «Парижский вестник»)[33].

Сложным был вопрос об отношении к советским военнопленным. 27 декабря 1941 года послушник инженер Владимир Кудрявцев письменно потребовал от игумена Харитона направить монастырские деньги на улучшение питания советских военнопленных. Харитон отказал, так как речь шла о реализации вывезенных с Валаама в 1940 году риз, на что Кудрявцев ответил: «Это не я Вам говорю, сам Христос». 4 января 1942 года Кудрявцев вновь написал игумену Харитону по этому вопросу, на что Харитон потребовал от него покинуть монастырь. В итоге Кудрявцев был удалён из обители[34]. В марте 1944 года монастырь согласился принять к себе иноков Печенгской обители ввиду их тяжёлого положения в условиях войны[35].

19 сентября 1944 года финские войска и монахи покинули Валаамский архипелаг[35]. Позднее там было размещено подсобное хозяйство Питкярантского целлюлозного завода, организовано лесничество, восстановлена монашеская метеостанция.

Советский период[править | править код]

Хозяйственный двор монастыря, 1983 год.

В 1950 году в бывших кельях и скитах устроили Дом инвалидов войны и труда, куда в том числе принудительно помещались инвалиды войны с материка, включая Ленинград. Переведён на материк в 1984 году.

Только с 1960-х годов на остров стали приходить первые теплоходы с туристами. В 1979 году на территории организован музей-заповедник[36], и немного позже началась реставрация памятников.

18 сентября 1989 года Совет министров Карелии решил «передать в пользование» Ленинградской епархии собор с внутренним каре и ближайшие скиты, кроме Воскресенского и Гефсиманского[37].

13 декабря 1989 года, в день памяти апостола Андрея Первозванного, на остров ступили шестеро монахов: иеромонахи Варсонофий (Капралов), Геронтий (Федоренко), Фотий (Бегаль), иеродиакон Серафим (Гордеев), послушники Леонид Макаров и Вадим Эрлих. Прибывшие насельники разместились в бывшем изоляторе Дома инвалидов. Возобновились богослужения в храме во имя преподобных Сергия и Германа Валаамских. С самого начала на Валааме были заведены строго уставные службы, возрождался валаамский распев[37].

18 января 1993 года указом патриарха Алексия II наместником обители назначен архимандрит Панкратий (Жердев), со 2 июня 2005 года — епископ Троицкий. Под его началом находится игумен Мефодий (Петров), являющийся также директором православного культурно-просветительского центра «Свет Валаама»[38].

27 февраля 1994 года архимандрит Панкратий заново освятил часовню Валаамского монастыря на Синопской набережной в Санкт-Петербурге, что завершило процесс возврата этой часовни монастырю[39].

В 1998 году большой общественный резонанс получило заявление братии Валаамского монастыря о пагубности экуменизма и сотрудничества со Всемирным советом церквей (ВСЦ)[40][41]. «Участие в деятельности ВСЦ, основанной на экклезиологической ереси, — сказано в заявлении братии Валаамского монастыря, — неизбежно вынуждает православных участников экуменического движения относиться к инославным сообществам как к равноправным „церквам“, облагодатствованным Святым Духом, тем самым попирая догмат о Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви». Заявление подписано 150 монахами монастыря, включая его священноначалие, выступившее решительно против совместных «экуменических молений», в частности, с новостильной Финляндской православной церковью, епископы которой тоже хотели служить на Валааме[40]. Данное заявление, опубликованное также под заголовком «Молчанием предаётся Бог»[41], контрастировало с официальной политикой РПЦ и её главы патриарха Алексия II по отношению к экуменизму и ВСЦ. Встревоженный бескомпромиссной позицией валаамского монашества, Архиерейский собор Русской православной церкви в 2000 году принял «Основные принципы отношения к инославию». В документе подробно разъясняется позиция РПЦ по отношению к инославию, в частности то, что Православная церковь не может признавать «равенство деноминаций», но подчёркивается приоритетность богословского диалога с другими конфессиями и полезность участия в работе различных международных организаций в сфере служения миру, но без всяких догматических уступок и компромиссов в вере[42].

13 декабря 2005 года впервые зазвучал 1000-пудовый благовестник — колокол «Андрей Первозванный», установленный на колокольне в монастыре в рамках программы восстановления старинной звонницы.

Спасо-Преображенский монастырь — серебряная памятная монета Банка России, 2004 г.

С 14 по 17 сентября 2007 года монастырь посетил священноигумен обители патриарх Алексий II, 16 сентября в Смоленском скиту он совершил освящение храма в честь Смоленской иконы Божией Матери; по освящении храма отслужил в нём первую Божественную литургию[43]. После богослужения патриарх вручил наместнику Валаамского монастыря епископу Панкратию орден благоверного князя Даниила Московского (II степени) — во внимание к архипастырским трудами и в связи с 20-летием служения в священном сане[44].

21 сентября 2008 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, патриарх Алексий II совершил чин великого освящения храмового комплекса Свято-Владимирского скита (архитектор Андрей Анисимов) на острове Валаам и первую Божественную литургию в новоосвящённом храме[45].

10 июля 2009 года патриарх Кирилл и глава Республики Карелия Сергей Катанандов в цокольном помещении храмового комплекса Свято-Владимирского скита открыли музей имени патриарха Алексия II; открытие было приурочено к 20-летию возрождения монашеской жизни на Валааме[46].

В конце мая 2010 года монастырь посетил предстоятель Константинопольской церкви патриарх Варфоломей, находившийся в России с официальным визитом в РПЦ[47][48].

Согласно данным настоятеля — епископа Панкратия, по состоянию на 2011 год общее количество насельников в монастыре составляло 217 человек, включая скиты и подворья. Из них 37 иеромонахов, 12 иеродиаконов, 89 монахов, 19 рясофорных послушников, 60 послушников. Постоянно в монастыре работают от 30 до 40 трудников[49].

Устав монастыря[править | править код]

Валаамский монастырь — ставропигиальный, то есть находится под наблюдением и каноническим управлением Патриарха Московского и всея Руси. Указом патриарха Алексия II в Валаамской обители восстановлено игуменство, которое предусмотрено старинным Уставом Валаамского монастыря, утверждённым к применению также указом патриарха. Устав Святого Валаама составлен по типу и строгости Афонских монастырей; повелевает «ничего не предпринимать настоятелю без совета братии». Поэтому регулярно собирается Духовный собор старшей братии, в который входят игумены, духовник, благочинный, гостинник, ризничий, помощник игумена по приёму паломников, скитоначальники, казначей, эконом[50].

Распорядок дня[править | править код]

Одно из Валаамских чудес — лик старца Назария, проявившийся в 1997 году после удара грозовой молнии на сломе ветви дуба возле развалин его пустыни. Игуменское кладбище, 2012

О распорядке дня в Валаамском монастыре и особенностях богослужений подробно рассказал в православной печати настоятель — епископ Панкратий.

Богослужебный суточный круг в Валаамском монастыре начинается в 17 часов вечерней с малым повечерием. Затем читается валаамское монашеское правило, три канона с акафистом Божией Матери и чин прощения.

После правила братия направляется в трапезную на ужин. В 21 час удар колокола возвещает время безмолвия, во время которого монахи читают келейное правило, состоящее из Иисусовой молитвы и поклонов.

Утреня, предваряемая полунощницей, в монастыре совершается в 5 часов. После этого служится ранняя Божественная литургия. Служба заканчивается в начале девятого. После утреннего чая (келейно) и краткого отдыха монашествующие, послушники и трудники отправляются на послушания, распределённые благочинным. В 13 часов — обед в братской трапезной. За трапезой кто-либо из братии читает святоотеческие творения. Присутствие всей братии обязательно. После чтения настоятель в знак благословения передаёт чтецу часть своей трапезы, которую тот принимает с благодарностью и умилением. После трапезы в 13 часов 30 минут каждый день у раки основателей монастыря преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, служится молебен, а в среду — молебен у чтимого списка иконы Божией Матери, именуемой «Всецарица». В воскресенье после вечерни соборно служится молебен с акафистом преподобным Сергию и Герману. В 21 час — расход из храма.

Каждый монах вместе со своим духовником или с настоятелем индивидуально решает, когда лучше молиться, читать келейное правило. Для новоначальных насельников келейное правило длится обычно полчаса, затем, по мере приобретения навыка и духовного опыта, продолжительность чтения правила постепенно возрастает.

В 22 часа отход ко сну. Сон у братии длится обычно четыре-пять часов ночью и пару часов днём, после обеда. Всего на сон в сутки выделяется шесть-семь часов, как об этом предписывается в святоотеческих книгах. В «Добротолюбии» указано, что новоначальный монах должен спать шесть часов. «Меньше не надо, потому что нервная система может не выдержать. Но и досыта высыпаться тоже не рекомендуется», — уточнил в интервью для печати епископ Панкратий[49].

Прочие сведения[править | править код]

  • По данным игумена Мефодия[38], Валаамский монастырь покидают до половины пытающихся начать здесь свою монашескую жизнь[51]. По неофициальным опубликованным данным, из каждых двадцати приезжающих в монастырь трудников впоследствии остаётся в обители и принимает постриг только один[52].

В Валаамский монастырь ежегодно прибывают свыше 100 тысяч паломников, из которых около 90 тысяч — туристы[51].

Монастырь духовно окормляет военнослужащих действующей воинской части Минобороны РФ — радиолокационной роты 334-го радиотехнического полка ПВО, расположенной в южной части острова Валаам[38][53].

В монастырских гостиницах могут быть размещены одновременно до 200 паломников[49].

Епископ Панкратий предложил создать правовые механизмы, регулирующие порядок паломничества в Валаамский монастырь, поскольку даже природа архипелага не выдерживает 100-тысячного людского натиска за три летних месяца. За основу регулирования предложено взять порядок пребывания в Афонских монастырях: там чётко определено число паломников, которые могут посетить Святую Гору, каждому из них выдается особое письменное благословение — диамонитирион (греч.- διαμονητήριον). Это удобно и для монастыря: заранее известно, сколько паломников приедет и какое количество мест необходимо приготовить в гостиницах[49].

Скиты Валаамского архипелага[править | править код]

Смоленский скит Скит во имя Всех Святых (белый скит)

ru.wikipedia.org

Валаамский архипелаг — Википедия

Скалы на острове Валаам в Ладожском озере

Валаа́мский архипела́г — группа островов в северной части Ладожского озера в 22 км от материка. Площадь архипелага, состоящего более чем из 50 островов, составляет 36 км². Крупнейший остров — Валаам, на него приходится более 2/3 площади — 27,8 км²; длина острова 9,6 км, ширина 7,8 км. Второй по размерам остров — Скитский. Административно архипелаг относится к Сортавальскому району Республики Карелия.

Среди более мелких островов: Лембос, Святой, Байонный, Крестовые, Московский, Предтеченский, Никоновский, Дивный, Емельянов, Оборонный, Голый, Савватия (Гранитный), Зосимы, Скалистый, Луковый, Овсяный, Ржаной, Никольский, Иоанна Кронштадтского[1]. Некоторые острова соединены между собой и с островом Валаам мостами[2].

На островах Валаамского архипелага расположены посёлок Валаам и Валаамский монастырь.

С 1996 года территория Валаамского архипелага является кандидатом на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО[3].

Географическое положение[править | править код]

Архипелаг расположен в северо-восточной части Ладожского озера — крупнейшего озера в Европе.

Климат[править | править код]

Весна приходит в конце марта. Летом на Валааме солнечных дней на 30-35 больше, чем на материке. Средняя температура июля 17° С. Зима со снегом начинается в начале декабря. В середине февраля налаживается автомобильное сообщение с ближайшим городом Сортавала (42 км.). Средняя температура февраля: −8° С.

Рельеф[править | править код]

Тектонический сильно расчленённый тип. Отметки высот над уровнем моря — в интервале от 5,1 до 58,2 м.

Гидрология[править | править код]

«Карта острова Валаам и прилегающих к нему островов». — СПб. : Валаамский монастырь, 1889
  • 2 внутренних озера с сильно изрезанной береговой линией общей площадью около 100 га, соединённых между собой и Ладожским озером каналами;
  • 9 небольших лесных озёр-ламб;
  • разветвлённая сеть мелиоративных канав (XIX век).

Природа[править | править код]

Природа Валаамского архипелага

Положением архипелага определяются его природные особенности. Территория архипелага относится к среднетаежной подзоне таёжной зоны.

На территории островов насчитывается более 480 видов растений, многие были культивированы монахами. Главный остров покрыт в основном хвойными лесами (около 65 % — сосна).

Архипелаг получил своё название по главному острову — Валааму. Его название, возможно, происходит от финно-угорского слова «валамо» — высокая (горная) земля.

Швеция[править | править код]

В составе Шведского королевства архипелаг находился в составе Выборгского лена.

Российская империя[править | править код]

В ходе Северной войны, во время военной кампании 1710 года русской армии удалось взять Выборг. Российские войска заняли территорию Выборгского лена. В 1719 году на этих землях указом Петра I была образована Выборгская провинция Санкт-Петербургской губернии. По завершении в 1721 году Северной войны согласно условиям Ништадтского мирного договора Швеция признала присоединение к России Ингерманландии, Кексгольмского лена и части Карелии с дистриктом Выборгского лена.[4] В 1744 году была создана Выборгская губерния. С 1783 по 1797 года — Выборгское наместничество. В 1802 году Выборгское наместничество было преобразовано в Финляндскую губернию. В 1811 году Финляндская губерния вошла в состав Великого княжества Финляндского (как части России) и получила прежнее название — Выборгская губерния.

Финляндия[править | править код]

После распада Российской империи и провозглашения независимости Великого княжества Финляндского в 1917 году Валаамский архипелаг был в составе Финляндии. Архипелаг относился к сельскому муниципалитету Сортавалы (фин. Sortavalan maalaiskunta) Выборгской губернии.

После Зимней войны 1939—1940 годов, по условиям Московского договора бо́льшая часть Выборгской губернии была передана СССР, включая и архипелаг. Ладожское озеро оказалось полностью на территории СССР.

Новые территории распределили между регионами СССР. Архипелаг был отнесён к Карельской Автономной ССР, которую преобразовали в Карело-Финскую ССР.

В годы советско-финской войны (1941—1944) архипелаг был занят частями финской армии до заключения в 1944 году Московского перемирия.

СССР[править | править код]

В 1979 году на островах создан Валаамский Музей-заповедник. С 1984 года организован Валаамский лесхоз.

Россия[править | править код]

В 1992 году Валаамский музей-заповедник был ликвидирован, а на основе его фондовых коллекций ликвидационной комиссией было создано два музея: ТОО «Валаамский научно-исследовательский церковно-археологический и природный музей-заповедник» на Валаамских островах и Региональный музей северного Приладожья в городе Сортавала. Учредителями Валаамского научно-исследовательского церковно-археологического и природного музея-заповедника являются Министерство культуры Республики Карелия и Русская православная церковь (Московский патриархат)[5]. В 1993 году островам был придан статус Уникальной природно-ландшафтной территории Республики Карелия. Статус не имел аналогий в законодательстве, поэтому для усиления природоохранной деятельности в 1999 году постановлением правительства Республики Карелии был создан природный парк «Валаамский архипелаг».

Большая Никоновская бухта

Остров Валаам неоднократно посещали императоры Александр I и Александр II, другие члены императорской фамилии. Также приезжал на Валаам святитель Игнатий (Брянчанинов). Природа Валаама вдохновляла известнейших гениев творчества и науки: И. И. Шишкин, Ф. А. Васильев, А. И. Куинджи, писатели и поэты Н. С. Лесков, Ф. И. Тютчев, А. Н. Апухтин, И. С. Шмелёв, Б. К. Зайцев, композиторы П. И. Чайковский, А. К. Глазунов, учёные М. Н. Миклухо-Маклай, Д. И. Менделеев и множество других побывали здесь. В XIX веке во время своего путешествия по России остров посетил Александр Дюма-отец.

Хорошо известны валаамские пейзажи, написанные И. И. Шишкиным («Вид Валаама», 1860), А. И. Куинджи («На острове Валаам», 1873) и Николаем Рерихом («Святой остров», 1917). Ряд современных художников, в частности, известный петрозаводский график А. И. Авдышев, в 1970-х годах создал серию черно-белых линогравюр. Приезжал на Валаам и посвящал ему свои работы мастер объёмной резьбы по дереву, сортавальский художник Кронид Гоголев.

  • Резников Л. Я. Валаам раскрывает тайны. — Петрозаводск, 1975. — 167 с.
  • Резников Л. Я. Валаам — жемчужина Ладоги. — Петрозаводск, 1977.
  • Левиаш Т. Л. Государственный историко-архитектурный и природный музей-заповедник Валаам: Путеводитель. — Петрозаводск: «Карелия», 1989—104 с.: ил.
  • Экосистемы Валаама и их охрана / А. А. Кучко, Н. А. Белоусова, А. В. Кравченко и др. — Петрозаводск, 1989
  • Карелия: энциклопедия: в 3 т. / гл. ред. А. Ф. Титов. Т. 1: А — Й. — Петрозаводск: ИД «ПетроПресс», 2007. С. 190—400 с.: ил., карт. ISBN 978-5-8430-0123-0 (т. 1)

ru.wikipedia.org

Валаам. 10 фактов об острове Валааме и его обитателях

Содержание статьи

Валаам — прекрасная обитель, монастырь на островах. На Валааме ведется знаменитое монастырское хозяйство. Сюда часто приезжают паломники. В этой статье Вы найдёте фото Валаама, информацию и факты о святом острове, монахах, подвижниках, истории, прошлом и настоящем этого удивительного места.

Фото Валаама и факты

24 сентября Церковь празднует перенесение мощей преподобных Сергия и Германа Валаамских. Что мы знаем о них и об основанном ими монастыре? Почему и зачем переносили их мощи?

1. Валаам — монастырь на островах

Фото: иеромонах Савватий (Севостьянов), valaam.ru

Валаам — архипелаг в Ладожском озере в 22 км от материка с расположенным на нем Спасо-Преображенским монастырем. Площадь 50-ти островов составляет 36 квадратных километров. Крупнейший остров — Валаам, на него приходится более 2/3 площади — 27,8 квадратных километров. Длина острова 9,6 км, ширина — 7,8 км.

2. Валаам был языческим жертвенником

Фото: иеромонах Савватий (Севостьянов), valaam.ru

Название «Валаам» переводят с финского как «высокая земля», менее вероятный перевод — «земля клятвы» или «земля света». Некоторые полагают, что название происходит от имени языческого бога Ваала (иногда идентифицируемого со славянским Велесом) или библейского прорицателя Валаама.

Согласно валаамскому преданию, в древние времена, когда жившие в Приладожье финно-угры и славяне только готовились принять христианскую веру, острова были гигантским языческим жертвенником. Первый из учеников Христовых, Св. Апостол Андрей Первозванный, просвещая скифские и славянские земли, из Новгорода отправился на Валаам, где разрушил языческие капища и воздвиг каменный крест. Святой Апостол предсказал великое будущее Валааму, наступившее с основанием и расцветом монашеской обители.

Читайте также — Валаам: остров Преображения

3. Преподобные Сергий и Герман Валаамские — святые без жития

Основатели монастыря преподобные Сергий и Герман, Валаамские чудотворцы, не оставили нам своего жития. Сохранились лишь краткие упоминания в летописях и древних рукописях. Но преподобные Сергий и Герман никогда не оставляли своего братства. Они продолжают свидетельствовать на протяжении тысячи лет свое незримое присутствие, охраняя своим молитвенным предстательством Валаамскую обитель. Множество чудес и исцелений подается по вере просящих о молитвенном предстательстве преподобных Сергия и Германа. Чудеса эти продолжаются и в настоящее время.

В монастырском архиве, находящемся ныне в Финляндии, в Ново-Валаамском монастыре, сохранился сборник «Чудеса преподобных Сергия и Германа».

4. Валаам: попытки кощунства здесь наказуемы

Фото: patriarchia.ru

В 1611 году монастырь был разорен шведами, и на острове жили шведские колонисты. В 1685 году в царствование Великих Князей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича, шведы захотели откопать мощи преподобных и надругаться над ними, но Господь вскоре послал на них «великий недуг и расслабление членов», поэтому они устрашились и над мощами их устроили часовню.

В 1163 году святые мощи были временно перенесены в Новгород. В 1182 году, когда опасность миновала, иноки перенесли обратно на Валаам святые мощи своих небесных заступников. Опасаясь оскорбления святыни, иссекли глубоко в скале могилу и в ней скрыли святые мощи угодников, где они и поныне пребывают «под спудом». В память возвращения святых мощей в Валаамскую обитель и совершается ежегодно церковное празднество 11/24 сентября.

5. Календарный вопрос коснулся и Валаама

Фото: иеромонах Савватий (Севостьянов), valaam.ru

После октябрьского переворота в 1917 г. Финляндия получила независимость. Валаам оказался на ее территории, что сохранило на время обитель. С ноября 1918 г. монастырь находился в ведении финляндской Православной Церкви, ставшей автономной и перешедшей в юрисдикцию Константинопольской Церкви. В сложных политических условиях, чтобы не прослыть «русской», Финляндская Церковь стремилась активно проводить реформы, подчеркивая свою самостоятельность. Она перешла на новый (григорианский) календарный стиль и западную пасхалию, не признаваемую другими православными Церквами.

В сентябре 1925 г. во время визита на Валаам возглавлявшего Финляндскую Церковь епископа Германа (Аав) прозвучало окончательное требование принять новый стиль. Значительная часть братии отказалась сослужить с ним и греческим митрополитом Германосом, стремясь придерживаться церковных канонов. Начались гонения. Ряд монахов должны были вернуться на верную гибель в СССР, некоторые перебрались в Сербию. Изгнанные иноки принесли традиции Валаама в разные страны мира: Францию, США, Марокко, Германию.

В 1946 перешел под юрисдикцию Русской Православной Церкви и был снова принят старый (юлианский) церковный календарь.

6. Валаам — светильник Финляндии

Фото: иеромонах Савватий (Севостьянов), valaam.ru

В лютеранской Финляндии Валаам в 20-30-е годы ХХ века продолжал быть светильником православной веры. Здесь ежегодно совершались съезды духовенства из 35 приходов Финляндии. Издавался журнал «Утренняя заря», книги. С 1926 г в Петропавловском храме иеромонах Исаакий начал совершать регулярные богослужения на финском языке. Работали школа-приют для 30 мальчиков, бедных и сирот в Воскресенском скиту и школа-«киновия» для мальчиков-карел. В храмах совершалось непрерывное чтение Псалтири с поминовением умерших и живых.

7. На Валааме есть ферма…

Фото: valaam.ru

В 1882 г. в шести километрах к западу от монастыря была выстроена образцовая механизированная ферма на 70 голов скота. Коровник был построен с отдельными секциями для каждого животного, с учетом рельефа, облегчающего въезд на сеновал. К обширному леднику с берега озера шла рельсовая дорога длиной 32 м. с подъемным краном. С его помощью молочные продукты погружали на лодку и отвозили в монастырь. По рельсам доставлялся и сваренный в котлах корм, воду брали из водопровода.

8. …и растут арбузы и дыни!

Фото:sadoved.com

В XIX веке на Валааме были прекрасные сады. Яблонь разводилось не менее 60 сортов, урожай составлял до 50 тонн. К обеду братии подавали до 80 кг свежесобранных ягод: смородины, крыжовника, малины. В парниках созревали арбузы весом около 8 кг, дыни — 3 кг, тыквы — около 33 кг. И это при том, что средняя температура июля составляет +17°!

Читайте также — Моцарелла с Валаама, или истории сырного импортозамещения

9. На Валааме можно послужить в армии

Фото: иеромонах Савватий (Севостьянов), valaam.ru

В 1995 году, в соответствии с соглашением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Министра обороны Российской Федерации о сотрудничестве Русской Православной Церкви и Министерства Обороны, было разрешено прохождение воинской службы насельникам Валаамского монастыря призывного возраста в военной части ПВО, дислоцированной на Валаамском архипелаге.

В связи с тем, что насельников призывного возраста на о. Валаам немного, для укомплектования подразделения в монастырь принимаются благочестивые православные юноши, которым в силу духовного устроения сложно служить на общих основаниях (семинаристы, приходские алтарники, чтецы и т.д.), и которые согласны нести нелегкие монастырские послушания до призыва в воинскую часть.

10. У Валаамской обители есть аккаунты в соцсетях

Принимая во внимание широкое распространение информационно-коммуникационных технологий, открывающее новые возможности для для просветительской и катехизаторской деятельности, по благословению Преосвященного епископа Троицкого Панкратия Спасо-Преображенский Валаамский монастырь в августе 2012 года открыл свои официальные страницы в основных социальных сетях Интернета.

По материалам официального сайта Валаамского монастыря

Как добраться до Валаама?

1. Ближайшие к Валааму крупные населенные пункты — Приозерск, Лахденпохья и Сортавала.

2. Из Приозерска на Валаам и обратно раз в день ходит метеор и пассажирский теплоход. Существует и их расписание.

3. Из Лахденпохьи можно зафрахтовать небольшой катер на несколько человек.

4.  Из Сортавалы транспортное сообщение самое удобное. Существует метеор: Сортавала – Валаам – Сортавала.

Специализированного «общественного транспорта» в монастырь не существует.

Читайте также:

Фильм про Валаам:

www.pravmir.ru

где находится, как добраться, описание, святыни

Валаамский монастырь находится на северной окраине России, неподалеку от границы с Финляндией. Монашеская обитель занимает целый островной архипелаг и обладает совершенно уникальными культурными, историческими и религиозными особенностями.

Где находится Валаамский монастырь

Святая обитель расположена в Карелии, на огромном острове в северной части Ладожского озера, а точнее — на целом архипелаге из более чем 50 отдельных островов. Самым крупным из них является остров Валаам, но и другие участки суши также относятся к территории монастыря.

Валаам и берег разделяют около 22 км. Ближайшим населенным пунктом рядом с Валаамом является город Сортавала, он находится в 42 км от обители. Несмотря на то, что по карте кажется, будто Валаамский монастырь расположен недалеко от Петербурга, на деле от северной столицы до святой обители более 200 км пути.

Описание Валаамского монастыря

Валаамский монастырь в Карелии относится к категории ставропигиальных, это означает, что обитель подчиняется непосредственно Патриарху Московскому и Всея Руси, хотя фактическое управление монастырем по старинному уставу осуществляет игумен.

Древняя святая обитель занимает огромный остров Валаам площадью около 30 кв. км, скиты монастыря разбросаны по полусотне маленьких островов в непосредственной близости. Монастырь расположен в очень живописном уголке природы — скалистый остров высоко поднимается над уровнем моря, территорию Валаама покрывают преимущественно сосновые леса. Остров обладает несколькими внутренними озерами и сетью каналов, искусственно созданных в XIX столетии.

На видео Валаамского монастыря можно увидеть, что комплекс обители очень велик, и его трудно осмотреть в течение одного дня. В состав монастыря входят множество церквей, часовен и памятных крестов, среди самых знаменитых построек можно перечислить Спасо-Преображенский собор и Белый и Красный скиты, Церковь Успения Пресвятой Богородицы, старинные дома Валаамского монастыря.

На территории Спасо-Преображенского Валаамского монастыря расположено много хозяйственных построек — гостиница, основанная в старинном здании Конюшенного дома, Водопроводный дом, пекарня и молочная ферма, собственный автопарк и современная амбулатория. Монастырю принадлежат пахотные угодья и фруктовые сады, на острове функционирует ферма Валаамского монастыря. На протяжении года монахи трудятся на Валааме точно так же, как и в старые времена, поскольку жизнь острова состоит не только из молитв, но и из постоянной работы.

Скиты Валаамского архипелага

Скиты Валаамского монастыря заслуживают отдельного рассмотрения. Небольшие храмы и жилые постройки на малых островах архипелага обладают огромным религиозным значением и богатой историей.

Белый скит

Белый скит, или Скит Всех Святых, располагается на одноименном Скитском острове. Основан скит был в конце XVII Iвека, изначально обладал несколькими братскими корпусами и каменным храмом. В Белом скиту действуют особенно строгие правила — для женщин-паломниц вход сюда практически воспрещен, посетить территорию скита можно только в день Всех Святых во время крестного хода.

Скит Иоанна Предтечи

Скит на Предтеченском острове был построен в 1855 году и в то время представлял собой простую деревянную часовню. В 1858 году на ее месте была возведена деревянная церковь с колоколом, отлитым специально для Валаамского монастыря еще при Борисе Годунове. По состоянию на начало ХХ века в скиту хранились древние кресты XVII и XVIII векоы, а также прах схимонаха Иона, почитаемого на Валааме.

В настоящее время в ските по-прежнему живут монахи. Однако попасть на экскурсию в обитель нельзя — Предтеченский скит полностью закрыт для посещений.

Красный скит

Красный скит, который называют еще Воскресенским или Новоиерусалимским, расположен в южной области острова Валаам. По легенде, именно на этом месте был изначально установлен крест самим апостолом Андреем Первозванным. В 1846 году на месте креста была возведена деревянная часовня, а в начале ХХ века ее сменил двухэтажный храм. Свое неофициальное название, Красный, скит получил за то, что постройки его выполнены из красного кирпича.

Скит Николая Чудотворца

Небольшая обитель на Крестовом острове была построена в середине XIXвека и изначально состояла из церкви Николая Чудотворца и церкви Иоанна Дамаскина. Через несколько лет после постройки были дополнены каменным корпусом с кельями для братьев, также в XIX веке в часовне Николая Чудотворца располагался маяк, в окнах зажигали свет фонаря в особенно темные ночи.

Коневский скит

Коневский скит располагается на острове Коневец на берегу Игуменского озера. Освящение обители состоялось в 1870 году, но в середине XX века при советской власти скит был разобран. В 2004 году его восстановили и освятили заново. Скит известен тем, что неподалеку от него в прежние времена находилась келья игумена Дамаскина — настоятеля монастыря в период с 1839 по 1881 год, внесшего большой вклад в развитие и процветание Валаама.

Гефсиманский скит

Гефсиманский, или Желтый, скит располагается неподалеку от горы Елеон и включает в себя Вознесенскую часовню, часовню «Моление о чаше» и церковь Успения Пресвятой Богородицы. Основан скит был в начале ХХ века, в годы советской власти довольно сильно пострадал, на территории обители до сих пор ведутся реставрационные работы. Заново освящен скит был в 1998 году.

Кто основал Валаамский монастырь

Личность основателя Валаамского монастыря и точный год его основания до сих пор остаются под вопросом. Монастырь является настолько древним, что достоверных свидетельств о начале его существования попросту не сохранилось.

  • На основания жития преподобного Авраамия Ростовского высказывается предположение, что обитель была основана в начале Xвека иноками Германом и Сергием, которые пришли на Валаам из Средиземноморья и основали на острове монашеское братство. При этом письменных источников, которые рассказывали бы о жизни непосредственно иноков, не сохранилось, однако в ряде летописей упоминается о переносе их мощей в 1163 году с Валаама в Новгород.
  • Согласно текстам жития Савватия Соловецкого, годом основания монастыря на Валааме считается 1407 год.
  • По легенде, первооснователем Валаамской обители является сам апостол Андрей Первозванный, донесший благую весть о Христе до самых северных земель и воздвигший каменный крест на скалах Валаама.

Внимание! Фактически отследить историю и развитие Валаамской обители можно только с XVI века, именно в этот период упоминания о монастыре начинают часто встречаться в письменных источниках.

Чем знаменит Валаамский монастырь

Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальный монастырь не просто так относится к самым известным монашеским обителям России и всего мира. Ежегодно сюда приезжают десятки тысяч паломников, которых привлекает древняя история обители, потрясающе красивая природа Валаама и особая атмосфера, царящая на удаленном от цивилизации острове.

  • Валаам — один из самых древних монастырей христианского мира. Легенда напрямую связывает его основание с учеником Христа Андреем Первозванным, и даже согласно достоверным письменным источникам возраст обители насчитывает не меньше 500 лет.
  • Валаам расположен в удивительно красивом и чистом природном уголке и находится в значительном отдалении от «мира», благодаря чему во время путешествия на Валаам можно по-настоящему отдохнуть душой от обычных забот.
  • На огромной территории Валаамского монастыря расположено много исторических построек и старинных храмов, часть из них сохранились со старых времен, другие были восстановлены в современности. Валаам представляет интерес не только для паломников, но и для историков и культурологов всего мира.
  • В стенах монастыря хранится много важных православных святынь — ежегодно паломники приезжают сюда, чтобы поклониться образам и мощам, попросить об исцелении или ниспослании просветления.

Одна из важнейших особенностей Валаамского монастыря на Ладожском озере, его особенно строгий внутренний устав. Обитель недаром называют «северным Афоном» — монахи Валаама избегают любых мирских соблазнов, проповедуют строгий аскетизм, упорно трудятся и по-настоящему отдают свою жизнь служению Богу.

История Валаамского монастыря

Точная дата заложения Валаамского монастыря остается неизвестной — одни источники относят основание обители к Х веку, согласно другим, монастырь был основан в XIV столетии. Официально принято считать началом отсчета истории обители 1407 год, а ее основателями — паломников Германа и Сергия.

Основной расцвет монастырь пережил в XV-XVI веках, когда на его территории проживало около 600 монахов. В начале XVII столетия Валаам оказался в упадке, в этот период остров отошел под владение Швеции, вследствие чего монастырь был сильно разорен. После Северной войны остров вернулся в границы России, и по указу Петра I в 1715 году началось восстановление обители.

В 1730 году был возведен деревянный Успенский собор, однако простоял он недолго, пожар 1754 года уничтожил почти все постройки. Очередному восстановлению обители способствовала уже императрица Елизавета. В 1774 году был возведен собор Преображения Господня, Успенская и Никольская церкви, а также келейные здания. Еще через 10 лет при игумене Назарии началось каменное строительство на территории монастыря.

С началом XIX века на Валаам снова пришел расцвет, на территории велась активная застройка, часть которой сохранилась до наших дней. В 1839 году настоятелем обители стал знаменитый игумен Дамаскин, внесший огромный вклад в архитектурное развитие монастыря. Дамаскин не только инициировал строительство новых соборов и церквей, но поспособствовал возрождению классических монашеских традиций в обители. Снова было возвращено старчество, стал гораздо более строгим устав обители, возросла ее известность.

В конце XIX века число насельников обители составило около 1000, также наметилась тенденция присвоения окрестностям храма названий из Нового завета. Духовенство рассчитывало, что вскоре Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь сможет стать новым Иерусалимом.

В ХХ веке на Валаам пришли непростые времена. После революции монастырь не был закрыт, поскольку находился на территории не России, а Финляндии. Однако изменения все равно настали, поскольку православные верующие в лютеранской Финляндии были в меньшинстве, в 1923 году монастырь был дерусифицирован. Богослужения в нем стали проходить на финском языке, на территории обители разместились оборонительные сооружения на случай войны с Советским Союзом. Монастырь был вынужден перейти на григорианское летосчисление, многие иноки покинули обитель. В период финско-советской войны исход иноков из Валаамского монастыря усилился — монахи уходили в Финляндию и впоследствии основали там Ново-Валаамский монастырь.

В 30-е годы в обители оставалось всего около 400 монахов, терпевших нищету и голод. В 1940 году уже после возвращения во владение СССР монастырь был окончательно закрыт, и на территории обители разместилось военно-морское училище. В 1950 году территорию обители отдали под дом инвалидов, а в 1979 году на Валааме был открыт музей-заповедник.

Возрождение монастыря началось только в 1989 году, Православная церковь снова получила в свое владение большую часть монастырских зданий. В декабре 1989 года на острове поселилось 6 монахов, старавшихся возродить традиции и обычаи Валаама, а в 1994 году произошло новое освящение обители.

Святыни Валаамского монастыря

На территории Валаамской обители расположено немало важных святынь православного мира. Среди них можно перечислить:

  • мощи преподобных иноков Сергия и Германа, они содержатся в Спасо-Преображенскомсоборе Валаамского монастыря и являются объектом поклонения для паломников со всего мира;
  • Валаамскую икону Божьей матери, чудотворный образ, написанный в 1878 году иноком Алипием;
  • икону святой Анны, этот образ является точной копией подлинника, хранящегося на Афоне, и по легендам, избавляет женщин от бесплодия.

Также на Валааме есть частица Гроба Господня из Святой земли — реликвия хранится в Воскресенском ските монастыря.

Монахи Валаамского монастыря

Валаамский монастырь на дивном острове Валаам славится своим строгим уставом, во многом повторяющим традиции знаменитого Афона. В настоящее время в обители проживает более 200 монахов, ежедневно занятых молитвами и упорным трудом. Распорядок дня для братии Валаама выглядит следующим образом:

  • в 17 часов вечера в монастыре начинается малое повечерие, за ним следует монашеское правило, три канона с акафистом Богоматери и чин прощения;
  • в 21 час после ужина наступает время безмолвия, в течение которого монахи читают молитвы келейно и совершают поклоны;
  • в 22 часа совершается отход ко сну, а уже в 5 часов утра происходят полунощница и утреня;
  • после этого служится ранняя литургия, после которой монахи направляются на утренний чай и последующие послушания;
  • в 13 часов следует обед, после которого читаются творения святых отцов и служится молебен у мощей преподобных Германа и Сергия.

Особенностью жизни монахов является то, что каждый из иноков находится под началом духовного отца или настоятеля. Время и продолжительность келейных молитв определяются для каждого монаха индивидуально.

Строгие правила действуют на территории Валаамского монастыря относительно сна монахов. Ночью на отдых отводится от 4 до 5 часов, еще 1-2 часа монахи могут поспать днем после обеда. По словам настоятеля Валаамского монастыря игумена Панкратия, правило о продолжительности сна берется из святоотеческих книг, в них рекомендуется спать не более 6-7 часов.

Важно! Большой известностью обладает хор Валаамского монастыря, в его состав входят выпускники Хорового училища им. Глинки и Санкт-Петербургской консерватории им. Римского-Корсакова, дипломированные вокалисты и дирижеры, певцы музыкальных театров и вокальных коллективов Петербурга.

Как доехать до Валаамского монастыря

До святой обители, расположенной на северной окраине страны, можно добраться как из столицы, так и из Санкт-Петербурга. Удобнее всего использовать автомобиль, но существуют и маршруты общественного транспорта, хотя в этом случае ехать придется с пересадками.

Как добраться до Валаамского монастыря из Москвы

Самый простой способ доехать до святой обители из столицы — это совершить путешествие на машине. Из Москвы необходимо выехать по Ленинградскому шоссе, затем по трассе М10 достичь Санкт-Петербурга, обогнуть его и выехать на трассу А121, по которой проследовать до Приозерска. От Приозерска до острова можно добраться водным путем, к причалу Валаамского монастыря ежедневно ходят пассажирский теплоход и катер-метеор.

Еще один способ доехать до места назначения из столицы — это воспользоваться самолетом или поездом, чтобы сначала добраться до Петербурга, а затем сесть на рейсовый автобус на Северном автовокзале и доехать до Приозерска. Также с Ладожского вокзала можно добраться до города Сортавалы и сесть на теплоход или катер.

Как добраться до Валаамского монастыря из Санкт-Петербурга

Из северной столицы доехать до Валаама можно также на автомобиле, для этого нужно двигаться на Приозерск по трассе А121, после чего пересесть на теплоход или катер на городской пристани.

Есть и другие способы добраться до Валаамского монастыря:

  • на электричке до Приозерска — садиться на поезд нужно на Финском вокзале, дорога занимает около 3 часов, а доехать до пристани от железнодорожной станции можно на такси или на автобусе;
  • на рейсовом автобусе — транспорт от Северного автовокзала Петербурга ходит на Приозерск ежедневно, дорога также занимает около 3 часов;
  • на поезде до Сортавалы — на поезд необходимо садиться на Ладожском вокзале, железнодорожная станция Сортавалы находится всего в 1,5 км от пристани.

Важно! В летнее время экскурсии к Валаамскому монастырю из Санкт-Петербурга отправляются от Петровской набережной, до острова ходят прямые катера-метеоры и теплоходы. Такой маршрут позволяет отказаться от пересадок, однако и времени на дорогу уходит около 10 часов.

Экскурсии в Валаамский монастырь

Поскольку Валаам является не только местом паломничества, но и важным культурным объектом мирового значения, на остров можно попасть в составе экскурсии по Валаамскому монастырю из Москвы или другого российского города.

  • Существуют туры по усадьбе Валаамского монастыря и по скитам обители, групповые и частные экскурсии с индивидуальным гидом.
  • В среднем туры могут занимать от 1 до 4 суток, учитывая размеры монастыря, лучше всего отправляться на Валаам в продолжительный тур, это позволит осмотреть больше достопримечательностей.
  • Некоторые туры на Валаам предполагают активное изучение острова, другие предлагаются в формате свободного отдыха, в этом случае организаторы бронируют проживание для туристов и осуществляют доставку до места назначения, а через несколько дней забирают путешественников обратно.
  • Экскурсии по острову и обители организует и сам Валаамский монастырь, приобрести билеты можно через Паломническую службу обители.

Остановиться на территории острова туристы и паломники могут в монастырских гостиницах — «Зимней», «Игуменской», «Мансарде» и «Славянской». Места лучше бронировать заранее, поскольку наплыв туристов на Валаам всегда очень велик.

Совет! Поездку в Валаамский монастырь лучше планировать летом-зимой доступ на территорию острова ограничен, к тому же большая часть построек не отапливается и потому закрыта для посещения.

Правила посещения Валаамского монастыря

Валаам является популярным туристическим объектом, однако не следует забывать, что остров принадлежит действующему мужскому монастырю. Для всех без исключения гостей и паломников Валаамская обитель устанавливает довольно строгие правила.

  • Гости Валаама должны находиться в закрытой одежде, передвижение по территории монастыря в спортивных, пляжных или открытых нарядах, в шортах и мини-юбках недопустимо.
  • Мужчины при входе в действующие храмы должны снимать головные уборы, а женщины быть с покрытой головой и в длинных юбках.
  • На территории монастыря нельзя ни курить, ни распивать спиртные напитки, запрещены крики, пение, громкий смех и использование звуковой аппаратуры.
  • Запрещена видео- и фотосъемка — это относится не только к профессиональной, но и к любительской съемке, для того, чтобы сделать фото Валаамского монастыря, нужно разрешение игумена.
  • На территорию монастыря нельзя проводить домашних животных и проносить птиц.
  • На территории обители нельзя проводить какие-либо общественные мероприятия или религиозные действия, помимо разрешенных монастырем, а посещать храмы во время богослужений можно только согласно внутреннему уставу обители.

Разумеется, туристам на Валааме нельзя разводить костры либо собирать грибы и ягоды, вести охоту и рыбную ловлю, заниматься торговлей или вывозить с острова предметы с исторической и культурной ценностью.

Интересные факты о Валаамском монастыре

Монашеская обитель на острове Валаам обладает некоторыми уникальными особенностями. Например, известны следующие факты:

  • у обители есть собственная эмблема, она была создана в 2015 году;
  • ежегодно монастырь посещает около 100000 человек, преимущественно туристы, а монастырские гостиницы способны вместить до 200 человек одновременно;
  • из-за большого наплыва туристов и паломников игумен Панкратий вносил предложение установить особую процедуру посещения Валаама для гостей острова, определить четкое максимальное число паломников за сезон, чтобы сократить нагрузку для природы острова и для монастырских гостиниц.

Интересно, что принять постриг в Валаамской обители достаточно сложно — из 20 трудников в среднем только 1 остается для того, чтобы начать здесь иноческую жизнь. Связано это со строгостью устава, не каждый находит в себе силы для его соблюдения.

Заключение

Валаамский монастырь находится на одноименном острове в Ладожском озере и представляет себой мужскую монашескую обитель с очень строгими правилами. Монастырь имеет огромное культурное и историческое значение, за счет чего посетить его стремятся туристы со всего мира.

Отзывы о Валаамском монастыре

Денисов Сергей Николаевич, 38 лет, г. Москва

На Валааме был неоднократно — это прекрасное место для восстановления душевного равновесия. Монастырь идеально вписан в суровую и красивую природу острова, территория обители очень хорошо отреставрирована. По монастырю проводятся интересные экскурсии, при этом видно, что жизнь монахов в обители идет своим чередом.

Петрова Лариса Анатольевна, 33 года, г. Санкт-Петербург

На Валааме были летом в прошлом году — поездка принесла очень яркие впечатления. Потрясающе красивая природа Ладожского озера дополняется суровым величием монастыря, экскурсии по территории обители проводятся очень профессионально, за время поездки узнали много интереснейших сведений не только о Валааме, но и о истории русского православия.

ozeron.ru

Что такое Валаам

Оторванный от большой земли, но не отстраненный и независимый Валаамский архипелаг расположился в северной части Ладожского озера. На могучих его скалистых берегах величественно возносится ансамбль Спасо-Преображенского Валаамского монастыря. Спасо-Преображенский собор, тянущийся куполами-мачтами в бегущие облака, подобен кораблю, который совершает свое путешествие среди житейских бурь и непогоды.

Необыкновенная, первозданная и не тронутая красота лесов Валаама влюбляет в себя с первого взгляда раз и навсегда. Пейзажи потрясают своей живописностью; к примеру можно увидеть великолепную картину вздымающихся над вершинами деревьев соборных куполов, нежно-лазоревых, как весеннее северное небо.

Не зря, дикая природа и древний монастырь Валаама вдохновили многих русских живописцев, воспеть сказочно прекрасный остров в своих произведениях.

На этом уединенном от суетливой жизни клочке суши, где незримо витают ангелы и еле слышно шепчутся с ветром сосны, неудобно шуметь. Здесь хочется молчать и прислушиваться, баюкая истомленную суетой душу. Однако кресты на главках храмов и трубящие ангелы на башнях призывают нас не к спячке, а к духовному бодрствованию : «Ох, не время нынче спать, православные!»

Где находится Валаам?

Валаам расположен в северной части самого большого в Европе Ладожского озера, на архипелаге общей площадью 36 км кв. Валаамский архипелаг насчитывает около 50 островов общей площадью в 36 км.кв. Расстояние до ближайшего карельского города Сортавала – 42 км., до Санкт-Петербурга – более 220 км.

До острова можно добраться двумя способами: по воде либо по воздуху. Из Санкт-Петербурга, с началом навигации, курсируют теплоходы разных проектов, доставляя туристов, паломников и местных жителей на остров. Так же, по воде, можно добраться из Петрозаводска и Сортавалы.  Второй способ – вертолет. На нем так же можно добраться до Валаама из разных пунктов следования.

Нет более восхитительной природы, подобной Валаамской: множество совершенно отвесных скал, островки, мыски, бухточки, проливы, озерки. На скалистых берегах самого большого из них возвышается  величественный ансамбль Спасо-Преображенского Валаамского мужского монастыря. Паломники, туристы со всей России и мира стремятся попасть на Валаам, увидеть и прикоснуться к святыне, впитав в себя частичку острова.

На каком озере находится Валаамский монастырь?

Ладожское озеро – самое крупное пресноводное озеро Европы, его площадь достигает 17,6 тыс. кв. км.

Озеро, где находится остров Валаам, входит в акваторию бассейна Балтийского моря.

В начале 20 века, во время правления последнего русского императора, на берегу Малой Никоновской бухты возле Гефсиманского скита была воздвигнута небольшая пристань и установлен величавый поклонный крест, хорошо заметный судам, подходящим к бухте с Ладожского озера.

Где находится Валаам на карте России.

Остров Валаам находится в 22 километрах от материка в северо-восточной части Ладожского озера . В состав Валаамского архипелага входят почти 50 островов, из которых Валаам наиболее крупный : общая площадь архипелага – 36 квадратных метров, Валаам занимает три четверти. Удаленность от г. Сортавала составляет 42 километра, от Санкт-Петербурга – более 200 километров. Расстояние от устья Невы по прямой порядка 160 километров. Хотя Валаам и является самым большим островом архипелага, размеры его невелики : длина – 9,6 километров, ширина – 7,8 километров. Остров поднимается над уровнем Ладожского озера на 60 метров, что и придает ему такой величественный вид. Валаамский архипелаг относится к Сортавальскому району Республики Карелия.

Валаамова Ослица

Этот фразеологизм уходит своими корнями в библейские сказания, и означает внезапно заговорившего человека, считавшегося до этого замкнутым и молчаливым.

Сам рассказ о Валааме и ослице его отражает религиозные распри между народами. Царем  Моавой  был призван  колдун Валаам  из Месопотамии, для уничтожения противников его, но  Бог Яхве спас  свой народ, вложив в уста ослицы человеческую речь — она внезапно заговорила и задержала Валаама. Затем Бог  Яхве вложил  в уста раскаявшегося  Валаама благословения народу Израиля.

Этот фразеологизм довольно используется в классической русской литературе,  например у Ф.М. Достоевского в «Братьях Карамазовых»  Федор Павлович называет «Валаамовой Ослицей»  своего незаконнорожденного сына, лакея Смердякова после его внезапной пылкой речи за столом.

Валаам остров спасения

Это название фильма Михаила Зеленского и Дмитрия Ушакова точно передающая атмосферу и суть святого Острова Валаам, где каждый человек может найти путь к своей деше, путь к  богу. Фильм показывает не только внешнюю, безусловную красоту Валаамской северной природу, красоту храмов и скитов, любовно разбитых монахами, трудниками и послушниками садов и цветов, но и красоту духовную - незримую, но ощущаемую абсолютно всеми ступающими на этот остров/

Посмотреть фильм можно по этой ссылке https://www.youtube.com/watch?v=7k11xj4RjoI

 

P.S.

На Валааме невольно вспоминаются слова С.Аксакова : «Лес и вода – краса природы». Дополните к этому еще живописные скалы и рукотворные монументы, созданные талантом русских зодчих, - и вы можете иметь представление о единстве сотворенного Господом и благоукрашенного человеком мира Валаама.

www.latti.ru

где находится, карта, как доехать на озеро. Фото, достопримечательности, экскурсии

В северной части удивительного Ладожского озера расположено несколько каменистых островов, которые вместе составляют Валаамский архипелаг. Главным из них считается остров Валаам, где находится древний монастырь с богатой историей.

Содержание статьи:

История острова Валаам

На сегодняшний день нет человека, который смог бы назвать точную дату основания Валаамского мужского монастыря. Чаще всего упоминается X век, когда на Руси появились первые монахи, прибывшие с миссионерской миссией. Считается, что основателями монастыря были иноки Герман и Сергий, которые и создали братство монахов.

Существует мнение, что до появления первых церквей здесь находилось святилище некоего древнего божества.

За время своего существования Валаам пережил много непростых событий. На него неоднократно нападали шведы, которые грабили и уничтожали монастырские помещения и храмы, в конце XVI века его обитатели столкнулись с чумой.

Затем остров почти век оставался заброшенным, когда отошел от Швеции. И лишь в XVIII веке, по указу Петра I, монастырь снова начали восстанавливать, но этому помешал сильнейший пожар.

Но монахи оставались удивительно настойчивыми, не сдавались и продолжали вновь и вновь восстанавливать постройки. Строительство поддерживалось многочисленными пожертвованиями, благодаря чему к середине XIX века на остров провели водопровод, а к концу столетия было закончено строительство каменного пятиглавого Спасо-Преображенского собора.

Остров Валаам, где находится монастырь, достиг своего расцвета после отмены крепостного права и начала постоянного хождения транспорта из Петербурга. После революции он отошел к Финляндии, что привело к бегству монахов, которые увезли с собой все святыни, библиотеку и утварь.

Во времена Великой Отечественной войны на Валааме располагалась боцманская школа, а после ее завершения – инвалидный дом. Лишь в 1989 году на остров вновь прибыли монахи, соединив нить его тысячелетней истории. С этого времени и по сей день продолжается восстановление разрушенных святынь монастыря.

Как добраться до Валаама

Существует два основных способа, с помощью которых можно добраться до острова из Санкт-Петербурга:

Большинство путешественников предпочитают один из этих вариантов, но есть и менее популярные. Например, можно добраться до острова через Сортавалу, куда ходит и автобусный, и железнодорожный транспорт. Метеоры оттуда ходят по расписанию несколько раз в день.

Более дорогостоящие виды транспорта актуальны в зимнее время года: судно на воздушной подушке и вертолет. Чаще всего их используют для перевозки монахов и государственных служащих.

Водная навигация начинается примерно в начале мая, а заканчивается в середине октября. Конкретные даты каждый год разные, и во многом они зависят от погодных условий.

Размещение на острове

При желании, на Валааме можно переночевать или даже прожить несколько дней в одной из небольших, скромных гостиниц. Но мест в них – ограниченное количество, поэтому о бронировании лучше позаботиться заранее.

Для паломнической или туристической поездки рекомендуется обратиться в Паломническую службу. Важно учитывать, что в летний период, особенно во время церковных праздников, ситуация с размещением еще больше усложняется.

Спасо-Преображенский собор

Во многом современный портрет монастыря определяется Спасо-Преображенским собором, который можно назвать его жемчужиной. Когда был заложен первый храм, доподлинно неизвестно, но его каменная версия возводилась в течение 8 лет, начиная с 1785 года.

С годами собор непрерывно обновлялся, усложнялся и изменял свой облик. Во время советско-финской войны он чудом уцелел, укрыв под своей крышей и всю монастырскую братию.

Внутреннее убранство собора пострадало после Второй мировой войны, когда в его стенах располагался дом инвалидов. Варварство и вандализм погубили значительное количество резьбы и художественных росписей.

На протяжении некоторого времени собор использовали в качестве хранилища для овощей, и лишь в 1971 году ему вернули статус архитектурного и исторического памятника, а в 1979 году началось массовое восстановление.

Сегодня собор открыт для посещений, в нем регулярно проходят службы.

Валаамский церковно-археологический и природный музей-заповедник

Музей-заповедник был создан в 1979 году — в то же время, когда началась активная реставрация храмов. В нем хранятся бесценные образцы церковного зодчества, а в их сборе и восстановлении  принимают активное участие сами священнослужители.

Работники музея и сегодня трудятся бок о бок с монахами ради возвращения былого величия Валаамского монастыря. Помимо этого, здесь проводятся исследования северной природы и воздействия человеческого фактора на равновесие северных экологических систем.

Коневский Игуменский скит

Самый живописный, спокойный из скитов Валаама, максимально соответствующий отшельническому образу жизни, находится в чаще леса, поодаль от основной дороги. Его история берет начало в XIX веке, и к его созданию приложил руку игумен отец Дамаскин, ранее живший здесь в одиночестве в маленькой келье.

К сожалению, построенный им скит был уничтожен в середине прошлого века, но в 2004 году его отстроили заново и повторно освятили.

Сегодня в этом ските, как и полтора столетия назад, продолжается жизнь по законам отшельников. В его окрестностях проходит один из самых запоминающихся и красивых маршрутов на Валааме. Эти места располагают к спокойным неспешным прогулкам вокруг озер. Здесь произрастают потрясающей красоты сибирские лиственницы, среди которых и самая крупное на острове 32-метровое дерево.

Воскресенский (Красный) скит

Воскресенский скит считается одним из важнейших на острове, так как именно с его местоположения началась православная жизнь Валаама. Более того, именно отсюда берет начало христианская история Карелии. Согласно легенде, апостол Андрей Первозванный принес христианство на эти земли, и на месте установленного им креста когда-то воздвигли первую часовню.

Второе имя скит получил в честь материала, из которого построена церковь – красный кирпич. В летний период в ней проводятся вечера церковного песнопения.

Считающаяся центром скита каменная церковь частично повторяет своими очертаниями один из храмов Иерусалима, но отличается исконно русскими элементами. Сам скит состоит из трапезной (там кормят паломников в летнее время) и двух корпусов келий для монахов.

Гефсиманский (Желтый) скит

Остров Валаам, где находится мужской монастырь, ежегодно принимает тысячи гостей. По большей части это верующие люди, и одним из основных мест их паломничества является Гефсиманский скит, который также называют Желтым по цвету стен церкви. Этот цвет был выбран не просто так, он ассоциируется с Богородицей.

Этот скит, представляющий собой церковь и несколько скромных построек с кельями, завершил смысловую композицию монастыря. Его возведение начали на месте бывшей часовни, а затем освятили во имя Успения Богородицы.

Неподалеку от него пролегает небольшая тропа, ведущая на Елеонскую гору, откуда открывается удивительно красивый вид на озеро, залив и большую часть острова. А если направиться от скита в сторону пихтовой аллеи, можно добраться до Никоновской бухты.

Никольский скит

От основных монастырских построек Никольский скит отделен водой, так как находится на другом острове архипелага. Ранее до него можно было добраться только на лодках (или по льду в зимнее время), но в конце XVIII века монахи построили систему узких деревянных мостов, преодолев которые, можно без труда попасть к скиту.

Комплекс построек Никольского острова состоит из старого здания таможни (ранее только через нее можно было попасть на остров, пройдя проверку на отсутствие алкоголя), скита для представителей монашеского братства, расположенного на небольшом возвышении храма, а также домовой церкви Иоанна Дамаскина.

Многие гости Валаама предпочитают любоваться Никольским островом с одной из вершин, не посещая его целенаправленно. Но, если на это есть время, стоит сделать это хотя бы ради необычного, петляющего моста и удивительных видов.

Свято-Владимирский скит

Остров Валаам, где находится собственная резиденция действующего патриарха, является символом возрождения древних традиций монахов. Свято-Владимирский скит очень молод, его заложили в 2002 году, а строить начали в 2006 году.

Его внешний вид стилизован под псковско-новгородское зодчество, датированное XV-XVIII столетиями. В 2008 году в центральном храме этого скита создали уникальный белокаменный алтарь.

На сегодняшний день при ските работает музей, посвященный деятельности и жизни патриарха Алексия II, а также иконописная мастерская и крупная церковная библиотека.

Скит Всех Святых (Белый)

Самым древним на всем архипелаге является скит, возведенный в честь Всех Святых. Но его особенность состоит в том, что он стоит на острове Скитский, а не непосредственно на Валааме. Он связан с основным мостом и дорогой, сооруженными усилиями монахов еще в далеком 1845 году.

Изначально на территории постоянно проживали только монахи, и даже паломников впускали раз в год. На сегодня он отличается лишь немногим менее строгим уставом.

Попасть внутрь мужчинам можно, но только получив благословение игумена, а женщинам вход разрешен только раз в год, в праздник Всех Святых. Даже паломники предпочитают не пересекать территорию скита, а обходить его по кругу, произнося молитвы.

Смоленский скит

Смоленский скит был основан непосредственно перед началом революции. Он расположился на небольшом острове Бобылек, и его главный храм был посвящен всем военным, которые погибли во время боевых действий Первой Мировой. Автором проекта был сам Великий князь Петр Николаевич. Своим названием скит обязан часовне, которая стояла на его месте ранее.

Скит необычен тем, что оставался необитаемым до конца первой половины прошлого века. Единственный человек, живший в нем, это личный духовник князя, который каждый день проводил молебны за погибших.

После Второй Мировой скит долгое время не использовался и сильно пострадал. На данный момент практически закончена реставрация всех его зданий, проводятся работы по восстановлению исторических росписей и иконостаса.

Монастырская ферма

Строительство фермы, которая расположилась на некотором удалении от основного комплекса, было завершено в 1881 году. Она служила источником пропитания не только для монахов и паломников, но и поставляла продукцию на материк.

Во времена Великой Отечественной войны ферма сильно пострадала, и ее полное восстановление было закончено только в 2013-2015 годах. Паломникам вход туда запрещен, она открыта только для братии и по благословению.

Туристов и паломников приглашают в специальный теремок, где проводится дегустация и осуществляется продажа монастырской продукции. В качестве исключения, на территорию фермы иногда зовут волонтеров, которые могут принять участие в ее жизни.

На ферме есть собственная сыроварня, мастера которой обучались в Италии. Производимые там сыры не только продаются, но и поставляются на стол самого патриарха. Недавно начали восстанавливать сады с экзотическими растениями и виноградники, которые пришли в запустение после войны.

Правила посещения острова

Остров Валаам, где находится мужской монастырь, является церковным местом. Имеются там и отделения почты и полиции, но правила пребывания на большей части территории архипелага определяются именно церковью.

Более того, с официальной точки зрения этот остров даже не считается объектом, предназначенным для туристов, и приемом гостей занимается подразделение, которое называется Паломнической службой.

В следовании правилам и порядкам острова нет ничего сложного. Главное – на всей территории проявлять сдержанность и уважение.

Основные требования и рекомендации приведены на сайте:

  • нельзя появляться в церковных помещениях с продуктами питания, напитками и жевательной резинкой;
  • во время проведения служб нельзя пользоваться смартфонами, рекомендуется перевести их в виброрежим или включить режим полета;
  • по возможности следует соблюдать тишину, разговаривать шепотом;
  • видео- и фотосъемка на территории монастыря требует получения особого разрешения;
  • в храмы и во внутренний двор монастыря можно входить только в соответствующей одежде: женщины надевают платки и юбки, мужчины должны снимать головные уборы;
  • запрещена спортивная и слишком открытая одежда;
  • необходимо проявлять уважение к духовным лицам и обращаться к ним, называя сан.

Рекомендации туристам

Остров Валаам, где издавна находится монастырский комплекс, ежегодно привлекает не только многочисленных паломников, но и обычных туристов, которые хотят насладиться красотами архипелага и уникальной архитектурой его построек. Туда можно отправиться как в составе организованной экскурсией, так и самостоятельно.

Посещение Валаама доставит исключительно положительные впечатления, если следовать некоторым рекомендациям:

  1. Обычно экскурсия вместе с дорогой от Сортавалы занимает около 7 часов, поэтому лучшим временем для визита на остров является утро.
  2. Валаам, как и вся Карелия, непредсказуем с точки зрения погоды, поэтому даже в летнее время лучше иметь с собой ветровку и теплую одежду.
  3. Если есть желание, можно взять с собой емкость и бесплатно набрать святую воду.
  4. Несмотря на то, что на территории храмов съемка запрещена, никто не будет препятствовать фотографированию рощ, холмов и озер. Местная флора заслуживает того, чтобы быть запечатленной на память.
  5. Так как это место не является туристическим, не стоит ожидать высокого уровня сервиса и большого количества удобств.
  6. Для полноценного ознакомления с монастырем лучше взять экскурсию, так как бессистемная прогулка не даст тех же впечатлений. Большинство из них подразумевают достаточное количество личного времени для отдыха.
  7. Если есть желание остановиться на Валааме на несколько дней, об этом рекомендуется позаботиться заранее, так как мест для размещения туристов и паломников очень мало.

Остров Валаам, где находится большое количество уникальных исторических объектов, заслуживает того, чтобы его посетили хотя бы однажды. Главное – соблюдать уважительное отношение к церковным служителям и монахам, с почтением и спокойствием относиться к их труду.

Отдых на Валааме подарит большое количество положительных впечатлений и запоминающихся моментов.

Оформление статьи: Владимир Великий

Видео про остров Валаам

Документальный фильм про остров Валаам:

touristam.com

Где находится Валаамский монастырь - на карте, как доехать, где находится

Мир Туриста

Toggle navigation
  • Статьи
    • Экскурсионный туризм
      • Страны
      • Города
      • Достопримечательности
      • Маршруты путешествий
      • Путешествия по России
    • Выживание в дикой природе
      • Медицинская помощь
      • Огонь, тепло
      • Ориентирование
      • Правила выживания в дикой природе
      • Укрытие
    • Спортивный туризм
      • Автотуризм
      • Велосипедный туризм
      • Водный туризм
      • Горный туризм
      • Конный туризм
      • Пешеходный туризм
    • Экстремальный туризм
      • Дайвинг
  • Экскурсии
    • Экскурсии в Абхазии
    • Экскурсии во Вьетнаме
    • Экскурсии в Грузии
    • Экскурсии в Израиле
    • Экскурсии на Кипре
    • Экскурсии в Крыму
    • Экскурсии в Таиланд
    • Экскурсии в Турцию
    • Экскурсии в Черногорию
    • Экскурсии в Чехию
    • Все экскурсии
  • Туры
    • Туры из Москвы
      • Туры из Москвы в Турцию
      • Туры из Москвы в Грецию
      • Туры из Москвы в Египет
      • Туры из Москвы в Европу
      • Туры из Москвы в Крым
      • Туры из Москвы в Сочи
      • Туры из Москвы в Тунис
      • Туры из Москвы в Черногорию
    • Туры из Санкт-Петербурга
      • Туры из Санкт-Петербурга в Грецию
      • Туры из Санкт-Петербурга в Европу
      • Туры из Санкт-Петербурга в Египет
      • Туры из Санкт-Петербурга в Крым
      • Туры из Санкт-Петербурга в Сочи
      • Туры из Санкт-Петербурга в Тунис
      • Туры из Санкт-Петербурга в Турцию
      • Туры из Санкт-Петербурга в Черногорию
    • Туры из Краснодара
      • Туры из Краснодара в Турцию
      • Туры из Краснодара в Грецию
      • Туры из Краснодара в Европу
      • Туры из Краснодара в Египет
      • Туры из Краснодара в Крым
      • Туры из Краснодара в Сочи
      • Туры из Краснодара в Тунис
      • Туры из Краснодара в Черногорию
    • Туры из Екатеринбурга

mir-tourista.ru

Валаам — Википедия. Что такое Валаам

Валаа́м (карел. Valamoi, фин. Valamo «высокая, горная земля») — остров в северной части Ладожского озера, самый большой в составе Валаамского архипелага. На острове расположены посёлок Валаам, входящий в Сортавальское городское поселение, и памятник русского зодчества — Валаамский ставропигиальный мужской монастырь.

Кроме того, Валаам — это популярное туристическое направление.

География

На территорию острова приходится более 2/3 площади всего Валаамского архипелага. Длина острова 9,6 км, ширина 7,8 км. Расстояние до ближайшего берега — 22 км.

  • Вид на Никольский скит

  • Скалы на острове Валаам

  • Спасо-Преображенский монастырь

Географическое положение

Остров расположен в Ладожском озере. До острова Коневец — 60 км, до ближайшего к острову города Сортавалы — 42 км, до Санкт-Петербурга — более 220 км[1] по воде, из них 40 км по реке Неве (до внешней границы города), автомобильным сообщением — 316 км[2].

Природные условия

Природные особенности определяются положением архипелага в акватории крупнейшего в Европе озера — Ладожского.

Природная зона

Территория Валаамского архипелага относится к среднетаёжной подзоне таёжной зоны.

Гидрология

  • два внутренних озера с сильно изрезанной береговой линией общей площадью около 100 га, соединённые между собой и с Ладожским озером каналами;
  • девять небольших лесных озёр-ламб;
  • разветвлённая сеть мелиоративных канав (XIX век).

Рельеф

Тектонический. Сильно расчленённый тип. Отметки высот над уровнем моря — в интервале от 5,1 до 58,3 м.

Климат

Весна приходит в конце марта. Летом на Валааме солнечных дней на 30-35 больше, чем на материке. Средняя температура июля +17°. Зима со снегом начинается в начале декабря. В середине февраля налаживается автомобильное сообщение с ближайшим городом Сортавала (42 км). Средняя температура февраля −8°.

Климат Валаама
Показатель Янв. Фев. Март Апр. Май Июнь Июль Авг. Сен. Окт. Нояб. Дек. Год
Средний максимум, °C −8 −7 −2 4 12 17 20 17 12 5 −1 −6 5
Средний минимум, °C −15 −13 −8 −3 3 8 11 9 5 0 −6 −11 −2
Норма осадков, мм 15 10 15 15 25 35 60 70 60 40 20 15 380
Источник: Туристический портал

Флора

На территории острова насчитывается более 480 видов растений, многие были культивированы монахами. Сохранились сады с более чем 150-летними плодовыми деревьями[3]. Остров покрыт в основном хвойными лесами (около 65% — сосна).

История

«Карта острова Валаам и прилегающих к нему островов». «Валаамский монастырь и его подвижники : с приложением: изображения Германа и Сергия Валаамских чудотворцев, двух портретов, четырнадцати рисунков и карты Валаамских островов». — СПб. : Валаамский монастырь, 1889

Топонимика названия острова, возможно, происходит от финно-угорского слова «валамо» — высокая (горная) земля, смешавшись с именем пророка Валаама.

До революции 1917 г. остров был частью Великого Княжества Финляндского. Остров неоднократно посещали императоры Александр I и Александр II, другие члены императорской фамилии. Также приезжал на Валаам святитель Игнатий (Брянчанинов). Природа Валаама вдохновляла известнейших гениев творчества и науки, здесь побывали художники И. И. Шишкин, Ф. А. Васильев, А. И. Куинджи, писатели и поэты Н. С. Лесков, Ф. И. Тютчев, А. Н. Апухтин, И. С. Шмелёв, Б. К. Зайцев, композиторы П. И. Чайковский, А. К. Глазунов, учёные Н. Н. Миклухо-Маклай, Д. И. Менделеев и множество других. В XIX веке во время своего путешествия по России остров посетил Александр Дюма-отец.

Хорошо известны валаамские пейзажи, написанные И. И. Шишкиным («Вид Валаама», 1860), А. И. Куинджи («На острове Валаам», 1873) и Николаем Рерихом («Святой остров», 1917). В 1970-х годах серию чёрно-белых линогравюр создал известный карельский художник-график А. И. Авдышев, посвятил Валааму ряд своих работ мастер объёмной резьбы по дереву, сортавальский художник Кронид Гоголев.

После провозглашения независимости Финляндии в 1917 году остров остался частью Финляндии, однако вошел в состав СССР по итогам советско-финской войны 1939-1940 гг. В 1950 году по указу Верховного Совета Карело-Финской ССР на Валааме в здании Зимней гостиницы бывшего монастыря разместили Валаамский дом инвалидов[4].

Демография

Численность населения, чел.
1959 1970 1979 1989
1351 1132 937 487

Из истории острова

Административное управление

В 2003 году, когда был принят федеральный закон о местном самоуправлении, возник вопрос о статусе посёлка Валаам. Согласно этому закону в субъектах Российской Федерации должны быть разграничены органы местного самоуправления, — определены городские и сельские поселения, установлены их границы. Был принят соответствующий закон и в Республике Карелия[5]. И посёлок Валаам в числе прочих был включён в список муниципальных образований и наделён самостоятельным статусом муниципального образования — Валаамское сельское поселение. Однако в начале 2005 года главой администрации Сортавальского района С. В. Рыжковым было инициировано решение об упразднении самоуправления посёлка Валаам и включении его в состав города Сортавала. С этим решением не согласились некоторые жители Валаамского сельского поселения. Возникший конфликт перерос в судебную тяжбу в Верховном суде Республики Карелия, а затем и в Верховном суде Российской Федерации. В июле 2006 года в дело вмешался патриарх Алексий II.[6]

Мирское поселение на Валааме в с 2006 года до момента ливидации не имелот официального административного статуса. Валаамцы-миряне хотели, чтобы их посёлок получил официальный статус сельского поселения, что дало бы им возможность участвовать в муниципальных выборах. Законность их требований подтвердил и Верховный суд Республики Карелия, однако руководство монастыря противилось этому, затягивая процесс присвоения официального статуса мирскому поселению.[7][8][9][10][11][12]

1 мая 2016 года в здании "Зимней гостиницы" (один из трех многоквартирных домов на о.Валаам, в котором находилась также Валаамская школа") произошёл сильный пожар[13]. После чего жителям здания пришлось (вынужденно или принудительно) покинуть остров. Школа закрыта, Валаамский ДК также упразднен. Поселение фаткически прекратило своё существование. На начало 2018 года на острове постоянно зарегистрировано около 100 граждан.

Инфраструктура

В населённом пункте имеется амбулатория, отделение почтовой связи, пункт полиции, пожарная часть, продуктовый магазин.

Примечания

Литература

В литературе

Примечания

Ссылки

wiki.sc

Валаам - это... Что такое Валаам?

Валаам — крупнейший остров Валаамских островов в северо-западной части Ладожского озера, на территории Карелии (см. Карелия). Всего островов в архипелаге более 50. Площадь острова Валаам — 28 кв. км. Ближайший город — Сортавала (Сердоболь) в Карелии. На острове Валаам находится ансамбль Валаамского Спасо-Преображенского монастыря. Природная красота Валаамских островов носит удивительный характер и отличается суровостью. На сравнительно небольшой территории насчитывается около 480 видов растений, присущих различным природным ареалам, встречается более 200 видов птиц, обитают лоси, зайцы, белки, лисы. На безлюдных островах архипелага можно увидеть лежбища занесенной в Красную книгу ладожской нерпы, в прибрежных водах ловится лосось, палия, сиг, хариус.
Валаамские острова с 12 века упоминаются как владения новгородцев. Монастырь здесь был основан в 14 веке. Среди братии были Сергий и Герман Валаамские, преподобные Авраамий Ростовский, Арсений Коневский, Корнилий Палеостровский, Савватий Соловецкий, Александр Свирский, Афанасий Сяндемский, Адриан Ондрусовский. Многие из валаамских монахов впоследствии основали другие обители. Валаамским иноком был преподобный Герман Аляскинский — первый православный святой Америки.
Жизнь насельников Валаамского монастыря всегда была сродни подвигу. Расположенный на границе России и Швеции, монастырь неоднократно был разорен. В начале 17 века монастырь был полностью разрушен, а Валаамские острова на 100 лет отошли к Швеции. По распоряжению Петра I в конце Северной войны обитель вновь возродилась, достигнув своего расцвета к середине 19 века. К этому времени относится и большинство архитектурных памятников. Усердием Валаамской братии под управлением игумена Дамаскина основывались скиты, возводились церкви и часовни, прокладывались дороги, ставились поклонные кресты. На Валааме действовало около 30 производств, в том числе небольшие заводы: смоляной, свечной, кожевенный, гончарный, кирпичный; были свои конюшня и молочная ферма. Насельники монастыря занимались сельским хозяйством и рыболовством, полностью обеспечивая потребности братии. В обители была собрана библиотека, созданы иконописная мастерская и школа живописи, имелась собственная фотография. Строгий устав Валаамской обители, введенный игуменом Назарием по образцу устава Саровской пустыни, определял все стороны иноческого бытия. Следовало хранить душевное и телесное безмолвие, запрещалось оставлять у себя пожертвования, употреблять спиртное, покидать обитель, вести переписку без благословения настоятеля. Уставом предусматривались общежительная, скитская и отшельническая формы монашеской жизни. В начале 20 века монастырь включал в себя 13 скитов, расположенных в разных частях Валаама и на других ладожских островах. В 19 веке учениками преподобного Паисия (Величковского) на Валааме была восстановлена аскетическая традиция старчества: новоначальные иноки были руководимы старцами, которым они открывали все свои поступки, помыслы и душевные чаяния, преодолевая своеволие и гордость. Шесть лет подвизался на Валааме преподобный Леонид (в схиме Лев), ставший впоследствии основоположником оптинского старчества.
Природа острова, красота и строгость монастырских богослужений привлекали на Валаам множество паломников. Остров посещали российские императоры и члены императорской фамилии. Неоднократно приезжал на Валаам святитель Игнатий (Брянчанинов), живописцы И. И. Шишкин, Ф. А. Васильев, А. И. Куинджи, писатели и поэты Н. С. Лесков, Ф. И. Тютчев, А. Н. Апухтин, И. С. Шмелев, Б. К. Зайцев, композиторы П. И. Чайковский, А. К. Глазунов, ученые Н. Н. Миклухо-Маклай, Д. И. Менделеев.
С 1811 по 1917 год архипелаг входил в состав Финляндского княжества Российской империи. После революции 1917 года Валаам оказался на территории независимого государства Финляндии. Это спасло обитель от участи большинства русским монастырей. Однако в феврале 1940 года, когда подходила к концу советско-финская война и Валаам должен был отойти к Советскому Союзу, насельники монастыря вынуждены были эвакуироваться в Финляндию. В усадьбе Папиниеми ими был основан Ново-Валаамский монастырь. На острове же в опустевших зданиях разместили сначала школу боцманов и юнг, затем дом инвалидов, Сюда были свезены инвалиды с особо тяжелыми увечьями. Так впервые почти за тысячелетнюю историю Валаама на нем появились светские жители.
Лишь в декабре 1989 года на Валаам вернулись монахи. В 1991 году Спасо-Преображенскому Валаамскому монастырю был дан статус ставропигиального, то есть находящегося в непосредственном подчинении московского патриарха. Усердием братского хора в монастыре возрождается знаменное пение, характерный валаамский распев. С большой торжественностью встречает монастырь свои главные праздники — дни памяти Сергия и Германа Валаамских (11 июля и 24 сентября н. ст.) и Преображения Господня (19 августа н. ст.). На Валааме организованы православная приходская община и воскресная школа для детей и взрослых. Монастырь оказывает посильную помощь населению острова, работает благотворительная столовая, монастырский флот обеспечивает связь обители с материком. Обустраиваются подворья монастыря в Москве, Петербурге, Приозерске, Сортавале.
Из старых зданий сохранились: Спасо-Преображенский собор, колокольня, надвратная церковь Петра и Павла, Успенская церковь с трапезной, кельи, гостиница (все — 19 в.), рядом с монастырем — конюшенный (работный) и водопроводный дома (19 в.). На Валааме сохранилось множество монашеских скитов, некоторые из них являются жилыми. Недалеко от Преображенского собора расположено три скита: Белый, Желтый и Красный. К ним ведет дорога вдоль Ладожского озера. Но дорогах, некогда построенных монахами, никогда не образуются лужи и во время дождей не задерживается вода. В красивейших местах острова стоят поклонные кресты.

dic.academic.ru

Валаам (остров) - это... Что такое Валаам (остров)?

Валаа́м (финск. Valamo) — остров в северной части Ладожского озера, самый большой в составе Валаамского архипелага. На острове расположен Валаамский ставропигиальный мужской монастырь, являющийся памятником русского зодчества.

Также является популярным туристическим направлением.

География

На территорию острова приходится более 2/3 площади всего Валаамского архипелага. Длина острова 9,6 км, ширина — 7,8 км. Расстояние до берега — 22 км.

Природные условия

Природные особенности определяются положением архипелага в акватории крупнейшего в Европе озера — Ладожского.

Природа Валаамского архипелага

Природная зона

Территория Валаамского архипелага относится к среднетаежной подзоне таежной зоны.

Гидрология

  • 2 внутренних озера с сильно изрезанной береговой линией общей площадью около 100 га, соединенных между собой и Ладожским озером каналами;
  • 9 небольших лесных озер-"ламб";
  • разветвленная сеть мелиоративных канав (XIX век).

Рельеф

Тектонический сильно расчлененный тип. Отметки высот над уровнем моря — в интервале от 5,1 до 58,2 м.

Климат

Весна приходит в конце марта. Летом на Валааме солнечных дней на 30-35 больше, чем на материке. Средняя температура июля +17°. Зима со снегом начинается в начале декабря. В середине февраля налаживается автомобильное сообщение с ближайшим городом Сортавала (42 км.). Средняя температура февраля: −8°.

Климат Валаама
Показатель Янв Фев Мар Апр Май Июн Июл Авг Сен Окт Ноя Дек
Средний максимум, °C −8 −7 −2 4 12 17 20 17 12 5 −1 −6
Средний минимум, °C −15 −13 −8 −3 3 8 11 9 5 0 −6 −11
Норма осадков, мм 15 10 15 15 25 35 60 70 60 40 20 15
Источник: Туристический портал

Флора

На территории острова насчитывается более 480 видов растений, многие были культивированы монахами. Остров покрыт в основном хвойными лесами (около 65 % — сосна).

История

Топонимика названия острова, возможно, происходит от финно-угорского слова «валамо» — высокая (горная) земля.

Остров неоднократно посещали императоры Александр I и Александр II, другие члены императорской фамилии. Также приезжал на Валаам святитель Игнатий (Брянчанинов). Природа Валаама вдохновляла известнейших гениев творчества и науки: И. И. Шишкин, Ф. А. Васильев, А. И. Куинджи, писатели и поэты Н. С. Лесков, Ф. И. Тютчев, А. Н. Апухтин, И. С. Шмелёв, Б. К. Зайцев, композиторы П. И. Чайковский, А. К. Глазунов, учёные М. Н. Миклухо-Маклай, Д. И. Менделеев и множество других побывали здесь. В XIX веке во время своего путешествия по России остров посетил Александр Дюма-отец.

Хорошо известны валаамские пейзажи, написанные И. И. Шишкиным («Вид Валаама», 1860), А. И. Куинджи («На острове Валаам», 1873) и Николаем Рерихом («Святой остров», 1917). Ряд современных художников, в частности, известный петрозаводский график А. И. Авдышев, в 1970-х годах создал серию черно-белых линогравюр. Приезжал на Валаам и посвещал ему свои работы мастер объёмной резьбы по дереву, сортавальский художник Кронид Гоголев.

Валаамский монастырь

Мирское население

Кроме монахов на острове Валаам живут и миряне. Из светской социально-бытовой инфраструктуры на острове имеется: детский сад, дом культуры с универсальным зрительным залом, общеобразовательная девятилетняя школа, больница (с 2007 г. — фельдшерский пункт), библиотека, отделение связи, два продуктовых магазина.

Мирское поселение на Валааме в настоящий момент не имеет официального административного статуса. Валаамцы-миряне желают, чтобы их посёлок получил официальный статус сельского поселения, что даст им возможность участвовать в муниципальных выборах. Законность их требований подтвердил и Верховный суд Карелии, однако руководство монастыря противится этому, затягивая процесс присвоения официального статуса мирскому поселению. [1][2][3][4][5][6]

Примечания

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru


Смотрите также

Описание: