Где находится томская писаница


Музей-заповедник "Томская писаница" - Официальный Туристический Портал Кемеровской области

"Томская писаница" – первый в Сибири музеефицированный памятник наскального искусства, уникальный комплекс истории и культуры народов Евразии.

Древнее природно-историческое святилище содержит около 280 рисунков. Самые ранние рисунки относятся к концу неолита 3-4 тыс. до н.э. – это лоси, медведь, антропоморфные существа, знаки солнца, птицы, лодки. Рисунки эпохи бронзы 2 тыс. до н.э.: олень-солнце, личины, птицелюди. Многие изображения уникальны и являются шедеврами первобытного искусства.

Уникальный многопрофильный музей под открытым небом был создан в соответствии с Постановлением Совета Министров РСФСР от 16 февраля 1988 года. Но для того, чтобы такое решение состоялось, потребовались многолетние усилия десятков людей, в разные годы посвятивших свою жизнь изучению и охране всемирно известного памятника первобытного искусства.

Скала с рисунками древних людей на берегу р. Томи, открытая на рубеже XVI -XVII вв., на протяжении сотен лет приковывала к себе внимание исследователей. Ее описания содержатся в трудах известных ученых и путешественников XVII- XIX веков Ф.И. Страленберга, Г.Ф. Миллера, Г.И Спасского и многих других. В 60-70-х годах ХХ века изучение томских петроглифов продолжили советские исследователи А.П. Окладников, А.И. Мартынов, В.В. Бобров, Ю.М. Бородкин, Э.И. Биглер. Завершающим этапом этих многолетних исследований стал капитальный труд А.П. Окладникова и А.И. Мартынова «Сокровища Томских Писаниц» (1972), а также десятки статей в научных журналах в СССР и за рубежом. Наука сделала свое дело, ученые помогли современникам понять смысл жизни и мировоззрение древних, но оградить памятник от естественного разрушения под действием природных факторов, а главное от вандалов, они были не в силах.

В 60-80-е годы своеобразным штабом по спасению скалы стала группа ученых, преподавателей и студентов-историков под руководством профессора Анатолия Ивановича Мартынова. Благодаря этим людям была осуществлена первая реставрация памятника, построена знаменитая лестница, которая и сегодня является главным спуском к скале, развернута просветительская деятельность среди населения посредствам публикаций в прессе, радио и телепередач, организованы первые экскурсии. В 1968 г. территория, прилегающая к писанице была объявлена заповедной зоной, а к середине 80-х, в том, что здесь, на Томской писанице, должен быть музей сомнений уже ни у кого не было.

Во главе музея-заповедника «Томская Писаница» стал профессиональный этнограф, к.и.н. В.М. Кимеев. В это время были заложены основы функционирования музея: создан профессиональный коллектив единомышленников, утверждены охранные зоны и генеральная схема развития музейного комплекса, проведена топосъемка местности, осуществлен землеотвод, подготовлен и утвержден генеральный план, налажен выпуск рекламной и сувенирной продукции. Были проведены первые комплексные экспедиции по комплектованию фондов и изучению традиционной культуры русского и шорского – коренного населения Притомья, положено начало формированию этнографических экспозиций музея. «Шорский улус Кезек» и «Русское сибирское село». В 1989-91 гг. в результате разведывательных археологических экспедиций вниз по течению Томи сотрудниками музея были обнаружены новые наскальные рисунки. С 1991 по ноябрь 2004 года музей возглавляла Г.С. Мартынова. Этот период в истории музея-заповедника «Томской Писаницы» ознаменован появлением новых экспозиций, организацией научных конференций и семинаров. В 1995 году музеем-заповедником организована международная конференция по проблемам древнего наскального искусства; открыты музей «Петроглифов Азии», являющийся сегодня крупнейшим в России хранилищем коллекций наскального искусства Центральной Азии и археологический комплекс «Археодром». В 1996-97 гг. созданы экспозиции «Мифология и эпос народов Сибири», Славянский мифологический лес», в 2000 г. экспозиционные комплексы «Время, космос и календари» и «Живая археология». Во второй половине 90-х годов музей-заповедник начинает принимать активное участие в конкурсах и музейных форумах и получает признание в России и за рубежом.

В настоящее время директор музея-заповедника А.М. Стоянов. В 2005 г. проведена реконструкция музея-заповедника. За 20 лет музей-заповедник превратился в признанный научно-исследовательский центр и настоящую кузницу научных кадров.

Бессменным научным консультантом и главным специалистом музея все это время является академик РАЕН Анатолий Иванович Мартынов – человек, посвятивший Томской Писанице всю свою жизнь. Научными сотрудниками, в разные годы работавшими в музее - заповеднике, защищено 4 кандидатские диссертации. По материалам научных экспедиций и исследований музея написан ряд монографий и статей.

Музей-заповедник «Томская Писаница» сегодня – это динамично развивающийся современный многопрофильный культурный комплекс, успешно сочетающий в себе музейную специфику, научную и культурно-просветительскую деятельность. За 20 лет, практически с нуля, он превратился в настоящий музей XXI века и по праву является гордостью Кузбасса. В штате музея сейчас состоят более 60 человек, работающих в разных отделах: фондов, экскурсий и туризма, научно-экспозиционном, реставрации и строительства, административно-хозяйственном. Музей-заповедник «Томская Писаница» - излюбленное место отдыха кузбассовцев и гостей области. Томскую писаницу посещают находящиеся в Кузбассе с деловыми визитами политики, бизнесмены, представители культуры и науки. В разные годы в музее побывали многие наши знаменитые соотечественники и звезды мировой величины, среди них: многократный чемпион мира по шахматам Анатолий Карпов, космонавт Алексей Леонов, певцы Дмитрий Хворостовский и Валентина Толкунова, знаменитый путешественник Юрий Сенкевич, актер Пьер Ришар и многие другие.

Постоянные экспозиции

Согласно разработанному при создании музея и утвержденному в 1990 г. Генплану, «Томская писаница» включает в себя три основных экспозиционных комплекса, посвященных археологии, этнографии и природоведению. Каждое из них, в свою очередь, представлен несколькими самостоятельными экспозициями и музейными комплексами, связанными друг с другом и с природным ландшафтом в одну сюжетную линию. В основе последней лежит идея показа способов существования человека в данной географической среде с глубокой древности до недавнего прошлого.

В настоящее время музей-заповедник вышел за рамки краеведения. На его объектах представлена культура народов, живших и проживающих как непосредственно в Кемеровской области, так и на территории сопредельных ей регионов.

Сегодня в музее-заповеднике открыты для посещения следующие археологические и этнографические комплексы: «Древнее святилище»; «Шорский улус Кезек»; «Мифология, эпос»; «Археодром»; «Музей наскального искусства Азии»; «Славянский мифологический лес»; «Время и календари»; «Сказка, резиденция Деда Мороза»; «Русское Сибирское село»; Часовня.

Схема музея-заповедника "Томская Писаница"

  1. Древнее святилище «Томская Писаница»
  2. Архитектурно-этнографический комплекс «Шорский улус Кезек»
  3. «Мифология и эпос народов Сибири»
  4. Комплекс «Археодром» (реконструкции древних жилищ, павильон погребений, «Живая археология»)
  5. Музей наскального искусства Азии
  6. «Славянский мифологический лес» (реконструкция языческого святилища)
  7. Комплекс «Время и календари»
  8. Музей естественной истории (историческая геология, минералогия, палеонтология)
  9. Архитектурно-этнографический комплекс «Русское сибирское село»
  10. Зона «Сказка», в зимний период «Резиденция сибирского Деда Мороза»
  11. «Монгольская юрта»
  12. Животный мир музея-заповедника
  13. «Часовня в честь Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия»

Природа музея-заповедника

Флора «Томской Писаницы» богата и разнообразна. На её территории найдено около 400 видов высших растений (1/4 флоры Кемеровской области), из них 39 видов деревьев и кустарников, многочисленные травянистые растения. Из них 5 видов являются третичными реликтами, один вид – ковыль перистый – внесён в «Красную книгу». Около 40 видов являются редкими на территории Кузбасса и нуждаются в охране.

90% территории музея-заповедника занимает сосновый бор. Вдоль речки Писаная расположены заросли пойменных ивняков. На южных каменистых склонах коренного берега Томи развиты степные сообщества. Встречаются такие растения, как папоротник-орляк, сныть обыкновенная, осока большехвостая, лилия кудреватая, бубенчик лилиелистный, грушанка круглолистная, десятки видов луговых трав. На скальных выходах произрастают такие редкие для области растения, как гвоздика разноцветная, фиалка скальная, лук-слезун, типчак, ковыль-волосатик, чабрец – богородская трава.

Разнообразен животный мир. Заповедник пересекает древняя лосиная тропа, ведущая к переправе через Томь, и по ней регулярно проходят лоси. Зимой забегают волки и рыси. Постоянными обитателями музея-заповедника являются лиса, норка, колонок, горностай, ласка, барсук, заяц, белка, бурундук. Много мелких грызунов – мышей и полёвок, встречаются 3 вида летучих мышей.

150 видов птиц, из них 60 видов – гнездящиеся, остальные – встречающиеся на пролёте и зимующие. Летом привлекают внимание парящие над рекой коршуны, поющие в лесу зяблики, бегающие по берегу трясогузки. Здесь можно встретить крупных соколов, сапсана, балабана, занесённых в «Красную книгу» России; зимой снегирей, свиристелей, полярную сову.
Во все времена года лес оживляют многочисленные синицы, дятлы и поползни.

Здесь обитает два вида ядовитых змей – обыкновенная гадюка и щитомордник, живородящая ящерица, жабы и остромордая лягушка.

На «Томской Писанице» можно увидеть множество разнообразных насекомых, паукообразных, моллюсков. Украшением заповедника являются бабочки. Махаон и аполлон внесены в «Красную книгу».

На территории музея-заповедника «Томская Писаница» действует мини зоопарк – это единственный в Кемеровской области стационарный зоопарк. В настоящее время в нём содержится 16 видов животных и 7 видов птиц.

Адрес:

Музей-заповедник находится в Яшкинском районе Кемеровской области по адресу:

650000, г. Кемерово, ул.Томская, 5а.

По воскресеньям действует автобусный маршрут:

11:00 - Летний вокзал (пр. Ленина 90/4а)
11:15 - Художетвенное училище (пр. Шахтеров 29)
16:00 - Отправление из Томской Писаницы (парковка у главного входа)

 

Контакты:

Телефоны:

Приемная директора – 75-86-33; 

Отдел экскурсий и туризма – 75-10-90;

E-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. 

Официальный сайт: http://www.gukmztp.ru/index2.html

Расписание работы:

Среда, четверг, пятница, суббота, воскресенье: с 10.00 до 18.00.

Понедельник, вторник: выходные дни. 

Семь чудес Кузбасса: Томская писаница

   «Томская писаница» — культурно-исторический и природный музей-заповедник, расположенный в лесопарковой зоне на высоком правом берегу реки Томь рядом с деревней Писаная (в пятидесяти километрах к северо-западу от города Кемерово). Уникальный музей под открытым небом был учрежден в соответствии с Постановлением Совета Министров РСФСР от 16 февраля 1988 года.

Музейный комплекс «Томская писаница» состоит из музейных объектов и экспозиций, объединенных друг с другом и с окружающим природным ландшафтом в одну сюжетную линию, в основе которой лежит идея показа способов существования людей в данной географической области с глубокой древности до недавнего прошлого.

Древнее святилище

Главный объект музея (Древнее святилище) — это скала на правом берегу Томи, на которой обнаружено около трехсот древних петроглифов. Самые ранние наскальные рисунки были нанесены примерно 4000 лет назад. На скале изображены люди, лодки, знаки солнца, птицы, медведи, лоси и другие животные. Многие изображения уникальны и являются шедеврами первобытного искусства.

Однако «Томская писаница» — это не только уникальные петроглифы Древнего святилища, это современный динамически развивающийся многопрофильный музейный комплекс, превосходно сочетающий музейную специфику с культурно-просветительской и научной деятельностью. В наши дни музей-заповедник «Томская писаница» вышел за рамки краеведения: на музейных площадках представлена культура и история народов, проживающих как непосредственно в Кемеровской области, так и на других территориях.

Видео Перекресток эпох

Объекты и экспозиции музея-заповедника «Томская писаница»

- Древнее святилище
- Шорский улус Кезек
- Мифология и эпос народов Сибири
- Славянский мифологический лес
- Археодром
- Геология Кузбасса
- Часовня в честь Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия
- Территория сказок
- Музей наскального искусства Азии
- Монгольская юрта
- Стан охотника
- Пчелкина жизнь
- Мини-зоопарк

Шорский улус Кезек

Архитектурно-этнографический комплекс «Шорский улус Кезек» — это реконструкция жилых и хозяйственных построек шорцев конца XIX - начала XX веков. Здесь можно посетить жилой дом зажиточного шорца, летнюю кухню, баню, кузницу и дом шамана.

Мифология и эпос народов Сибири

Экспозиционный комплекс «Мифология и эпос народов Сибири» — это реконструкция культовых мест древних сибирских народов. Здесь можно увидеть культовые каменные изваяния, святилища и жертвенники.

Славянский мифологический лес

Экспозиционный комплекс дохристианской славянской культуры «Славянский мифологический лес» — это реконструкция древнеславянского языческого капища, где установлены макеты идолов основных славянских божеств.

Археодром

Экспозиционный комплекс «Археодром» — это реконструкция древних жилищ и захоронений сибирских народов от бронзового века до раннего Средневековья. Здесь можно узнать об образе жизни и о традициях жилой архитектуры народов Сибири.

Геология Кузбасса

Экспозиция «Геология Кузбасса» — это своеобразный каменный сад под открытым небом. Здесь собраны фрагменты различных руд и горных пород, представляющих богатство недр Кузбасса.

Часовня в честь Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия

Часовня в честь Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия — это действующий православный храм, построенный по канонам древнерусского зодчества на живописном берегу реки Томь. Это особенная часть музея для сотрудников, ведь практически все они принимали участие в строительстве часовни.

Территория сказок

Территория сказок — самое сказочное место музея «Томская писаница», ведь здесь находится резиденция кузбасского Деда Мороза, а также проходят все новогодние и Рождественские праздники музея.

Музей наскального искусства Азии

Музей наскального искусства Азии — это крупнейшее в России хранилище копий древних петроглифов Азии. В музее хранится богатейшая коллекция копий уникальных наскальных рисунков, обнаруженных не только в Сибири, но и в Узбекистане, в Казахстане, в Киргизии, в Монголии, в Индии, в Китае и в других странах.

Монгольская юрта

Настоящая монгольская юрта с подлинной мебелью и с разнообразными предметами быта. Здесь можно познакомиться с традиционным жизненным укладом монгольских кочевников и скотоводов.

Стан охотника

Интерактивная зона «Стан охотника» — это реконструкция промысловой избы, рядом с которой размещены макеты охотничьих ловушек народов Сибири.

Пчелкина жизнь

Пчелкина жизнь — это интерактивная зона, где посетители могут увидеть полноразмерные макеты самых разных пчелиных ульев, используемых с глубокой древности до наших дней. Также здесь можно узнать множество интересных фактов о пчелах и о меде.

Мини-зоопарк

История создания музейного мини-зоопарка началась с 1996 года, когда здесь появился первый обитатель — маленький шустрый медвежонок. В наши дни в музейном мини-зоопарке обитает множество разнообразных зверей, часть из которых можно даже покормить при посещении.

Экскурсии музея «Томская писаница»

Сотрудники музея «Томская писаница» проводят множество увлекательных интерактивных экскурсий, в ходе которых можно попробовать обучиться разным ремеслам, пострелять из охотничьего лука, искупаться в молодильной купели и даже отведать Молодильных яблочек.

Видео Экскурсия "Сказ о Молодильном яблоке и Живой воде"

Экскурсии музея «Томская писаница»:

- Центр ремесел
- Охотничьи байки
- Предания Бога Рода
- Сказ о Молодильных яблоках и Живой воде
- Сказки Бабушки Яги
- Беседы Деда Мороза
- Таинственный голос Азии
- Малиновый звон
- Пчелкина жизнь
- Путешественники во времени
- Тайна исчезнувшей деревни

Официальный сайт музея «Томская писаница»

Узнать режим работы музея, стоимость входных билетов и подробную информацию об экскурсиях можно на официальном сайте музея-заповедника «Томская писаница»: gukmztp.ru.

«Томская писаница» — это интерактивный музей XXI века, который по праву является достоянием и гордостью не только Кузбасса (музей входит в список «7 чудес Кузбасса»), но и всей России.

Музей «Томская писаница» на карте России


 

7 чудес Кузбасса:

Томская писаница - Музей-заповедник в Кемерово

Томская писаница – удивительный музей, настоящий комплекс под открытым небом, включающий в себя огромное количество интересных объектов, следует посетить всем, кто неравнодушен к истории России в целом и Сибири в частности. Находится Томская писаница, первый на территории Сибири музей-памятник наскального искусства в Яшкинском районе Кемеровской области.

Чтобы увидеть все достопримечательности древнего места, следует отправиться в город Кемерово. Отсюда, по предварительной записи, отправляются автобусы в Томскую писаницу. Стоимость проезда невелика, автобус подождёт туристов и доставит обратно.

В заповеднике туристы могут научиться стрелять из лука, лепить изделия из глины, покататься на лошадях, отдохнуть в местном кафе, сфотографироваться в историческом костюме, попробовать себя в чеканке монет на металле. Есть в Томской писанице и домики для тех, кто решит остаться на ночь.

Главное же, чем известен этот музей под открытым небом — древние наскальные рисунки, самые старые из которых датируются 3–4 тысячелетием до нашей эры. Кроме наскальной живописи эпохи неолита, есть и более поздние рисунки бронзового века — всего свыше 280 изображений.

Среди наскальной живописи Томской писаницы встречаются птицы, олени, лоси, знаки солнца, лодки, необычные птицелюди, удивительные личины, олени-солнце и антропоморфные существа. Многие рисунки встречаются только на территории этого музея-памятника истории, занимающего 140 гектаров.

На территории музея-заповедника можно увидеть экспозиции, посвящённые мифологии народов Сибири, реконструированные археологические жилища, усадьбу зажиточного шорца, уникальные материалы по палеонтологии и минералогии, небольшой зоопарк, где живут соболь, лисы, волк, еноты, бурые медведи и лось, а также настоящую монгольскую юрту. В Томской писанице действует часовня-храм, построенная из сосны и лиственницы по всем правилам древнерусского зодчества.

Где находится Томская писаница

Кемеровская область, Яшкинский район, деревня Писаная

Режим работы:

  • Пн Закрыто
  • Вт Закрыто
  • Ср 10:00 – 18:00
  • Чт 10:00 – 18:00
  • Пт 10:00 – 18:00
  • Сб 10:00 – 18:00
  • Вс 10:00 – 18:00

Телефон: +7 (3842) 75-10-90

День на Томской писанице: видео

Томская писаница: фото

КУЛЬТУРАНАДОМ · Томская писаница

Когда встаёт выбор
«Что посетить после карантина?» —
поможет наш сериал от директора
музея-заповедника «‎Томская Писаница»


Возможность походить от первого лица
по безлюдному музею-заповеднику,
благодаря видеоэкскурсиям


Мастер-классы лучших ремесленников
для реализации творческого начала
и поддержания настроения


Онлайн-конкурс скворечников
«‎С новосельем!»‎


Показываем и рассказываем
об уникальных экспонатах
нашего музейного фонда

Музей-заповедник "Томская Писаница", отзыв от туриста odlesya на Туристер.Ру

Кемерово — Россия Июль 2012

«Томская писаница» — первый в Сибири музеефицированный памятник наскального искусства, уникальный комплекс истории и культуры народов Евразии. Древнее природно-историческое святилище содержит около 280 рисунков.

Самые ранние рисунки относятся к концу неолита 3–4 тыс. до н. э. — это лоси, медведь, антропоморфные существа, знаки солнца, птицы, лодки. Рисунки эпохи бронзы 2 тыс. до н. э.: олень-солнце, личины, птицелюди. Многие изображения уникальны и являются шедеврами первобытного искусства.

Расположен в лесопарковой зоне Яшкинского района Кемеровской области в50 кмк северо-западу от Кемерово. Площадь музея-заповедника140 гана правом берегу р. Томь. Музей очень популярен не только среди жителей области, но и туристов. Музей под открытым небом был создан в 1988 году. Музей-заповедник «Томская Писаница» является гордостью Кузбасса. На территории музея проводятся мероприятия, привлекающие большое количество участников: фестивали и ярмарки народного искусства, традиционные праздники.

Постоянные экспозиции

Музей включает в себя три основных экспозиционных комплекса, посвященных археологии, этнографии и природоведению. В основе последней лежит идея показа способов существования человека в данной географической среде с глубокой древности до недавнего прошлого.

Сегодня в музее-заповеднике открыты для посещения следующие археологические и этнографические комплексы:

1. Древнее святилище «Томская Писаница»

На высоком правом берегу реки Томь сама природа создала уникальное место — гладкие вертикальные выходы камня, а перед ними — небольшая площадка, своего рода сцену. С воды скала смотрится очень живописно. Она — как экран, с трех сторон окруженный зеленым «занавесом» — богатым растительным покровом. Древние люди не могли не воспользоваться таким «подарком» природы. Они выбили на каменных плоскостях рисунки и превратили это место в святилище, куда приходили по суше или сплавлялись по реке, чтобы помолиться своим богам, попросить у них удачной охоты. Не случайно основным персонажем наскального искусства Томи является красавец-лось. Он был не только объектом добычи, но и объектом поклонения, воплощением мощи и сосредоточения жизненных сил. Около ста фигур этих животных выбито на скале. Есть здесь и другие представители животного мира, а также шаманы, обряженные в звериные шкуры, и солнцеголовые божества. Изображения лодок и фантастических животных иллюстрируют древний миф о путешествии душ умерших сородичей по «реке смерти в страну мертвых», то есть о переселении в потусторонний мир. Эти изображения занимают скальную поверхность10 мв длину и 3,5–4 м в высоту.

2. Архитектурно-этнографический комплекс «Шорский улус Кезек»

Шорский улус Кезек — это комплекс подлинных жилых и хозяйственных построек шорцев конца XIX — начала XX веков, состоящий из жилого дома «эм», летней кухни «сенек», хозяйственного амбара «аиморок», кузницы, бани «мыльча» и построек для скота. Рядом с усадьбой воссоздан шорский свадебный шалаш — «зеленая юрта», традиционно используемый во время проведения свадьбы как ритуальное жилище жениха и невесты.

3. «Мифология и эпос народов Сибири»

Мифотворчество — важнейшее явление духовной истории народов Сибири. Это способ объяснения и понимания мира, первоначальная форма духовной культуры человечества. Эпос зародился из мифов как коллективное устное искусство народов. Особым богатством отличается эпос народов, у которых поздно появилась письменность. К таким регионам относится Сибирь. Цель экспозиции — показать историю сибирских народов в разное время через демонстрацию их мировоззренческих концепций. Она включает в себя следующие объекты: «священное дерево», скульптурные образы мифологии, поминальники и жертвенники, ритуальную коновязь, священные каменные алтари, культовые места манси.

4. Комплекс «Археодром» (реконструкции древних жилищ, павильон погребений, «Живая археология»)

О материальной культуре народов, проживавших в Сибири с эпохи камня до средневековья, рассказывает экспозиционный комплекс «Археодром», где демонстрируются полномасштабные макеты древних жилищ и погребений. Данная экспозиция дополняется музейной площадкой «Живая археология» где посетители имеют возможность опробовать древние технологии добывания огня, ткачества, лепки из глины, стрельбы из лука.

Здесь же можно привязать ленточку, загадав желание:

5. Музей наскального искусства Азии

Это скала с петроглифами. Наскальное искусство составляет значительную часть культуры человечества. Оно отражает мировоззрение наших предков то, как они представляли себе окружающий мир, в каких богов верили, каким силам природы поклонялись. В настоящее время музей-заповедник «Томская Писаница» является крупнейшим в России хранилищем коллекций наскального искусства Азии.

6. «Славянский мифологический лес» (реконструкция языческого святилища)

С начала 17 века согласно планам русского правительства началось планомерное заселение сибирских земель и сегодня большинство населения Сибири составляют русские. До принятия христианства славяне были язычниками и проводили обряды на капищах. В настоящее время ученые условились понимать капище, как место принесения жертв богам-идолам и отправления служб. Одним из интереснейших языческих святилищ является святилище Перуна близ Новгорода Великого в урочище Перынь на озере Ильмень. Капище, возведенное на Томской Писанице, представляет собой реконструкцию этого святилища, уменьшенную в два раза. Площадка вымощена камнем-плитняком для облегчения просмотра. С этой же целью ров заменен выложенными по краю лепестков камнями. На экспозиции в центре капища находится копия Збручского идола. Збручский идол, скульптура 10 в., один из редких памятников славянского языческого культа, найденный у села Гусятин в р. Збруч (приток Днестра) в1848 г. После принятия христианства был, вероятно, сброшен в воду (Збручский идол — четырёхгранный столб с тремя ярусами рельефов: в нижнем изображено подземное божество, в среднем — земля и люди, в верхнем — небо и боги). Голова Збручского идола — четырёхликая: Макошь, Лада, Перун и, предположительно, Даждьбог, покрыта русской княжеской шапкой. На капищах разжигали ритуальный огонь. Эти костры разводили от «живого огня» — добытого трением. На экспозиции представлено сооружение для добывания огня. Вокруг капища расположены макеты основных славянских идолов: Род — прародитель вселенной, Рожаницы — небесные хозяйки мира, Велес — «скотий бог», Руевит — бог войны судья душ в загробном мире, Сварог — отец бога солнца, Святовид — плодородия, Чур — охранитель границ, Ярило — божество солнца и плодородия.

По кругу капище обнесено деревянной оградой, на которую вешают черепа жертвенных животных. Круг и овал — магические фигуры для славян.

7. Комплекс «Время и календари»

Музейный комплекс «Время и календари» демонстрирует органическое единство: космос-природа-время-человек-календарь. В ней представлены календарные системы разных времен и народов. Они размещены на фоне стены времени, на которой показаны основные события человеческой истории.

8. Музей естественной истории (историческая геология, минералогия, палеонтология)

Открытый показ материалов исторической геологии и минералогии Кузбасса и Притомья, представлены образцы угля, выставка материалов по палеонтологии Земли.

9. Архитектурно-этнографический комплекс «Русское сибирское село»

В последние годы ведется работа над созданием большого этнографического комплекса «Русское сибирское село».

10. Зона «Сказка», в зимний период «Резиденция сибирского Деда Мороза»

Интересный проект в работе музея-заповедника «Томская Писаница» — открытие на его территории Резиденции Кузбасского Деда Мороза. Произошло это событие 25 декабря 2003 года. Дед Мороз — это персонаж фольклора наших далеких предков, которые на протяжении веков создавали и передавали своим потомкам эпос: мифы, предания, легенды, сказки. А сказочный образ Деда Мороза всегда отожествлялся с холодными ветрами, морозами и снежными сугробами. Поэтому Резиденция Кузбасского Деда Мороза должна находится в волшебном, заповедном лесу «Томской Писаницы». Сотрудниками музея были налажены тесные контакты с Вотчиной Российского Деда Мороза в городе Великий Устюг. Следует отметить, что в Сибирском регионе такой проект был первым. В областях, граничащих с Кузбассом, подобных представительств нет. Поэтому в Резиденцию Кузбасского Деда Мороза едут гости из Новосибирской, Томской и других областей. В Резиденции работает и почта Деда Мороза. Со всей области приходят письма от детей с новогодними поздравлениями и, конечно же, заказом подарков. Отвечает Дед Мороз не на все письма, да и такого количества подарков у него нет, но вот навестить больного ребенка в больнице или поучаствовать в благотворительном мероприятии для детей из детских домов — всегда пожалуйста.

В музее в зоне «Сказка», где стоит дом Деда Мороза, проходят все новогодние и Рождественские праздники.

11. «Монгольская юрта»

Условиям кочевого образа жизни монгольских скотоводов идеально отвечает сборная войлочная юрта. Благодаря обтекаемой форме при ветре она выдерживает значительные нагрузки. К деревянным раздвижным решеткам, образующим каркас, волосяными веревками прижимается покрытие из белого войлока. В середине юрты — очаг, пол устилается войлоком и поверх него — войлочным ковром. Мужская половина юрты находится слева от входа. Интерьер юрты отличается богатым цветовым решением. Мебель и деревянные конструкции окрашиваются в красный или оранжевый цвет и расписываются орнаментами, любой из них — благопожелание.

Юрту ставят входом на юг. Пропорции юрты воссоздают модель солнечных часов. По месту падения солнечного луча в юрту определяли точное время дня. Внутренняя планировка юрты условно делится на 12 частей согласно циклу календарного летоисчисления. Части называются по месяцам восточного календаря.

12. Животный мир музея-заповедника

Природа музея-заповедника

Флора «Томской Писаницы» богата и разнообразна. На её территории найдено около 400 видов высших растений, из них 39 видов деревьев и кустарников, многочисленные травянистые растения. Из них 5 видов являются третичными реликтами, один вид — ковыль перистый — внесён в «Красную книгу». Около 40 видов являются редкими на территории Кузбасса и нуждаются в охране. 90% территории музея-заповедника занимает сосновый бор. Вдоль речки Писаная расположены заросли пойменных ивняков. На южных каменистых склонах коренного берега Томи развиты степные сообщества. Встречаются такие растения, как папоротник-орляк, сныть обыкновенная, осока большехвостая, лилия кудреватая, бубенчик лилиелистный, грушанка круглолистная, десятки видов луговых трав. На скальных выходах произрастают такие редкие для области растения, как гвоздика разноцветная, фиалка скальная, лук-слезун, типчак, ковыль-волосатик, чабрец — богородская трава.

Разнообразен животный мир. Заповедник пересекает древняя лосиная тропа, ведущая к переправе через Томь, и по ней регулярно проходят лоси. Зимой забегают волки и рыси. Постоянными обитателями музея-заповедника являются лиса, норка, колонок, горностай, ласка, барсук, заяц, белка, бурундук. Много мелких грызунов — мышей и полёвок, встречаются 3 вида летучих мышей. 150 видов птиц, из них 60 видов — гнездящиеся, остальные — встречающиеся на пролёте и зимующие. Летом привлекают внимание парящие над рекой коршуны, поющие в лесу зяблики, бегающие по берегу трясогузки. Здесь можно встретить крупных соколов, сапсана, балабана, занесённых в «Красную книгу» России; зимой снегирей, свиристелей, полярную сову. Во все времена года лес оживляют многочисленные синицы, дятлы и поползни. Здесь обитает два вида ядовитых змей — обыкновенная гадюка и щитомордник, живородящая ящерица, жабы и остромордая лягушка. На «Томской Писанице» можно увидеть множество разнообразных насекомых, паукообразных, моллюсков. Украшением заповедника являются бабочки. Махаон и аполлон внесены в «Красную книгу».

На территории музея-заповедника «Томская Писаница» действует мини зоопарк — это единственный в Кемеровской области стационарный зоопарк. В настоящее время в нём содержится 16 видов животных и 7 видов птиц.

13. «Часовня в честь Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия»

Здание уникально по своей архитектуре. Его высота составляет33 метра. Таких высоких часовен в Кузбассе больше нет. Построена она по канонам древнерусского зодчества из лучших сортов дерева (сосна и лиственница) на живописном берегу р. Томи. Названа часовня в честь Святых Равноапостольных Кирилла и Мефодия. В часовне Равноапостольных Кирилла и Мефодия была установлена икона — образ Спаса Вседержителя. Икона была передана в дар музею-заповеднику «Томская Писаница» верующими г. Зарайска. Это список одного из самых древних изображений Спасителя. Подлинник, созданный в Египте в 6–7 в., находится у подножия горы Синай в монастыре Великомученицы Екатерины. Икона Спас Вседержитель выполнена на дереве с помощью воска, темперы и энкаустики.

В музее-заповеднике интересно и взрослым и детям. Можно прогуляться в парковой зоне, ознакомиться с экспонатами музея, покушать в кафе, а дети могут покататься на лошади, побаловаться на аттракционах.

Музей-заповедник "Томская писаница" - Внедорожное краеведение — LiveJournal

В прошлые выходные удалось вырваться за пределы города и съездить в музей-заповедник "Томская писаница" на территории Кемеровской области. Последний раз там были 2 года назад. Тогда мы разведали дорогу по правому берегу Томи, посетили местные природные достопримечательности и старинные села. Потратив на дорогу большую часть времени, в музее-заповеднике мы успели осмотреть только саму наскальную живопись. В этот раз решили воспользоваться тем же маршрутом, но уделить больше времени именно музею-заповеднику. Да и серая дождливая погода не особо располагала к задержкам в пути.


Маршрут по правому берегу Томи до "Томской писаницы" самый короткий (130 км) и живописный. Однако на границе Кемеровской и Томской областей необходимо преодолевать 15 км грунтовых и 40 км гравийных дорог, а также один брод через реку Сосновка. В дождливую погоду грунтовка не проходима для пузотерок. В сезон высокой воды могут возникнуть проблемы с преодолением брода.

Существуют еще два более простых варианта добраться до музея-заповедника:

1. Маршрут по левому берегу через Поломошное сопряжен с необходимостью тратить время и деньги на пароме возле Юрги, а также пылить 20 км по гравийке. Длина пути 180 км.

2. Самый простой маршрут лежит по левому берегу Томи через Кемерово. Он полностью идет по асфальту, но при этом необходимо преодолеть 260 км.

Об истории изучения петроглифов на берегу р.Томь и возникновения музея-заповедника "Томская писаница" я уже публиковал подробный пост в журнале (прочитать можно здесь). Сейчас же расскажу об экспозициях музея-заповедника. Ведь это не просто кусок скалы с лесом, защищенные от вандалов и за посещение которых взимают плату. Современная "Томская писаница" - это полноценный парк отдыха и развлечений для всей семьи на площади 140 гектар. Помимо самих петроглифов и музеев с архитектурно-этнографическими комплексами он включает в себя многочисленные кафе и сувенирные лавки, беседки, аттракционы, зоопарк, резиденцию Деда Мороза и даже часовню. За прогулками по бесконечным дорожкам и аллеям в сосновом бору и посещением многочисленных экспозиций музея можно провести не один час. При этом все члены семьи, от мала до велика, найдут здесь для себя что-то интересное. Еще при первом посещении музей-заповедник оставил у нас положительные впечатления. Повторный визит только усилил их.

Но вернемся к экспозициям музея-заповедника.

1. Древнее святилище "Томская писаница".

Собственно это и есть сама скала с петроглифами, с которой в 1988г. началось создание музея-заповедника.


Петроглифы выбиты на вертикальных плоскостях в нескольких метрах над уровнем воды. С вершины яра к этому месту ведет лестница, а непосредственно возле него обустроена смотровая площадка.


Петроглифы находятся под постоянным видеонаблюдением, а во время работы музея-заповедника возле них дежурит еще и охранник. Мера совсем не лишняя. Наскальная живопись в XX веке сильно пострадала от вандалов. И

Томская писаница без Томской писаницы: varandej — LiveJournal

Жизнь в Кемерове была бы совсем мрачной, если бы у кемеровчан не было места, где можно отдохнуть. И такое место нашлось.
В 60 километрах от Кемерова, по дороге к станции Яшкино, уже несколько веков была известна так называемая Томская писаница (название не от Томска, от реки Томь) - скала с наскальными рисунками возрастом 5-6 тысяч лет. Место оказалось очень живописным, и поэтому недавно здесь был создан музей. И Томская писаница со всех сторон обросла разнообразными мини-скансенами и мини-диснейлендами. Нынне это музей, о котором в Кемерове знают почти все.
Мне не повезло: я не увидел саму Томскую писаницу, так как проложенная вдоль скал лестница к петроглифам была разрушена паводком. Но я увидел много всего другого: музей шорской народной архитектуры, реконструкцию славянского капища, музей календарей и просто виды на Томь с высокого берега.

На Томскую писаницу, как и в Кемерово, я забрасывался через станцию Яшкино. Для достижения Кемерова она гораздо удобнее, чем Юрга (ближе и автобусы ходят чаще), но почему-то совсем не популярна. Ночью я один сошел с поезда, и почти сразу поезд ушел дальше на Восток. Это странное чувство: один, ночью, на пустой станции за 3500 километров от дома. Справа от путей, если стоять лицо на восток, обнаружился автовокзал, но еще раньше я увидел большую заброшенную фабрику. И понял: я в Кузбассе.
Но фабрика оказалась заброшенной лишь частично (как раз та сторона, что обращена к путям), а на автовокзале - всего полчаса до автобуса. Сначала я съездил в Кемерово (писаница открыта лишь с 10 утра), сдал в камеру храния рюкзак, побывал на Красной Горке. Между Кемеровом и Яшкином автобусы курсируют каждые полтора часа, и путь до Томской писаницы - всего 1 час.

Дорога вдоль Томи очень живописна:

Проехать мимо Томской писаницы сложно: с одной стороны висит капитальный указатель, с другой - ворота. Рядом официальная остановка:

Вход платный, но не дорого. Рядом - стенд с планом музея:

В общем, здесь есть все и на любой вкус. Такое я уже видел - Старый Сургут в Сургуте. Но здесь разнообразия еще больше: сама Томская писаница, шорский АЭМ "Кезек", собранный из подлинных построек, а также музеи стел (объекты подлинные), календарей и петроглифов разных регионов Азии (и там, и там - копии), реконструкции древних жилищ и славянского капища, зоопарк, детский музей естественной истории, церковь и прекрасные виды на Томь.

Я из всего этого выбрал то, что было интересно лично мне, и направился туда. Писаница расположена в роскошном сосновом лесу с гигатскими соснами, от объекта к объекту проложены асфальтированные дорожки, а из инфраструктуры даже туалеты здесь стилизованы под этнические хозпостройки. Тишина, ароматный и чистый сосновый воздух, красивые сооружения - все это действительно очень расслабляет после индустриального ада в Кемерове. Основные посетители музея - сами кемеровчане, для которых он и делался: несмотря на будний день, холод и мокрый снег, я не был там единственным посетителем.

Остановка первая - славянское капище.

В капищах я не специалист. Науку в этой области давно уже забила субкультура. Наверное, кое-кто из моих читателей над этим сооружением будет долго смеяться. Я опираюсь только на то, что было написано в здешних стендах.
Утверждается, что это научная реконструкция капища, где за основу было взято Перуново капище в Новгороде (на его месте ныне Перынский скит). По описаниям вроде бы даже похоже.

Каменный "цветок" с 12 лепестками, в которых горят жертвенные огни (видны костровища), в центре - идол Перуна, по краям - идолы прочих богов. И все это окружено тыном. Примерно такие описания Перынского капища я видел, и в принципе этим описаниям ничего не противоречит.

Идол Перуна - копия Збручского идола. В Новгороде, ясное дело, каменных идолов не было - это была особенность конкретно славянских племен к западу от Днепра. Не потому, что "русичи были ленивыми и бедными", а потому что дерево они считали благороднее камня.

По периметру - еще 7 божеств. Надо сказать, что уникальность славянского язычества была основательно подзабыта: у славян не было богов в традиционном смысле, славянские "боги" - это персонифицированные силы природы.

Род - демиург, олицетворение созидательных сил Земли:

Рожаницы - две богини, олицетворяющие плодородие и годичные циклы. "Зрелая" Лада и ее дочь, "цветущая" Леля.

Сварог - олицетворение Солнца и огня как частицы Солнца на Земле. Культ Сварога оказался самым живучим - поклонения огню отмечали спустя несколько веков после Крещения Руси. Родноверы тоже Сварога любят очень сильно.

Ярило - типичный пример божества-олицетворения. Само слово "ярый" - значит, удалой, эмоциональный, страстный и т.д. Соответственно, Ярило - это некая сила, которая делает человека ярым, вызывает в человеке эмоциональный подъем 

Еще парочка западно-славянских богов, которые на наших похожи не были. Святовит - это Верховынй бог Войны, типа Одина. В его храме стоял белый конь, который к утру всегда был забрызган грязью - Святовит ехал на подвиги.

Руевит - тоже Бог Войны, но уже узкоспециализированный. Его храмом был воинский шатер. Идолы этих божеств - многоликие, а святилища располагались на острове Рюген. Ныне это Германия, а в древности это был священный остров славян, остров Буян из сказок. Но западно-славянские боги - это божества того же типа, что в Скандинавии или Германии. И удивительно, что северо-европейское язычество нам гораздо понятнее, чем собственное.

Велес (или Волос). Считается, что прообразом этого бога были первобытные культы, когда охотник поклонялся духу убитого им зверя. Так как скотоводство развилось из охоты, постепенно "дух зверя" стал "духом-покровителем скота". Позднее, после Крещения, обязанности Велеса крестьяне "передали" Святому Власию.

А вот этот хитрый старикашка в сторонке, у выхода - Чур. Дух-покровитель, языческий вариант "ангела-хранителя". Само собой, чур - языческий божок, а не Божий посланник, поэтому с ним надо было дружить и стараться не обидеть, а то отвернется. Но фразы "чур меня!" и "чур мое!" - остались.

Еще раз: я не специалист в вопросе славянских капищ. Я не учился на филфаке МГУ или на истфаке РГГУ. Знаю только, что нынешних теоретиков Родноверия я не читал.
А в целом, удивительно, что единственная музейная реконструкция капища - только в Сибири. Но здесь вообще отношение к религии другое, все как-то более терпимо.

Рядом с капищем - музей "Время и календари". Множество реконструкция по истории календаря с древнейших времен до 17-18 века. Представлены реконструкции, и в целом тут очень интересно.

 

А чуть дальше в лесу расположена самая интересная лично для меня часть музея - шорский улус (усадьба) Кезек (по населенному пунтку, откудаа было привезено большинство построек).

По сути дела, это полноценный АЭМ, посвященный одной этнической группе. Причем абсолютно уникальной!
Шорцы - древнее коренное население Кузбасса, который назывался тогда Горная Шория. Шорцы были известны тем, что еще до прихода русских были прекрасными кузнецами и умели сами делать металл, за что их прозвали "кузнецкими людьми", а Шория стала известна русским как Кузнецкая земля (отсюда топонимы вроде Кузнецкий Алатау). Шорцы не были кочевниками в традиционном смысле (как казахи или тувинцы), не похожи они и на таежные народы (эвенки, селькупы). Пожалуй, логичнее всего считать, что шорцы вместе с близкими им алтайцами и хакасами - это горцы Южной Сибири. Позднее, уже на остановке я разговорился с сотрудницей музея, казашкой, и она утверждала, что по-казахски вполне можно объясниться с шорцами, а с хакасами - уже нет. Ныне численность шорцев - около 14 тысяч человек.

Музей представляет собой собственно шорскую усадьбу и примыкающие к ней с разных сторон тематические объекты. Реально эти объекты располагались гораздо дальше, за несколько километров, но в сумме именно они образовывали "улус" - родовое угодье.

"Эм" - жилой дом. Изба-четырехстенок с характерной кровлей. Рублена из полубревен с прокладкой бересты между ними. Наличники делали русские мастера:

Более примитивное жилище - сенек, пришедший в свое время на смену юрте. По сути - курная изба. К началу ХХ века сенеки использовались как летние кухни:

Амбары:

А в одной из изб усадьбы "живет" шаман. Загляните в окно - не пожалеете!

И вокруг усадьбы - прочие комплексы.
Животноводческий комплекс: свинарник (чушуязе), телятник, курятник (название похожие).

Промысловый комплекс:

Балаган (шалаш). Вообще же, традиционное переносное жилище шорцев называлось одаг - нечто среднее между чумом и шалашом. Климат здесь был не так суров, как на севере, а промыслы были не столь далеко - поэтому одаг был именно промысловым жилищем типа палатки, а не летним домом.

Одним из национальных видов хозяйства шорцев было собирание орехов. Вот этот оригинальный домик - ореховый амбар:

Некоторые постройки имеют к усадьбе непосредственное отношение, хоть и стоят за ее оградой:

Свадебный одаг из бересты, в котором молодожены проводили свадьбу и жили некоторое время после:

Домик невыясненного происхождения:

И баня со смешным, явно заимствованным от русских, названием "мылча".

Чуть поодаль - кладбище, где представлены разные типы могил.

На переднем плане - могила умершего от несчастного случая, на заднем - обычная могила.

Вот, пожалуйста: сочетание анимизма с православием. Человек, умершний естественной смертью, отправляется к Богу, поэтому его могила - сруб ("дом") и крест. Умерший от несчастного случая приговорен к смерти Ульгенем (доброе божество) или его уволок Эрлик (злое божество). Поэтому его могила просто закидана землей и в нее воткнут осиновый кол. И - такое могло родиться только в тайге - праведник тот, кому Господь дал дожить до естественной смерти. Потрясающая смесь разных мировоззрений!

Могила шамана.

Бубен на дереве. Шаманские могилы считались нечистыми и опасными. В идеале шаман должен был сам уйти в лес и умереть вдалеке от людей, а бубен на дереве обозначал, что место проклято:

Но самое потрясающее зрелище - распространенные у многих сибирских народов (особенно северных, живущих на вечной мерзлоте) могилы на деревьях.

И немного о других объектах писаницы, куда я дошел. Про зоопарк писать ничего не буду, но сибирских медведей надо видеть. Размером они с небольшую корову.

Еще есть так называемый Ареходром: здесь воссозданы жилища древних культур, существовавших еще до Великого Переселения народов.
Землянка таштыкской культуры:

И курная изба тагарской культуры:

Эти народы исчезли, но в Саянских горах осталось множество их следов: древние стеллы, менгиры и камни с рисунками, остатки крепостей, чаатасы - кладбище в виде "леса стелл". Но это все тема для отдельного путешествия 

Есть тут и настоящее обоо. Не аутентичное, а настоящее.
Ведь мало кто помнит, что возникший недавно обычай повязывания ленточек пришел с Востока. В древности в Степи существовали представления о мелких духах, которые жили на перевалах и перекрестках. Места их обитания назывались "обоо". Там было принято оставлять символические дары, чтобы духи не прокляли в дальней дороге, и этими дарами были обычно камушки, зерна, лоскутки материи,
Но в Европейской России такие сооружения - "не пойми что, ленточки какие-то, раньше-то такого не было!", а в Сибири - обоо.

Недалеко от обоо на высоком берегу стоит часовенка Кирилла и Мефодия - современная. Строить церквушки в местах релаксации - это тоже что-то сибирское, вспомнить опять же Старый Сургут:

С высокого берега открываются красивые виды на Томь. За время моего пребывания в музее погода дважды менялась с серой на сонечную, поэтому виды  с двух смотровых площадок я заснял разные:

И не увидел я только самого главного: самой Томской писаницы, вокруг которой и был создан этот музей.

Вот такой вот досадный прокол. Видимо, потому что путешествие и задумывалась как урбанистическое, идея заехать на писаницу родилась незадолго до отъезда. Впрочем, петроглифы, равно как и шорский улус, равно как и жилища тагарцев - это уже совсем другая история. Тема для отдельного путешествия в Южную Сибирь, по Горной Шории, Хакасии и Туве.

Томская писаница - История, факты – Это Сибирь!

Музей расположен на территории Кемеровской области. Основу музея-заповедника составляет древнее святилище — Томская писаница. Никто бы никогда не узнал об этом месте, если бы более 300 лет назад на памятник не обратили внимание русские землепроходцы. Именно они и дали ему название «писаный» камень на реке Томь. Уже с первой половины 18 века здесь начались научные исследования. Святилище продолжают исследовать и сегодня.

Томская писаница

Рисунки наносились на гладкие поверхности отдельных камней, обращенных в сторону реки Томь. На них изображены типичные сцены охоты и до охотничьей магии, лоси, медведи, лодки, антропоморфные существа, личины, солярные знаки.

Томская писаница

По мнению одного из ученых, академика А.И.Мартынова эти древние рисунки относятся к эпохе неолита, и эпохе бронзы. Уже выяснено, что музей-памятник использовался как святилище на протяжении многих тысячелетий. Сегодня «Томская Писаница» — это комплексный музей-заповедник, который блы образован в 1988 году. В его состав входят: Древнее святилище Томская писаница; Славянский мифологический лес; Резиденция Кузбасского Деда Мороза; Шорский улус Кезек; Время, космос, календари; Эпос и мифология народов Сибири; Археодром и павильон погребений; Музей наскального искусства Азии; Монгольская юрта; Часовня святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Томская писаница

По мнению археолога И. В. Ковтуна, «Томская писаница» известна еще с 1630 года и является первым летописным петроглифическим комплексом, который был открыт в Северной Евразии. Для российской и европейской науки памятник был открыт Д. Г. Мессершмидтом во время его путешествия по реке Томь из Томска в Кузнецк приблизительно 15 июля1721 года.

Удивительно, что «Томскую писаницу» в 2007 году посетило 74,3 тысячи человек – рекордная цифра в истории визитов музея.

Томская писаница – письма из прошлого

Древнеславянский календарь в музее-заповеднике "Томская писаница"

Древнее святилище «Томская писаница» – место, где наши первобытные предки оставили нам зашифрованные послания.

До сих пор остаётся загадкой, какую информацию несут замысловатые наскальные рисунки. Попробовать свои силы в расшифровке символов может каждый гость Кемеровской области.

 

Музей под открытым небом

Историко-культурный и природный музей-заповедник «Томская писаница» расположен в Кемеровской области на берегу реки Томь. (http://www.gukmztp.ru). Его сердцем является наскальная живопись.

Центральный вход в музей-заповедник «Томская писаница»

Попав на заповедную территорию, вы словно на «машине времени» будете путешествовать от глубокой древности до нашего недавнего прошлого.

Камень со словами из дневника одного из первооткрывателей Томской писаницы

Для этого вам стоит лишь принять участие в археологических, этнографических и природоведческих экскурсионных программах.

Языческие идолы

О чем хотел рассказать древний художник?

Томская писаница первая и самая богатая на сюжеты, в цепочке наскальных рисунков, которые протянулись галерей вдоль русла реки Томь на 50 км.

Вид на Томскую писаницу с реки

На природном холсте – вертикальной скале есть понятные нам изображения: птицы, медведи, лоси и лодки. Но с какой целью были нанесены на камень солярные знаки, птицелюди и человекоподобные существа – учёные затрудняются ответить.

Известное научному миру с 1721 года древнее святилище, названное её открывателями Томской писаницей, до сих пор неохотно делится своими тайнами.

Древний кинотеатр

Почти 300 рисунков на десяти вертикальных каменных плоскостях возникли не за один день. Создавалось наскальное полотно с IV по II тыс. до нашей эры трудами древних художников. Считается, что когда-то эта площадка на берегу реки была местом для совершения ритуалов.

По-другому наскальная живопись воспринимается, если плыть на лодке вдоль берега и смотреть в бинокль. Открывшаяся панорама и течение реки создают иллюзию движения рисунков. Вот такой древний кинотеатр.

Скалы с древними рисунками

История на уровне вытянутой руки

Практически прикоснуться к древним письменам можно во время пешей экскурсии. Удобный лестничный спуск на каменную площадку и тропа вдоль скалы оборудованы железными перилами. Благодаря этому посещение писаницы комфортно для гостей любого возраста.

Мост для пеших экскурсий вдоль скалы с древними письменами

Единственное время, когда экскурсия на Томскую писаницу закрыта, – период половодья. Информацию об этом музей всегда размещает на своем сайте (http://www.gukmztp.ru).

Боги, загробный мир и… Дед Мороз

Для детей и взрослых музей предлагает множество экскурсионных программ.

Например, вы можете не только прогуляться до святилища, но и заглянуть на лесную поляну с древнеславянской мифологической атрибутикой.

Экспозиция под открытым небом – Славянский мифологический лес

Посетив «Шорский улус Кезек» узнаете о быте, культуре и мифологических представлениях народов Сибири.

Бытовая утварь

В павильоне погребений познакомитесь с понятиями о загробном мире наших предков.

Детям особенно будет интересен расположенный на территории музея-заповедника мини зоопарк.

Еще одним приятным, но неожиданным бонусом от посещения музея зимой, станет весьма необычная экскурсия в гости к Кузбасскому Деду Морозу.

Часы работы:

Среда, четверг, пятница, суббота, воскресенье – с 10.00 до 18.00 без перерыва на обед.

Понедельник, вторник – выходные дни

Как добраться?

На автобусе от г. Кемерово до г. Яшкино (84 км). Остановка «Музей-заповедник «Томская Писаница». Автобусы ходят ежедневно. Интервал движения — примерно 1,5-2 часа.

На автомобиле – от Кемерово по Яшкинской трассе до деревни Писаная, далее по указателю свернуть на дорогу до музея (1 км).

 Координаты историко-культурного и природного музея-заповедника «Томская писаница»: 55.669102°, 85.617058°

Где остановиться?

В деревне Писаная для гостей музея в аренду сдаются комфортабельные домики.


Использованы материалы с сайтов:

 

История музея · Томская писаница

В 60-80-е годы своеобразным штабом по спасению скалы стала группа ученых, преподавателей и студентов-историков под руководством профессора Анатолия Ивановича Мартынова.
Благодаря этим людям была осуществлена первая реставрация памятника, построена знаменитая лестница, которая и сегодня является главным спуском к скале, развернута просветительская деятельность среди населения посредствам публикаций в прессе, радио и телепередач, организованы первые экскурсии. В 1968 г. территория, прилегающая к писанице была объявлена заповедной зоной, а к середине 80-х, в том, что здесь, на Томской писанице, должен быть музей сомнений уже ни у кого не было.

Во главе музея-заповедника «Томская Писаница» стал профессиональный этнограф, к.и.н. В.М. Кимеев. В это время были заложены основы функционирования музея: создан профессиональный коллектив единомышленников, утверждены охранные зоны и генеральная схема развития музейного комплекса, проведена топосъемка местности, осуществлен землеотвод, подготовлен и утвержден генеральный план, налажен выпуск . Были проведены первые комплексные экспедиции по комплектованию фондов и изучению традиционной культуры русского и шорского – коренного населения Притомья, положено начало формированию этнографических экспозиций музея. «Шорский улус Кезек» и «Русское сибирское село». В 1989-91 гг. в результате разведывательных археологических экспедиций вниз по течению Томи сотрудниками музея были обнаружены новые наскальные рисунки. С 1991 по ноябрь 2004 года музей возглавляла Г.С. Мартынова. Этот период в истории музея-заповедника «Томской Писаницы» ознаменован появлением новых экспозиций, организацией научных конференций и семинаров. В 1995 году музеем-заповедником организована международная конференция по проблемам древнего наскального искусства; открыты музей «Петроглифов Азии», являющийся сегодня крупнейшим в России хранилищем коллекций наскального искусства Центральной Азии и археологический комплекс «Археодром». В 1996-97 гг. созданы экспозиции «Мифология и эпос народов Сибири», Славянский мифологический лес», в 2000 г. экспозиционные комплексы «Время, космос и календари» и «Живая археология». Во второй половине 90-х годов музей-заповедник начинает принимать активное участие в конкурсах и музейных форумах и получает признание в России и за рубежом

Томская писаница - Tomskaya Pisanitsa Museum

Томская Писаница вход музей

музей под открытым небом в расположенном около км к северо-западу от Кемерово на правом берегу реки Томь в Западной Сибири, Россия

Писаница музей Томская

Томская писаница

Место нахождения находится примерно в 50 км к северо-западу от Кемерово на правом берегу реки Томь в Западной Сибири, Россия
Тип музей под открытым небом

Писаница музей Томская является музеем под открытым небом находится примерно в 50 км к северо-западу от Кемерово на правом берегу реки Томь в Западной Сибири , России . Он славится своими 280 петроглифов , датируемых 4000-1000 до н. Выставка также включает в себя реконструкцию древних жилищ, а также некоторые более поздние культурные артефакты , относящиеся к шорцам людям.

О музее-заповеднике «Томская Писаница»

В 2008 году историко-культурного и природного музея-заповедника «Томская Писаница» отпраздновал 20-летний юбилей. Этот уникальный музей был основан в соответствии с постановлением Совета Министров Российской Федерации от 16 февраля 1988 г. Но потребовалось усилия десятков людей, которые посвятили свою жизнь изучению и защите всемирно известного примитивным мастерства памятника в разное время, для этого решения, чтобы иметь место.

Рок с рисунками древних людей на реках Томи банке был открыт в начале 16 - го века. Эта порода привлекает внимание исследователей на протяжении веков.

Описания породы содержатся в работах известных ученых и путешественников из семнадцатой, 18 и 19 веков: Страленберг , Миллер , Спасский и многие другие. В середине 20 - го века советские ученые Окладников , Мартынов, Бобры, Бородкин, Биглер продолжил изучение томских петроглифов.

Завершающим этапом этих многолетних исследований является работа А. П. Окладникова и А. И. Мартынова «Сокровища Томской Pisanitsy» (1972), а также статьи в научных журналах в СССР и за рубежом. Наука сделала его часть, ученые помогли современникам понять смысл жизни и вид древних людей мира, но они не могли защитить этот памятник от естественного разрушения и от вандалов.

Группа ученых, преподавателей и студентов под руководством профессора А. И. Мартыновым составляли уникальный персонал спасительный рок. Благодаря этим людям, первая реставрация памятника проводилась, знаменитая лестница, которая является сегодня главным спуском к скале, были построены, кампания по информированию общественности по публикациям, по радио и телевизионных передач был запущен, были организованы первые экскурсии.

В 1968 году территория вокруг писаницы Томская была объявлена ​​заповедной зоной, и к середине 80-х годов, никто не сомневался, что писаница должна стать Томская музей. Профессиональный этнограф доктор В. М. Kimeyev возглавлял новый музей-заповедник «Томская Писаница».

Основу музейной работы была заложена в то время: была создана профессиональная команда единомышленников, сохранение зоны и общий план развития музейного комплекса были подтверждены, съемка местности была проведена и выход рекламной и сувенирной продукции был установлен , Первые комплексные экспедиции для сбора средств и России и Шора (коренное население региона Тома) традиционной культуры изучения проводились; основа формирования этнографических музейных экспозиций «Шоры улус Kezek» и «русское сибирское село» была заложена.

С 1989 по 1991 год в результате археологических экспедиций вниз по течению на реке Томь в научные сотрудники музея обнаружили новые рисунки на скалах.

С 1991 по ноябрю 2004 года д - р С. Мартынов возглавлял музей. Этот период в истории музея-заповедника «Томская Писаница» отмечен появлением новых экспозиций, путем организации научных конференций и семинаров. В 1995 году музей-заповедник организованной международной конференции по проблемам древнего наскального искусства и археологического комплекса «Archaedrom» и Музей петроглифов Азии, которая является сегодня крупнейшим в России депозитарием Центральной Азии коллекции Rock Art, были открыты. В 1996-1997 годах экспозиция «Мифология и эпос народов Сибири», «Славянская мифология лес» были созданы и в 2000 выставочных комплексах «Время и календари» и «Living археологии» были создана. Во второй половине 90 - х гг музея-заповедника начинает принимать активное участие в конкурсах и музейных форумах и он получает признание в России и за рубежом:

  • 1995 - музей-заповедник «Томская Писаница» был включен в список президента «особо ценные объекты культурного наследия народов Российской Федерации »;
  • 1997 - Диплом Международного музея бьеннале в Красноярске ;
  • Декабрь 1998 - победа ID Русакова (старший научный сотрудник секции петроглифов) в конкурсе Кемеровской области «Руководство года - 98»;
  • Январь 1999, Москва - покоритель Всероссийского конкурса учреждений культуры в номинации «Лучший провинциальный музей - 98»;
  • Январь 1999 - «Большая золотая медаль» - лучший объект музейного показа на выставке «Сибирская туристическая ярмарка - 99»;
  • Март 1999, Москва - Диплом выставки «lntermuseum-99» в номинации «Душа России»;
  • Май 1999, Словения, Любляна - номинант конкурса Европейского музейного форума «Лучший европейский музей»;
  • 1999, Красноярск - диплом Международного музея бьеннале в конкурсе «Музей открыток»;
  • 2000 - грант фонда Сороса для создания экспозиции „Время и календари“;
  • 2000 - грант фонда Сороса для создания экспозиции „Живая археология“;
  • 2001 - грант Президента Российской Федерации для создания архитектурно-этнографической экспозиция «русской сибирской деревни»;
  • 2004 - лауреат конкурса гранта фонда В. Потанина «Меняющийся музей в меняющемся мире». Совместный проект с Государственным Русским музеем (Санкт - Петербург) «Арт - терапия в культуре».

С 2004 года до сих пор директор музея-заповедника В.А. Каплунов. В 2005 году реконструкция музея-заповедника была проведена. Традиции, созданная в годы формирования музея, получили новый выстрел в руку:

  • 2005 - официальный представитель проекта «Великий Устюг Родина Деда Мороза»;
  • 2006, 2008 и 2009 - музей-заповедник «Томская Писаница» стал победителем конкурса Кемеровской области «Лучший музей»;
  • 2006, 2007 и 2009 - гранты Президента Российской Федерации ;
  • 2009, 2010 - веб-сайт музея-заповедника «Томская Писаница» стал победителем конкурса «Золотой сайт»;
  • 2010 - музей-заповедник «Томская Писаница» получил почетное звание «Национальное достояние России».

Сегодня музей-заповедник «Томская Писаница» является быстро развивающимся современным многопрофильным культурный комплекс, который удачно сочетает в себе музейную специфику, научную и культурную деятельность по информированию общественности. В течение 23 лет, почти на низовом уровне, он стал настоящим музеем 21 - го века , и это честь для Кузбасса по праву. В настоящее время сотрудники музея состоит из более чем 60 людей, которые работают в различных отделах: фонды, экскурсия и туризм, наука и выставки, реставрационные и строительное, административная и оперативная. Музей-заповедник «Томская Писаница» является любимым местом отдыха кузбасских жителей и гостей.

Политики, бизнесмены, представители науки и культуры, которые остаются в Кузбассе с деловыми визитами, посещают Томскую Писаницу.

В разные годы в музее побывало много известных соотечественников и всемирно известных знаменитостей, среди них: многократный чемпион мира по шахматам Анатолий Карпов , космонавт Алексей Леонов , певцы Дмитрий Хворостовский и Валентина Толкунова , знаменитый путешественник Юрий Сенкевич , актер Пьер Ришар и многие другие.

Древнее святилище «Томская Писаница»

Вид на реку Томь в музее Томская Писаница

Томская писаница находится на правом берегу реки Томь . Здесь природа создала уникальное место - гладкие вертикальные камни и небольшую площадку перед ними, своим родом сцены. Древние люди не могли не использовать этот дар природы. Они превратили это место в святилище , где они пришли помолиться богам, чтобы спросить их для успешной охоты. Свинцовый характер Тома наскального искусства прекрасны лоси. Лоси не только объекты добычи, они превратились в объекты поклонения, в концентрации жизненных сил и энергии. Около сотни фигур этих животных выбиваются на писаницы Томской. Также мы можем увидеть рисунки других представителей животного мира: медведи, лисы, волка, птиц. Многие антропоморфные изображения на Томской Писанице. Они представляют собой схематичные рисунки людей, часто в масках животных. Среди изображений солярные знаки выбиваются. Большинство изображений Томской даты Писаницы от энеолита периода и бронзового века , 3 - й и 2 - я тысячелетий до нашей эры. Чертежи катеров и фантастических животных привлекают особый интерес. Многие народы мира связывают лодку с идеей плавания их родственником вниз «река мертвых», то есть к следующему миру.

В целом основная идея святилища является идеей плодородия. Святилище служили людям в течение нескольких тысячелетий. И сегодня интерес к этому памятнику не ослабевает. Тысячи туристов приезжают сюда, чтобы познакомиться с творчеством наших далеких предков.

Архитектурно-этнографический комплекс «Шор улус Kezek»

«Шорский улус Kezek» является подлинным комплекс Щорс жилых и хозяйственных построек конца 19 и начала 20 - го века, состоящий из жилого „Эм“, летняя кухня „Сенек“, сарай „Aimorok“, кузница, баня «Милка», теленок дом, свинарник, курятник и стабильным. В конце однокомнатный избушек 19 - го века и пять панельных бараков , заимствованные из русских стали преобладающими зимними жилищами шорцев. Наряду с этим журнал Юрта «Сенеки» был также широко распространен. Рядом с фермой шорских свадьбы изба - «зеленый юрта», реконструируется. Он традиционно используется во время свадьбы как ритуальное жилище жениха и невесты.

Экспозиция «Дом шамана» (традиционная бревенчатая юрта используется), где представлены атрибуты шорского шамана и его манекен, рассказывает о дохристианских верованиях шорцев .

В целом, комплекс экспозиция рефлексов традиционной материальной и духовной культуры на татар Кузнецке , а также влияние русской культуры и образа жизни. Условия музея позволяют показывать памятники материальной и духовной культуры народов в реальных ситуациях.

«Мифология и эпос народов Сибири»

Мифологическое поле в музее Томской Писаницы

Мифотворчество является очень важным феноменом сибирских народов духовной истории. Это способ объяснения и понимания мира, основной формой духовной культуры человека. Эпос происходит от мифов как форма коллективного словесного народного творчества. Эпос национальностей характеризуются поздним появлением письменности и литератур особенно plentyful. Сибирские народы относятся к этой категории. Философия и мифология национальности, его представления о Вселенной, о единстве человека и природы отражены в эпосе.

Музейный комплекс расположен на холме над культовым святилищем «Томская Писаница» и включает в себя галерею древних культовых скульптур, священного дерева и памятных мест различных эпох.

Целью экспозиции является показать историю сибирских народов в разное время через демонстрацию своих идеологических концепций. Она включает в себя следующие объекты: в «священное дерево», скульптурные средство мифологии (скульптура макетов о бронзе - ранний железный век ), жертвенники разного времени, священные каменные алтари и культовых места народов Сибири . Этот комплекс полностью основан на исторических реконструкциях.

«Archaedrom» и «Живая археология»

Комплекс «Archaedrom» - реконструкция древних жилищ и захоронений. «Archaedrom» является концентрированным шоу археологии. Она состоит из природных районов реконструкций древних домах сибирских народов в эпохи бронзы , раннего железного века и средневековья , павильон природных захоронениях.

«Живая археология». Реконструкция древней технологии: выплавка металла, обработка кости, керамика, ткацкий станок вязание, метание копья и стрельбе из лука.

«Славянская мифология лес»

«Славянская мифология леса» - реконструкция языческих святилищ. Экспозиция открыта в 1997 году расчетного сибирских земель началась с началом 17 - го века , в соответствии с планами правительства России , и сегодня в большинстве популярных Сибири является русские . Влияние дохристианского слоя славянской культуры определяющее в формировании русской православной традиции. До принятия христианства славяне были язычниками , и они проводили обряды в капищах.

В настоящее время ученые согласились рассмотреть капище, как место молитвы.

Один из самых интересных языческих святилищ является святилищем Перуна близ Великого Новгорода в Перынском районе на озере Ильменского . Языческий храм , воздвигнутый в «Томской Писанице» является Половинкой реконструкции этого святилища. Платформа вымощена плитами , чтобы сделать осмотр более удобным. Для этой же цели ров замещен камнями выровненных по краю лепестков. На экспозиции в центре капища есть копия кумира Збруч . Идол Збруч является скульптура 10 века. Это один из редких памятников славянского языческого культа, который был найден у села Гусятин в реке Збруч (приток Днестра ) в 1848. После принятия христианства он был , вероятно , бросили в воду (подобно идолам Перуна в Киеве и Новгород ). Збруч идол представляет собой четырехгранный столб с тремя ярусами моделей: в нижнем подземном божестве изображаются в среднем есть земля , и люди, в верхнем - небо и боги (атрибуты главного бога являются лошадью и мечом ).

Глава Збруч идол имеет 4 лица: Mokosh , Лада , Перун и , предположительно , Даждьбог , она покрыта русской княжеской шапкой (сферическая шапка с меховой кромкой).

Славяне возгорелся ритуальные костры в языческих храмах. Эти костры начали с «живой огонь» - потребность огня.

Конструкция для огня ПОЛУЧЕНИЯ представлена в экспозиции. Вокруг языческого храма расположены макеты основных славянских идолов: Rod - родоначальник вселенной, Рожаница небесных любовниц мира, Велесо - «skotiy бог» (бог скота), ругевит - бог войны и судья душ в загробном, Сварог - отец бога солнца, Световид - бог плодородия, Кур - на страже границ, Ярило - божество солнца и плодородия.

Капище заключено по кругу с деревянным частоколом, на которых вешали черепа жертвенных животных. Круг и овал магические фигуры для славян. Atheartical экскурсия «воин инициация Перун» проводится на экспозиции.

Музей азиатского искусства Rock

Фрагмент картины древнего человека в Томской Писанице

Rock Art большая часть мировой истории, культуры и искусства. Она отражает мировоззрение наших предков. На примере наскального искусства мы можем понять образ жизни древних людей. Таким образом, каждый памятник наскального искусства представляет большой интерес не только для ученых, но и для всех , кто интересуется историей и искусством.

Можно посетить отдельные рок - художественные памятники, но из - за их специфический характер и труднодоступность нельзя рассматривать такой памятник в целом, чтобы увидеть , как произведение искусства, как сфера духовной жизни человека. С этой целью мы создали первый в России музей азиатского горного искусства. Его экспозиция отображает наиболее типичные комплексы Евразии наскального искусства. Основу музея формируется с подлинным материалом из Сибири , Дальнего Востока , Кыргызстана , Казахстана , Монголии , Кореи , Китая , Индии , Пакистана и других. В музее можно увидеть неолитическое искусство (4-й третьего тысячелетия до н.э.), искусство бронзового века (конец третьего - начало первого тысячелетия до н.э.), искусство железного века (седьмой век до н.э. - начало первого тысячелетия нашей эры), то искусство средневековья (вторая половина 1 - го тысячелетия до нашей эры) и рок - искусства 18 и 19 веков. В настоящее время музей-заповедник «Томская Писаница» является самым крупным хранилищем коллекций Asian Rock Art в России .

Музей естественной истории (историческая геология, минералогия, палеонтология)

Открытый показ материалов по исторической геологии и минералогии Кузбасса и Том реки региона. Здесь представлены примеры угля. Также есть выставка материал по палеонтологии.

Музейный комплекс «Время и календари»

Музейный комплекс «Время и календари» демонстрируют органическое единство: пространство - природа - время - человек - календарь. Музей «Время и календари» был открыт в августе 2000 года, в начале тысячелетия.

На выставке представлены календарные системы разных возрастов и стран. Они размещаются против «стен времени», на котором показаны основные события человеческой истории.

Архитектурно-этнографический комплекс «Русское сибирское село»

На территории музея-заповедника «Томская Писаница», на основе архитектурных памятников села Pisanaya и перемещаемых зданий работы по созданию историко-этнографической экспозиции комплекса «Русский сибирское село» находится в руке. «Русское сибирское село» находится недалеко от музея на территории села Pisanaya.

Деревня Pisanaya была основана в середине 17-го века. В 2006 году первая экспозиция комплекса - была открыта «Сибирский Ясак Zimovye». Он состоит из корпуса башни и сарая по образцу зданий 17-го века.

«Монгольская юрта»

Сборный войлок юрта удовлетворяет условия монгольского кочевания. Он принимает тяжелую нагрузку ветра благодаря обтекаемой контуру. Крышка из белого войлока прижимается к деревянному каркасу с веревкой волос. В центре юрты есть камин. Пол покрыт войлоком и там помещается войлочный ковер над ним. Мужская половина юрты находится на левую руку от входа. Интерьер юрты имеет богатую цветовую гамму. Мебель и деревянные конструкции окрашены красным или оранжевым цветом и орнаментом. Вход в юрту с видом на юг. Пропорции юрты воссоздают модель солнечных часов. Точное время суток определяется в соответствии с местом солнечного луча падающего в юрте. Внутренняя планировка юрты условно разделить на 12 частей в соответствии с циклом календарной хронологии. Части названы после нескольких месяцев восточного календаря. Юрту получил в подарок от губернатора Кемеровской области А. Г. Тулеева в 2000 году.

«Сказка» зона, где находится резиденция Сибирского Деда Мороза в зимний период

В экспозиции представлены основные персонажи русских сказок; зимой «Резиденция Деда Мороза » открыта. В декабре 2005 года русский Дед Мороз из Великого Устюга посетил Кузбасс . Он вручил верительные грамоты о том , что музей-заповедник «Томская Писаница» является представление русского Деда Мороза в Кемеровской области. Возможность отдохнуть в консервированном уголке Кузбасса для всей семьи, чтобы увидеть экспозиции, посетить мини - зоопарк и принять участие в игровой программе с детьми стали хорошей традицией горожан.

Кузбасский Дед Мороз дает детям сертификат, в котором говорится , что они посетили его резиденцию. Там также работает почта Деда Мороза . Дети всего региона пишут письма Кузбасского Деда Мороза. Резиденция работает с декабря по март.

Природа музея-заповедника «Томская Писаница»

Мини-зоопарк в музее Томская Писаница

Сосновый лес занимает около 90% территории заповедника. Вдоль реки Pisanaya можно увидеть bushwoods пойменных ивовых кровати. Каменистые южные склоны скального Тома банка покрыты степной растительностью. Здесь можно встретить такие растения, как орляк обыкновенный, сныть обыкновенная, Carex тасгоига, Lilium Martagon, Adenophora liliifolia, Pyrda СМИ, десятки видов луговых трав. Степная растительность включает в себя такие редкие для региона растений, как Dianthus лишай, Viola Рупестрис, лук-слизун, Festuca valessiaca, ковыль-волосатик, вилочковой serpyllium. Фауна museumpreserve «Томская Писаница» также изменяется. Древние лоси путь, ведущий к переправе через Томь пересекает сохранение и лоси часто идут вдоль нее. Зимой можно встретить волков и рысей здесь. Лисы, норки, kolinskies, горностаи, хорьки, барсуки, зайцы, белки, бурундуки являются музей-заповедник жителей. Есть много мелких грызунов здесь - мышей и полевок, 3 вида летучих мышей, землероек.

Фауна птиц очень разнообразна, она включает около 150 видов. Среди них 60 видов гнездятся, остальные являются транзитными и зимовкой. Летом на себя внимание можно привлечь стервятниками скользят над рекой, зябликов пение в лесу, трясогузки , проходящих вдоль берега. Здесь можно встретить крупные сокол , которые зарегистрированы в Красной книге России . Зимой можно встретить снегирей, свиристелей, полярные совы. Во все времена лес изобилует многочисленными синицы, дятлы и nuthutches. Два вида ядовитых змей обитают на территорию музея-заповедника - обычный сумматор и Copperhead, живородящая и проворных ящериц, серая жаба и заостренной мордой лягушки.

На территории «Томская Писаница» можно увидеть множество разнообразных насекомых, пауков, моллюсков.

Существует мини-зоопарк на территории музея-заповедника «Томская Писаница». Это единственный стационарный зоопарк в Кемеровской области. В качестве приемного родителя наших животных, ваш подарок будет направлен на уход за животными в зоопарке.

Музей-заповедник «Томская Писаница» ценит всем организациям и частным лицам, которые проявили искренний интерес и активное участие в судьбе животных зоопарка.

Преподобные. Кирилл и Мефодий Часовня

Идея построить деревянную часовню в музее-заповеднике «Томская Писаница» принадлежит губернатору Кузбасса А. Тулеева . Он был построен в 2008 году часовня была названа в честь свв. Кирилл и Мефодий . Преподобные. Кирилл и Мефодий заложили основы славянской письменности, литературы, науки, культуры. Они перевели Библию, священную и часовню книгу славянского языка. Преподобные. Кирилл и Мефодий Часовня является уникальным: его высота составляет 33 метров, он был построен по канонам древнерусской архитектуры из лучших сортов дерева (сосна и лиственница).

Каникулы

В ходе деятельности музея-заповедник культура праздника стала его неотъемлемой частью. Самые большие праздники Рождество , Масленица , Пасха , Троицу и День Ивана Купалы (Праздник Святого Иоанна Крестителя). В марте 2006 года праздник «Чыл-Пажи» прошла на территории музея впервые. Это Новый год региона народов Саяно-Алтая. «Чыл-Пажи» является национальным праздником народов Саяно-Алтая (которые включают шорцев и телеутов, коренные жители Кузбасса), в русском переводе это «голова года». Первые лучи солнца «нового» падения на этой голове в дни весеннего равноденствия. В прошлом этот праздник открыли новый жизненный цикл , и это было особенно важно для народов Саяно-Алтая.

Традиционный фестиваль звонарей «Кольцо над Томом» происходит в день Троицы.

День защиты животного грандиозно отмечается 4 октября в музее-заповеднике «Томская Писаница».

«Медведь Mutuel» является новым проектом администрации Кемеровской области, хоккейный клуб «Кузбасского» и музей-заповедник «Томская Писаница». Она привлекла к себе внимание общественности. Косолапый жители зоопарка предсказали события матчей кривыми.

Реализация фольклорных праздников на территории музея является старой традицией.

Сохранение оригинальной народной культуры и знакомство с ним массовой аудитории, несомненно, является важным моментом в работе музея.

Сервисы

  • Пешеходные экскурсии по музею-заповедник
  • Кафе. Подарочный магазин
  • Велосипед и лыжный прокат
  • Ice перспективе. Верховая езда. Снегоходы
  • Прогулки на лодке
  • Багги кросс-кантри (вождение вездехода)
  • Quad езда
  • Аттракцион «Счастье кузница» (чеканки монет)
  • стрельба из лука
  • Летние домики возле территории музея-заповедника
Для корпоративных клиентов
  • Корпоративные мероприятия на территории музея.
  • В театральных спектаклях: «Перун воиной инициация»,
  • «Камлание шамана».
  • Обряд «жертва мирового дерева».
  • Интерактивная экскурсия «Поиск сокровищ».

внешняя ссылка

Координаты : 55 ° 40'04 "N 85 ° 37'15" в.д. / 55,66778 ° N 85,62083 ° E  / 55,66778; 85,62083


Смотрите также

Описание: