Где находится святая гора афон в каком городе


где находится на карте, монастыри Афона

Греческий полуостров Халкидики далеко вдается в Эгейское море — колыбель античной, древнегреческой, византийской и христианской культуры. Оконечность его делиться на три узких «пальца», разделенных проливами. Самый восточный «палец», омываемый водами Эгейского моря с востока и залива Сингитикас с запада — известный всему православному миру полуостров Агион Орос (Άγιον Όρος — священная гора) или Афон гора.

Административный статус

Особый статус Святой Горы гарантирован греческой конституцией, делая монашескую республику по сути государством в государстве. Законодательную и исполнительную власть осуществляют собрания, где представлены все монастыри. Светскую власть представляет греческий губернатор. Многие социальные функции (почта, охрана порядка и др.) также осуществляются греческими службами.

Административная граница, за которой начинается Святая Гора находится в местности, называемой Мега́ли-Ви́гла (Μεγάλη Βίγλα — Великая стража) близ города Уранополиса. В этом месте равнинная часть полуострова сменяется скалистой грядой, которая поднимается к юго-востоку оканчиваясь самой высокой точной горы Афон, вознесенной на высоту 2033 м.

Даже время здесь течет не так, как везде. В большинстве обителей принята византийская традиция исчисления времени, по которой сутки начинаются на закате. А в Иверском монастыре день напротив начинается с рассветом.

История Святой Горы

Святая гора Афон находится в прекрасном месте — воды Эгейского моря дарят ей мягкий климат, равно благоприятный для произрастания растений и проживания людей. Неудивительно, что в этих местах находят свидетельства того, что люди обосновались здесь в глубокой древности.

Дохристианский период

Полуостров известен с периода развития древнегреческой цивилизации, когда он получил имя Афон — по имени титана, который на этом месте восстал против античного бога Посейдона. Мифы гласят, что весь полуостров Халкидики представляет собой огромный камень, который Афон метнул в Посейдона. По другой версии — это место где Посейдон одержал победу и погреб соперника под огромным камнем, а имя титана дало название горе Афон в Греции.

Впрочем, полуостров был известен и до того, как получил звучное мифологической название — до этого он звался просто Акти (ακτή — берег, утес). Населением полуострова были фракийцы, позднее к ним присоединились греки. Мягкий рельеф местности благоприятствовал развитию земледелия и животноводства, а удивительная красота местности сделала ее местом расположения античных храмов, их остатки впоследствии стали основанием на которых были построены христианские святые монастыри и храмы стоящие по сей день.

Христианский период и современность

Считается, что христианство на Афон в Греции принесено первыми последователями, они прятались здесь от гонений и вели отшельническую жизнь. Известно, что святые горы существовали также в Сирии, Палестине и других местах, но сохранилась только Афон гора.

Возможно, этому способствовал особый статус в христианстве, который святая гора Афон получила после того, как ее посетила Богородица, и, очарованная прекрасным местом, попросила его себе в удел. Просьба была услышана, и по сей день святая гора находится под ее покровительством, и единственной владычицей этих мест является Пресвятая Богородица.

Христианские обители гора Афон приютила в 14 веке. К этому времени греческие поселения пришли в упадок и были оставлены. Первый крупный монастырь на горе Афон появился значительно позднее — во времена Византийкого расцвета 9-10 века, когда монахи получили исключительное право проживания на полуострове, независимость и самоуправление. Святые монастыри, основанные в этот период:

Некоторые монастыри афона имеют более древнюю историю, как Ксиропотам (5 век), а самый «молодой» монастырь Ставроникита (16 век).

Монастыри и поселения Святой Горы

Карта святой горы афон содержит 20 обителей:

Номер в иерархии

Название рус.

Название греч.

Основание, век

Принадлежность

1

Великая Лавра

Μεγίστη Λαύρα

X

Греция

2

Ватопед

Βατοπέδι

X

Греция

3

Иверский

Ιβήρων

X

Грузия, позже Греция

4

Хиландар

Χιλανδαρίου

XII

Сербия

5

Дионисиат (Неа Петра)

Διονυσίου

XIV

Греция

6

Кутлумуш

Κουτλουμούσιου

XIV

Греция

7

Пантократор

Παντοκράτορος

XVIII

Греция

8

Ксиропотам

Ξηροποτάμου

X

Греция

9

Зограф

Ζωγράφου

X

Болгария

10

Дохиар

Δοχειαρίου

X

Греция

11

Каракал

Καρακάλλου

XI

Греция

12

Филофей

Φιλοθέου

X

Греция

13

Симонопетра

Σίμωνος Πέτρα, Σιμωνόπετρα

XIII

Греция

14

Святого Павла

Αγίου Παύλου

IX

Греция

15

Ставроникита

Σταυρονικήτα

X

Греция

16

Ксенофонт

Ξενοφώντος

X

Греция

17

Григориат

Γρηγορίου

XIV

Греция

18

Эсфигмен

Εσφιγμένου

X-XI

Греция

19

Свято-Пантелеимонов

Αγίου Παντελεήμονος или Ρώσικο

XI

Россия

20

Констамонит

Κωνσταμονίτου

XI

Греция

Архитектура монастырей с высокими глухими наружными стенами напоминает тяжелые времена, когда они часто подвергались разорительным набегам.

Кроме них карта горы Афон включает 12 скитов (поселения монастырского типа), келии (крупные монашеские поселения), калитвы, кафисмы, исихастерии - отшельнические жилища. Многие из них расположены в труднодоступной местности Карулья. Обычно паломнические маршруты не проходят в этих местах. Об этом предупреждают таблички, установленные возле опасных троп.

Святыни Афона

Паломники едут на Афон не только для того, чтобы ощутить благодать Удела Пресвятой Богородицы, но и к многочисленным святыням и чудотворным иконам. Святыни горы Афон многочисленны и известны различными чудесами. 

Одной из главных святынь является пояс Пресвятой Богородицы, который сохраняется в Ватопеде. По этой святыне монахов монастыря и всего Афона нередко называют «святопоясниками». 

В обителях сохраняются главы и частицы мощей христианских святых, частицы Честного Креста Господня и даже сохранившиеся дары волхвов, которые они принесли младенцу Иисусу — они хранятся в монастыре святого Павла.

Чудотворные образы Пресвятой Богородицы, как и она сама, хранят святогорские обители и их насельников, а также помогают и паломникам, приезжающим помолиться о своих печалях и испросить избавления от бед со всего мира.

Святые горы Афон

Атмосфера монашеской республики, удивительная тишина и святость этих мест, а также ежедневный молитвенный труд способствуют проявлению высших духовных качеств. Может быть поэтому многие из живших здесь монахов причислены к лику святых, а к живущим ныне старцам стекаются за советом православные всего мира. Святые Афона известны сегодня своими проповедями и поучениями, которые переведены на сотни языков и помогают верующим всего мира найти свой путь в церковь, к Богу.

Существует легенда о незримых старцах — это святые Афона, ведущие суровую отшельническую жизнь у вершины горы и практически не контактируют с насельниками монастырей и паломниками. О них известно из повествований Паисия Святогорца и других монахов, но достоверно о них мало что известно. Невидимые святые горы Афон противостоят здесь какому-то большому злу — возможно, исходящему от расположенного на горе капища у скалы Идолио.

Паломничество на Афон

Мечту о путешествии на Святую гору хранит в своем сердце каждый православный христианин. Прикоснуться к святыням, увидеть величественные храмы, пройти по горным дорогам под сенью гор и лесов, где жили и живут святые Афона, подняться к вершине, где стоит храм Преображения Господня. Навсегда сохранить в сердце воспоминания о невероятной тишине и молитвенной атмосфере обителей.

Чтобы поехать на Афон, требуется виза, загранпаспорт и специальное разрешение для въезда на территорию Святой Горы — диамонитирион.

Обители Афона придерживаются традиции безмездного странноприимства — то есть ночлег и пищу паломникам предоставляют бесплатно.

Посетить полуостров могут только мужчины — аватон запрещает женщинам посещать территорию монашеской республики. Полюбоваться монастырями женщины могут с борта судна, находящегося в 500 м и более от берега. Дети (мужского пола) допускаются в некоторые обители, для них нужен отдельный диамонитирион.

Запреты, действующие на Афоне:
  • мясная пища;

  • курение;

  • карточные игры;

  • купание;

  • «светская» музыка;

  • открытое тело — руки должны быть закрыты как минимум по локоть;

  • одежда ярких расцветок;

Одежда и обувь паломников должна быть достаточно плотной, удобной для переходов по горным дорожкам, на которых легко встретить ядовитых змей и скорпионов.

Сосредоточиться на духовной стороне паломничества проще, если все мирские и организационные вопросы возьмут на себя специалисты. Услуги по организации поездок на Афон предлагает паломническая служба Товия. Работники службы обеспечат передвижение, размещение, оформление бумаг и решение других вопросов, возникающих в поездке, а вы сможете лицезреть святые монастыри, храмы и святыни в сопровождении православного экскурсовода.


На главную

История Святой Горы Афон, от древности до современности

Святая Гора Афон - удивительное место, где расположилась уникальная монашеская республика. Здесь из поколения в поколение переходят духовные традиции православия, которые веками бережно хранятся монахами уже более тысячи лет. Сейчас Святая Гора считается главным оплотом христианского монашества.

Живописные склоны полуострова, погруженные в чистые воды Эгейского моря, величественный столп горы Афон и ценные христианские реликвии были притягательны для разного рода захватчиков. И потому в книге истории Афона есть страницы расцветов и упадков. Но никакие препятствия не смогли помешать благому предназначению - освещению всех православных людей светом веры.

Афон в древности

Человек жил на Афонском полуострове с давних времен, чему способствовали мягкий климат и красота природы, свойственная полуострову Халкидики. Сохранились свидетельства в произведениях древних историков о существовании на Афоне поселений, основанных еще за тысячу лет до Рождества Христова. Но точное расположение этих городов установить так и не удалось.

Особенности местного рельефа позволяли вести греческим племенам достаточно уединенный образ жизни. Люди, в основном, вели сельское хозяйство, занимались ловлей рыбы и животноводством. Морские пути, соединяющие Грецию и Восток, проходили через Афонский полуостров, а величественный Афон служил морякам в качестве маяка. Но эти процветавшие города по неизвестным причинам пришли в упадок, поэтому к моменту зарождения на Горе монашества, все там пребывало в запустении.

Изначально монахи, пришедшие на Афон, селились в горах. Но от тех обителей, которые построили древние иноки, остались только развалины из-за непрестанных набегов варваров. Потому, в частности, и не сохранились письменные свидетельства о начальном периоде афонского монашества. Предполагается, что первые обители появились на Афоне во времена равноапостольного Константина.

А в 691-692 годах после Трулльского Собора Афон был превращен в исключительно монашеское сообщество, где нашли свое пристанище многие скитальцы, которые были изгнаны из своих родных городов.

Византийский расцвет Святой Горы

Изначально монахи делили территорию полуострова с мирянами. Но, начиная с 883 года, для монашеской республики на Афоне наступили времена расцвета, когда взошедший на престол Василий Македонянин подтвердил своим указом исключительное право монахов проживать на Афонском полуострове. И пастухи с землепашцами покинули святые земли.

В целом, в IX веке Святая Гора была признана ведущим монастырским центром Востока. К этому времени монашество представляло три отдельные формы: отшельническая, скитская и общежительная. Все три формы проживания были закреплены в Уставе Святой Горы, как равноправные и одинаково допустимые.

Работа над Уставом велась, в частности, отцом Петром Афонским и преподобным Евфимием Новым (Солунским), которые представляли разные направления форм проживания монахов. Именно тогда Святая Гора и была признана независимой и самоуправляемой. И принятые с тех пор правила монашеской жизни остаются неизменными до сих пор.

Тяжелые испытания для Афона

После периода расцвета политические противоречия, набеги пиратов и варваров стали тяжелыми жизненными испытаниями для Афона. А в 1205 году Святая Гора подверглась опустошающему захвату еретиков-крестоносцев. Они на протяжении целого столетия грабили монастыри и другие монашеские поселения. Именно в этот период Афон лишился множества ценных христианских реликвий.

В 1308 году на Афон началось нашествие каталонцев, которые были наняты для войны с турками, но вскоре выступили против Византии. Западные наемники не погнушались убивать как мирян, так и монахов, они же до основания разрушили часть обителей на Афоне. А после захвата Салоник турками в 1430 году, Святая гора стала считаться тимаром (поместьем) католического епископа Севастийского, который угнетал подвластные ему области.

Затем была предпринята попытка силой навязать афонским монахам объединение церквей, последовавшее после принятия в 1724 году Лионской унии. Но предпринятые униатами усилия - ссылки и конфискации имущества, заточения и даже пытки - не сломили дух монахов. Святогорцы остались верны православию и своим традициям.

Масштабы катастрофы на Афоне, разразившейся в период нашествия крестоносцев, униатов и каталонцев, можно отобразить таким фактом - за этот период число обителей уменьшилось более чем в 10 раз. Да и наступивший затем XVIII век стал временем общего упадка монашества на Святой Горе в связи с оккупацией этой территории турками и проводимыми ими репрессиями.

А с сентября 1829 года, когда между Россией и Турцией был подписан Адрианопольский мирный договор, ситуация на Святой горе стала урегулироваться. Но только в апреле 1830 года, после окончательного ухода турков, монахи смогли начать возвращение на родные земли Афонского полуострова, везя с собой спасенные ценные реликвии, уникальные рукописи и Святые мощи.

Афон в составе Греции

После освобождения от турецких оккупантов судьба Афона была неясна. И на Лондонской конференции в 1913 году Россия предложила признать Афон независимым государством, которое возглавил бы Вселенский патриарх. Но священный Кинот Святой Горы воспротивился и издал постановление, согласно которому монахи признавали над собой только власть греческого короля Константина. Поэтому особой исторической вехой для афонского монашества стал 1923 год, когда Лозаннским договором над Афонским полуостровом был закреплен суверенитет Греции.

Во времена Мировых Войн и в период Гражданской войны в Греции монашество Афона пережило немало трудностей. Все это привело к значительному сокращению численности монахов на протяжении большей части XX века. В 1971 году население Святой Горы было минимальным (было зафиксировано всего 1145 монахов).

Но с тех пор наблюдается неуклонный рост численности афонского монашества. А демократизация Греции и включение Афона в список наследия ЮНЕСКО, произошедшие в последней четверти XX века, привела к резкому подъему интереса к Святой горе - как с религиозными, так и с туристическими целями.

Современное афонское монашество

В настоящее время Афон, несмотря на все тяготы, переживает очередной этап своего возрождения. На Святую Гору пришли новые последователи, кому старцы могут передать традиции Святой Горы, и ранее передававшиеся из поколения в поколение. Население Афона пополнилось в настоящее время людьми самых разных профессий и возрастов, в том числе и молодыми людьми с высшим образованием. И все они решили стать частью вековых традиций Афона. Оплот православия сейчас силен, как во времена своего самого яркого расцвета.

Немалую роль на всех периодах возрождения монашества Святой горы сыграли старцы Афона - харизматические личности, оказывающие большое духовное влияние на приходящие поколения иноков. Среди них можно особо выделить отца Иосифа Исихаста, отца Паисия Святогорца, отца Софрония и Силуана Афонского. Современные старцы, такие как Ефрем Катунакский и Феоклит Дионисиатский, и множество других подвижников на Афоне также ведут работу по духовному просвещению и прилагают все усилия, чтобы передать традиции Святой Горы истинным последователям.

Гора Афон - фотографии Святой горы (Греция)

Почему гору Афон называют Святой горой? Какие монастыри находятся на греческом полуострове? История Афона и с фотографии святогорских обителей.

Содержание статьи

Гора Афон, которую называют Святой горой, находится на одноименном полуострове.  Ее высота составляет 2033 метра. Под юрисдикцией Константинопольского Патриархата на афонском полуострове находятся около двадцати монастырей. Верующие почитают Афон, как земной удел Богородицы

Согласно данным за 2001 год в монастырях Афона живут 2262 человек. Афонские монахи пользуются юлианским календарем.

По афонскому уставу на территорию полуострова не должны приезжать женщины. Запрет на въезд касается также животных женского пола.

Паломников восхищает местная природа: горные ручьи, живописное побережье, цветущие деревья. Обширная территория святой горы славится прекрасными пейзажами.

Афон

Афон — самоуправляемое сообщество 20 православных монастырей.

Помимо монастырей по всей Святой Горе разбросаны 12 скитов (зачастую крупные поселения, ничем, кроме формального статуса, от монастырей не отличающиеся), а также: келлии (обширные монашеские поселения с возделываемым участком земли), каливы (из которых, как правило, состоят скиты), кафисмы (одиночные поселения, обычно близ материнского монастыря), исихастерии (в них подвизаются те, кто стремятся к полному уединению, иногда в пещере).

Таким увидел Афон Владимир Ходаков.

Читать также — Каждый раз Афон открывается с новой стороны

Зограф

Зограф относится к болгарским монастырям Святой горы. Его насельники, афонские монахи, как правило, славяне. Монастырь посвятили святому Георгию Победоносцу и в иерархии местных монастырей стоит на девятом месте. Зограф переводится как «живописец». Монастырь был основан Львом Философом и расположен практически на побережье – в трех километрах от моря.

Во времена Михаила Палеолога Зограф не стал присоединяться к унии с Римом и за этот отказ в монастыре мученически погибли насельники обители.

В соборном храме хранятся афонские святыни – иконы великомученика Георгия, написанные в разные времена.

Ставроникита

Ставроникита  –  монастырь X века, он расположен на востоке полуострова. В иерархии горы Афон он находится на пятнадцатом месте. Существует легенда о том, что на месте устроения монастыря когда-то жил отшельник по имени Никита, который занимался изготовлением крестов. Ставроникита в переводе означает «крест Никиты». Во времена крестовых походов первая обитель, посвященная Иоанну Крестителю, была разрушена. Но при Патриархе Иеремии I древнюю обитель восстановили. На территории монастыря была обретена одна из редчайших икон Николая Чудотвторца, поэтому современный монастырь посвящен святому Николаю.

В библиотеке монастыря находится более ста семидесяти рукописей. Гора Афон хранит уникальные библиотеки. В местной — около двух тысяч пятисот напечатанных книг. Кафоликон монастыря украшен удивительными фресками, над которыми трудился сам Феофан Критский. Особо стоит отметить редчайшие монастырские святыни: частицы мощей православных святых, частица Креста Животворящего и древний образ Николая Чудотворца, которую обрели в пучине моря.

Скит святой Анны

Скит святой Анны, матери Богородицы – самый крупный монастырь Афона. Это древнейшая обитель с самым строгим уставом и сонмом новомучеников, пострадавших за Церковь в период турецкого владычества. Скит находится в подчинении у Великой Лавры.

В ночь накануне причастия насельники монастыря святой Анны обычно не спят, во время Великого Поста не покидают монастырь, а иеромонахи не служат вне пределов Святой горы. Главная святыня обители – стопа святой праведной Анны. Здесь молятся о бесплодных парах, мечтающих о младенце. Гора Афон всегда считалась особым местом, где возносились самые горячие молитвы о появлении ребенка у бездетных супругов.

Кириакон монастыря при Вселенском Патриархе Дионисии III. В XVIII веке его отреставрировали благодаря старцу Филофею Пелопонесскому. Иконописцы Филофей и Афанасий расписали кириакон. Колокольню здесь возвели в 1774 году. Многие современные подвижники и старцы нового времени подвизались именно в этом скит: архимандрит Херувим, основатель обители Параклита и его ученики, распространявшие христианскую веру по всей Греции.

Пантократор

Монастырь Пантократор находится в северо-восточной части полуострова вблизи Кареи. Он стоит на 50-метровом холме. В соборе монастыря – древнейший иконостас горы Афон.

Пантократор – это греческий термин, который обозначает иконографический тип Спасителя как Спаса Вседержителя, Царя и Судии.  Это один из самых древних иконографических образов Христа.

В диптихе монастырей Святой горы Пантократор на седьмом месте.

Карея

Карея или Карье (славянское обозначение) – столица Афона. Это – административный центр местного монашеского государства. У этого государства особые правила и устав, насчет некоторых из них до сих пор ведутся споры: так многих возмущает то, что на полуостров не могут прибыть паломники женского пола. Не все верующие согласны с таким строгим ограничением. Карея — поселение в глубине полуострова, которое основали в IX веке. Именно здесь находятся как Священный Кинот, так и Священная Эпистасия. Здесь растет много орешника, поэтому столица и названа в честь орехового дерева. Здесь около двадцати представительств всех афонских монастырей. Гора Афон славится разнообразием флоры.

Храм Протата (храм Успения Богородицы), также заложенный в IX веке – центральный собор административного центра. Это базилика без купола, три нефа которой образуют собой крест. Фрески Мануила Панселина украшают храм. Его также расписывали представители знаменитой критской школы.

Неподалеку от храма – библиотека Священного Кинота, где хранится более сотни исторических рукописей и Аргос – шкура козла с первым Типипоком. Святогорские монахи получили его от императора Иоанна Цимисхиема в 972 году.

Во время больших праздников местные монахи-келиоты вместе молятся в протатском соборе. Они несут различные послушания: плотничают, шьют монашеские одеяния, производят ладан и.т.д.

Здесь же располагается церковная школа: гимназия и лицей.

Среди святынь Кареи – чудотворная икона Млекопитательница. В Типикарницу эту икону когда-то привез Савва Сербский. Ранее она находилась в Лавре преподобного Саввы Освященного.

Здесь же, в небольшой келье, редчайшая и уникальная икона Божией Матери «Достойно есть», которая упоминается в древнем предании. Считается, что однажды афонский старец решил выслушать Всенощное бдение в Карейском соборе. А его послушник оставался в келье. Внезапно в келье раздался стук. Послушник открыл дверь и увидел человека в монашеском одеянии. Послушник ввел незнакомца во храм и они стали петь древнюю песнь святого Космы Маюмского, но незнакомец поменял слова на «Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего».

Растрогавшись, послушник попросил незнакомого монаха записать слова этой песни, но у него не нашлось чернил. Тогда незнакомец спросил, есть ли каменная плита. И перстом своим высек слова песни на плите. Камень под его ладонями смягчался как воск. Вернувшись, пораженный старец поместил этот камень в Протат, а икона, перед которой была исполнена дивная песнь, перенесена в Соборный храм.

Это событие отмечается на горе Афон каждый год 11-го июня.

Читать также — Пасха на Святой Горе Афон

Иверский монастырь (гора Афон)

Греческий монастырь, находящийся на третьем месте святогорской иерархии. Обитель основали грузины в 980 году. Именно гора Афон и Иверский монастырь хранят почитаемую нашими соотечественниками Иверскую икону Божией Матери.

Хиландар

Хиландар – монастырь, стоящий четвертым в иерархии Святой горы. Он находится в юрисдикции Константинопольского Патриархата, но и Сербская Православная Церковь поддерживает эту обитель духовно. Монастырь расположен на северо-востоке полуострова. Его основали в 1197 году сербский архиепископ Савва и князь Стефан, но в 2004 года монастырь охватил страшный пожар, оставив за собой многочисленные разрушения. Половина строений Хиландара была уничтожена огнем. Библиотека, несколько часовен и ризница не пострадали.

Сейчас в обители подвизаются около 70-и монахов. После чудовищного пожара, к счастью, уцелела уникальная библиотека афонского монастыря, где хранятся древние рукописи и уникальные печатные тексты. Монастырь восстанавливается.

Среди особо почитаемых святынь – частица Тернового Венца Спасителя, Плащаница Иисуса, икона Богородица «Троеручица», икона «Млекопитательница», икона Божией Матери «Акафистная» и жезл Саввы Освященного, ковчеги с мощами святых.

Чтобы посетить монастырь паломники получают специальную визу  на Афон, которая называется диамонитирион. Она дает право попросить о ночлеге в любом монастыре Святой горы Афон при наличии свободных мест. До Хиландара можно добраться на катере из поселка Иериссос.

Паломники со всего мира приезжают послушать удивительное пение афонских монахов, помолиться перед древними святынями и увидеть удивительные красоты греческого полуострова, на который не пускает женщин, что, кстати, рождает многочисленные споры о целесообразности таких строгих правил. Тем не менее устав местных монастырей остается чрезвычайно консервативным, а гора Афон по прежнему привлекает паломников.

Надеемся, что фотографии позволят вам хотя бы отчасти представить, как прекрасны обители Святой Горы (гора Афон), а кого-то вдохновят на визит в намоленные места.

О горе Афон на Правмире:

Фильмы о горе Афон:

Святая гора Афон - это... Что такое Святая гора Афон?

Координаты: 40°09′26″ с. ш. 24°19′35″ в. д. / 40.157222° с. ш. 24.326389° в. д. (G)40.157222, 24.326389 Свята́я Гора́ Афо́н (греч. Ἄθως; в Греции — греч. Άγιον Όρος — «Святая Гора») — географически, полуостров в Восточной Греции, в районе Халкидики (Македония), представляющий собой гору высотой 2200 м над уровнем моря.

Административно — особая единица Греческой Республики, самоуправляемое сообщество 20-ти православных монастырей в непосредственной церковной юрисдикции Константинопольского Патриарха (с 1312 года).

Суверенитет Греции над полуостровом закреплён Лозаннским договором 1923 года; режим самоуправления исходно базируется на положениях первого Устава Святой горы Афон («Трагос»), утвержденного Хрисовулом Императора Иоанна Цимисхия в 972 году. В отличие от остальной части Константинопольского Патриархата, на Афоне используется исключительно юлианский календарь, в том числе в административных документах.

Для православных всего мира — одно из главных святых мест, почитается как земной Удел Богородицы. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Конституционно-правовое положение и администрация

Икона Богородицы Игумения Святой Горы Афонской

Герб Палеологов на флаге Вселенской Патриархии, используемом на Афоне

В 676 году император Константин Погонат передал весь полуостров в вечную собственность населяющим его монахам.

До XVII века управление Афона носило монархический характер и осуществлялось Протом (Πρώτος).

Действующая конституция Святой Горы — Уставная Хартия Святой Горы Афонской 1924 года, ратифицированная 10 сентября 1926 года и имеющая силу государственного закона Греции. Особый статус Святой Горы закреплён в статье 105 действующей конституции Греции.

Устав, согласно своей последней статье (ст. 188), «проистекает из императорских золотых булл и типиков, патриарших сигиллий, султанских фирманов, имеющих силу всеобщих постановлений и древнейших монашеских положений»[1].

Согласно Уставу, высший законодательный и судебный орган монастырского управления Святой Горы — Чрезвычайное двадцатичленное собрание, составляемое настоятелями всех 20 монастырей; собирается дважды в год: спустя 15 дней по Пасхе и 20 августа (ст. 43 Устава) в административном центре — Карее (Καρυές). Исполнительная власть на Святой Горе осуществляется Священным Собором (Кинотом), состоящим из 20 членов (антипросопов), каждый из которых представляет свой монастырь. Распорядительная власть — отдельный комитет (Священная Эпистасия) из 4-х «наблюдателей» (επιστάτης), состав которой меняется каждый год первого июня. Каждый монастырь бывает представлен в Эпистасии в один из 5 лет наряду с 3-я другими в его группе монастырей. Старший член Эпистасии (монах, представляющий старший в группе монастырь) именуется протоэпистатис или назир.

Хотя в Греции есть епископ с титулом «Иериссы, Святой Горы и Ардамериона» (греч. Ιερισσού, Αγίου Όρους και Αρδαμερίου; с 1981 года — митрополит Никодим (Анагнасту)), титул имеет чисто исторический характер и никакой церковно-канонической власти на Святой Горе данный епископ не имеет. Статья 5 Устава гласит: «Не разрешается поминовение никого другого, кроме имени Вселенского Патриарха». Хотя в Пантелеимоновом монастыре при Патриархе Пимене практиковалось возношение имени последнего на богослужении, подобное было прямо запрещено в конце 1980-х.

Вид на Афон с моря

Греческое государство на Афоне представляет губернатор, находящийся в подчинении Министерства иностранных дел Греции. При нём есть небольшой штат административных сотрудников и полицейских. Его основная обязанность — наблюдать за соблюдением гражданского законодательства.

В Карее находится древнейший, по преданию основанный в 335 году Константином Великим, храм Успения Пресвятой Богородицы, неоднократно сильно страдавший от разрушений. В нём сохранились фрески XIV века. Святыня храма — чудотворная икона Божией Матери «Достойно есть».

Посещение Афона

Статья 186-я Статута гласит: «В соответствии с древним обычаем, запрещается для любого женского существа ступать на полуостров Святой Горы»[2].

На Афон допускаются только мужчины любого вероисповедания, которым для посещения необходимо получить специальное разрешение — диамонитирион. Диамонитирионы бывают двух видов: общее разрешение (выдается Бюро паломников министерства Македонии и Фракии в городе Салоники на 4 дня и даёт право пребывания в любом монастыре) и индивидуальное (делается самим монастырем на неограниченный срок с правом ночевать только в монастыре, выдавшем приглашение). Православные клирики, кроме того, должны получать предварительное разрешение от Вселенской Патриархии.

Монастыри и иные монашеские поселения

Карта Афона

Каждый из 20 монастырей имеет статус патриаршей ставропигии. Со статусом монастыря на Афоне сопряжены исключительные имущественно-правовые привилегии. Создание новых монастырей запрещено.

«Правящие» монастыри в порядке официальной святогорской иерархии:

  1. Великая Лавра (Μεγίστη Λαύρα)
  2. Ватопед (Βατοπέδι или Βατοπαίδι)
  3. Иверский (Ιβήρων; ივერთა მონასტერი)
  4. Хиландар (Χιλανδαρίου)
  5. Дионисиат (Неа Петра) (Διονυσίου)
  6. Кутлумуш (Κουτλουμούσι)
  7. Пантократор (Παντοκράτορος)
  8. Ксиропотам (Ξηροποτάμου)
  9. Зограф (Ζωγράφου)
  10. Дохиар (Δοχειαρίου)
  11. Каракал (Καρακάλλου)
  12. Филофей (Φιλοθέου)
  13. Симонопетра (Σίμωνος Πέτρα или Σιμωνόπετρα)
  14. святого Павла (Αγίου Παύλου, Agiou Pavlou)
  15. Ставроникита (Σταυρονικήτα)
  16. Ксенофонт (Ξενοφώντος)
  17. Григориат (Οσίου Γρηγορίου)
  18. Эсфигмен (Εσφιγμένου)
  19. Пантелеимонов (Αγίου Παντελεήμονος, или Ρωσικό)
  20. Констамонит (Κωνσταμονίτου)

Помимо монастырей по всей Святой Горе разбросаны 12 скитов (зачастую крупные поселения, ничем, кроме формального статуса, от монастырей не отличающиеся), а также: келлии (в русской литературе обычно именовались «келлейные обители» — обширные монашеские поселения с возделываемым участком земли), каливы (поселение без земли), кафисмы (одиночные поселения, обычно близ материнского монастыря), исихастерии (в них подвизаются те, кто стремятся к полному уединению, иногда в пещере). Последних много на юге полуострова и в местности Карулья.

Принципиальное отличие от монастыря всех прочих поселений — отсутствие у них прав на земельную собственность, что ставит их в прямую зависимость от монастыря, которому принадлежит их земля.

До начала 1990-х монастыри на Афоне были как общежительными (или киновийными, в которых монахи живут на общем монастырском довольствии), так и особножительными (идиоритмийными; в России в синодальный период такого рода монастыри частно называли «штатными»). После перевода в 1992 году Пантократора на общежитие все монастыри стали общежительными. Однако многие скиты по-прежнему остаются особножительными.

История

Монастырь Симонопетра на Афоне

История Афона, как и всего полуострова Халкидики, свидетельствует о том, что человек поселился там в глубокой древности. Красота афонской природы, мягкий климат полуострова Халкидики и удивительный рельеф его местности способствовали ведению здесь уединенной жизни. Первыми жителями полуострова были фракийцы. В V веке до н. э. к ним присоединились греки из Халкидики, благодаря которым произошла эллинизация местных жителей. Основным родом деятельности их являлось сельское хозяйство, животноводство и рыболовство.

Превращение Афона в исключительно монашеское обиталище произошло после Трулльского Собора, постановившего в частности (Правила 18 и 42) в отношении скитающихся «пустынников»: «Аще восхотят, <...> то определяти их в монастырь, и причисляти к братиям. Аще же не пожелают сего, то совсем изгоняти их из градов, и жити им в пустынях, от коих и именование себе составили.» Многие из таких скитальцев, которых было много по причине нашествия магометан особенно в Константинополе, устремились на Афон.

Расцвет монашества на Афоне произошел во время царствования Василия Македонянина, восшедшего на престол в 867 году. Им было подтверждено исключительное право монахов на обитание на полуосторове, дарованное ещё Константином Погонатом.

После захвата Салоник турками в 1430 году монахи Афона немедленно принесли заверения повиновения султану Мураду II; после падения Константинополя в 1453 году Афон продолжал долгое время пользоваться прежними правами и привилегиями, но в 1566 году султан Селим II своим указом отобрал у афонских монастырей все имения.

В XVII—XVIII веках Афон стал местом греческого просвещения, учёности и книгоиздательства: при Ватопеде в средине XVIII века была основана Афонская академия (Афониада), при Лавре была устроена типография.

XVIII век был временем общего упадка афонского монашества.

После восстания 1821 года последовала турецкая военная оккупация Афона и репрессии; уцелевшие монахи рассеялись по островам архипелага. Андрианопольский мирный договор между Россией и Портой в сентябре 1829 года обеспечил прекращение турецкой оккупации и возвращение монастырских имений.

2 (15) ноября 1912 года полуостров был с моря занят войсками Греческого Королевства. Русское правительство потребовало вывода греческих войск, которые и были выведены с территории Пантелеимонова монастыря; русские монахи в гражданском отношении продолжали подчиняться русскому посольству в Константинополе. На Лондонской конференции в декабре 1912 — январе 1913 года Россия предложила придать Афону статус «автономной монашеской республики» под протекторатом шести православных держав: России, Греции, Румынии, Болгарии, Сербии, Черногории. Против такого проекта выступило греческое монашество Афона, требовавшее присоединения к Греческому Королевству.

Принятая в мае 1924 года Священным Кинотом «Уставная Хартия Святой Горы Афонской» («Новый канонизм»), законодательно признанная Грецией в 1926 году, не была подписана представителем Пантелеимонова монатсыря, хотя в 1940 году Пантелеимонов монастырь согласился исполнять её предписания как действующего государственного законоположения[3].

Закон Греции 124/1969 (в 1969 году) отнимал у монастырей права самоуправления и давал полномочия губернатору, что вызвало сильные протесты как на Афоне, так у руководства поместных Церквей.

В июне 1963 года торжественно праздновалось 1000-летие монашества на Афоне; в торжествах принимали участие предстоятели ряда поместных Церквей.

На Афоне на протяжении его истории подвизались монахи (святогорцы) различного происхождения. Монастыри знали периоды расцвета (конец XIX века) и упадка (сокращение численности братии на протяжении большей части XX века). Минимальное число насельников Святой Горы было зафиксировано в 1971 году (1145 человек), после чего наблюдается неуклонный рост.

С последней четверти XX века, после демократизации Греции и включения Афона в список всемирного наследия ЮНЕСКО, наблюдается новый подъём как чисто туристического, так и религиозного интереса к Афону.

Древнейший из 20 монастырей, расположенных на полуострове, Лавра, был основан в 963, а позднейший, Ставроникита, — в 1542 году.

Русские на Афоне

Русский монастырь Святого Пантелеймона

Присутствие русских иноков на Афоне достоверно относят к XI веку, ко времени царствования императора Алексея Комнина, — в обители «Ксилургу».

Согласно 2-й Кассиановской редакции Киево-Печерского Патерика, преподобный Антоний Печерский отправился на Афон ещё в княжение святого Владимира, то есть до 1015 года, и принял там пострижение.

15 августа 1169 года русским была передана «обитель Фессалоникийца» («Руссик»). С конца XV века московские князья и цари начали оказывать щедрую помощь русской обители и иным на Афоне, который попадает под московское покровительство. В XVII веке Руссик занимал 5-е место в афонском диптихе.

Существуют документальные свидетельства о том, что Руссик стоял в запустении в конце XVI века и в 1693 году[4]. По рассказам, слышанным русским путешественником Василием Григоровичем-Барским, подобное запустение могло быть следствием того, что греки «больше числом сущи и не терпевши срамоти и обличения, сице наущением демонским возъяришася на них [российских иноков], и сицеву брань велию сотворивши междуусобию, яко нечаянно на них нападши, всех заклаша до едина…»[5]

В XVIII веке прозошёл резкий упадок как всего монашества на Афоне, так и русского в частности; к концу века Руссик, обременённый значительными долгами, практически прекратил существование.

В начале XIX века Руссик был заново отстроен на новом месте, на берегу моря; после греческого восстания 1821 года вновь пришёл в упадок.

В 1840-е начал заселяться паломниками из России Ильинский скит (на восточном берегу), основанный в 1757 году Паисием Величковским и до 1841 года пребывавший в полном упадке. Купцы Василий Толмачёв (в монашестве — Виссарион) и Василий Вавилов (Варсонофий) приобрели у Ватопедского монастыря келлию преподобного Антония Великого, которая в 1850 году сделалась русским Андреевским скитом с 300 исключительно русских иноков. Скит был назван в честь небесного покровителя Андрея Н. Муравьёва, немало содействовавшего устроению скита.

С половины XIX века начался массовый приток русского монашества на Афон, что было в значительной степени вызвано тем, что многие из российских паломников оставались на Афоне, чему Оттоманское правительство не чинило препятствий. Причём, с точки зрения российского правительства, такие насельники оставались подданными России. Под русский контроль перешёл Андреевский и Ильинский скиты.

Андреевский скит в начале 1910-х был очагом имяславия и в 1913 году его насельники были с помощью русских войск выдворены в Одессу.

С переходом Афона в гражданскую юрисдикцию Греческого Королевства в ноябре 1912 года бесконтрольному потоку русских на Афон был навсегда положен конец, что было не в последнюю очередь связано с планами российского правительства аннексировать полуостров (наряду с Константинополем) в ходе Первой мировой войны. Характерно, что в 1914—1915 годах 90 иноков Пантелеимонова монастыря были мобилизованы в армию, что породило подозрения среди греков, что русское правительство засылает на Афон под видом монахов солдат и шпионов.

После окончания гражданской войны в России приезд русских был практически запрещён как для лиц из СССР, так и из русской эмиграции вплоть до 1955 года. Замечательными исключением в данный период были Софроний (Сахаров) и В. А. Кривошеин (впоследствии архиепископ Московского Патриархата Василий). Последний проживал на Афоне с декабря 1925 года до сентября 1947 года, когда он был выдворен со Святой Горы гражданскими властями. Овладев греческим языком, Кривошеин сумел получить доступ к древним греческим манускриптам для их исследования.

В 1931 году Архиерейский Синод РПЦЗ создал Комитет помощи русским афонским инокам, в котором активно работал епископ Серафим (Соболев).

От 5.300 русских насельников из общего числа 12.000 в 1913 году[6] к декабрю 1965 года осталось 62 русских монаха (все весьма преклонного возраста) из общего числа 1.491[7]. В Андреевском скиту последний русский насельник (старец Сампсон) умер в 1972 году, после чего скит отшёл к Ватопедскому монастырю; в 1992 году там появились первые греческие монахи.

В 1960-х Московской Патриархии, благодаря усилиям председателя ОВЦС митрополита Никодима (Ротова), который, ещё будучи архимандритом, неофициально посетил Афон в феврале 1959 году[8], удалось добиться ограниченной отправки русских монахов в Пантелеимонов монастырь: в 1966 году прибыло 4 человека из Псково-Печерского монастыря, в 1969 году — 2 из Троице-Сергиевой Лавры.

В ноябре 1959 года Афон посетила группа участников церковных торжеств в Салониках в связи с 600-летием со дня преставления Григория Паламы (14 ноября) в составе: епископ Волоколамский Василий (Кривошеин), ректор МДА прот. К. И. Ружицкий и профессор ЛДА Н. Д. Успенский[9]. Первая официальная делегация Московского Патриархата в составе архиепископа Никодима, архимандрита Питирима (Нечаева) и референта ОВЦС В. С. Алексеева прибыла на Афон в конце июня 1962 года[10]. Игумен Пантелеимонова монастыря Илиан (Сорокин; † 1971) в письме от 19 сентября 1962 года архиепископу Василию (Кривошеину), чрез которого Никодим Ротов поддерживал сношения и получал информацию от русской братии на Афоне, писал: «После посещения Высокопреосвященнейшего владыки Никодима греки, то есть греческое правительство, очень озлобились на нас. Все письма наши читают. Отец Давид [Цубер; эконом] совсем испугался, сидит и молчит, боится, что его могут арестовать.»[11]

В 1970-е русское присутствие на Афоне начало медленно восстанавливаться; значительная часть отправляемых на Афон кандидатов возвращалась в СССР по причинам нездоровья и неспособности переносить тяготы жизни в Пантелеимоновом монастыре.

В 1972 году Святую Гору посетил Патриарх Московский и всея Руси Пимен, что было первым в истории посещением Афона Всероссийским Патриархом[12].

География и климат

Вид на полуостров с верхней точки горы Афон

Узкий гористый полуостров (восточная часть широкого Халкидикского полуострова), вдающийся в Эгейское море, несколько к востоку от Салоникского залива, 40°40' с. ш., 24° в. д. Длина полуострова около 60 км, ширина от 7 до 12 км; площадь — 335,637 кв. км. Высота собственно горы Афон — 2 026 метра. Климат — субтропический (средиземноморский климат), с мягкой дождливой зимой и жарким летом.

Почти весь полуостров, за исключением южного пика и прилегающих к нему скал, покрыт богатой субтропической растительностью: здесь произрастают различные деревья, отчасти фруктовые, лимоны, апельсины, груши; целые поля усажены виноградом.

Фотогалерея

См. также

Литература

  1. Еп. Порфирий (Успенский). История Афона. Том I—II. — М., Издательство «ДАРЪ», 2007[13].
  2. Посмертные вещания Нила Мироточивого. М. Издательство Сретенского монастыря, 2003
  3. Борис Зайцев. Афон.
  4. Гумилёв Л. Н. От Руси к России. М., 1992. С. 148—149.
  5. Ульянов О. Г. 1700-летняя судьба главной святыни Русского на Святой горе Афон Свято-Пантелеимонова монастыря
  6. Ульянов О. Г. «Умное делание»: традиции исихастов. Богословское и философское осмысление исихастской традиции
  7. Ульянов О. Г. Влияние Святой горы Афон на особенности почитания Святой Троицы при митрополите Киприане
  8. Ульянов О. Г. «Apophtegmata patrum» и традиции старчества на Руси

Примечания

  1. Цит. по ЖМП. 1974, № 6, стр. 20
  2. Цит. по ЖМП. 1974, № 3, стр. 10
  3. ЖМП. 1974, № 5, стр. 12.
  4. ЖМП. 1974, № 4, стр. 5.
  5. В. Григорович-Барский. Второе посещение Святой Афонской Горы. СПб., 1887, стр. 296.
  6. Данные по: Вс. Ващенко. Святоименный Афон. Штуттгарт, 1962, стр. 15.
  7. ЖМП. 1974, № 3, стр. 5.
  8. ЖМП. 1959. № 7, стр. 65 — 68.
  9. ЖМП. 1960. № 2, стр. 72 — 80.
  10. ЖМП. 1962. № 9, стр. 38 — 46.
  11. Цит по: Журнал Церковь и время. М., 2007, № 3 (40), стр. 248.
  12. Игорь Якимчук. Положение русского монашества на святой горе Афон в XX веке.
  13. Еп. Порфирий (Успенский). История Афона. Том I—II. — М., Издательство «ДАРЪ», 2007. на официальном сайте МП

Ссылки

Монастыри Афона

 

 

Wikimedia Foundation. 2010.

Афон Святая гора

Для каждого христианина, особенно православного, фраза «Святая гора Афон» полна смыслов, это место, куда мечтают поехать миллионы паломников со всего мира, чтобы хотя бы краешком глаза увидеть примеры настоящей духовной жизни и духовных подвигов, чтобы хотя бы прикоснуться к настоящему христианству. В монастырях на Афоне живут те, кто принял решение отказаться от мирской суеты и встал на путь аскезы, молитв, поста и труда.

Святая гора Афон – это своего рода государство в государстве, монашеская республика на территории Греции, живущая по своим правилам и законам. Например, монахи здесь живут по календарю, который у нас называют «старостильным» или «юлианским», в отличие от остальной Греции. Гора Афон подчиняется Константинопольскому Патриархату, а не светской власти в Греции. Это место называют земным уделом Пресвятой Богородицы, она охраняет покой монашествующих братьев. Никогда на гору Афон не ступала женская нога, не было никаких исключений. Это сделано для того, чтобы ничто мирское не потревожило служение Богу. Святая гора Афон находится на последнем из трех «пальцев» полуострова Халкидики в Греции и «богатство» ее составляют целых 20 мужских монастырей. Из них 17 относятся к греческой православной церкви, а по одному – к русской, болгарской и сербской.

Афон святая гора - Αντιγραφή

Высота самой горы, где находится монашеская республика, составляет 2200 метров (по другим данным 2033 метров). В центре полуострова находится городок Карея, это своего рода столица монашеской республики. Здесь находится власть и другие важные учреждения: телеграф, почта, магазины, медпункт, полицейское управление, таможня, а также конаки – подворья от каждого монастыря. В Карейских храмах находятся такие чудотворные иконы, как «Достойно есть» и «Млекопитательница» (Богоматери), а также чудотворная икона Спасителя.

Самым важным монастырем на Афоне считается Лавра Святого Афанасия с населением 45 человек. Этому монастырю принадлежит южная оконечность полуострова, а также вершина горы Афон. Высокие каменные стены окружают Лавру, а над главным входом возвышается величественная башня. В этом самом древнем афонском монастыре находятся такие чудотворные иконы Божией Матери как «Кукузелисса» и «Экономисса». Примечателен монастырь своими древними фресками и двумя кипарисами возрастом в тысячу лет.

Греческий монастырь Ватопед на северо-востоке Афона знаменит такими святыми сокровищами, как «Пояс Пресвятой Богородицы», частицы Креста Спасителя, частицы мощей многих христианских святых, а также чудотворными иконами Божией Матери «Провозвестительница», «Закланная», «Ктиторская», «Елеоточивая», «Утешения». Библиотека монастыря Ватопед содержит в своем фонде много редких и ценных книг, среди которых особое место занимает «География» Птолемея с картами.

На северо-востоке Афона также находится Иверский монастырь, неподалеку от места, где, по преданию, пристал к берегу корабль с Богородицей. Среди ценностей монастыря чудотворные частицы Креста Спасителя, а также частицы мощей некоторых святых. В монастырской библиотеке содержатся некоторые древние рукописи и книги.

Единственный русский монастырь на Афоне назван в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона. Среди святых сокровищ монастыря – глава Св.Пантелеимона, частицы мощей некоторых святых, в том числе Иоанна Предтечи, а также чудотворная икона Богоматери «Иерусалимская». В монастыре св.Пантелеимона в настоящее время проживает около 40 монахов, хотя в древние времена, судя по документам, число братьев достигало трех тысяч.

Каждый афонский монастырь заслуживает отдельной статьи, все они примечательны и достойны внимания, всех их объединяет дух монастырского братства и беззаветного служения. Рассмотрим же отдельные достопримечательности Афона в целом.

Знаменит Афон своими старцами – монахами, умудренными опытом и духовной борьбой. Один из известнейших афонских старцев – Паисий Святогорец, жил на Афоне в 20 веке. Его многотомный труд «Слова» — наставления в духовной жизни для мирян, написаны современным и понятным языком и рекомендуются к прочтению тем, кто хочет начать бороться со своими грехами и разобраться в своей жизни.

Если вы все же решились посетить Афон, то необходимо помнить о следующих важных моментах. На Афон допускаются только лица мужского пола старше 12 лет, женщинам на Афон категорически запрещено. Но женщинам можно, если есть желание все же приобщиться к святому месту, проплыть вокруг юго-западного берега полуострова на пароме. Таким образом можно издали увидеть восемь афонских монастырей. Что касается мужчин, то внешний вид у них должен быть благообразным: брюки, рубашки с длинным рукавом, коротко подстриженные волосы. Курение на территориях афонских монастырей запрещено, также запрещена мясная пища. Фото- и видеосъемка внутри монастырей разрешена только с разрешения иеромонаха, но такое разрешение получить довольно трудно. Вообще видео- и фотокамеры сдаются на афонской таможне при въезде. Еще на Афоне запрещено купаться в море, загорать, слушать и петь светские песни.

Для посещения Афона необходимо заранее предоставить пакет документов и получить диамотрион (разрешение, бронирование). Так как ежедневно Афонская республика принимает только 120 паломников, то необходимо попасть на Афон именно в означенный в диамотрионе день. Афонская таможня находится в городке Уранополи на границе с монашеской республикой. После посещения таможни (туда нужно попасть до 7:30 часов утра) и покупки билета можно садиться на паром «Агион Анна», который доставит паломников к скиту Святой Анны. Это конечный пункт парома, по пути он заходит в порты монастырей. Промежуточные стоянки составляют 3-4 минуты, и если вам нужно выйти раньше конечно пункта, стоит заранее готовиться к сходу на сушу. До конечного пункта – скита Святой Анны – паром идет 2,5 часа.

Первое препятствие и, можно сказать, искушение на Афоне – это скит Святой Анны с лестницей в 1800 ступеней. Эта лестница ведет вверх на гору и довольно трудна на подъем. Она является искушением в том смысле, что некоторые все же не решаются преодолеть такое препятствие, впадают в малодушие. Но это своего рода «духовный тренажер» для борьбы с грехами.

Вообще пешая прогулка по святому Афону – наилучший способ приобщиться к духовной жизни монастырей и закалить свое тело и дух. Конечно, есть вариант заказа дорогого такси в столице республики Кареи для комфортабельной поездки от одного монастыря до другого, но это будет уже не то. Также в Кареи можно воспользоваться автобусом для поездки в афонские монастыри.

В любом монастыре можно попроситься на ночлег и остаться на трапезу. И ночлег, и трапеза бесплатны для паломников, но не будет лишним, если вы как-то расплатитесь. Например, купите что-нибудь у монахов (книги, иконы), оставите записки о поминовении или пожертвуете какую-то сумму. Трапеза в монастырях происходит только утром и вечером, поэтому стоит заранее позаботиться о небольших запасах еды, на случай, если на трапезу вы попасть не успеете. Постную еду можно купить в порту Дафнии или в городке Кареи.

На Афоне существует своего рода «волшебное слово», которое открывает двери и делает общение более доброжелательным. Это приветствие «Эвлогитэ», что в переводе с греческого значит «благословите». На Афоне так все обращаются друг к другу. Ответ на такое приветствие «О Кириос», означающее «Бог благословит». Вообще на Святой горе Афон принято на все испрашивать благословения, без него не начинают никаких дел, особенно важных. Это дисциплинирует и позволяет всегда помнить о важности согласования жизни с Господом.

Вообще на Афоне желательно без крайней нужды не обращаться к монахам с вопросами и другими речами, дабы не смущать их и не огорчать, отрывая от важных молитвенных дел.

Пока есть на земле такое место как Афон, где сотни монахов постоянно молятся о судьбах мира и ежеминутно ведут духовную борьбу с силами зла, можно жить спокойно.

Главные святыни Афона. Монастыри Великая Лавра, Ватопед, Хиландар, Кутлумуш, Пантократор, Ксиропотам, Дионисиат, Зограф, Дохиар, Иверский монастырь и другие

Не счесть того количества святынь, которые, по милости Божьей, оказались на Афоне в течение множества веков. Какие-то из них вывозились и в Россию, и многие имели возможность приложиться к этим святыням: Пояс Богородицы, Дары Волхвов, мощи св. Георгия Победоносца. Какие-то в течение столетий остаются только в монастырях и никогда не вывозятся. К каким-то есть лишь возможность подать записки на Афон. В каждой обители есть те святыни, к которым паломники идут прежде всего.

Монастырь Великая Лавра

Множество святынь главного Афонского монастыря были подарены византийскими императорами. Главные из них – жезл и крест основателя монастыря Святого Афанасия Афонского, чудотворные иконы «Экономисса» и «Кукузелисса» (находится в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы), частицы животворящего древа Креста Господня, мощи свт. Василия Великого, Михаила Синадского, апостола Андрея Первозванного, прп. Ефрема Сирина и многих других святых Православной Церкви. Также в главном соборе монастыря имеются святыни Страстей Господних (губы, трости, сам Крест), часть пелен Христовых и мощи многих святых угодников Божьих.

 

(икона Божьей Матери “Экономисса” (“Домостроительница”))

Монастырь Ватопед

Несомненно, что главной святыней этого монастыря является Пояс Пресвятой Богородицы, находящийся в главном Благовещенском соборе. Эту святыню привозили и в Россию как особое благословение для желающих исцеления души и тела в 2011 г. (как известно, эта святыня помогла очень многим неплодным).

(Пояс Пресвятой Богородицы)

Помимо Пояса Богородицы в монастыре имеется множество древних икон, и не менее восьми из них считаются чудотворными. Главная из них – это икона Божьей Матери «Всецарица» (гр. «Пантанасса»), которая прославилась тем, что перед ней исцелялись даже люди с раковыми заболеваниями; также иконы «Отрада» или «Утешение», «Закланная», «Простреленная», «Увещание», «Елеоточивая», «Алтарница», «Предвозвестительница».

(Икона Божией Матери “Всецарица”)

Иверский монастырь

Монастырь Иверон – это один из самых богатых по святыням монастырей. В нем хранится столько мощей святых, сколько нет ни в одном афонском монастыре. Среди них: мощи муч. Феодора Стратилата, свт. Василия Великого, вмч. Пантелеимона, вмч. Георгия Победоносца, свт. Иоанна Златоуста, свт. Афанасия Великого, св. Иоанна Предтечи и многих других почитаемых святых.

Также в соборном храме Успения Богородицы находятся и части святынь Страстей Господних: частица Животворящего Древа Креста Господня, хламида, губа и трость, через которые Господь был поруган от иудеев.

Главной святыней монастыря, конечно, является Иверская икона Божией Матери, иначе называемая «Вратарница», обретенная чудесным образом стоящей на воде и почитаемая с 9 века.

(Иверская икона Божией Матери)

Монастырь Хиландар

Главной святыней этого монастыря является икона, принадлежавшая самому св. Иоанну Дамаскину, одному из величайших святых Православной Церкви, церковному песнописцу – «Троеручица». Эта икона носит звание Настоятельницы обители. Также монастырь освящают еще две почитаемых иконы – «Попская» и «Акафистная».

(Икона Божией Матери “Троеручица”)

Над гробницей св. Симеона, родителя св. Саввы, вьется виноградная лоза. Ее плодам приписываются многие целительные действия (в том числе для неплодных супругов). Также среди святынь этой обители имеются святыни Страстей Господних (Крест, части Тернового венца, посоха и савана), частицы мощей почитаемых святых (Пантелеимона Целителя, св. Патриарха Никифора Константинопольского, св. Варвары и св. Екатерины).

(виноградная лоза св. Симеона)

Монастырь Кутлумуш

Этот монастырь также богат мощами святых, среди которых – рука св. Евстратия, часть мощей св. праведной Анны, св. Кирика, св.муч. Марины, св. Евстрафия Плакиды, св. Харлампия и других. В этом же монастыре хранится главная святыня Господних Страстей – частица Животворящего Древа Креста Господня. Среди почитаемых икон Божией Матери главная из них – чудотворная икона «Страшное Предстательство» («Страстная»), где справа от Богородицы изображен ангел, держащий Крест, копье, губу и трость.

(“Страстная” икона Божией Матери)

Монастырь Пантократор

Главная чудотворная икона этого монастыря – «Геронтисса» («Старица»). Также в монастыре имеются мощи многих святых (бессребреников Космы и Дамиана, Апостола Андрея, свт. Иоанна Златоуста, св. Феодора Стратилата, св. муч. Меркурия и Артемия, муч. Кирика и Иулитты). В монастыре хранится и частицы Животворящего Древа Креста Господня.

(Икона Божией Матери “Геронтисса”)

В этом же монастыре находится келья «Достойно есть», в которой, по преданию, св. Архангел Гавриил воспел гимн Божьей Матери «Достойно есть…».

(келия “Достойно есть”)

Монастырь Ксиропотам

В этой обители хранится самая большая часть Креста Господня с отверстием от одного из гвоздей (святыня располагается в алтаре). Пожертвована частица была императрицей Пульхерией.

(частица Животворящего Креста)

Также в монастыре хранятся части мощей более 30 святых угодников Божьих (среди которых – свщмч. Игнатий Богоносец, свт. Василий Великий, свт. Андрей Критский, вмч. Параскевы, вмч. Пантелеимона, ап. Варфоломея).

Среди почитаемых икон монастыря – икона вмч. Димитрия Солунского, вырезанная из зеленого мрамора, и икона Иоанна Предтечи.

(икона вмч. Димитрия)

Монастырь Дионисиат

Помимо частей Креста Господня, в монастыре хранятся мощи многих святых угодников Божьих, среди которых наиболее важными являются десница св. Иоанна Предтечи, а также мощи свт. Нифонта. В соборном храме хранится миро св. вмч. Димитрия и узы св. Апостола Петра.

(Десница Иоанна Предтечи)

Монастырь Зограф

Особо почитаемыми святынями монастыря являются чудотворные иконы: нерукотворный образ вмч. Георгия Победоносца (две копии с нее также считаются чудотворными), икона Георгия Победоносца, которая, по преданию, прибыла морем из Аравии, икона этого же святого, найденная Стефаном Душаном по видению; а также «Акафистная» икона Божьей Матери.

В монастыре хранятся Части Древа Животворящего Креста и мощи многих святых (св. вмч. Георгия, свв. Апостолов Андрея и Матфея, св. вмч. Пантелеимона и других).

(икона вмч. Георгия Победоносца)

Монастырь Дохиар

Этот монастырь потерял большую часть своих святынь и реликвий во время национально-освободительной революции 1821 г. Однако некоторые из них находятся в Дохиаре до сих пор.

Чудотворная икона Божьей Матери «Скоропослушница», находящаяся в специально устроенной для нее часовне, священный колодец, возникший в конце 13 века, под именем «Агиасмы», а также мощи многих святых: свт. Иоанна Златоустого, Нила Мироточивого, вмч. Пантелеимона, св. Марии Магдалины, св. Дионисия Ареопагита и другие.

(Икона Божией Матери “Скоропослушница”)

Монастырь Каракал

Эта обитель не столь богата святынями, как все прочие. Среди самых почитаемых реликвий: части Креста Господня, глава Апостола Варфоломея, частицы мощей вмч. Меркурия, св. Иоанна Милостивого, св. Иоанна Предтечи, свщмч. Харлампия, св. муч. Ореста и св. Аверкия Иерапольского.

(Икона 17 века Апостолов Петра и Павла)

Монастырь Филофей

Среди особо почитаемых святынь монастыря – две иконы, которые явились чудесным образом: икона Божьей Матери «Сладкое Лобзание» («Гликофилисса»), она приплыла к Уделу Богородицы по воде во время иконоборческих гонений, а также икона «Геронтисса», чудесным образом перенесшаяся из города Нигрита. «Гликофилисса» приписывается к одной из икон, написанных самим Апостолом Лукой.

Также в монастырской ризнице хранится десница свт. Иоанна Златоустого, частица Креста Господня, мощи св. вмч. Марины, вмч. Пантелеимона, прп. Луки Елладского, муч. Исидора, свщмч. Харлампия.

(Икона Божией Матери “Сладкое лобзание”)

Монастырь Симонопетра

Неоднократными пожарами в 19 веке в этом монастыре было уничтожено множество сооружений вместе со святынями. Из сохраненных наиболее почитаемыми являются: нетленная десница св. равноап. Марии Магдалины, часть Животворящего Древа Господня, мощи прпмч. Евдокии и вмч. Варвары.

(ковчег с десницей равноап. Марии Магдалины)

Монастырь Святого Павла

Одной из самых чтимых святынь этого монастыря, без сомнения, являются Дары, принесенные Волхвами в Рождество Господа Иисуса Христа. Они представляют собой часть злата, ливана и смирны, которые были пожертвованы Марией, дочерью сербского правителя Георгия Бранкована. Дары Волхвов хранятся в десяти специальных ковчегах, однако для поклонения паломников отделяются лишь три части в одном ковчеге.

(честные Дары Волхвов)

Также в монастыре хранится два Креста из Животворящего Древа Креста Господня, деревянный Крест, который, по преданию, принадлежал Константину Великому, несколько чудотворных икон Божией Матери и частицы мощей многих святых угодников Божьих (прп. Максим Исповедник, вмч. Пантелеимон, свт. Василий Великий).

Монастырь Ставроникита

Обитель также перенесла множество пожаров на протяжении своей истории, из-за чего многие святыни были утеряна. Среди самых почитаемых: частица Креста Господня, Псалтирь, которая принадлежала самому свт. Иоанну Златоустому, чудотворная икона свт. Николая Чудотворца “Стриедас” (“Раковина”), мощи многих святых угодников (св. прав. Анны, свт. Василия Великого, свт. Григория Богослова и других). Также в монастыре хранится миро свт. Николая Чудотворца и вмч. Димитрия Солунского.

(Икона свт. Николая “Стриедас”)

Монастырь Ксенофонт

Обитель славится чудотворными образами, самые почитаемые из которых – икона Божьей Матери «Одигитрия» («Путеводительница»), которая чудесным образом была перенесена из монастыря Ватопед в Ксенофонт, икона Преображения Господня, иконы вмчч. Георгия Победоносца и Димитрия Солунского.

В монастыре также хранится часть Животворящего Древа и мощи некоторых святых угодников Божьих.

(Икона Божией Матери “Одигитрия” или “Путеводительница”)

Монастырь Григориат

Главной святыней монастыря является особо чтимая древняя икона свт. Николая Чудотворца, архиепиского Мирликийского. Главный собор монастыря посвящен также свт. Николаю Чудотворцу и хранит еще две почитаемые иконы иконы Божьей Матери: «Млекопитательница» и «Пантанасса» (с греческой подписью «Молитва благочестивейшей Марии Палеологини, господарыни Молдавской»). Также в монастыре хранятся мощи прмц. Анастасии Римляныни

(мощи прмц. Анастасии Римляныни)

Монастырь Эсфигмен

Этот монастырь является единственным, который не подчиняется священноначалию канонической Православной Церкви, именно по этой причине доступ к святыням обители для православных христиан закрыт. В монастыре, помимо частей Животворящего Древа Господня, хранятся частицы мощей святых угодников Божьих: св. апостола Иакова, св. равноап. Марии Магдалины, свт. Григория Паламы.

Русский Свято-Пантелеимонов монастырь

Русский афонский монастырь богат мощами святых угодников Божьих, в числе которых: глава вмч. Пантелеимона, глава прп. Силуана Афонского, глава Апостола Луки, стопа Апостола Андрея Первозванного, частицы мощей Иоанна Крестителя, свв. Апостолов Иакова, Петра, Андрея, Тимофея, Фомы, Варнавы и Варфоломея, трех святителей (Иоанна Златоустого, Василия Великого и Григория Богослова) и другие.

(глава великомученика Пантелеимона)

Также в храме Покрова Богородицы находятся чудотворные иконы: Божией Матери «Казанская» и «Иерусалимская», а также древняя икона святого Пантелеимона Целителя.

(икона святого Пантелеимона)

Монастырь Констамонит

В соборном храме св. Стефана хранится самая почитаемая икона обители – Панагии Портаритиссы, которая прославилась очень многими чудесами. Также монастырь обладает чудотворными иконами: Божья Матерь Предвозвестительницы, древняя икона «Одигитрия», которая ранее находилась во Влахернском храме в Константинополе, а также икона св. архидиакона Стефана.

Помимо багряницы Господа Иисуса Христа в монастыре хранятся части мощей многих святых: св. Стефана, свщмч. Власия, св. равноап. Константина, св. Трифона и другие.

(Икона Божией Матери Панагии Портаритиссы)

Монастыри Афона | Athos Guide

Ввиду своего географического расположения Афон, начиная с раннехристианской эпохи, был местом притяжения для многих монахов, прибывающих сюда со всех концов великой империи.

В конце III века появилась тенденция удаления от организованных сообществ в пустынные районы, которая впоследствии закрепилась и положила начало развития монашеской жизни. Единственная ценность существования – это душа, а весь мир с его благами не имел никакого значения, ввиду того, что любые ценности обесцениваются, если потерять бесценную душу. Афон, соседствующий с такими важными христианскими центрами, как Салоники, Филиппы, Амфиполис и Аполлония, должен быть принять христианскую веру довольно рано и его жители, в большинстве своем, должны были быть христианами уже в IV веке. Вершины и склоны Афона как нельзя лучше подходили для аскетов. Отсутствие упоминания монашества на Афоне в этот период времени можно объяснить его особым характером уединения и скромности.

Период духовной жизни Греции с 400 по 800 годы остается мало освященным в письменных источниках. Желающего стать достойным того, чтобы предстать перед Богом, ожидала жестокая борьба с соблазнами внешнего мира. Как возвестил Христос, во время этой борьбы необходим особый контроль над своими желаниями и над способами их достижений. Желающий пройти Его путем должен отречься от самого себя, поднять Его крест и последовать за Ним, чтобы обрести небесное богатство. Именно эти принципы высокой этики и морали легли в основу жизни первых христиан, возжелавших пребывать в особом аскетизме и строгости, отрекшихся от благ земной цивилизации и сосредоточившихся на посте и молитве.

Согласно письменным источникам, уже начиная с 843 года, здесь присутствуют группы аскетов. В 883 году был издан специальный указ императора Василия I, регулирующий внутреннее устройство полуострова. Началом организованного монашеского государства считается X век, так как именно в этот период здесь жил святой Афанасий Афонский. Летопись Афона – это многовековая история, наследие которой бережно хранится в архивах монастырей. Сегодня на Святой Горе Афон существуют и действуют 20 монастырей: 17 и из них - греческие, монастырь Хиландар - сербский, монастырь Зограф - болгарский и монастырь Святого Пантелеймона - русский. Иерархия монастырей, в соответствии с которой они представлены, в том числе, и на нашем сайте, была утверждена в XVIII веке.

Монастыри представляют собой архитектурные комплексы, напоминающие оборонительные сооружения, окруженные неприступной стеной, в центре которых всегда возвышается главный храм или католикон.

Краткая история Горы Афон — Афонский православный паломнический центр СВЯТОГОРА

По преданию, Матерь Божия в сопровождении святого Иоанна Богослова отправилась посетить святого Лазаря Четверодневного, ставшего епископом Кипра, но корабль сбился с курса во время шторма и чудесным образом оказался у берегов Афона, где сейчас стоит Иверский монастырь. Она так полюбила красоту полуострова, что попросила своего Божественного Сына дать Ей его в удел. Он с радостью отдал это место Матери как Её «наследство и сад, рай и пристань спасения».

В одной из рукописей, переписанной с древнего пергамента и переведённой в 482 году с арабского на греческий, сказано, что когда Константин Великий пожелал построить себе возле горы Афон город, епископу этой области явилась Матерь Божия и сказала: «Я избрала эту Гору в Удел Себе». Услышав от епископа эти слова, Император ответил: «Я не хочу оспаривать эту землю у Пресвятой Матери Господа нашего. Коль ей угодно, чтобы эту Гору населяли монахи, я выведу отсюда всех жителей».

Император Константин Великий на Святом Афоне выстроил три церкви – Протат в Карее и ещё два храма в тех местах, где Матерь Божия сошла на берег и откуда потом отправилась обратно в Иерусалим. Все три храма были разрушены в середине четвёртого века императором Юлианом Отступником.

До нас дошли имена первых насельников святой Горы – это преподобный Петр Афонский (734), преподобный Евфимий Солунский (824) и неизвестный монах Иосиф. Сохранилась также хартия, подписанная Императором Василием I в 885 году, согласно которой Гора Афон принадлежит исключительно монахам. Пастухам и другим мирянам закрыли доступ на территорию полуострова. В конце X века Император Алексий Комнин I распространил запрет на посещение Афона на всех женщин, а также запретил ввоз на Святую Гору животных женского пола.

В 1046 году Император Константин IX Мономах официально закрепил за полуостровом название «Святая Гора», каковым оно остаётся и поныне, наряду с неофициальным «Сад Пресвятой Девы». На XI и XII века приходится период расцвета монашества на Святой Горе. В этот же период на Афоне насчитывалось 40 тысяч монахов, люди разных национальностей – грузины, итальянцы, сербы, молдаване, валахи и русские – стали приходить на Святую Гору с желанием приобщиться к её духовному богатству, о котором стало известно повсюду.

В XIII веке Афон страдал под гнётом латинской оккупации (1204-1261), как вследствие политического давления с целью воссоединения с Римом, так и в результате грабительских набегов франков. С 1305 по 1307 год афонские монастыри находились под осадой, после этого варварского разгула из трехсот монастырей и скитов сохранились только двадцать пять. Многие монахи подвергались пыткам и были убиты.

Где находится и чем знаменита гора Афон

Помимо горы Афон, особенностью полуострова Халкидики является наличие самой глубокой пропасти Эгейского моря (перепад 80-1070 метров).

Интересно, что сам полуостров также называется гора Афон и является самостоятельной административной единицей Греции (официально его называют автономным монашеским государством Святой Горы). Здесь расположено более 20 христианских монастырей и множество церквей – считается, что эта местность является уделом Богородицы на земле. Тем не менее своим названием гора обязана древнегреческому герою – гиганту Афону, метнувшему скалу в Посейдона (одна из легенд упоминает, что на горе находится могила Посейдона).

Более позднее предание рассказывает, что в 49 году н.э. красота здешних мест настолько поразила деву Марию, что она испросила у Бога разрешение получить эту землю. Просьба была удовлетворена, и с тех пор здесь находится удел Богородицы, где она создала прекрасный сад и пристань для всех стремящихся к спасению.

Мягкий средиземноморский субтропический климат способствует буйному росту растительности. Весь полуостров покрыт лесами и полями с буйной растительностью. Виноградники и оливковые плантации чередуются дубовыми и хвойными лесами, в садах выращивают яблони, груши, цитрусовые, грецкие орехи, черешню. Исключение составляют скалистые отроги, расположенные в южной части. В окрестностях Святой Горы много платановых деревьев, а с повышением рельефа их рощи переходят в вересковые пустоши.

Святая гора Афон включена в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО, но не все желающие смогут познакомиться со всеми ее святынями. Дело в том, что монашеская община запрещает въезд на свою территорию всем представителям женского пола, включая не только людей, но и животных. Получается, что именно женщинам закрыта дорога к величайшей представительнице своего пола – Деве Марии.

Даже если вы мужчина, попасть на Святую Гору будет сложно – ежедневно туда допускают не более 120 человек, получивших специальное разрешение (визу). Поэтому лучший способ ознакомиться со всеми монастырями – прогулка на катере вокруг полуострова. Но если вы все-таки решились на сухопутное паломничество, обратите внимание на русский монастырь св. Пантелеймона и один из старейших храмов – Успения Пресвятой Богородицы (335 г.). Также обязательно посетите Великую Лавру (960 г.) и Ватопедиу (972 г.) – это самые крупные монастыри общины.

Жизнь монахов на горе Афон в Греции (13 фото) » Триникси

В Греции на побережье Эгейского моря на святой горе Афон вот уже около 1200 лет живут монахи. Здесь находится один из самых древних монастырей мира, история которого берет свое начало в IX веке. Часть монахов живет прямо в пещерах на отвесной стороне скалы, и постоянно сталкивается с различными бытовыми трудностями. О жизни монахов в столь непростых условиях нам поведает данный пост.

Монастырь Карули, а точнее даже это скит, принадлежащий Великой Лавре в Греции, состоит из 12 келий, которые были построены еще в XVII веке, и нескольких пещер. Слово «карули» переводится с греческого как «катушка» – ее используют монахи для того, чтобы поднимать в скит корзины с едой и водой.

В этом регионе находится несколько скитов Лавры, в которых живут православные монахи. Всего их насчитывают около двух тысяч, однако в самом ските Карули сегодня живет только десять человек.

Жизнь монахов в монастыре почти не изменилась с тех пор, как сюда прибыли первые православные монахи в IX веке. Некоторые из них выращивают овощи, делают вино, другие вырезают различную утварь из дерева, они постоянно убирают и чинят монастырь, сидеть без дела считается зазорным. Монахи стараются обеспечить себя всем необходимым сами, чтобы не было надобности покидать Лавру. Те же, кто выбрал жизнь в пещерах, живут в почти полной изоляции, мало соприкасаясь в привычным нам миром и даже почти не видясь с другими монахами. «Мне не нравится жизнь в монастыре, для меня это как тюрьма. Здесь, в Карули, я свободен,» – говорит один из отшельников.


Добраться в эти скиты и пещеры так сложно, что монахи почти никогда никого не видят. Чтобы не умереть от голода, они получают минимум еды и воды с помощью системы тросов, расположенной в десятках метрах над водой. Раньше, чтобы не разбиться на крутом отвесном склоне, при спуске и поднимании в кельи монахи обвязывали себя цепями и веревками в качестве страховки. Сегодня существуют почти отвесные ступеньки, сделанные из дерева, которые хоть и являются достаточно опасными, но все же существенно облегчают доступ к скиту. Несмотря на это, некоторые монахи сознательно не пользуются возможностью спуститься вниз, а некоторые не могут это сделать в виду плохого состояния здоровья. Так, например, отец Арсениос вот уже 64 года не покидал скит, и сейчас уже вряд ли его покинет из-за того, что здоровье не позволяет ему воспользоваться крутыми ступенями.

Женщинам категорически не разрешается посещать это место, даже приближаться к берегу ближе, чем на 500 метров. Считается, что последняя женщина, которая была на этом полуострове, была сама Мария. Впрочем, учитывая, что все монахи Лавры соблюдают целибат, это правило также призвано не вводить их в искушение.

Для всех монахов, живущих и в Карули, и в других 20 монастырях Лавры, главная часть времени дня уходит на молитвы. Даже когда они работают или когда приходят на обед или завтрак, все их действия сопровождаются молитвами. Длительность месс разная, иногда она может длиться 6 часов, иногда проходить ночью – считается, что чем сильнее тишина, тем легче сосредоточиться на самой молитве.

Ступеньки к скитам Карули.

Ступеньки существенно облегчают доступ к Карули, хотя полностью безопасными их не назовешь.

Корзина с провизией.

Аскетичные жилища отшельников.

Эти кости принадлежат монаху, который раньше жил в ските Карули. Даже после смерти монах пожелал остаться в ските. Его останки поместили в серебряный сундук.

Скит Карули на горе Афон в Греции.

Отсюда

Гора Афон - уникальный горный монастырь в Греции

Гора Афон – уникальное место, куда стремятся попасть многие, но не всем это удается. Полуостров Халкидики, как и Салоники – одна из префектур центральной Македонии. Самую живописную часть полуострова занимает монашеская республика Афон, которая состоит из двадцати православных монастырей.

В прошлый раз я писала о том, куда поехать в ноябре – (https://www.moyaindia.ru/puteshestviya/kuda-poexat-v-noyabre.html), так вот как раз хорошее направление.

Гора Афон (“Святая Гора”), внесена в мировое достояние ЮНЕСКО и пользуется статусом самостоятельности внутри греческого государства. Монахи живут здесь с X века, и сегодня их насчитывается приблизительно 2 200 человек.

Многочисленными посетителями являются те, кто хочет постичь тайны горы Афон. К сожалению, доступ к горе запрещен для женщин и несовершеннолетних.  Затем надо получить пропуск.

Путешествие начинается из Салоники рано утром. Через два часа оказываетесь в небольшом порту Урануполис, где предъявляете свой пропуск, чтобы попасть на борт корабля, отправляющегося на гору Афон (доступ только морем).

Получасом позже – остановка в маленьком порту Дафни, точки отправления к монастырям северо-западного берега.

Самоходный паром довезет затем к трем самым впечатляющим монастырям Афона: Симонопетра, Дионисиат, Григориат, воздвигнутых недалеко друг от друга, в южной части полуострова.

Перемещаясь вдоль берега, можно посетить различные монастыри, приютившиеся к боку холма, на берегу Эгейского моря.

Выгружаемся у монастыря Дионисиат. Просторное укрепленное сооружение было построенное в 1320 (реконструировано тремя веками позже). Здесь живут, приблизительно, сорок монахов, проводя время в ежедневных трудах, в кельях, в красивой церкви Saint-Jean Le Baptiste и столовой с настенными фресками, описывающие Апокалипсис.

История Святой горы

Как говорят, еще в дохристианские времена гора Афон уже считалась у греков сакральным местом. Ее название происходит от имени Афона – отважного титана, который осмелился во время битвы с богами бросить в них огромный камень. Этот камень, упавший на землю, превратился в гору, она теперь носит имя этого титана.

Ранее здесь располагались храмы Аполлона и даже самого Зевса. В 48 году нашей эры Пресвятая Богородица, получившая благодать Святого Духа, отправилась на остров Кипр. Во время путешествия корабль попал в сильнейший шторм, волны и ветер прибили его к Афону. Богородица сошла с корабля и проповедовала среди язычников, после чего они обратились в христианскую веру.

С той поры Богородица считается небесной покровительницей Афона, а монашеская республика стала Великой Лаврой.

Правила монастыря для туристов

Здесь царят строгие правила. Пробуждение в 2 ч 30. Утренняя месса длится 3 часа. Обед уступает место работе. Монахи рано ложатся спать после религиозной церемонии – около 18 ч.

Монастырь напоминает маленький музей со своими картинами критской школы, своей богатой библиотекой, мозаикой, ценными художественными миниатюрами.

Этот греческий (https://www.moyaindia.ru/puteshestviya/europa/greciya.html)  полуостров приглашает на восхитительные прогулки. Прогуливаться на острове, это значит восхищаться, главным образом, гармонией монастырей и скитов в их естественной среде, среди сосновых лесов, виноградников и садов, и всю жизнь вспоминать путешествие на гору Афон.


Смотрите также

Описание: