Где находится поле курукшетра на карте


Курукшетра — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Курукше́тра (хинди कुरुक्षेत्र) — город в Индии, центр одноимённого района в штате Харьяна. В буквальном переводе означает «поле (земля) Куру». По верованиям индуистов, на этом месте более 5000 лет назад произошла Битва на Курукшетре, описание которой содержится в «Махабхарате».

Около 1200—1000 годов до н. э. индусы занимали уже так называемую Мадхьядешу[en] (серединную страну) и главным культурным центром были земли племён куру и панчала, означаемые часто одним сложным именем Курупанчала (зап. часть Мадхьядеши)[1].

Земля куру (Курукшетра) окружена особым ореолом, как «святая» земля, и постоянно упоминается в «Яджурведе», в Брахманах, Упанишадах и других ведийских памятниках. Она является колыбелью позднейшего брахманизма и его культуры, откуда они распространились по всей Индии. Она же и родина индийского эпоса. Как известно, главная фабула «Махабхараты» — борьба (война) родов Панчала и Матсья с куру (Бхарата). Сами поэмы в окончательной редакции относятся уже к позднейшему времени, так называемым средним векам истории Индии.[1]

В Курукшетре в позднейшую эпоху возникают знаменитые города Гастинапура, Индрапрастха, Каушамби[1].

Курукшетра является святым местом паломничества в индуизме, так как считается, что здесь Кришна поведал «Бхагавад-гиту» Арджуне перед началом Битвы на Курукшетре[2].

Равнина вокруг Курукшетры описывается в древней санскритской литературе как «Брахмаварта»[en] (земля Брахмы). В первом стихе «Бхагавад-гиты», Курукшетра называется «дхарма-кшетрой» — «полем дхармы»[3].

Подобно другим святым местам в Индии, во время особых праздников сюда стекаются множество паломников. Во время лунных затмений их число достигает миллиона. Согласно индусским верованиям, во время лунных затмений в священном озере (кунде), находящемся здесь, собираются воды всех священных озёр Индии.

В нескольких километрах от Курукшетры, в деревне Амин, находятся развалины крепости, которые предания связывают с личностью сына Арджуны Абхиманью.

Согласно упоминаниям в некоторых древних индуистских текстах, в ведические времена границы района Курукшетры примерно соответствовали границам современного индийского штата Харьяна[4].

  • Брахма-саровара — каждый год сотни тысяч паломников-индусов приходят, чтобы совершить священное омовение в водах Брахма-саровара по случаю Сомавати-амавасья (Священного понедельника новолуния).
  • Саннихит-саровара
  • Джьотисар — легендарное место, на котором Кришна поведал «Бхагавад-гиту» Арджуне.
  • Музей Кришны — в музее находится много археологических артефактов и картин с изображением эпизодов из «Махабхараты».
  • Научный музей
  • Бхишма-кунда в Нарактари
  • Лесной заповедник Сарасвати — большой заповедный лес в районе Курукшетры.
  • Шейх Чилли ка макбара — мавзолей, построенный во времена Империи Великих Моголов в память суфийского святого Шейха Чилли (умер в 1582 году), который был духовным наставником принца Дара Шикоха.
  • Храм Стханешвара Махадевы
  • Камала набхи
  • Бхадракали мандир
  • Бирла мандир
  • Чхати Патх Шахи Гурудвара
  • Kurukshetra University
  • National Institute of Technology
  • Shri Krishna Institute of Engineering & Technology

ru.wikipedia.org

Любопытная Версия. Битва при Курукшетре происходила на территории Руси?: wod_1958 — LiveJournal


Удивительно,  но  многие  топонимы  местности,  упоминаемые  в  древнеиндийском  эпосе  и  священных  книгах,  имеют  свои  аналоги  на  территории  России.  И  не  только  в  Вологодской  и  Архангельской    областях,  где индийские  санскритологи  могут  спокойно  общаться  с  местным  населением  без  переводчиков ,  как  это  отмечала  покойная  ныне  этнограф  и  искусствовед  С.Жарникова,      но также  и  в  центральной  полосе  европейской  части  России.

И  совершенно  не  зря,  некоторые  индийские  ученые  связывают именно  с  территорией  нашей  страны  арктическую  прародину,  упоминаемую  в  древнеиндийских  мифах,  откуда арии  тысячелетия  назад  принесли  свою ведичекую  культуру  на Север  Индии.   Потому и  священный  язык  брахманов  -  санскрит имеет  наибольшее  сходство   именно  с  русским  языком.

Существует  также  гипотеза,  что  древняя  разрушительная  война,  описанная  в  "Махабхарате",  происходила именно  на  территории  России.   Вот,  что об  этом  пишет  Н.Павлищева  в  книге  "Запрещенная Русь":  "Уже  привычно  начнем с Костенок  или  с  того,  что  рядом  с  ними.   А  рядом  славный  город  Воронеж.    Открываем  "Махабхарату". Одним  из  семи  священных  городов  древних  ариев  она называет  город  Варанаси.   Это  был  город  учености  и  столица  царства  Каши  (что  значит  Сияющего).  По  "Махабхарате"  он  был  основан  более  чем  12 300  лет  назад  и  располагался  на  реке  Варане.  Варана  означает  "лесной  слон"  (мамонт?).

Неужели  это  про  Воронеж?   Никто  не  знает  действительной  даты  его  основания.   Но  он  не  на  реке  Варане!   Тут  на  помощь  приходят  старинные  карты.  Оказывается  до  XVIII  века  река  Воронеж  называлась  Великой  Вороной,   была  полноводной  (даже  полноводней  Дона в  этой  его  части)   и  судоходной.   Согласно эпосу  рядом  текли  реки  Аси,  Кавери  и  Дева,  а  неподалеку  Вай-дурья  (дурья  -  это  гора)  и  стояли  горы Дева-сабха  (сабха -  сопка).

Смотрим  карту.  У  Воронежа  текут  реки  Усмань,  Каверье  и  Девица,  а  также  есть  Бай-гора и  стоят  холмы  Девогорье.  Впечатляет?   Не  забыты  и  Костенки.  По  "Махабхарате"  рядом  с  городом  Варанаси  был  расположен  город  Хасти,  ставший  в  3102  году  после  битвы  на  Курукшетре  (Курском поле)  столицей  ариев.

"Махабхарата"   помещает  семь  стран  со  священными столицами  на  землях  между  Гангой  и  Ямуной  на  Курукшетре.   Каких  только  хвалебных  эпитетов  Курукшетре  нет  в  эпосе!    "Прославленная  Курукшетра.  Все  живые  существа,  стоит  только  прийти  туда,   избавляются  от  грехов",  "Кто поселился  на  Курукшетре,   то  никогда  не  узнает  печали".

Хотите  на  Курукшетру?  Да  ради  бога!  Сколько  там  стоит  билет  от  вашего  города  до  Курска?   Прибавьте  еще  автобусный  билетик  до  Курского поля -  и  вы  практически  в  раю.   Вполне  по  карману,   если.  конечно,  не с  восточной  окраины  Чукотки.  Курукшетра  в  дословном  переводе  и  есть  "Курское поле".

Тогда  что  это  за  Ганга  и Ямуна?   Ганга  -  это  Ранха,  Ра,  по  разным  индийским  источникам.   Когда-то  так  называли  Волгу.   В  эпосе  Ямуна  -  это  единственный  приток  Ганги  с  юго-запада,  второе  название  которого  Кала,  а  в  среднем  течении  ее  зовут  Вака.  

Ищем  на  карте.  Единственный  приток  Волги  с  юго-запада  -  Ока,  у  притоков  и  протоков  которой  множество  "ям"  в  основе:  Ям,  Ямна,  Им.    Оку  в  среднем  течении  жители  называют  Вакой,  а  устье  - Калой.  С  чего бы?

Еще  один  из  семи  священных  городов  ариев  -  Матура,  который  располагался  на  Курукшетре  к  востоку  от  Ямуны.   Чтобы  захватить  город,  Кришне  надо  было  сначала  овладеть  пятью  возвышенностями  в  его  окрестностях.   Такого  города  сейчас  нет,  но  у  Липецка  в  реку  Воронеж  впадает  река  Матыра,  а  сам  город  с  севера  охраняют  пять  возвышенностей.    Может  археологам  стоит  поискать  и  Матуру?

К  северу  от  страны  Пандьи,  что на  берегах  Варуны,  находится  страна  Мартьев.  И  сегодня  к  северу  от  Панды и Вороны  лежат  земли  мордвы (мортвы,  как  звали народ  раньше).  А  между  Ямуной (Окой),  Синдом  (Доном),  Упаджалой  (Упой)  и  Парой  согласно  "Махабхарате"  жили а-ванти.  Именно  так  -  вантит,  а-вантит -  называли  некогда  арабские  купцы  вятичей.   В  стране  Синдху  жил  народ  саувиры.  Саувирами  до  XV  века  звали  русских-северян,  под  этим  именем  их упоминает  и  Птолемей.   Ну  и  до  сих  пор  прибалты  всех  русских  называют  "криви"  (воинственный  народ  криви  из  Ригведы).

А  как  вам  реки  Кавакаурья  (на  санскрите  кава -  пища,  приносимая  в  жертву  предкам),  Сухой  Каурец,  Малый  Каурец,  Большой  Каурец,  Каурский,  Кауров?...  В  давние-предавние  времена  великий  мудрец  Каушика  во  время  сильной  засухи  обводнил  почти  пересохшую  реку  Пару,  впадающую  в  Ямуну.   Жители  переименовали реку  в его  честь  Каушикой.   Но  их  благодарность  оказалась  недолгой,  стоило  мудрецу  отбыть  восвояси,  как  реку  снова  стали  звать  Парой.  В   Ямуну (Оку)  и  сейчас  впадает  река Пара...

Перебирать  можно  очень долго,  просто  "под копирку"  совпадают  названия  рек и озер,  гор и  холмов,  народов  и  временами  городов  (а  мы  помним,  что  чаще  всего  переименовывали  именно  их).   Выходит,  индийский  эпос,  действительно  расказывает  о  событиях,  происходивших  с  их  предками  на  территории  Синей Руси?  Свои  же  люди,  у  них  и  гаплогруппа совсем  наша.   И  говорят  они  практически  по-русски.  Или  мы  на  санскрите?  Это  почти все  равно...

Получается,  что  история  Синей Руси  все  же  есть,   только  унесена  она  за  тысячи  километров  от  самой  Руси  на  полуостров Индостан?   Тогда  стоит  переосмыслить  события  "Махабхараты",  Ригведы  и  других  источниов  применительно  к  Русской равнине.   Это  сейчас  активно  делается,   уже  есть  немало  публикаций  подобных  попыток.  Возможно,  со  временем  нам  приоткроются  и  старые  знания,  спрятанные  в  собственных  источниках?  Когда  поумнеем".

Конечно,  это  пока  гипотеза,  но  выглядит  она  вполне  убедительно.  И,  скажу  вам,  что  Н.Павлищева,  далеко  не  единственная,  кто  высказал  предположение  о  том,  что  события  древнеиндийского  эпоса  разворачивались  на  территории  Руси,  а  вернее  -  древней  прародины  ариев.   Так,  например,  писатель и  историк  Г.Климов  по  этому  поводу  пишет:

"Как гласит древнеарийский эпос Махабхарата, в 3102 г. до н.э. на Куру-поле (на санскрите «Курукшетре») произошла великая битва между двоюродными братьями – Пандавами и Кауравами (и те, и другие были потомками Куру или «Каравья»). В данном случае к названию местности «Куру» просто прибавлялось слово «кшетра», что значило на санскрите «поле». Таким образом, Курукшетра – буквально означает «поле, земля, родина, страна Куру или Кауравов».

Битва на Курукшетре произошла на территории древней прародины ариев. Если судить по текстам Ригведы, Махабхараты и Авесты, древняя провинция ариев Куру – это черноземные земли на правом берегу реки Дон. Примерно там, где сегодня города Лиски, Острогожск, Семилуки, Курск.

Через тысячелетия пронесли арии память о своей прародине и о великой реке Ра - название мифической реки, которая опоясывает землю. Скорее всего это была река Дон, но в более поздние периоды так стали называть Волгу. Впрочем в деревнях Воронежской области, которые говорят на суржике, некой реликтовой форме санскрита (праязыка) букву Р и Г произносят почти неразличимо. Так Ра стало Га – отсюда реки Вол – га, Моло –га, Веду –га. Га – на санскрите «дорога».

Местность Курукшетра почиталась ариями, как «святой алтарь предков», где нельзя было совершать преступления. В эпосе Махабхарата сказано, что «придя на Курукшетру все живые существа избавляются от грехов».

Но именно эта Земля и стала местом бойни, положившей начало Кали-Юги - времени войн, отречения от Истины...    Курукшетра на санскрите означает земля, поле, страна, родина народа КАУРАВОВ. Это ваша Родина, нынешние россияне. Увы, многие из вас про это забыли. Но теперь уж - вспоминайте ваших мудрых предков".

Так,  может  действительно  все  было  именно  так  и это  одна  из  тайн,  которую  от  нас  тщательно  скрывают  фальсификаторы  истории?   Ведь  иначе  им  придется  признать,  что  настоящая история  русского  народа  насчитывает  отнюдь  не  одно  тысячелетие  и что  уже многие тысячелетия назад  существовала  высокоразвитая  цивилизация  наших  далеких  предков.

michael101063 ©

wod-1958.livejournal.com

Битва на Курукшетре — Википедия

Битва на Курукшетре
Длившаяся 18 дней, Битва на Курукшетре является одной из величайших битв, описанных в древнеиндийском эпосе. На иллюстрации показаны Арджуна и его колесничий Кришна между двумя армиями.
Дата Согласно традиционной индийской хронологии 4-е тыс. до н. э.
По предположению учёных, между 1400 и 1000 годами до н. э.[1][2]
Место Курукшетра, современная Харьяна, Индия
Итог Пиррова победа Пандавов
 Медиафайлы на Викискладе

Би́тва на Курукше́тре (санскр. कुरुक्षेत्र युद्ध) — битва между Кауравами и Пандавами, одно из центральных событий, описанных в древнеиндийском эпосе «Махабхарате». Согласно «Махабхарате», к войне привела династическая борьба за трон Хастинапуры между двумя кланами двоюродных братьев — Кауравами и Пандавами. В битве, проходившей на священном поле Курукшетре, приняли участие многие древние государства, примкнувшие к враждующим кланам.

Описывается, что битва продолжалась 18 дней, в течение которых многочисленные армии сражались в междуречье двух рек. Повествование о битве занимает более одной четверти «Махабхараты», что указывает на её важную роль в эпосе. В «Махабхарате» описываются отдельные поединки различных героев с обеих сторон и их смерть на поле боя, войска обеих армий, дипломатические встречи, дискуссии между полководцами и другими героями каждый день перед началом боевых действий, а также используемое оружие. Книги (называемые «парва») с шестой по десятую считаются учёными наиболее древними по сравнению с остальными частями «Махабхараты». Батальные книги сказания названы по именам командующих армией Кауравов: VI книга эпоса Бхишмапарва, VII Дронапарва, VIII Карнапарва, IX Шальяпарва, — кроме X книги — «Книги о нападении на спящих» и XI «Книги о жёнах», посвящённой оплакиванию павших героев. Находящаяся в начале VI книги знаменитая проповедь «Бхагавад-гита», базовый текст индуистской философии, в котором описывается беседа между Арджуной и Кришной, по мнению большинства учёных является более поздним добавлением к «Махабхарате», но в дошедших редакциях сказания органично входят в повествование: величайший воин Пандавов Арджуна отказывается сражаться, видя в рядах противника своего любимого деда Бхишму и почтенных наставников, но Кришна объясняет герою его дхарму, причины событий и важность следования дхарме, и даёт этическое обоснование сражения с родичами.

По верованиям индуистов, Битва на Курукшетре (как и всё описанное в «Махабхарате») была реальным историческим событием. Среди учёных не существует единого мнения об историчности битвы, но большинство исследователей полагают, что основу сказания составляют исторические события происходившие между 1400 и 1000 годами до н. э.[1][2] (соответствующие археологической датировке периода «серой керамики»). Некоторые исследователи проводят параллели между Битвой на Курукшетре и Битвой десяти царей, описанной в «Ригведе».[3] Конфессиональные индуистские авторы и исследователи являются сторонниками более ранней датировки Битвы на Курукшетре. Основываясь на анализе астрономической и литературной информации из «Махабхараты», они предлагают различные даты — вплоть до 6-го тысячелетия до н. э.[4]

Индия во времена «Махабхараты».

В «Махабхарате» повествуется о жизни нескольких поколений правящей династии Куру. Центральной сюжетной линией эпоса является описание великой битвы между братьями-потомками этой династии, и обстоятельств, которые привели к ней. Местом действия, на котором развернулась битва, стала Курукшетра («поле Куру»), из-за чего битва получила название «Битвы на Курукшетре». Описывается, что с древних времён Курукшетра была местом паломничества, которое также называли «Дхарма-кшетра» — «поле дхармы» или «поле праведности». «Махабхарата» рассказывает, что это место было выбрано для проведения битвы потому, что любые грехи, совершённые на этой земле, не засчитывались.

Вражда между Кауравами и Пандавами существовала с детства, но обострилась после того, как доблестные Пандавы завершили покорение мира, и после обряда раджасуя царь Пандавов Юдхиштхира был вызван в Хастинапур на ритуальную игру в кости. В этой игре, устроенной завистливым принцем Дурьодханой и потворствовавшим ему его отцом — старым царём Дхритараштрой, шурин царя игрок Шакуни обманом обыграл Юдхиштхиру, и Пандавы по условиям игры отправились в 13-летнее изгнание. Проигравшие Пандавы, отправляясь в изгнание, поклялись отомстить, но не за проигрыш (игра в кости была ритуальным поединком, в котором проявилась воля богов), а за оскорбления, нанесенные Кауравами их общей жене Драупади в зале собрания после игры. Спор перерос в крупномасштабную войну, когда Дурьодхана, старший из Кауравов, ведомый завистью, отказался вернуть Пандавам их трон после того, как те вернулись из изгнания. Постоянные призывы Драупади отомстить её главным обидчикам — старшему Каураве Дурьодхане и его побратиму Карне, который был неузнанным старшим братом Пандавов, подчёркивают стандартный эпический мотив вражды или войны из-за оскорбления или похищения красавицы (война Рамы с Раваной из-за Ситы в «Рамаяне», Энея с Турном из-за Лавинии в «Энеиде», Троянская война из-за Елены в «Илиаде»).

До начала войны Пандавы, по настоянию их старшего брата праведного царя Юдхиштхиры, пытались решить конфликт мирным путём. Переговорам посольств, направленных царём Кауравов Дхритараштрой в Упаплавью, и царём Пандавов Юдхиштхирой в Хастинапуру, посвящена V книга сказания Удьйогапарва («Книга о старании»). Баларама, старший брат Кришны, не одобрял войны даже за правое дело; осудив Кришну, который встал на сторону Пандавов, Баларама в негодовании удалился в изгнание на 42 дня и вернулся только по окончании битвы. По совету Кришны и во время переговоров Пандавы продолжали готовиться к войне. Но большинство царей, прежде покорённых Кауравами, ненавидели их и с радостью перешли на сторону Пандавов. Самыми надёжными союзниками оказались породнившиеся с Пандавами царь панчалов Друпада (их тесть) со своими сыновьями, один из которых возглавил войско Пандавов, и царь матсьев Вирата (тесть сына Арджуны Абхиманью). После неудачных попыток найти мирное решение война оказалась неизбежной.

С последней надеждой мирного урегулирования Кришна отправился в Хастинапур, для того чтобы уговорить Кауравов сесть с ним за стол переговоров. В Хастинапуре Кришна остановился у придворного министра Видуры, брата и советника царя Дхритараштры; праведный и мудрый Видура всегда защищал Пандавов. Злокозненный Дурьодхана по секрету от старого царя Дхритараштры задумал схватить Кришну и напасть на Пандавов. Когда Кришна явился с предложением мира во дворец к царю, Дурьодхана отверг его предложение и приказал своим солдатам арестовать Кришну. Кришна рассмеялся и открыл им свою Божественную форму, потрясши царя, Дурьодхану и всех присутствовавших в зале собрания. Разгневанный оскорблением, Кришна проклял Дурьодхану, сказав, что его гибель и истребление всего рода отныне предрешены. Это стало шоком для Дхритараштры, который пытался успокоить Кришну. Несмотря на уговоры старейшин Кауравов, советников и мудрецов, Дурьодхана и его самый доблестный вассал и побратим Карна отвергли предложенный Пандавами мир, а слабовольный старый царь не стал противиться своему нечестивому сыну. Кришна вернулся в Упаплавью в лагерь Пандавов сообщить им, что остаётся только один путь защитить справедливость — война.

ru.wikipedia.org

Битва при Курукшетре происходила на территории Руси?


Удивительно,  но  многие  топонимы  местности,  упоминаемые  в  древнеиндийском  эпосе  и  священных  книгах,  имеют  свои  аналоги  на  территории  России.  И  не  только  в  Вологодской  и  Архангельской    областях,  где индийские  санскритологи  могут  спокойно  общаться  с  местным  населением  без  переводчиков ,  как  это  отмечала  покойная  ныне  этнограф  и  искусствовед  С.Жарникова,      но также  и  в  центральной  полосе  европейской  части  России.

И  совершенно  не  зря,  некоторые  индийские  ученые  связывают именно  с  территорией  нашей  страны  арктическую  прародину,  упоминаемую  в  древнеиндийских  мифах,  откуда арии  тысячелетия  назад  принесли  свою ведичекую  культуру  на Север  Индии.   Потому и  священный  язык  брахманов  -  санскрит имеет  наибольшее  сходство   именно  с  русским  языком.  

Существует  также  гипотеза,  что  древняя  разрушительная  война,  описанная  в  "Махабхарате",  происходила именно  на  территории  России.   Вот,  что об  этом  пишет  Н.Павлищева  в  книге  "Запрещенная Русь":  "Уже  привычно  начнем с Костенок  или  с  того,  что  рядом  с  ними.   А  рядом  славный  город  Воронеж.    Открываем  "Махабхарату". Одним  из  семи  священных  городов  древних  ариев  она называет  город  Варанаси.   Это  был  город  учености  и  столица  царства  Каши  (что  значит  Сияющего).  По  "Махабхарате"  он  был  основан  более  чем  12 300  лет  назад  и  располагался  на  реке  Варане.  Варана  означает  "лесной  слон"  (мамонт?).

Неужели  это  про  Воронеж?   Никто  не  знает  действительной  даты  его  основания.   Но  он  не  на  реке  Варане!   Тут  на  помощь  приходят  старинные  карты.  Оказывается  до  XVIII  века  река  Воронеж  называлась  Великой  Вороной,   была  полноводной  (даже  полноводней  Дона в  этой  его  части)   и  судоходной.   Согласно эпосу  рядом  текли  реки  Аси,  Кавери  и  Дева,  а  неподалеку  Вай-дурья  (дурья  -  это  гора)  и  стояли  горы Дева-сабха  (сабха -  сопка).

Смотрим  карту.  У  Воронежа  текут  реки  Усмань,  Каверье  и  Девица,  а  также  есть  Бай-гора и  стоят  холмы  Девогорье.  Впечатляет?   Не  забыты  и  Костенки.  По  "Махабхарате"  рядом  с  городом  Варанаси  был  расположен  город  Хасти,  ставший  в  3102  году  после  битвы  на  Курукшетре  (Курском поле)  столицей  ариев.

"Махабхарата"   помещает  семь  стран  со  священными столицами  на  землях  между  Гангой  и  Ямуной  на  Курукшетре.   Каких  только  хвалебных  эпитетов  Курукшетре  нет  в  эпосе!    "Прославленная  Курукшетра.  Все  живые  существа,  стоит  только  прийти  туда,   избавляются  от  грехов",  "Кто поселился  на  Курукшетре,   то  никогда  не  узнает  печали".

Хотите  на  Курукшетру?  Да  ради  бога!  Сколько  там  стоит  билет  от  вашего  города  до  Курска?   Прибавьте  еще  автобусный  билетик  до  Курского поля -  и  вы  практически  в  раю.   Вполне  по  карману,   если.  конечно,  не с  восточной  окраины  Чукотки.  Курукшетра  в  дословном  переводе  и  есть  "Курское поле".

Тогда  что  это  за  Ганга  и Ямуна?   Ганга  -  это  Ранха,  Ра,  по  разным  индийским  источникам.   Когда-то  так  называли  Волгу.   В  эпосе  Ямуна  -  это  единственный  приток  Ганги  с  юго-запада,  второе  название  которого  Кала,  а  в  среднем  течении  ее  зовут  Вака.  

Ищем  на  карте.  Единственный  приток  Волги  с  юго-запада  -  Ока,  у  притоков  и  протоков  которой  множество  "ям"  в  основе:  Ям,  Ямна,  Им.    Оку  в  среднем  течении  жители  называют  Вакой,  а  устье  - Калой.  С  чего бы?

Еще  один  из  семи  священных  городов  ариев  -  Матура,  который  располагался  на  Курукшетре  к  востоку  от  Ямуны.   Чтобы  захватить  город,  Кришне  надо  было  сначала  овладеть  пятью  возвышенностями  в  его  окрестностях.   Такого  города  сейчас  нет,  но  у  Липецка  в  реку  Воронеж  впадает  река  Матыра,  а  сам  город  с  севера  охраняют  пять  возвышенностей.    Может  археологам  стоит  поискать  и  Матуру?

К  северу  от  страны  Пандьи,  что на  берегах  Варуны,  находится  страна  Мартьев.  И  сегодня  к  северу  от  Панды и Вороны  лежат  земли  мордвы (мортвы,  как  звали народ  раньше).  А  между  Ямуной (Окой),  Синдом  (Доном),  Упаджалой  (Упой)  и  Парой  согласно  "Махабхарате"  жили а-ванти.  Именно  так  -  вантит,  а-вантит -  называли  некогда  арабские  купцы  вятичей.   В  стране  Синдху  жил  народ  саувиры.  Саувирами  до  XV  века  звали  русских-северян,  под  этим  именем  их упоминает  и  Птолемей.   Ну  и  до  сих  пор  прибалты  всех  русских  называют  "криви"  (воинственный  народ  криви  из  Ригведы).

А  как  вам  реки  Кавакаурья  (на  санскрите  кава -  пища,  приносимая  в  жертву  предкам),  Сухой  Каурец,  Малый  Каурец,  Большой  Каурец,  Каурский,  Кауров?...  В  давние-предавние  времена  великий  мудрец  Каушика  во  время  сильной  засухи  обводнил  почти  пересохшую  реку  Пару,  впадающую  в  Ямуну.   Жители  переименовали реку  в его  честь  Каушикой.   Но  их  благодарность  оказалась  недолгой,  стоило  мудрецу  отбыть  восвояси,  как  реку  снова  стали  звать  Парой.  В   Ямуну (Оку)  и  сейчас  впадает  река Пара...

Перебирать  можно  очень долго,  просто  "под копирку"  совпадают  названия  рек и озер,  гор и  холмов,  народов  и  временами  городов  (а  мы  помним,  что  чаще  всего  переименовывали  именно  их).   Выходит,  индийский  эпос,  действительно  расказывает  о  событиях,  происходивших  с  их  предками  на  территории  Синей Руси?  Свои  же  люди,  у  них  и  гаплогруппа совсем  наша.   И  говорят  они  практически  по-русски.  Или  мы  на  санскрите?  Это  почти все  равно...

Получается,  что  история  Синей Руси  все  же  есть,   только  унесена  она  за  тысячи  километров  от  самой  Руси  на  полуостров Индостан?   Тогда  стоит  переосмыслить  события  "Махабхараты",  Ригведы  и  других  источниов  применительно  к  Русской равнине.   Это  сейчас  активно  делается,   уже  есть  немало  публикаций  подобных  попыток.  Возможно,  со  временем  нам  приоткроются  и  старые  знания,  спрятанные  в  собственных  источниках?  Когда  поумнеем".

Конечно,  это  пока  гипотеза,  но  выглядит  она  вполне  убедительно.  И,  скажу  вам,  что  Н.Павлищева,  далеко  не  единственная,  кто  высказал  предположение  о  том,  что  события  древнеиндийского  эпоса  разворачивались  на  территории  Руси,  а  вернее  -  древней  прародины  ариев.   Так,  например,  писатель и  историк  Г.Климов  по  этому  поводу  пишет:

"Как гласит древнеарийский эпос Махабхарата, в 3102 г. до н.э. на Куру-поле (на санскрите «Курукшетре») произошла великая битва между двоюродными братьями – Пандавами и Кауравами (и те, и другие были потомками Куру или «Каравья»). В данном случае к названию местности «Куру» просто прибавлялось слово «кшетра», что значило на санскрите «поле». Таким образом, Курукшетра – буквально означает «поле, земля, родина, страна Куру или Кауравов». Битва на Курукшетре произошла на территории древней прародины ариев. Если судить по текстам Ригведы, Махабхараты и Авесты, древняя провинция ариев Куру – это черноземные земли на правом берегу реки Дон. Примерно там, где сегодня города Лиски, Острогожск, Семилуки, Курск. Через тысячелетия пронесли арии память о своей прародине и о великой реке Ра - название мифической реки, которая опоясывает землю. Скорее всего это была река Дон, но в более поздние периоды так стали называть Волгу. Впрочем в деревнях Воронежской области, которые говорят на суржике, некой реликтовой форме санскрита (праязыка) букву Р и Г произносят почти неразличимо. Так Ра стало Га – отсюда реки Вол – га, Моло –га, Веду –га. Га – на санскрите «дорога». Местность Курукшетра почиталась ариями, как «святой алтарь предков», где нельзя было совершать преступления. В эпосе Махабхарата сказано, что «придя на Курукшетру все живые существа избавляются от грехов». Но именно эта Земля и стала местом бойни, положившей начало Кали-Юги - времени войн, отречения от Истины...    Курукшетра на санскрите означает земля, поле, страна, родина народа КАУРАВОВ. Это ваша Родина, нынешние россияне. Увы, многие из вас про это забыли. Но теперь уж - вспоминайте ваших мудрых предков".

Так,  может  действительно  все  было  именно  так  и это  одна  из  тайн,  которую  от  нас  тщательно  скрывают  фальсификаторы  истории?   Ведь  иначе  им  придется  признать,  что  настоящая история  русского  народа  насчитывает  отнюдь  не  одно  тысячелетие  и что  уже многие тысячелетия назад  существовала  высокоразвитая  цивилизация  наших  далеких  предков.

michael101063 ©

michael101063.livejournal.com

Курукшетра (штат Харьяна)

Курукшетра — один из семи священных городов Индии (Айодхья, Варанаси, Рамешварам, Курукшетра, Матхура, Дварака, Канчипурам), где по преданию Махабхараты, произошла битва между пандавами и кауравами, двумя кланами одного царского рода. Курукшетра (санскр. кшетра – поле) получило свое название в честь царя Куру, который вспахал его золотым плугом во имя духовного блага всех живущих. Священное поле Курукшетра упоминается в древних Ведах и Махабхарате как место жертвоприношений богам. Но наибольшую известность ему принесла великая битва, которая состоялась в 3102 году до н.э. Согласно сохранившимся свидетельствам, битва длилась 18 дней, а количество погибших составило около 640 миллионов человек. На этом сражении присутствовал Кришна – Сам Господь, который воплотился на Земле, и здесь прозвучал самый известный религиозный диалог всех времен – Бхагавад Гита (Песнь Бога).

На лежащей между реками Сарасвати и Дришадвати (Читанг) Курукшетре сосредоточено огромное число (около 360) тиртх и храмов. Мусульманские завоеватели неоднократно опустошали Курукшетру, и в результате местонахождение большинства тиртх было забыто. Лишь впоследствии они были восстановлены, согласно легенде, неким странствующим аскетом, который получил соответствующее откровение во сне.

Равнина вокруг Курукшетры описывается в древней санскритской литературе как Брахмаварта (земля Брахмы). В первом стихе Бхагавад-гиты, Курукшетра называется дхарма кшетрой — полем дхармы. Подобно другим святым местам в Индии, во время особых праздников сюда стекаются множество паломников. Во время лунных затмений, их число достигает миллиона. Согласно индусским верованиям, во время лунных затмений в священном озере (кунде), находящимся здесь, собираются воды всех священных озёр Индии. В нескольких километрах от Курукшетры, в деревне Амин, находятся развалины крепости, которые предания связывают с личностью сына Арджуны Абхиманью.

Согласно упоминаниям в некоторых древних индуистских текстах, в ведические времена границы района Курукшетры примерно соответствовали границам современного индийского штата Харьяна.

Брахмасаровар - самый большой в Индии священный пруд 3 километра в окружности, в некоторых местах глубина достигает 7 метров. Индуисты считают, что этот пруд был создан Брахмой, богом-творцом. Сюда стекаются толпы паломников во время солнечных затмений, на праздник день рождения Бхагавад Гиты и на день рождения Кришны. Вокруг озера построено несколько индуистских храмов, в том числе Бирла-мандир, основанный в середине 20-го века династией индийских промышленников Бирла. По периметру построены навесы для паломников.

В 5 км на запад от Брахмасаровара находится еще один священный пруд - Джйотисар, который отмечает то самое место, где была поведана Бхагавад Гита. На берегу пруда растет дерево баньян, которое считается потомком дерева, посаженного на этом месте Кришной. Вокруг пруда образовался небольшой поселок. По вечерам, в 19:30 (кроме понедельника) около баньяна проходит свето-музыкальное шоу, во время которого на языке хинди рассказывается история о битве между кланами праведных Пандавов и злодеев-Кауравов на Карукшетре. До Джйотисара ходит местный транспорт, включая авторикш.

В Музее Кришны находятся много археологических артефактов и картин с изображением эпизодов из Махабхараты. Музей расположен около северо-восточного угла Брахмасаровара (10:00-17:00, кроме понедельника, вход 20 рупий).

Рядом находится Панорама Курукшетры (10:00-17:30, кроме понедельника, вход 20 рупий), где представлена панорама Битвы на Курукшетре, как она описана в эпосе Махабхарата.

Интересное с архитектурной точки зрения место на Курукшетре - это гробница святого суфия Шейха Чейли (открыто с восхода до заката с субботы по четверг, вход 100 рупий) в виде небольшой крепости в 2 км к северу от Брахмасаровара. Здесь в 17 веке был погребен сам шейх и члены его семьи. Со стен мавзолея открывается хороший вид на Курукшетру. Около мавзолея находится небольшой могольский сад с развалинами караван-сарая и небольшим археологическим музеем.

Курукшетра считается священным местом и для сикхов. Место, где Гуру Нанак останавливался во время своего пребывания на Курукшетре, известно как Гурудвара Сидхбати.

Стханешвара Махадев — древний храм, посвященный Шиве или Махадеве. Он находится в Тханесаре. Именно здесь Пандавы молились Шиве и получили Его благословение на победу в битве.

Бхишма Кунд в Наркатари - на этом месте после битвы возлежал на ложе из стрел смертельно раненый дед Пандавов — Бхишма, дожидясь благоприятного момента для оставления тела. Арджуна, видя что Бхишма испытывает сильную жажду, выпустил стрелу в землю. Из того места забил источник, образовав кунду (пруд).

Курукшетра расположена близ шоссе №1, одной из главных транспортных артерий Северной Индии. В городе есть две автостанции - Новая автостанция (1 км к востоку от жд вокзала Kurukshetra Junction) и Старая автостанция (1 км к западу от жд вокзала). Их Курукшетры ходят прямые автобусы в Дели (100 рупий, 3 часа).

ashram.ru

Битва при Курукшетре происходила на территории Руси


Удивительно,  но  многие  топонимы  местности,  упоминаемые  в  древнеиндийском  эпосе  и  священных  книгах,  имеют  свои  аналоги  на  территории  России.  И  не  только  в  Вологодской  и  Архангельской    областях,  где индийские  санскритологи  могут  спокойно  общаться  с  местным  населением  без  переводчиков ,  как  это  отмечала  покойная  ныне  этнограф  и  искусствовед  С. Жарникова, но также  и  в  центральной  полосе  европейской  части  России.

И  совершенно  не  зря,  некоторые  индийские  ученые  связывают именно  с  территорией  нашей  страны  арктическую  прародину,  упоминаемую  в  древнеиндийских  мифах,  откуда арии  тысячелетия  назад  принесли  свою ведичекую  культуру  на Север  Индии.   Потому и  священный  язык  брахманов  -  санскрит имеет  наибольшее  сходство   именно  с  русским  языком.

Существует  также  гипотеза,  что  древняя  разрушительная  война,  описанная  в  "Махабхарате",  происходила именно  на  территории  России.   Вот,  что об  этом  пишет  Н.Павлищева  в  книге  "Запрещенная Русь":

"Уже  привычно  начнем с Костенок  или  с  того,  что  рядом  с  ними.   А  рядом  славный  город  Воронеж.    Открываем  "Махабхарату". Одним  из  семи  священных  городов  древних  ариев  она называет  город  Варанаси.   Это  был  город  учености  и  столица  царства  Каши  (что  значит  Сияющего).  По  "Махабхарате"  он  был  основан  более  чем  12 300  лет  назад  и  располагался  на  реке  Варане.  Варана  означает  "лесной  слон"  (мамонт?).

Неужели  это  про  Воронеж?   Никто  не  знает  действительной  даты  его  основания.   Но  он  не  на  реке  Варане!   Тут  на  помощь  приходят  старинные  карты.  Оказывается  до  XVIII  века  река  Воронеж  называлась  Великой  Вороной,   была  полноводной  (даже  полноводней  Дона в  этой  его  части)   и  судоходной.   Согласно эпосу  рядом  текли  реки  Аси,  Кавери  и  Дева,  а  неподалеку  Вай-дурья  (дурья  -  это  гора)  и  стояли  горы Дева-сабха  (сабха -  сопка).

Смотрим  карту.  У  Воронежа  текут  реки  Усмань,  Каверье  и  Девица,  а  также  есть  Бай-гора и  стоят  холмы  Девогорье.  Впечатляет?   Не  забыты  и  Костенки.  По  "Махабхарате"  рядом  с  городом  Варанаси  был  расположен  город  Хасти,  ставший  в  3102  году  после  битвы  на  Курукшетре  (Курском поле)  столицей  ариев.

"Махабхарата"   помещает  семь  стран  со  священными столицами  на  землях  между  Гангой  и  Ямуной  на  Курукшетре.   Каких  только  хвалебных  эпитетов  Курукшетре  нет  в  эпосе!    "Прославленная  Курукшетра.  Все  живые  существа,  стоит  только  прийти  туда,   избавляются  от  грехов",  "Кто поселился  на  Курукшетре,   то  никогда  не  узнает  печали".

Хотите  на  Курукшетру?  Да  ради  бога!  Сколько  там  стоит  билет  от  вашего  города  до  Курска?   Прибавьте  еще  автобусный  билетик  до  Курского поля -  и  вы  практически  в  раю.   Вполне  по  карману,   если.  конечно,  не с  восточной  окраины  Чукотки.  Курукшетра  в  дословном  переводе  и  есть  "Курское поле".

Тогда  что  это  за  Ганга  и Ямуна?   Ганга  -  это  Ранха,  Ра,  по  разным  индийским  источникам.   Когда-то  так  называли  Волгу.   В  эпосе  Ямуна  -  это  единственный  приток  Ганги  с  юго-запада,  второе  название  которого  Кала,  а  в  среднем  течении  ее  зовут  Вака.  

Ищем  на  карте.  Единственный  приток  Волги  с  юго-запада  -  Ока,  у  притоков  и  протоков  которой  множество  "ям"  в  основе:  Ям,  Ямна,  Им.    Оку  в  среднем  течении  жители  называют  Вакой,  а  устье  - Калой.  С  чего бы?

Еще  один  из  семи  священных  городов  ариев  -  Матура,  который  располагался  на  Курукшетре  к  востоку  от  Ямуны.   Чтобы  захватить  город,  Кришне  надо  было  сначала  овладеть  пятью  возвышенностями  в  его  окрестностях.   Такого  города  сейчас  нет,  но  у  Липецка  в  реку  Воронеж  впадает  река  Матыра,  а  сам  город  с  севера  охраняют  пять  возвышенностей.    Может  археологам  стоит  поискать  и  Матуру?

К  северу  от  страны  Пандьи,  что на  берегах  Варуны,  находится  страна  Мартьев.  И  сегодня  к  северу  от  Панды и Вороны  лежат  земли  мордвы (мортвы,  как  звали народ  раньше).  А  между  Ямуной (Окой),  Синдом  (Доном),  Упаджалой  (Упой)  и  Парой  согласно  "Махабхарате"  жили а-ванти.  Именно  так  -  вантит,  а-вантит -  называли  некогда  арабские  купцы  вятичей.   В  стране  Синдху  жил  народ  саувиры.  Саувирами  до  XV  века  звали  русских-северян,  под  этим  именем  их упоминает  и  Птолемей.   Ну  и  до  сих  пор  прибалты  всех  русских  называют  "криви"  (воинственный  народ  криви  из  Ригведы).

А  как  вам  реки  Кавакаурья  (на  санскрите  кава -  пища,  приносимая  в  жертву  предкам),  Сухой  Каурец,  Малый  Каурец,  Большой  Каурец,  Каурский,  Кауров?...  В  давние-предавние  времена  великий  мудрец  Каушика  во  время  сильной  засухи  обводнил  почти  пересохшую  реку  Пару,  впадающую  в  Ямуну.   Жители  переименовали реку  в его  честь  Каушикой.   Но  их  благодарность  оказалась  недолгой,  стоило  мудрецу  отбыть  восвояси,  как  реку  снова  стали  звать  Парой.  В   Ямуну (Оку)  и  сейчас  впадает  река Пара...

Перебирать  можно  очень долго,  просто  "под копирку"  совпадают  названия  рек и озер,  гор и  холмов,  народов  и  временами  городов  (а  мы  помним,  что  чаще  всего  переименовывали  именно  их).   Выходит,  индийский  эпос,  действительно  расказывает  о  событиях,  происходивших  с  их  предками  на  территории  Синей Руси?  Свои  же  люди,  у  них  и  гаплогруппа совсем  наша.   И  говорят  они  практически  по-русски.  Или  мы  на  санскрите?  Это  почти все  равно...

Получается,  что  история  Синей Руси  все  же  есть,   только  унесена  она  за  тысячи  километров  от  самой  Руси  на  полуостров Индостан?   Тогда  стоит  переосмыслить  события  "Махабхараты",  Ригведы  и  других  источниов  применительно  к  Русской равнине.   Это  сейчас  активно  делается,   уже  есть  немало  публикаций  подобных  попыток.  Возможно,  со  временем  нам  приоткроются  и  старые  знания,  спрятанные  в  собственных  источниках?  Когда  поумнеем".

Конечно,  это  пока  гипотеза,  но  выглядит  она  вполне  убедительно.  И,  скажу  вам,  что  Н.Павлищева,  далеко  не  единственная,  кто  высказал  предположение  о  том,  что  события  древнеиндийского  эпоса  разворачивались  на  территории  Руси,  а  вернее  -  древней  прародины  ариев.   Так,  например,  писатель и  историк  Г.Климов  по  этому  поводу  пишет:

"Как гласит древнеарийский эпос Махабхарата, в 3102 г. до н.э. на Куру-поле (на санскрите «Курукшетре») произошла великая битва между двоюродными братьями – Пандавами и Кауравами (и те, и другие были потомками Куру или «Каравья»). В данном случае к названию местности «Куру» просто прибавлялось слово «кшетра», что значило на санскрите «поле». Таким образом, Курукшетра – буквально означает «поле, земля, родина, страна Куру или Кауравов».

Битва на Курукшетре произошла на территории древней прародины ариев. Если судить по текстам Ригведы, Махабхараты и Авесты, древняя провинция ариев Куру – это черноземные земли на правом берегу реки Дон. Примерно там, где сегодня города Лиски, Острогожск, Семилуки, Курск.

Через тысячелетия пронесли арии память о своей прародине и о великой реке Ра - название мифической реки, которая опоясывает землю. Скорее всего это была река Дон, но в более поздние периоды так стали называть Волгу. Впрочем в деревнях Воронежской области, которые говорят на суржике, некой реликтовой форме санскрита (праязыка) букву Р и Г произносят почти неразличимо. Так Ра стало Га – отсюда реки Вол – га, Моло –га, Веду –га. Га – на санскрите «дорога».

Местность Курукшетра почиталась ариями, как «святой алтарь предков», где нельзя было совершать преступления. В эпосе Махабхарата сказано, что «придя на Курукшетру все живые существа избавляются от грехов».

Но именно эта Земля и стала местом бойни, положившей начало Кали-Юги - времени войн, отречения от Истины...    Курукшетра на санскрите означает земля, поле, страна, родина народа КАУРАВОВ. Это ваша Родина, нынешние россияне. Увы, многие из вас про это забыли. Но теперь уж - вспоминайте ваших мудрых предков".

Так,  может  действительно  все  было  именно  так  и это  одна  из  тайн,  которую  от  нас  тщательно  скрывают  фальсификаторы  истории?   Ведь  иначе  им  придется  признать,  что  настоящая история  русского  народа  насчитывает  отнюдь  не  одно  тысячелетие  и что  уже многие тысячелетия назад  существовала  высокоразвитая  цивилизация  наших  далеких  Предков.

michael101063 ©

ladaria.livejournal.com

Битва при Курукшетре происходила на территории Руси? — Альтернативный взгляд Salik.biz

Удивительно, но многие топонимы местности, упоминаемые в древнеиндийском эпосе и священных книгах, имеют свои аналоги на территории России. И не только в Вологодской и Архангельской областях, где индийские санскритологи могут спокойно общаться с местным населением без переводчиков, как это отмечала покойная ныне этнограф и искусствовед С.Жарникова, но также и в центральной полосе европейской части России.

И совершенно не зря, некоторые индийские ученые связывают именно с территорией нашей страны арктическую прародину, упоминаемую в древнеиндийских мифах, откуда арии тысячелетия назад принесли свою ведичекую культуру на Север Индии. Потому и священный язык брахманов — санскрит имеет наибольшее сходство именно с русским языком.

- Salik.biz

Существует также гипотеза, что древняя разрушительная война, описанная в «Махабхарате», происходила именно на территории России. Вот, что об этом пишет Н.Павлищева в книге «Запрещенная Русь»:

«Уже привычно начнем с Костенок или с того, что рядом с ними. А рядом славный город Воронеж. Открываем „Махабхарату“. Одним из семи священных городов древних ариев она называет город Варанаси. Это был город учености и столица царства Каши (что значит Сияющего). По „Махабхарате“ он был основан более чем 12 300 лет назад и располагался на реке Варане. Варана означает „лесной слон“ (мамонт?).


Неужели это про Воронеж? Никто не знает действительной даты его основания. Но он не на реке Варане! Тут на помощь приходят старинные карты. Оказывается до XVIII века река Воронеж называлась Великой Вороной, была полноводной (даже полноводней Дона в этой его части) и судоходной. Согласно эпосу рядом текли реки Аси, Кавери и Дева, а неподалеку Вай-дурья (дурья — это гора) и стояли горы Дева-сабха (сабха — сопка).

Смотрим карту. У Воронежа текут реки Усмань, Каверье и Девица, а также есть Бай-гора и стоят холмы Девогорье. Впечатляет? Не забыты и Костенки. По „Махабхарате“ рядом с городом Варанаси был расположен город Хасти, ставший в 3102 году после битвы на Курукшетре (Курском поле) столицей ариев.

»Махабхарата" помещает семь стран со священными столицами на землях между Гангой и Ямуной на Курукшетре. Каких только хвалебных эпитетов Курукшетре нет в эпосе! «Прославленная Курукшетра. Все живые существа, стоит только прийти туда, избавляются от грехов», «Кто поселился на Курукшетре, то никогда не узнает печали».

Хотите на Курукшетру? Да ради бога! Сколько там стоит билет от вашего города до Курска? Прибавьте еще автобусный билетик до Курского поля — и вы практически в раю. Вполне по карману, если. конечно, не с восточной окраины Чукотки. Курукшетра в дословном переводе и есть «Курское поле».

Рекламное видео:

Тогда что это за Ганга и Ямуна? Ганга — это Ранха, Ра, по разным индийским источникам. Когда-то так называли Волгу. В эпосе Ямуна — это единственный приток Ганги с юго-запада, второе название которого Кала, а в среднем течении ее зовут Вака.

Ищем на карте. Единственный приток Волги с юго-запада — Ока, у притоков и протоков которой множество «ям» в основе: Ям, Ямна, Им. Оку в среднем течении жители называют Вакой, а устье — Калой. С чего бы?

Еще один из семи священных городов ариев — Матура, который располагался на Курукшетре к востоку от Ямуны. Чтобы захватить город, Кришне надо было сначала овладеть пятью возвышенностями в его окрестностях. Такого города сейчас нет, но у Липецка в реку Воронеж впадает река Матыра, а сам город с севера охраняют пять возвышенностей. Может археологам стоит поискать и Матуру?

К северу от страны Пандьи, что на берегах Варуны, находится страна Мартьев. И сегодня к северу от Панды и Вороны лежат земли мордвы (мортвы, как звали народ раньше). А между Ямуной (Окой), Синдом (Доном), Упаджалой (Упой) и Парой согласно «Махабхарате» жили а-ванти. Именно так — вантит, а-вантит — называли некогда арабские купцы вятичей. В стране Синдху жил народ саувиры. Саувирами до XV века звали русских-северян, под этим именем их упоминает и Птолемей. Ну и до сих пор прибалты всех русских называют «криви» (воинственный народ криви из Ригведы).


А как вам реки Кавакаурья (на санскрите кава — пища, приносимая в жертву предкам), Сухой Каурец, Малый Каурец, Большой Каурец, Каурский, Кауров?.. В давние-предавние времена великий мудрец Каушика во время сильной засухи обводнил почти пересохшую реку Пару, впадающую в Ямуну. Жители переименовали реку в его честь Каушикой. Но их благодарность оказалась недолгой, стоило мудрецу отбыть восвояси, как реку снова стали звать Парой. В Ямуну (Оку) и сейчас впадает река Пара...

Перебирать можно очень долго, просто «под копирку» совпадают названия рек и озер, гор и холмов, народов и временами городов (а мы помним, что чаще всего переименовывали именно их). Выходит, индийский эпос, действительно расказывает о событиях, происходивших с их предками на территории Синей Руси? Свои же люди, у них и гаплогруппа совсем наша. И говорят они практически по-русски. Или мы на санскрите? Это почти все равно...

Получается, что история Синей Руси все же есть, только унесена она за тысячи километров от самой Руси на полуостров Индостан? Тогда стоит переосмыслить события «Махабхараты», Ригведы и других источниов применительно к Русской равнине. Это сейчас активно делается, уже есть немало публикаций подобных попыток. Возможно, со временем нам приоткроются и старые знания, спрятанные в собственных источниках? Когда поумнеем".

Конечно, это пока гипотеза, но выглядит она вполне убедительно. И, скажу вам, что Н.Павлищева, далеко не единственная, кто высказал предположение о том, что события древнеиндийского эпоса разворачивались на территории Руси, а вернее — древней прародины ариев. Так, например, писатель и историк Г.Климов по этому поводу пишет:

«Как гласит древнеарийский эпос Махабхарата, в 3102 г. до н.э. на Куру-поле (на санскрите «Курукшетре») произошла великая битва между двоюродными братьями – Пандавами и Кауравами (и те, и другие были потомками Куру или «Каравья»). В данном случае к названию местности «Куру» просто прибавлялось слово «кшетра», что значило на санскрите «поле». Таким образом, Курукшетра – буквально означает «поле, земля, родина, страна Куру или Кауравов».

Битва на Курукшетре произошла на территории древней прародины ариев. Если судить по текстам Ригведы, Махабхараты и Авесты, древняя провинция ариев Куру – это черноземные земли на правом берегу реки Дон. Примерно там, где сегодня города Лиски, Острогожск, Семилуки, Курск.

Через тысячелетия пронесли арии память о своей прародине и о великой реке Ра — название мифической реки, которая опоясывает землю. Скорее всего это была река Дон, но в более поздние периоды так стали называть Волгу. Впрочем в деревнях Воронежской области, которые говорят на суржике, некой реликтовой форме санскрита (праязыка) букву Р и Г произносят почти неразличимо. Так Ра стало Га – отсюда реки Вол – га, Моло –га, Веду –га. Га – на санскрите «дорога».

Местность Курукшетра почиталась ариями, как «святой алтарь предков», где нельзя было совершать преступления. В эпосе Махабхарата сказано, что «придя на Курукшетру все живые существа избавляются от грехов».

Но именно эта Земля и стала местом бойни, положившей начало Кали-Юги — времени войн, отречения от Истины… Курукшетра на санскрите означает земля, поле, страна, родина народа КАУРАВОВ. Это ваша Родина, нынешние россияне. Увы, многие из вас про это забыли. Но теперь уж — вспоминайте ваших мудрых предков».

Так, может действительно все было именно так и это одна из тайн, которую от нас тщательно скрывают фальсификаторы истории? Ведь иначе им придется признать, что настоящая история русского народа насчитывает отнюдь не одно тысячелетие и что уже многие тысячелетия назад существовала высокоразвитая цивилизация наших далеких предков.

michael101063 ©

salik.biz

Бюджетный путеводитель по Курукшетре в Индии


Курукшетра или поле Куру, также известное как Дхармашетра (Святое поле), — город и местность вокруг него в 150 км на север от Дели. Это одно из главных святых мест индуизма.

Гробница шейха Чилли


Нажимайте на ссылки в тексте внизу, чтобы увидеть интересующие вас объекты на карте.

История
Впервые Курукшетра упоминается в древних гимнах Пуранах. В них повествуется об арийском вожде Куру, который с благословения бога Вишну, выбрал землю между реками Сарасвати и Дришадвати в качестве центра собственного государства. Куру установил для всех его обитателей 8 правил добродетельности, а Вишну даровал всем умершим в нем привилегию сразу попадать на небо.
Куру стал родоначальником династии Бхаратов, которая распалась на две линии – Кауравов и Пандавов. Между ними разгорелась война за престолонаследие, о которой рассказывает самый длинный древний эпос Махабхарата. Дурьодхана из линии Кауравов выиграл Курукшетру у Пандавов в кости. Братья Пандавы отправились в изнание, но вернулись спустя тринадцать лет, чтобы потребовать свое наследство обратно. Вражда закончилась восемнадцатидневной битвой. В Бхагавадгите говорится, что принц Арджуна из рода Пандавов колебался, так как ему предстояло воевать против близких людей, но господь Кришна убедил его следовать долгу. Конечно, победили Пандавы.
Царь Ашока (жил в III веке до н. э.) из династии Маурьев превратил Курукшетру в научный и религиозный центр буддизма, куда приезжали ученые и паломники из других земель Индии, Средней Азии и Китая. Эра буддизма закончилась в раннем средневековье, и ныне здесь вновь правят бал индуисты. Местные власти строго блюдут чистоту этого места. Здесь запрещены алкоголь и мясо, не только их потребление, но и хранение.

Климат
Несмотря на то, что Курукшетра находится рядом с Дели, местный климат немного отличается от столичного. Летом более жарко и сухо, а зимой температура может опускаться до нуля, поэтому захватите теплую одежду.

Как добраться
На автобусе: от главного автовокзала Дели около станции метро Kashmir Gate часто ходят автобусы. Подойдет любой, что идет в сторону Амритсара. Дорога занимает около 2 -3 часов в одну сторону.
На поезде: от станций Нью-Дели и Низамуддин до Курукшетры идут поезда. Билет в вагон дешевого класса можно купить в тот же день.
Внутри города имеет смысл нанять моторикшу, который одновременно будет вашим гидом. Но помните, что моторикши около железнодорожного вокзала и автостанции берут втридорога. Есть смысл отойти от них метров на 100. Ни в коем случае не связывайтесь с добровольными гидами и якобы представителями ашрамов! Не покупайте билеты с рук! К сожалению, в святом месте процветает мошенничество.

Где остановиться
В Курукшетру можно приехать на день, и нет никакого смысла останавливаться на ночь. Но, если обстоятельства сложились иначе, то загляните на эту страницу, чтобы выбрать хорошее бюджетное жилье.

Достопримечательности
Основные достопримечательности расположены в западной части города Курукшетра.

Тематический парк. Тематический парк можно отнести к паркам развлечений, в нем организуются различные празднества и отмечаются важные события. Рядом с парком расположены несколько индуистских храмов, Панорама и музей Кришны.

Нилкантх-Махадев-Мандир — один из самых живописных храмов Курукшетры. Расположен на берегу водохранилища к востоку от Тематического парка. Считается, что первое здание на месте храма было возведено в XIV веке. Между храмом и Тематическим парком находится небольшой дворец раджи, построенный в XIX веке.

Панорама и музей Панорамы — выставка науки, народного хозяйства и истории, популярная среди самих индийцев, но будет интересна для тех, кто хочет больше узнать о современной Индии и ее научных и образовательных традициях.

Музей Кришны. Согласно Рамаяне, темнокожий пастух Кришна – одно из воплощений бога Вишну – сыграл важную политическую и духовную роль в борьбе Пандавов против Кауравов. В наши дни почитатели Кришны живут во многих странах мира, в том числе в Беларуси. Музей является одним из главных мест их… нет, не паломничества, а, скорее, интереса, потому что имеет религиозно-образовательный уклон. Он работает ежедневно с 10 утра до 5 вечера. Вход платный как для неверующих, так и верующих. Если честно, то ничего особо интересного внутри нет – картинки, статуэтки и манекены, все новоделы, никаких древностей или откровений.

Брахма-Саровар — водохранилище размерами примерно 1100 м на 460 м. Согласно легендам, с этого места бог Брахма начал строительство Вселенной. Водохранилище известно как центр поклонников бога Шивы со времен средневековья. Ныне оно узнаваемо благодаря строго очерченным берегам, двум квадратным островам, мосту и храму Шивы. Индуистские паломники стремятся сюда, чтобы искупаться в священных водах, почтить Шиву и встретить солнечное затмение. Самое интересное пройти по мосту к центральному острову, где есть небольшой священный парк и пара святилищ.
К северу от Брахма-Саровара есть несколько храмов, самый интересный из которых, — стилизованный под древность Бирла-Мандир, построенный в 1952 году на деньги индийских богачей из семьи Бирла и посвященный богу Кришне.
На западном берегу Брахма-Саровара расположено место археологических раскопок древностей буддистского периода.

Гробница шейха Чилли — мусульманская суфийская святыня могольского периода. Представляет собой комплекс из двух гробниц, сада, места археологических раскопок и археологического музея. Гробницы принадлежат суфийскому шейху Абд-ур-Разаку Чилли и его жене (XVII век). Как и все сохранившиеся здания эпохи Великих Моголов, они восхитительны с архитектурной точки зрения. К комплексу примыкает старинная мечеть из красного песчаника. В археологическом музее можно узнать, что это место было обжито намного раньше – незадолго до начала нашей эры, а заодно посмотреть на артефакты двух последних тысячелетий. Посетители впускаются внутрь с 9.00 до 17.00. Очень рекомендую!

Храм Брахмакали считается старейшей индуистской святыней Курукшетры. Согласно религиозной традиции, он был основан сразу после знаменитой битвы на месте, где Кришна наставлял принца Арджуну на путь истинный. Тем не менее, храм посвящен не Кришне, а богине-разрушительнице Кали, супруге бога Шивы. Нынешние строения относятся ко второй половине XX века, но внутри храм довольно колоритный. Большие скопления верующих наблюдаются по субботам.

Анадж-Манди – фермерский рынок Курукшетры, по своему колоритное место для любителей ярких фотографий.

Планетарий на самой западной окраине Курукшетры. Посвящен американской космонавтке индийского происхождения Калпане Чавла. В 1997 году она стала первой индийской женщиной, отправившейся в космос, но, к сожалению, в 2003 году погибла во время катастрофы корабля Коламбия. Планетарий большой и оснащен намного лучше минского. Горячо рекомендуется любителям космической тематики.

Дальше от планетария на запад от Курукшетры расположен городок Бхор-Сайдан, известный фермой, на которой разводят крокодилов. Естественно, туристы здесь приветствуются.

Зоопарк расположен на севере города Курукшетра. Он не очень большой и после делийского зоопарка вызывает скорее улыбку, чем интерес. Открыт с 10.00 до 17.00.

Обратно на путеводитель Как выжить в Дели

Понравился материал? Поделитесь им в социальных сетях
Если у вас есть комментарии по теме, не стесняйтесь оставлять их внизу

Поделиться ссылкой:

dzsarea.com

ТАЙНА ПОЛЯ КУРУКШЕТРА. Аватары Шамбалы

ТАЙНА ПОЛЯ КУРУКШЕТРА

Древнейшие философские источники Индии содержали интересные пророчества об отражении Небесного Армагеддона, как противоборства сил Добра и зла, на земном плане, в событиях истории. Об этом писал Н. К. Рерих в своих очерках, посвященных Великой Отечественной войне; об этом имеются упоминания и в учении Живой Этики, запись которого осуществлялась в основном Е. И. Рерих. Так, в Махабхарате говорится о великой битве сил Добра и зла на поле Курукшетра.

«Курукшетра — здесь, на Земле. Армагеддон представлен и земным полем. Древние священные битвы Вавилона тоже имеют земные наименования. Самое духовное на Земле названо.

Так будем познавать неделимость Миров. Когда люди построят жизнь на величии Неделимости, они преобразят бытие» («Аум», 196).

Упоминание о поле Курукшетра, на котором произошла легендарная битва героев Махабхараты — Кауравов и Пандавов, — не случайно. Санскритское слово «кшетра» означает «поле», «равнина», а слово «Куру» представляет собой имя собственное — название той равнины, на которой произошло великое сражение, завершившееся победой Светлых Сил. «Курукшетра» буквально означает «поле Куру». Где же находится это «поле Куру», о котором говорится в Махабхарате и в Живой Этике? Это поле находится на Курской дуге, сражение на которой положило начало коренному перелому в ходе войны в пользу советских войск! Течение исторических событий будущего было известно древнеиндийским мудрецам, создателям Махабхараты, тысячелетия тому назад.

Сама Курская битва не случайно овеяна легендами. Многие ее участники-фронтовики позднее в кругу близких друзей говорили, что это сражение сопровождалось мистическими, или говоря современным языком, паранормальными явлениями. Так, перед решающим наступлением фашистских войск в небе над Курской дугой солдаты обеих противоборствующих армий увидели неопознанные летающие объекты в форме серебристых дисков — и фашистская атака захлебнулась. У некоторых советских солдат были видения ангельского воинства в старинных доспехах, словно сошедшего с древнерусских икон, чтобы прийти им на помощь в той битве. Конечно, впоследствии эти видения были объяснены галлюцинациями — ведь обстановка Курского сражения действительно была ужасающей по своей напряженности. В советские времена об этих необычных видениях мало кто рассказывал — такие воспоминания можно было доверять только самым близким людям: узкоматериалистическая идеология, господствовавшая в стране, не позволяла говорить об этом во всеуслышание.

Между тем то, что это эпохальное сражение произошло именно в месте магнитной аномалии, тоже не было простой случайностью. В Агни Йоге много говорится о неизвестных современной науке тонкоэнергетических, или, как говорили раньше, оккультных, свойствах железных руд и магнетизма. Некогда с помощью обычных магнитов ученики йоги в Тибете упражнялись в раскрытии способности ясновидения. Магнитный ток сопутствует передаче на земной план энергий Тонкого мира… Какие энергии и кем передавались из Тонкого мира на «поле Куру» в самый разгар страшной битвы?

Тайны окружают и срок главного сражения Великой Отечественной войны. Знаменитая битва на Курской дуге произошла именно в 1942 году, о котором многозначительно упоминалось в письмах Е. И. Рерих и в книге «Надземное», которая была составлена Е. И. Рерих в 1938 году на основе текстов, переданных ей Учителем еще ранее.

«Урусвати уже несколько лет тому назад слышала от Нас о значении сорок второго года. Теперь этот срок дается широко народу. Конец Кали Юги надо отметить, ибо с ним связано много космических событий. По некоторым причинам этот срок был затемнен, и лишь немногие догадывались, что гигантские цифры оставались как символы. Также символичны указания о Кришне, Аватаре Вишну. Вы отлично понимаете, около какого понятия вращаются эти указания. Уже теперь каждый может заметить необычное нагромождение событий. Такой Армагеддон был предсказан давно. Особенности Кали Юги были описаны в Пуранах, но даже внимательные умы не останавливали свое внимание на таких ясных указаниях» («Надземное», 106).

Все эти факты свидетельствуют об одном: события Второй мировой войны, земного Армагеддона действительно были тесно связаны с Армагеддоном Небесным.[117]

Вторая мировая война была земным отражением «Битвы Богов», Небесного сражения на ином плане бытия. И в этом сражении «бог» Гитлера — Князь мира сего — проиграл. Проиграли и его земные приверженцы, возглавлявшие Третий рейх. Вопреки планам Князя тьмы, планета уцелела, а страна, против которой был направлен основной удар сил зла, — Россия — отстояла свою национальную независимость и выступила освободительницей других стран от фашизма. И это произошло не без помощи таинственного центра, называемого людьми «мировым правительством». Казалось, все было против страны, оказавшей гитлеровским ордам настоящее сопротивление. У власти в России был тиран и деспот, для которого человеческая жизнь ничего не значила. Страна, несмотря на все предупреждения разведки, не была готова к нападению врага. Советская армия была обескровлена сталинскими «чистками», в ходе которых самые талантливые военачальники были просто уничтожены. В первые же дни войны из-за бездарного командования было уничтожено огромное количество боевой техники, чуть ли не все боевые самолеты. И тем не менее — победила Россия!

Как говорилось в «Гранях Агни Йоги»: «Совершаются события чрезвычайной важности. И течение их вне контроля человеческой воли. Какая страшная сила противостала Новой Стране во время последней великой войны, и все же победа осталась за Россией. Так и теперь ей предстоит победа во всем, на всех фронтах, внутренних и внешних. Все победит и преодолеет великий народ с Помощью Нашей. Веру в конечную победу Света храните превыше всего» («Грани Агни Йоги», т. 13, 253).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читать книгу целиком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

esoterics.wikireading.ru

Курукшетра | Бхаратия.ру - паломничество и путешествие по Индии

Расположение: штат Харьяна

Места паломничества: Брахма Саровар, Джьотисар, Саннихит Саровар, храм Стханешвара Махадев, Бхадракали мандир, Бхишма кунд в Нарактари

Город Курукшетра находится в северо-восточной части Харьяны, в 160 км от Дели. В некоторых древних индуистских текстах границы Курукшетры почти соответствуют территории нынешнего штата Харьяна.

Курукшетра или Поле Куру — священная земля индуизма, один из семи священных городов Индии (Айодхья, Варанаси, Рамешварам, Курукшетра, Матхура, Дварака, Канчипурам).
Лежащая между реками Сарасвати и Дришадвати (Читанг) своё имя она получила в честь легендарного царя Куру, который, по преданиям, совершал здесь подвижничество и религиозные обряды. На этой небольшой территории сосредоточено огромное число (согласно традиции — 360) тиртх (мест паломничества и священных омовений) и храмов. Мусульманские завоеватели неоднократно опустошали Курукшетру, и в результате местонахождение большинства тиртх было забыто; лишь впоследствии они были восстановлены, согласно легенде, неким странствующим аскетом, который получил соответствующее откровение во сне.

Курукшетра почитается как одно из главных индуистских мест паломничества, так как здесь произошло великое сражение между Кауравами и Пандавами, описанное в "Махабхарате". Это была 18-дневная битва между добром и злом, в которой Пандавы стали победителями. Также здесь, перед началом битвы, Кришна поведал Арджуне "Бхагавадгиту" — Божественное послание. В самых первых стихах Бхагавадгиты Курукшетра описывается как Дхармакшетра, поле праведности. Она также известна и как Брахмакшетра — поле Брахмы, бога Творца. Курукшетра считается священным местом и для сикхов. Место, где Гуру Нанак останавливался во время своего пребывания на Курукшетре, известно как Гурудвара Сидхбати.

Озеро Брахма Саровар, находящееся в 500 м от Курукшетра Панорамы, в настоящее время считается главным местом паломничества. Согласно Вамана Пуране, оно было создано Брахмой. Окружённое гхатами для омовений, озеро привлекает множество паломников во время солнечных затмений и на Гита Джаянти (день явления "Бхагавадгиты").

Джьотисар находится в 6 км от Курукшетры. По преданию, на этом месте, под древним баньяном, Кришна поведал Арджуне "Бхагавадгиту".

Озеро Саннихит Саровар в средние века почиталось как центр Курукшетры. Согласно легенде, некогда в этой тиртхе, по воле Брахмы, проявились воды семи священных Сарасвати.

Стханешвара Махадев — древний храм, посвященный Шиве или Махадеве.
Он находится в Тханесаре. Именно здесь Пандавы молились Шиве и получили Его благословение на победу в битве.

Бхишма Кунд в Наркатари. Согласно "Махабхарате", на этом месте после битвы возлежал на ложе из стрел смертельно раненый дед Пандавов — Бхишма, дожидаясь благоприятного момента для оставления тела (смерти). Арджуна, видя, что Бхишма испытывает сильную жажду, выпустил стрелу в землю. Из того места, куда была пущены стрела, забил источник, образовав кунду (пруд).

"Пуластья сказал: "Оттуда следует идти, о Индра царей, на прославленное Поле Куру; все живые существа, стоит только прийти туда, избавляются от грехов. Даже тот, что лишь твердит постоянно: "Я пойду на Поле Куру! Я буду жить на Поле Куру" — всё равно избавляется от грехов! Там, у берегов Сарасвати, на святейшем поле Брахмы, куда являются боги во главе с Брахмой, святые мудрецы, о отважный Бхишма, сиддхи, чараны, гандхарвы, апсары, якши и змеи, надлежит прожить месяц, о бхарата, владыка земли! У того, кто лишь обратит с любовью помыслы свои к Полю Куру, уничтожатся все грехи и пойдёт он в мир Брахмы. Тот человек, кто исполнен веры, придёт на Поле Куру, обретёт, о потомок Куру, разом плод раджасуи и ашвамедхи. Затем, о царь, тот, кто почтительно поприветствует многомощного якшу Мачакруку, стража ворот, обретёт плод дарения тысячи коров!"" (Махабхарата, Араньякапарва, Сказание о паломничестве к тиртхам, гл. 81)

Автор: В. А. Самодум (Бхудэв)


колесница Кришны и Арджуны

Джьотисар

Брахма Саровар

www.bharatiya.ru

Битва при Курукшетре происходила на территории Руси?

Удивительно, но многие топонимы местности, упоминаемые в древнеиндийском эпосе и священных книгах, имеют свои аналоги на территории России. И не только в Вологодской и Архангельской областях, где индийские санскритологи могут спокойно общаться с местным населением без переводчиков , как это отмечала покойная ныне этнограф и искусствовед С.Жарникова, но также и в центральной полосе европейской части России.

И совершенно не зря, некоторые индийские ученые связывают именно с территорией нашей страны арктическую прародину, упоминаемую в древнеиндийских мифах, откуда арии тысячелетия назад принесли свою ведичекую культуру на Север Индии. Потому и священный язык брахманов - санскрит имеет наибольшее сходство именно с русским языком.

Существует также гипотеза, что древняя разрушительная война, описанная в "Махабхарате", происходила именно на территории России. Вот, что об этом пишет Н.Павлищева в книге "Запрещенная Русь": "Уже привычно начнем с Костенок или с того, что рядом с ними. А рядом славный город Воронеж. Открываем "Махабхарату". Одним из семи священных городов древних ариев она называет город Варанаси. Это был город учености и столица царства Каши (что значит Сияющего). По "Махабхарате" он был основан более чем 12 300 лет назад и располагался на реке Варане. Варана означает "лесной слон" (мамонт?).

Неужели это про Воронеж? Никто не знает действительной даты его основания. Но он не на реке Варане! Тут на помощь приходят старинные карты. Оказывается до XVIII века река Воронеж называлась Великой Вороной, была полноводной (даже полноводней Дона в этой его части) и судоходной. Согласно эпосу рядом текли реки Аси, Кавери и Дева, а неподалеку Вай-дурья (дурья - это гора) и стояли горы Дева-сабха (сабха - сопка).

Смотрим карту. У Воронежа текут реки Усмань, Каверье и Девица, а также есть Бай-гора и стоят холмы Девогорье. Впечатляет? Не забыты и Костенки. По "Махабхарате" рядом с городом Варанаси был расположен город Хасти, ставший в 3102 году после битвы на Курукшетре (Курском поле) столицей ариев.

"Махабхарата" помещает семь стран со священными столицами на землях между Гангой и Ямуной на Курукшетре. Каких только хвалебных эпитетов Курукшетре нет в эпосе! "Прославленная Курукшетра. Все живые существа, стоит только прийти туда, избавляются от грехов", "Кто поселился на Курукшетре, то никогда не узнает печали".

Хотите на Курукшетру? Да ради бога! Сколько там стоит билет от вашего города до Курска? Прибавьте еще автобусный билетик до Курского поля - и вы практически в раю. Вполне по карману, если. конечно, не с восточной окраины Чукотки. Курукшетра в дословном переводе и есть "Курское поле".

Тогда что это за Ганга и Ямуна? Ганга - это Ранха, Ра, по разным индийским источникам. Когда-то так называли Волгу. В эпосе Ямуна - это единственный приток Ганги с юго-запада, второе название которого Кала, а в среднем течении ее зовут Вака.

Ищем на карте. Единственный приток Волги с юго-запада - Ока, у притоков и протоков которой множество "ям" в основе: Ям, Ямна, Им. Оку в среднем течении жители называют Вакой, а устье - Калой. С чего бы?

Еще один из семи священных городов ариев - Матура, который располагался на Курукшетре к востоку от Ямуны. Чтобы захватить город, Кришне надо было сначала овладеть пятью возвышенностями в его окрестностях. Такого города сейчас нет, но у Липецка в реку Воронеж впадает река Матыра, а сам город с севера охраняют пять возвышенностей. Может археологам стоит поискать и Матуру?

К северу от страны Пандьи, что на берегах Варуны, находится страна Мартьев. И сегодня к северу от Панды и Вороны лежат земли мордвы (мортвы, как звали народ раньше). А между Ямуной (Окой), Синдом (Доном), Упаджалой (Упой) и Парой согласно "Махабхарате" жили а-ванти. Именно так - вантит, а-вантит - называли некогда арабские купцы вятичей. В стране Синдху жил народ саувиры. Саувирами до XV века звали русских-северян, под этим именем их упоминает и Птолемей. Ну и до сих пор прибалты всех русских называют "криви" (воинственный народ криви из Ригведы).

А как вам реки Кавакаурья (на санскрите кава - пища, приносимая в жертву предкам), Сухой Каурец, Малый Каурец, Большой Каурец, Каурский, Кауров?... В давние-предавние времена великий мудрец Каушика во время сильной засухи обводнил почти пересохшую реку Пару, впадающую в Ямуну. Жители переименовали реку в его честь Каушикой. Но их благодарность оказалась недолгой, стоило мудрецу отбыть восвояси, как реку снова стали звать Парой. В Ямуну (Оку) и сейчас впадает река Пара...

Перебирать можно очень долго, просто "под копирку" совпадают названия рек и озер, гор и холмов, народов и временами городов (а мы помним, что чаще всего переименовывали именно их). Выходит, индийский эпос, действительно расказывает о событиях, происходивших с их предками на территории Синей Руси? Свои же люди, у них и гаплогруппа совсем наша. И говорят они практически по-русски. Или мы на санскрите? Это почти все равно...

Получается, что история Синей Руси все же есть, только унесена она за тысячи километров от самой Руси на полуостров Индостан? Тогда стоит переосмыслить события "Махабхараты", Ригведы и других источниов применительно к Русской равнине. Это сейчас активно делается, уже есть немало публикаций подобных попыток. Возможно, со временем нам приоткроются и старые знания, спрятанные в собственных источниках? Когда поумнеем".

Конечно, это пока гипотеза, но выглядит она вполне убедительно. И, скажу вам, что Н.Павлищева, далеко не единственная, кто высказал предположение о том, что события древнеиндийского эпоса разворачивались на территории Руси, а вернее - древней прародины ариев. Так, например, писатель и историк Г.Климов по этому поводу пишет:

"Как гласит древнеарийский эпос Махабхарата, в 3102 г. до н.э. на Куру-поле (на санскрите «Курукшетре») произошла великая битва между двоюродными братьями – Пандавами и Кауравами (и те, и другие были потомками Куру или «Каравья»). В данном случае к названию местности «Куру» просто прибавлялось слово «кшетра», что значило на санскрите «поле». Таким образом, Курукшетра – буквально означает «поле, земля, родина, страна Куру или Кауравов».

Битва на Курукшетре произошла на территории древней прародины ариев. Если судить по текстам Ригведы, Махабхараты и Авесты, древняя провинция ариев Куру – это черноземные земли на правом берегу реки Дон. Примерно там, где сегодня города Лиски, Острогожск, Семилуки, Курск.

Через тысячелетия пронесли арии память о своей прародине и о великой реке Ра - название мифической реки, которая опоясывает землю. Скорее всего это была река Дон, но в более поздние периоды так стали называть Волгу. Впрочем в деревнях Воронежской области, которые говорят на суржике, некой реликтовой форме санскрита (праязыка) букву Р и Г произносят почти неразличимо. Так Ра стало Га – отсюда реки Вол – га, Моло –га, Веду –га. Га – на санскрите «дорога».

Местность Курукшетра почиталась ариями, как «святой алтарь предков», где нельзя было совершать преступления. В эпосе Махабхарата сказано, что «придя на Курукшетру все живые существа избавляются от грехов».

Но именно эта Земля и стала местом бойни, положившей начало Кали-Юги - времени войн, отречения от Истины... Курукшетра на санскрите означает земля, поле, страна, родина народа КАУРАВОВ. Это ваша Родина, нынешние россияне. Увы, многие из вас про это забыли. Но теперь уж - вспоминайте ваших мудрых предков".

Так, может действительно все было именно так и это одна из тайн, которую от нас тщательно скрывают фальсификаторы истории? Ведь иначе им придется признать, что настоящая история русского народа насчитывает отнюдь не одно тысячелетие и что уже многие тысячелетия назад существовала высокоразвитая цивилизация наших далеких предков. 

Битва при Курукшетре происходила на территории Руси

cont.ws


Смотрите также

Описание: