Где находится пагода шведагон

Пагода Шведагон — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Па́года Шведагон (бирм. ရွှေတိဂုံစေတီတော်) — 98-метровая позолоченная ступа в Янгоне, Мьянма. Название происходит от «Shwe» (бирм. золото) и «Dagon» — древнего названия Янгона. Самая почитаемая в Бирме пагода по преданию содержит реликвии четырёх Будд: посох Какусандхи, водяной фильтр Конагаманы, часть туники Кассапы и восемь волос Гаутамы.

Пагода не раз становилась объектом притязаний иноземных захватчиков. Так, 1608 году войска португальского авантюриста Филипе де Бриту-э-Никоте разграбили её и выкрали трёхсоттонный колокол Дхаммазеди, инкрустированный драгоценностями. Колокол затонул на глубине десяти метров в илистом дне реки Янгон и с тех пор считается утраченным ^[1]. В 1825 году уже британцы пытались вывезти из Бирмы другой колокол, размещавшийся в Шведагоне — Сингумин, весящий 23 тонны. Однако лодка, на которой его пытались доставить в Калькутту, не выдержала веса колокола, и тот тоже затонул. В результате, англичане пообещали оставить Сингумин бирманцам, если те смогут поднять колокол со дна. Местные жители, просунув под колокол бамбуковые бревна, добились того, что он всплыл самостоятельно^[2].

Пагода Шведагон в Янгоне — подробная информация с фото

Пагода Шведагон (Shwedagon Pagoda)

Пагода Шведагон — гигантская кирпичная ступа в форме колокола - самое внушительное здание Янгона (Рангуна), пожалуй, одно из самых великолепных в Мьянме (Бирме). Буддийский памятник почти полностью покрыт золотом и стоит на холме Тхейн Готтара, самой высокой точке Янгона, на высоте 51 м над городом.

Общая информация

В пагоду ведут четыре входа, но внутрь могут заходить лишь монахи и мужчины. Согласно легенде, летающие и вращающиеся мечи защищают ступу от вторжения чужеземцев. Ходят слухи, что подземные туннели ведут отсюда в Баган и Таиланд.

По той же легенде, пагода была построена королем Оккаланой в одиночку, здесь хранится немало сокровищ, из которых самыми значительными являются восемь волосков Будды.

На украшение Шведагона пошло почти восемь тонн чистого золота, верхние ярусы инкрустированы драгоценными камнями. Последний раз покрытие обновляли в эпоху правления короля Миндона в 1871 году, так что неудивительно, что за эти годы блеск его несколько поблек.

Высота пагоды Шведагон - 99 м, а периметр - 433 м. Ее окружают еще 64 небольшие пагоды и молельни, возвышаются таузанги (павильоны), где хранятся изображения Будды, которым верующие приносят дары, так же как и другим статуям комплекса. Углы охраняют сфинксы, по обе стороны от которых расположены три леогрифа (этот мифический зверь - наполовину лев, наполовину грифон).

На стене под первой террасой увековечены создатели пагоды - король Оккалана и его мать.

Пагода Шведагон не раз становилась объектом притязаний иноземных захватчиков. Так, 1608 году войска португальского авантюриста Филипе де Бриту-э-Никоте разграбили её и выкрали трехсоттонный колокол Дхаммазеди, инкрустированный драгоценностями. Колокол затонул на глубине десяти метров в илистом дне реки Иравади и с тех пор считается утраченным. В 1825 году уже британцы пытались вывезти из Бирмы другой колокол, размещавшийся в Шведагоне — Сингумин, весящий 23 тонны. Однако лодка, на которой его пытались доставить в Калькутту, не выдержала веса колокола, и тот тоже затонул. В результате, англичане пообещали оставить Сингумин бирманцам, если те смогут поднять колокол со дна. Местные жители, просунув под колокол бамбуковые бревна, добились того, что он всплыл самостоятельно.

Пагода Шведагон - визитная карточка удивительной Мьянмы

Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!

Пожалуй, у каждой страны и даже города есть свое культовое сооружение. Существует такое сооружение и у загадочной и далекой азиатской страны Мьянмы. Ее уникальный архитектурный символ – это, конечно же, пагода Шведагон.

Сегодня мы предлагаем вам мысленно переместиться в эту экзотическую страну и узнать о ее главной пагоде все - где она находится, когда появилась, какие с ней связаны легенды, что собой представляет. А в конце мы подготовили полезную информацию для тех, кто уже собирает чемоданы в Мьянму. 

Итак, приглашаем вас в наше очередное виртуальное путешествие!

Содержание:
О главном
Легенда
История
Архитектура
Полезная информация
Заключение

О главном

Пагода Шведагон находится в столице государства – в древнем городе Янгон. Ее нельзя спутать ни с какой другой буддийской святыней, ведь она практически полностью покрыта сусальным золотом. Именно поэтому Шведагон по праву называют золотым сердцем Мьянмы.

Он расположился в центре города, на его высочайшей точке – холме Тхейн Готтара. Холм возвышается больше, чем на 50 метров, а сама ступа – еще на 98. Она представляет собой сооружение из кирпича и камня в виде колокола или перевернутой чаши для подаяний, которое сверху покрыто штукатуркой, а затем – толстым слоем настоящего золота.

Однако и это не все – пагоду венчает тонкий шпиль, усыпанный драгоценностями — бриллиантами, изумрудами, сапфирами, рубинами, алмазами. Днем она блистает на солнце, а вечером включается иллюминация, что делает зрелище по-настоящему волшебным. Вы можете увидеть это на фото ниже.

В разное время суток пагоды выглядит по-разному, и именно поэтому туристы стараются посмотреть на достопримечательность как минимум дважды: днем и вечером.

Отличие пагоды от храма состоит в том, что она не полая внутри, и зайти туда невозможно. Чаще всего она является своеобразным курганом, хранящим останки или захоронения под собой – так и Шведагон скрывает мощи Будды Шакьямуни и трех предшествующих будд.

Название пагоды состоит из двух корней:

• «шве» – переводится как «золото»;
• «дагон» –  обозначает старое название Янгона.

Эта святыня – место паломничества каждого жителя страны, причем каждый из жителей стремится хотя бы раз в жизни пожертвовать деньги на новое напыление ступы золотом.

Легенда

С появлением главной святыни государства связана любопытная легенда. Согласно ей, около 2,5 тысяч лет назад двое купцов родом из Дагона направились на индийские земли. Там они встретили Будду Шакьямуни и угостили его медовым пирогом.

Великий Учитель в знак благодарности даровал мужчинам восемь волосков со своей головы. Но, когда они возвращались на родину, в Бирму (а именно так раньше именовалась Мьянма), им пришлось отдать два волоска таможенникам, а еще два украл злобный дракон.

Однако по возвращении в родной город купцы увидели, что все волоски находятся у них в целости и сохранности. В Дагоне сразу стали происходить чудесные вещи — слепые вновь обрели зрение, глухие – слух, немые – голос, а на город обрушился ливень из драгоценностей. Тогда решено было на этом самом месте соорудить пагоду, а под ней спрятать драгоценные реликвии — восемь волосков Шакьямуни, трость первого будды Какусандхи, чашу второго, Конагаманы, и лоскут от рубашки третьего, Кассапы.

История

Нет точных свидетельств, является эта легенда правдой или вымыслом. Однако ученые утверждают, что Шведагон появился приблизительно на рубеже двух эр. Изначально это была небольшая ступа, покрытая позолотой.

Со временем из-за периодических стихийных бедствий, в особенности землетрясений, она стала разрушаться, и на святыню наносили все новый золотой слой. В XV столетии императрица по имени Шинсобу сделала местным монахам невиданный доселе подарок – чистое золото. Что интересно, подарок весил столько же, сколько сама женщина – сорок килограммов.

Позже муж ее дочери сделал еще более щедрый подарок – подарил им золота в четыре раза больше собственного веса. Тогда-то Шведагон получил знакомое нам название. Так Золотая пагода становилась все выше и выше, а концу XVIII века достигла современных размеров.

Однако не только основная пагода представляет интерес для охотников за драгоценностями, но также и колокола. Однажды, в начале XVII столетия, военный из Португалии со своим войском решил украсть колокол Дхаммазеди, весивший свыше трехсот тонн и щедро усыпанный драгоценными камнями. 

Похитители потерпели неудачу – драгоценность оказалась слишком тяжелой и затонула в реке. С тех пор она считается пропавшей, хотя сами жители Мяьнмы верят, что когда-нибудь разыщут ее.

Другой случай произошел уже в первой половине XIX столетия. На этот раз похитителями стали англичане, решившие вывезти на индийские территории колокол Сингумин весом больше двадцати тонн. Но судно не выдержало такого напора, и колокол тоже утонул.

Колокол Сингумин

Британцы заверили местных, что оставят колокол им в случае, если те извлекут Сингумин с речного дна. Тогда бирманцы проявили недюжинную смекалку – просто просунули под него мощные стебли бамбука, и колокол поднялся на поверхность сам.

Сингумин и сегодня можно увидеть в ансамбле Шведагона.

Архитектура

Войти в священный комплекс можно через один из четырех входов, располагающихся строго по сторонам света. Внутри находится не только Золотая ступа, но и другие культовые сооружения: небольшие пагоды, молельные залы, колокола, статуи различных божеств или мифических существ. Многие из них изготовлены из дерева и покрыты искусной резьбой, позолоченным напылением, мозаичными изображениями, мрамором.

Шведагон находится на специальном постаменте высотой примерно с дом в шесть этажей. Наверх постамента ведут 4 лестницы. По углам расположились сфинксы, а главную лестницу стерегут крылатые леогрифы – помесь грифонов и львов. 

На шпиле, кроме инкрустации драгоценных камней, можно увидеть колокольчики из золота и серебра. А в ветреную погоду их можно даже услышать – на ветру они переливаются звонкой трелью.

Описание величественной святыни будет неполным, если не привести некоторые цифры:

• 8 тонн золота было потрачено на облицовку пагоды;
• 433 метра – периметр святыни;
• 64 малые пагоды окружают основную;
• 4350 бриллиантовых камней;
• больше 1000 алмазных инкрустаций;

• почти 1400 изумрудных камней было потрачено;
• 76 карат – размер самого крупного бриллианта;
• больше 40 тонн – вес крупнейшего колокола Маха Тиссада;
• 8 храмов сооружено в честь восьми дней недели.

В традиции южного буддизма среда делится на первую и вторую половину суток как на два разных дня, поэтому бирманцы считают, что в неделе восемь дней.

Полезная информация

Существует несколько способов, как добраться до достопримечательности: на такси, в составе экскурсионной группы, своим ходом на автобусе, а если вы остановились в центре Янгона, можно прогуляться пешком. Часы работы зависят от сезона: с 4 или 6.30 утра до 10 вечера.

У святилища существует собственный сайт на английском языке: http://www.shwedagonpagoda.com . У входа можно по договоренности воспользоваться услугами гида, который неплохо говорит по-английски.

При посещении пагоды стоит соблюдать дресс-код – закрытые плечи и колени. Перед входом необходимо снять обувь, ведь считается, что по этой земле ступал Будда.

Заключение

Шведагон – место, которое стоит посетить в Мьянме в первую очередь. Величественный вид Золотой пагоды производит на путешественников неизгладимое впечатление и буквально ослепляет. Несомненным плюсом является еще то, что билет действует на протяжении всего дня, поэтому святилище можно посетить как в дневное, так и в вечернее время.

Благодарим вас за внимание, уважаемые читатели! Надеемся, вам удалось проникнуться невероятной атмосферой главной бирманской достопримечательности. Если статья не оставила вас равнодушными, присоединяйтесь к нам — делитесь впечатлениями в комментариях, подписывайтесь на почтовую рассылку. 

Будем ждать новых встреч с вами!

Пагода Шведагон в Мьянме: история, описание, фото

Адрес: Мьянма, г. Янгон
Высота: 98 м
Координаты: 16°47'54.3"N 96°08'58.6"E

Пагода Шведагон - «золотой курган»

Сингумин - символ независимости Бирмы

Исполнение желаний в Шведагоне

Пагода Шведагон на карте

Буддийский храмовый ансамбль Шведагон олицетворяет собой Мьянму (бывшую Бирму) точно так же, как Московский Кремль — Россию или Пирамиды Гизы — Египет.

98-метровая пагода Шведагон, возвышающаяся над городом Янгон, впечатляет грандиозными размерами и несметными богатствами. Под пагодой замурованы сосуды, в которых хранятся реликвии четырёх Будд: чашка от первого Будды, часть туники — от второго, посох — от третьего и 8 волос Гаутамы. Легенда об основании Шведагона гласит, что около 2,5 тысяч лет назад вскоре после того, как Будда Гаутама достиг просветления, его посетили два купца и в качестве подношения вручили ему медовый пирог.

В благодарность Будда подарил паломникам 8 волосков со своей головы. Обратная дорога из Индии в Мьянму была долгой и трудной: два волоска украл иноземный король, два других отобрал повелитель драконов. Добравшись в Мьянму, купцы открыли ларец с даром Будды, и произошло чудо — волосков в нём было по-прежнему 8. Волосы сверкали так ярко, что даже слепые прозрели, немые заговорили, хромые побежали по всей Бирме, возвещая благую весть, а глухие услышали. На землю посыпался дождь из золотых камней, и на этом месте воздвигли золотую пагоду.

Пагода Шведагон — «золотой курган»

Учёные не установили, насколько правдива легенда в отношении возраста пагоды. Из бирманских хроник известно, что царь города Пегу в 1372 году впервые отремонтировал Шведагон, а в дальнейшем ступу неоднократно восстанавливали после землетрясений. С каждым ремонтом пагода, которую обкладывали новым слоем позолоты, увеличивала свою высоту. К 1774 году купол Шведагона достиг современной высоты.

Во всём мире вряд ли найдётся культовое сооружение, которое могло бы превзойти Шведагон по богатству украшений. Пагода покрыта сусальным золотом; её верхушка, облицованная золотыми плитами, усыпана драгоценными камнями — бриллиантами, рубинами, сапфирами, изумрудами. К шпилю подвешены золотые и серебряные колокольчики, которые раскачиваются на ветру и издают мелодичный звон. «Шве» в переводе с бирманского языка означает «золото», а «Дагон» — старинное название города Янгона. Пагода Шведагон похожа на огромный колокол. Она представляет собой ступу, происхождение которой восходит к могильным курганам.

Это огромный земляной холм, облицованный камнем, оштукатуренный кирпичом и покрытый золотом. Главное отличие пагоды от храма в том, что в неё нельзя войти, она не имеет внутренних помещений. Пагоду Шведагон окружает платформа, приподнятая над окружающими холмами на высоту шестиэтажного дома. На вершину платформы ведут четыре лестницы, а вход у подножия главной лестницы охраняют два огромных крылатых льва.

Сингумин — символ независимости Бирмы

Шведагон — это не одна золотая пагода, а целый храмовый комплекс. Исполинский золотой купол стоит в окружении 70 мерцающих золотом небольших ступ, маленьких храмов и павильонов. В павильонах висят огромные колокола, один из них — Маха Тиссада — весит 42 тонны, а Сингумин — 23 тонны. В 1825 году англичане пытались вывезти из Бирмы Сингумин, но их корабль потонул, не выдержав тяжести груза. Англичане пообещали бирманцам, что если те смогут поднять колокол со дна реки, то он останется на родной земле. Бирманские инженеры подтолкнули колокол с помощью бамбуковых бревён, и он всплыл самостоятельно.

Исполнение желаний в Шведагоне

Храмовый комплекс Шведагон открыт для всех паломников и туристов. Находиться на территории ступ и пагод разрешено только босиком, потому что на эту землю когда-то ступал сам Будда. Подняться на платформу можно на лифте. По периметру платформы установлено 8 храмов, символизирующих 8 дней недели (традиционная бирманская астрология делит среду на две части). В зависимости от дня недели, в который человек родился, он оставляет цветы и другие дары в соответствующем святилище. Такой ритуал приводит к исполнению желаний.

Рейтинг достопримечательности

Пагода Шведагон на карте

Смотреть ещё на Putidorogi-nn.ru:

Золотая ступа-гигант Шведагон при свете дня. Часть 19. Пагода Шведагон / The Shwedagon Pagoda

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон

Пагода Шведагон, отзыв от elenabutko – "Золотая пагода Шведагон", Янгон, Мьянма, Февраль 2014

Над красными черепичными крышами домов Янгона, окруженных садами, сияют золотом две величественные, высокие пагоды — Шведагон и Суле. Множество других, маленьких пагод, золотыми искрами рассыпаны по городу.

Суле находится в центре города и от нее лучами расходятся улицы. Она имеет форму громадного золотого колокольчика, с длинной ручкой, увенчанной золотым бутоном лотоса. Этой пагоде 2300 лет.

Но Шведагон (что значит «Золотая пагода») на два с половиной века старше Суле и выше ее, больше чем в два раза. Она громадна: основание ее, в периметре, занимает площадь в 433 м; высота ее — 99 м. Ее окружают 64 маленьких (тоже золотых) пагоды. Че

тыре из них, по одной с каждой стороны, несколько выше других, и около них сидят каменные чинтэи, мифические животные, полульвы-полугрифы.

Их львиные головы, с оскаленными пастями, украшены перьями, и на могучей спине и тяжелых лапах — маленькие, узорчатые крылышки. К этим четырем пагодам снизу (Шведагон находится на вершине холма) ведут четыре высоких крытых лестницы. Главный вход с южной стороны; его охраняют два громадных чинтэя, каждый из них высотой с трехэтажный дом.

Оставляем внизу обувь — по лестницам и вокруг пагоды можно ходить только босиком из уважения к священной реликвии, заключенной внутри золотой башни (легенда говорит, что в ней находится прядь волос Гаутамы Будды).

По сторонам лестницы расположены лавочки, в которых продают всякие бирманские изделия; большинство из них имеют отношение к религиозному культу: свечи, палочки фимиама, цветы, фигурки Будд, религиозные картинки (литографии), колокольчики и гонги.

Особенно интересны гонги разной величины, «различных голосов» — от дисканта до баса. Другие музыкальные инструменты храмовых оркестров: лакированные барабаны, в виде чаши, обернутой кожей разных цветов; бронзовые плоские бляхи, вырезанные в виде силуэта колокола — по ним ударяют палочкой и они поют; маленькие литавры и «колокольчики ветра». Эти последние — колокольчики разных величин, к язычкам которых приделаны свободно качающиеся металлические листья, символизирующие листья священного дерева Бо. Ветер раскачивает эти листья, приводя в движение, таким образом, языки колокольчиков; они звенят удивительно мелодично.

В лавочках, по краям лестницы, продают также и «светские» предметы. Тут можно купить лошадку-марионетку, искусно сделанную сельским кустарем из куска срубленного им в лесу дерева; голова, ноги, хвост — на ниточках, и движения лошади переданы необыкновенно живо. Продают кустарные ложки, ножи, чаши и фигурки из дерева и бронзы.

Среди бронзовых игрушек мы нашли удивительную птичку с изящным хохолком и широкими, волнистыми крыльями и хвостом, очень тонкой работы. Птичка, несомненно, была старинная; ее бронза, лакированная временем, отливала янтарем. Я не видала подобной птицы ни в одном зоологическом саду. Судя по голове и общей линии тела, это была утка; но у нее были необыкновенно пышные крылья и роскошный хвост, похожий на юбочку танцовщицы из нескольких вырезных воланов. Клюв ее был тоньше утиного и голову украшал узорный, тоже из нескольких воланов, хохолок. «Кто это?» — спросила я женщину, продававшую фигурки. «Хинда», ответила она.

«Хинда? Из Индии?» — женщина попыталась что-то объяснить, но мы не могли понять. Тогда Ю Чу-тун, молодой бирманец-студент, служивший нам проводником, («Ю» по-бирмански значит господин, мастер), прекрасно говоривший по-английски, пришел на помощь. «Это хинда, священная птица племени мон, сказал он. Теперь их больше не сохранилось, но раньше, давно-давно, они жили в наших лесах. Когда люди племени мон прибыли в нашу страну, с ними прибыли эти птицы. В то время часть страны почти до самого Янгона была под водой; птицы жили на крошечных островках. Рассказывают легенду: когда первая пара хинд прилетела сюда, они искали места, чтобы спуститься на землю и отдохнуть. Островок, найденный ими, был настолько мал, что только одна птица могла поместиться на нем, и самка, которая была меньших размеров, должна была взгромоздиться на спину самца. С тех пор — говорит поверье — в племени мон главенствуют женщины, и мужчины во всем их слушаются». «Но откуда же прибыли моны и на чем?» «На лодках; в память этого строили королевские пироги, в Таиланде. А откуда — никто не знает».

Я слышала еще одну легенду об этой таинственной птице в Таиланде: таиландская «хинда» несколько отличается по характеру от мьянманской, ее стихия — воздух, а не вода. Но, по-видимому, это то же самое мифическое существо.

«Хинда раньше жил в Гималаях. Хинда — царь птиц. Он может говорить и учить людей мудрости. Раньше хинда был в дружбе с людьми и наблюдал за тем, чтобы цари и правители народа были справедливы. Если царь был несправедлив, или больше заботился о себе, чем о своих подданных, хинда прилетал во дворец и поучал царя. Обычно царь следовал его наставлениям, т. к. знал, что если он будет продолжать идти „дорогою зла“, хинда прилетит снова и объявит об этом народу, и народ низложит недостойного правителя. Хинду нельзя убить, он бессмертен. Он в дружбе с огнем: раз в тысячу лет он всходит на костер в лесу на высокой горе; через некоторое время он вылетает из огня — еще более прекрасным и сильным».

В этом «царе птиц», мудром, живущем вечно, дружащем с огнем, не трудно узнать мифологического феникса. Считается, что родина феникса — Ливан. Не залетел ли он туда из Гималаев?

Мы приобрели бронзового «хинду», найденного на лотке у края лестницы, ведущей на платформу Золотой пагоды, и надеемся, что он доплывет или долетит — до Москвы.

Выйдя на платформу, на которой покоится ступа Шведагон, мы ждали увидеть ее «во весь рост» и коснуться ее сияющей поверхности. Но между нами и ею встало неожиданное и непреодолимое препятствие: сотни маленьких пагодок, целый непроходимый лес, тесным кольцом охвативший ее. Вдобавок этот «лес» был обнесен железной решеткой. И другая, очень высокая решетка виднелась внутри, вблизи основания пагоды; в одном месте в ней была калитка, но она была закрыта и на ней висел тяжелый замок.

Все эти пагодки, домики, статуи были построены и поставлены без разбору, где и как придется — лишь бы занять место поближе к святыне; казалось, они толкают, вытесняют друг друга. Многие из них были некрасивы, и все это напоминало толпу на ярмарке, что совсем не вязалось с идеей сосредоточения, медитации, молитвы.

Все эти постройки — дело рук благонамеренных жертвователей: считается благочестивым поступком выстроить пагоду Будде, и все, кто могли и могут, строили и строят пагодки всех величин, из различных материалов, не согласованных по стилю, нисколько не считаясь с первоначальным планом постройки.

«А почему же они обнесены решеткой? И почему другая, такая высокая решетка отгораживает от нас пагоду?»

Ю Чу-тун дает неожиданный ответ на мой вопрос.

«Приходится защищать статуи Будд», говорит он. «У нас, к сожалению, все еще слишком верят в магию. Есть поверье: если придти ночью и вырезать из статуи кусок, на месте сердца и унести с собой, то человек этот, обладающий „сердцем Будды“ может делать чудеса, стать богатым и даже бессмертным. И есть такие, что приходят ночью и выламывают куски статуй. Вот почему построили решетку. Ночью несколько сторожей ходят вокруг нее».

Мне вспомнилась деревянная статуя, виденная мною во дворе одного из храмов: на груди ее был вырезан длинный, глубокий прямоугольник. Меня очень удивило тогда замешательство сторожа, которого я спросила, что это значит.

Статуй, так же, как и пагод, великое множество вокруг Шведагон. Большинство их — стандартного типа. Но есть и другие, сделанные рукой преданных, искусных мастеров. Улыбка такой статуи запоминается и радует: в ней есть великий покой созерцания; мастер вложил в сове творение веру, любовь и благодарность Гаутаме Будде, «Просветленному», нашедшему и указавшему путь к свободе Нирваны.

Некоторые статуи трогательны своей простотой и незатейливостью. Одна из таких, скромная, чисто, но по стандартному образцу сделанная из серого камня сидящего Будды, привлекала внимание количеством лежавших перед ней свежих цветов. Она стояла снаружи решетки. Сзади нее, за решеткой, была небольшая белая пагодка, и возле нее — прелестная статуя, тоже из серого камня, молодой женщины с высоким, выпуклым лбом, похожей на средневековую Мадонну. Перед статуей сидящего Будды остановились две женщины и юноша с бидоном воды в руках и глиняным сосудиком, похожим на длинноносый чайник без крышки. Женщины опустились на колени, немного в стороне, и погрузились в молитву. Юноша подошел к Будде, поставил около него бидон и чайник и тоже стал на колени. Несколько минут он молился, сложив ладони рук. Потом встал, зачерпнул из бидона чайником воду и стал медленно, осторожно лить ее на голову Будды; вода омывала лицо Будды и его тело и стекала на лежавшие у его ног цветы. От воды каменное лицо как бы ожило, в чуть приоткрытых глазах, казалось, появился блеск, и улыбка стала яснее. Когда вода в чайничке кончилась, юноша снова зачерпнул из бидона. Он поливал Будду внимательно и любовно, как ребенка или любимый цветок. Губы его что-то шептали.

Ю Чу-тун подошел к одной из женщин и что-то спросил; она указала кивком головы в сторону статуи за решеткой. «Она больна», — объяснил нам потом Ю Чу-тун, указывая на статую — Ее родные пришли совершить пуджу (молитва, сопровождаемая тем или другим религиозным ритуалом). Они верят, что, если поливать Будду холодной водой, лихорадка покинет больную, за которую они молятся». «А если лить теплую воду?» — «Нельзя. Ей станет хуже».

Когда, через 10–15 минут, мы уходили, юноша все еще поливал лицо Будды, и женщины продолжали молиться. В этой сцене было много нежности и какое-то особенное благородство.

Бидоны с водой стоят на лотках, где продают цветы и свечи; воду тоже продают — как предмет ритуала. Приношение воды — даяние чистоты и прохлады, подобно тому, как свечи — даяние света. Свечи ставят, иногда целыми пачками, в длинные каменные желоба вдоль решетки, наполненные землей. Их втыкают как стебли цветов; они склоняются, и воск капает на землю. Часто ветер их задувает, и они падают к подножию желоба.

Мы долго бродили меж храмов и пагод. Их было слишком много, они скрывали, и как бы отдаляли от нас Золотую Пагоду. Наконец, мы вышли на пустынную площадку, где росло могучее дерево Бо и на возвышении был подвешен на столбах с перекладиной большой колокол. С этой высокой площадки вдруг я увидела Шведагон во всей ее красоте. Так бывает иногда в горах, когда перевалив через горный хребет, или выйдя из-за скалы, вдруг видишь вершину. Пагода показалась мне золотой горой. Ее золотой колокол, увенчанный «перевернутой чашей», покоился на основании высоких складчатых золотых скал. Вершина ее состояла из многих золотых дисков, служивших как бы стеблем золотого бутона лотоса, заканчивавшегося на высоте 99 м золотым зонтиком «тхи» и маленьким золотым шаром.

Среди маленьких золотых пагодок у ее ног, Шведагон высилась золотым Эверестом. Заходило солнце, и золото пагоды, хранящей в своем сердце священную реликвию, сливалось с огненным золотом неба, вспыхивало и отливало небесным богатством.

Смотрите также

• 
  Икона призри на смирение божией матери где находится в москве
• 
  Где находится светогорск спб показать на карте
• 
  Черногорье где находится в какой стране на карте мира
• 
  Где находится топливный фильтр на альмере н16
• 
  Где находится картина девятый вал
• 
  Где находятся мыски в кемеровской области
• 
  Где на карте находится военная база в гта 5 фото
• 
  Тнвд зд 30 ремонт где находится сеточка
• 
  Где на карте находится остров крузенштерна
• 
  Где находится памятник я люблю владивосток
• 
  Где находится московский монетный двор