Где находится остров святой пасхи


статуи, легенды, факты, общее описание, фото и видео

Видео: остров Пасхи

Основные моменты

Вид на океан

Остров Пасхи обладает уникальным ландшафтом с вулканическими кратерами, формациями из лавы, сияющей голубой водой, пляжами, невысокими холмами, скотоводческими фермами и множеством археологических раскопок, причем большая их часть посвящена изучению фигур-моаи. Они достигают высоты 10 м. Одна из фигур, на пляже Анакена, была установлена почти в первоначальном положение, а рядом помещена мемориальная доска в память приезда Тура Хейердала в 1955 году.

Остальные фигуры разбросаны по острову. Каждая из них имеет свое название. Поике – статуя с раскрытым ртом, которую очень любят местные жители. Аху Тахаи – еще одна примечательная статуя, с красивой формой глаз и камнем-прической на макушке. Отсюда можно добраться до двух из множества пещер острова – одна из них, кажется, была центром религиозных церемоний.

ИстуканыПросторы острова

История острова Пасхи

Топографическая карта острова Пасхи

Моряки, когда они впервые увидели остров, были поражены этими колоссальными каменными изваяниями, выстроившимися вдоль берега острова. Что это были за люди, способные установить многотонных каменных гигантов? Почему они поселились в столь уединенном месте? Откуда доставлен камень, из которого сделаны скульптуры?

Первыми поселенцами на острове стали полинезийцы в V в. Их культура сохранилась до наших дней в виде гигантских каменных фигур (моаи). Носителей этой культуры также называли «длинноухими», потому что у них было принято растягивать ушные мочки до плеч. В XIV в. под водительством Хоту-Мату'а на острове высадились «короткоухие», приверженцы культуры «человекоптиц». К концу XVII в. им удалось уничтожить «длинноухих» аборигенов, и их культура была утрачена. О древней культуре острова Пасхи сохранились лишь отрывочные сведения.

Кратер вулкана Рано-Кау

Принято считать, что вождь племени в преддверии смерти приказывал вырезать в туфовой породе вулкана Рану-Рараку моаи — собственный портрет в виде человека-птицы. После смерти вождя моаи ставили на ahu, т.е. в святилище, причем взгляд его был устремлен на жилища племени. Считалось, что таким образом он способен передать наследникам силу и мудрость, а заодно охранять их в минуту беды. В наши дни многие моаи (высотой 12 м, весом в несколько тонн) отреставрированы и их можно осмотреть. Это Tahai, Tongariki, Akivi, Hekii и Anakena - то место, где Хоту-Мату'а высадился на берег.

В Оронго (Orongo), местечке у подножия вулкана Рану-Кау, первопоселенцы устроили святилище верховного божества Макемаке и ежегодно приносили жертвы человеку-птице. Для этого с острова Моту-Нуи, расположенного на расстоянии 1 км, сюда доставляли первое яйцо крачки, которое считалось воплощением божества. В состязаниях на скорость плавания участвовали все местные племена, и вождь победившего племени занимал место человека-птицы.

У подножья вулкана Рано Рараку

Ему выбривали голову и брови, а лицо покрывали черной и красной краской и поселяли в специальном ритуальном жилище. Таким образом, он на год становился духовным лидером всех населяющих остров племен. Не был забыт и победивший в соревновании воин, принесший победу своему вождю, — его награждали всевозможными дарами.

Обитатели острова Пасхи владели письменностью, которая не до конца расшифрована. Резными письменами покрыты маленькие деревянные таблички (гопдо гопдо), сохранившиеся до наших дней. Эти таблички есть в каждом доме на острове, однако ни один из жителей не смог толком объяснить их смысл и назначение. Ронго-ронго размером не больше 30-50 см, рисунки на них изображают животных, птиц, растения и астрономические знаки. Условно изображения можно разделить по трем темам: первые изображают местных богов, вторые - поступки островитян, в том числе совершенные ими преступления, третьи посвящены истории междоусобных войн. Островитяне были также великолепными резчиками-портретистами, как свидетельствует об этом маленькая церковь в Ханга-Роа. Здесь древние языческие верования сливаются с христианством: над головами святых непременно изображается птица.

Согласно легенде, в 1400 г. небольшая горстка полинезийцев во главе с вождем Хоту Матуа на своих каноэ добралась до необитаемого острова в необъятном Тихом океане. Они нарекли его Те-Пито-те-Хенуа, «Пуп земли». И Хоту Матуа учредил вдоль берега несколько святых мест. На островах, откуда он был родом - возможно, Маркизских, существовал обычай устанавливать моаи, памятники вождям племени в виде монументальных каменных статуй.

Истуканы - числом 900 в завершенном виде - имеют высоту больше 10 м и обхват 4,5 м, а в карьере лежат незаконченные статуи, чья высота должна была равняться 22 м! Возможно, их перемещали с места на место при помощи толстых деревянных катков, изготовленных из стволов деревьев, росших в джунглях.

Восход Солнца на острове ПасхиСтатуя

Грандиозные фигуры сперва погружались на стволы деревьев, служившие либо катками, либо салазками. Затем их медленно толкали через километры непроходимых джунглей. Чтобы справиться с такой работой, потребовались бы усилия не одной сотни человек.

В 1722 г. на острове высадился первый европеец - нидерландский адмирал Якоб Роггевен. В этот день христианский мир праздновал Пасху, оттого и происходит европейское название Рапа-Нуи.

Статуи острова Пасхи

Капитан Джеймс Кук побывал на острове Пасхи в 1774 г. и обнаружил, что большинство истуканов повержены, а кое-какие вообще разбиты или носят следы надругательств. Остров был практически необитаем, а жалкие остатки некогда многочисленного племени в страхе ютились в каких-то жутких пещерах. Что случилось? Объяснения островитян были отрывисты и противоречивы. Археология дала ученым более связную информацию: вскоре после отплытия голландской экспедиции на острове случилась демографическая катастрофа - перенаселение и голод. Культ каменных истуканов привел к тому, что лес на острове свели, соответственно сократив источники пропитания. Несколько неурожайных лет подряд сделали ситуацию катастрофической. Начались кровавые междоусобицы и каннибализм. Когда на острове оказался капитан Кук, он насчитал всего 4000 жителей вместо 20000, о которых докладывал Роггевен в 1722 г. Но худшее еще было впереди. В 1862 г. на острове высадились перуанские солдаты и увезли 900 человек в качестве рабов. Позже часть населения отправили в Перу как рабов, а оставшиеся тоже не задержались надолго на острове. К 1877 г. на острове Пасхи осталось только 111 человек. Позже часть населения отправили в Перу как рабов, а оставшиеся тоже не задержались надолго на острове. В 1888 г. Чили присоединила его к своей территории. Здесь не было самоуправления вплоть до 1966 г., когда островитяне впервые выбрали своего президента.

Восточная часть острова Пасхи, которая называется Poike, образовалась 2,5 млн лет назад в результате мощного извержения вулкана. Спустя 1 млн лет появилась южная часть острова, Рану-Кау, а 240 тыс. лет назад - Маунга-Теревака на северо-востоке, самая высокая островная гора (509 м).

Аэропорт острова ПасхиХанга Роа

На острове Пасхи есть поселение Ханга Роа, где проживает большая часть населения. Их существование обеспечивает главным образом туризм. Здесь есть различные отели и рестораны, а чрезвычайно дружелюбные местные жители обязательно позаботятся о том, чтобы ваше пребывание здесь стало комфортным и незабываемым.

С 1964 г. на острове Пасхи действует аэропорт, укрепивший связи с внешним миром. Каждый год этот загадочный клочок суши посещает не менее 20000 туристов. Для живущих сейчас на острове 3800 человек овцеводство по образцу конца XIX в. является важной составляющей экономики.

Когда приезжать

Самый подходящий период для посещения острова Пасхи - с октября по апрель, в этот период температура воздуха прогревается до 22-30 °С, а вода в океане - до 20-23 °С. С мая по сентябрь часто идут дожди, погода ветреная и пасмурная, однако все равно тепло и температура колеблется между 17 и 20 °С.

Пляж

Пляжи острова Пасхи

Пляжи острова Пасхи - одни из самых лучших в Чили, в летнее время вода хорошо прогревается, поэтому сюда часто приезжают семьи с детьми. Особенной рекомендации заслуживает пляж Анакена: тихая бухта, высокие пальмы, песок, который, когда намокает, приобретает розовый оттенок, безмолвные статуи грозных моаи - все это покоряет с первого взгляда и заставляет забыть о времени.

Праздник Тапати-Рапа-Нуи

Если вы окажетесь на острове Пасхи в конце января, обязательно посетите фольклорный праздник Тапати-Рапа-Нуи, который представляет собой состязание танцевально-музыкальных ансамблей. В конкурсе участвуют как островные коллективы, так и коллективы с Таити.

Кроме того, во время фестиваля будет избрана Королева. Причем за титул будут бороться не только сами претендентки, но и их родственники. Победит та девушка, которая будет самой миловидной и родственники которой смогут наловить больше всего рыбы и соткать самое длинное полотно.

Тапати-Рапа-НуиПодготовка к фестивалю

Посещение достопримечательностей

Остров Пасхи

С 2011 г. на острове Пасха работает новая система оплаты за посещение достопримечательностей. Приехав на остров, каждый турист будет приобретать браслет на руку, который даст ему право на многократное посещение всех достопримечательностей острова. Исключение составляют церемониальный центр Оронго и вулкан Рано-Рараку, которые можно будет осмотреть по одному разу. Власти были вынуждены пойти на такой нестандартный шаг, поскольку до сих пор большое количество туристов старались уклониться от уплаты за посещение. Теперь же ситуация с «зайцами» должна быть решена кардинальным образом.

Браслеты можно приобрести в аэропорту Mataveri, они действительны в течение пяти дней и стоят 21$ для жителей Чили и 50$ для иностранных туристов. Браслет можно передавать другому лицу.

Загадочные моаи

При словосочетании «остров Пасхи» первое, что возникает перед глазами - это ряды огромных статуй моаи, устремивших свои суровые взгляды вдаль. Создание и история этих застывших изваяний долгое время оставалась для ученых тайной, даже на сегодняшний день многие аспекты продолжают оставаться до конца не проясненными или спорными.

Считается, что жители острова Пасхи изготовляли статуи моаи в честь умерших родственников (в другом варианте - умерших вождей) и устанавливали на специальную платформу, которая носила название аху и была не чем иным, как местом захоронения. У каждого клана была своя аху. Островитяне поклонялись моаи, а те давали им силу и защищали своих потомков от различных бедствий. Обряд поклонения моаи выглядел следующим образом: напротив аху разводился огонь, рядом с которым размещались молящиеся на корточках, с опущенными вниз лицами, они ритмично подымали и опускали сложенные вместе ладони.

Флаг острова ПасхиПетроглифы Оронго

На сегодняшний день известно, что статуи изготавливались в каменоломне потухшего вулкана Рану-Рараку, там же были обнаружены недоделанные моаи, в том числе самая большая 21-метровая El Gigante. В среднем же высота статуй колеблется от 3 до 5 м, реже встречаются статуи 10—12 м. На головах некоторых изваяний можно увидеть «шапки» из красных пород вулкана Пуно-Пао - пукао. Они должны были символизировать типичную прическу островитян.

Больше всего научных споров разворачивается вокруг того, каким образом местным жителям удавалось транспортировать эти огромные статуи из каменоломни к платформам аху. В настоящее время существует две основные версии. Согласно одной статуи доставляли к месту назначения волоком при помощи различных деревянных рельс, упоров и других приспособлений. В качестве довода в пользу этой версии ее защитники приводят тот факт, что на острове фактически не осталось лесных массивов, все они были использованы для перекатывания статуй. В середине 50-х гг. XX в. норвежским ученым-антропологом Туром Хейердалом совместно с потомками туземного племени «длинноухих» был проведен эксперимент по высеканию, транспортировке и установке статуи моаи. Последние «длинноухие» показали ученым, как их предки высекали статуи при помощи каменных молотков, затем перетаскивали статую волоком в положении лежа и, наконец, при помощи нехитрого механизма, состоящего из камней и трех бревен-рычагов, устанавливали ее на платформе. На вопрос ученых, почему они не рассказывали об этом раньше, туземцы ответили, что раньше их никто об этом не спрашивал. Согласно другой версии (ее выдвинул чешский исследователь Павел Павел) статуи передвигали в вертикальном положении при помощи тросов. При таком способе транспортировки создавалось впечатление, что статуи «ходят». В 2012 г. группа ученых-антропологов в ходе эксперимента успешно доказала правомерность подобной версии.

Орел и решка: Остров Пасхи

Факты

  • Название и размеры: Остров Пасхи также известен как Рапа-Нуи. Его площадь около 162,5 кв. км.
  • Расположение: Остров лежит на 27° ю.ш и 109° з.д. Политически он считается территорией Чили. Ближайшая обитаемая земля - остров Питкэрн, в 2000 км с лишним к западу. До Чили 3700 км, до Таити — 4000 км.
  • Уникальность: Известность острову Пасхи принесли его каменные истуканы, изготовленные из местного вулканического туфа. Высотой больше 10 м, они весят более 150 тонн.
  • Список Всемирного наследия ЮНЕСКО: Остров включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1995 г.

Где находится остров Пасхи и какие тайны хранит?

Само по себе местонахождение загадочного острова Пасхи представляет что-то особенное. Этот небольшой островок - всего-то 163 кв. км – является самой удаленной населенной частью суши. До ближайшей земли – группа островов Питкэрн – 2500 км. С чилийским побережьем его разделяют 3514 км. Несмотря на немалое расстояние о. Пасхи входит в состав государства Республика Чили (область Вальпараисо) с 1888 года. Поэтому и добираются до Пасхи (туземное название Рапа-Нуи) самолетом из Сантъяго в течение пяти часов или морским путем на круизном судне. Небольшой аэропорт в единственном городе Анга –Роа принимает также рейсы из перуанской столицы Лима и с острова Таити.

Следы древней драмы

Если мы захотим выяснить, где находится остров Пасхи на карте мира, и посмотрим на нее, то увидим заброшенную в бескрайнем Тихом океане крохотную точку. От нее еще плыть и плыть до ближайших Питкэрн и Таити. И тем не менее когда-то до него добрались на примитивных суденышках полинезийцы, чтобы найти там для себя землю обетованную. Это произошло не ранее 400 года н.э. С той поры вплоть до XYIII века островитяне жили изолированно от всего мира.

Остров был обнаружен случайно голландским путешественником Якобом Роггевеном в 1722 году. Произошло это в день христианской пасхи, что и объясняет название.
К этому времени остров уже имел все признаки перенесенной катастрофы: отсутствовал лесной покров, малочисленное ослабленное население вело непосильную борьбу за существование. Здесь не водилось никаких животных, не имелось леса для постройки жилищ и каноэ. А значит, и рыбная ловля была недоступна. Впоследствии выяснилось, что кризис с пропитанием вынуждал жителей прибегать к каннибализму. Удаленность острова не позволяла надеяться на внешнюю помощь.

Каменные истуканы Пасхи

Но главной загадкой, привлекающей туристов со всех концов света, остаются заполняющие побережье толпы каменных истуканов. Маои – таково их местное название – могут быть высотой до 25 м. и весом до 200 тонн.

Статуи высекались их вулканического базальта и туфа – материалов, которые в изобилии предоставляют кратеры древних вулканов. Часть маои так и остались брошенными и недоработанными в карьерах, значительное количество установлено на побережье. Ставили их на специальные каменные постаменты, обращенными лицом не к морю, а вглубь острова. Характерный облик этих скульптур – удлиненные головы с резкими стилизованными чертами лица, отсутствие нижней части туловища – невозможно отнести ни к одной из известных древних цивилизаций. Долгое время было неясно, каким образом скульптуры перемещали на расстояния почти в 20 км, притом, что ни тягловых животных, ни достаточного лесоматериала на острове не водилось. Оставалось только поверить туземцам, утверждавшим, что маои сами пришли к морю.

Знаменитый путешественник Тур Хейердал в середине 50-х годов прошедшего века осуществил эксперимент по вырубке статуи маои вручную и ее доставки к берегу. Потребовался год, чтобы его завершить и прийти к выводу, что это вполне осуществимо с помощью крупных деревянных катков. Эти результаты позже были подтверждены исследованиями, доказавшими, что остров изначально покрывали леса гигантских пальм, стволы которых могли быть использованы, и растений, пригодных для изготовления канатов.

Но для чего понадобилось выстраивать каменных истуканов вдоль береговой линии, частью каких ритуалов они являлись – осталось тайной. Почему они изготавливались в таких количествах: насчитывают около тысячи маои, в то время как население в лучшие времена составляло семь – девять тысяч? Известно лишь, что островитяне украшали свои скульптуры. На некоторых еще сохранились цилиндры из красного камня (до 10 т весом!), отдельно изготовленные и вставленные глаза из стекловидной вулканической массы и кораллов.

Остров невезения на краю света

 

Когда жизнь на острове пришла в упадок, когда его население резко сократилось вследствие неразумного истощения ограниченных природных ресурсов, каменные исполины разделили судьбу народа. Видимо, войны, которые повели между собой различные кланы, привели к «войне богов». Большинство скульптур было повалено, брошено вдоль дорог. Своим нынешним отчасти восстановленным состоянием они обязаны заботам ЮНЕСКО после того, как остров в конце прошлого столетия был внесен в список Всемирного наследия. Хотя уже в 1935 году правительство Чили объявило Рапа-Нуи национальным парком, восстановительные работы не проводились.

Последний удар по древнему народу был нанесен перуанскими пиратами. В 1862 году они высадились на Рапа-Нуи и вывезли почти все работоспособное население – около 2 тысяч человек, силой обратив их в рабов. Вернулись лишь десятки, больные и истощенные. А в 1898 году погиб и последний вождь Рироко.

Заповедник загадочного народа

На острове можно воочию проследить все этапы изготовления моаи и их дальнейшей судьбы. Стоит лишь подняться по склону вулкана Рано-Рараку, а затем спуститься в кратер. Там и находятся древние мастерские под открытым небом с наполовину высеченными скульптурами.Самая крупная, около 270 т., так и осталась навечно в карьере. Сохранились и следы дорог, по которым их транспортировали, порой бросая на обочинах.

Здесь, где вся территория представляет собой археологический памятник, сохранились остатки святилищ другого культа. В скальном поселке Оронго, посвященном богу плодородия Макемаке, проводились некогда ритуальные обряды культа «человека- птицы». Дело в том, что на соседних, отделенных от острова опасным проливом клочках земли, гнездились черные ласточки – посланницы Макемаке. Воин - смельчак, который сумел раньше всех вплавь доставить в святилище яйцо из гнезда, добывал победу и титул «человека-птицы» вождю своего рода. В течение года тот управлял всем народом Рапа-Нуи. А воин также получал награду – семерых красавиц.

Еще одна загадка острова каменных великанов –памятники иероглифической письменности, сохранившиеся исключительно на острове Пасхи. Иероглифы, составляющие письменность ронго-ронго высекались в камне, заполняли специальные деревянные таблички.

Многие из них вместе с деревянной скульптурой были уничтожены христианскими миссионерами в конце XIX века. Над уцелевшими до сих пор ломают головы лингвисты и этнографы, не в силах прочитать их. Ничего подобного не встречается в мировом наследии. Сложилась ли эта система знаков на острове, или была привезена «первопроходцами»? Если так, то откуда? Наследием какой культуры она является? А ведь письменность – это безошибочный показатель высокого уровня цивилизации.

К настоящему времени прямые ее наследники почти исчезли: нынешнее население острова состоит в основном из чилийцев, лишь около 40% имеют отношение к коренным жителям – аборигенам.

Давно исчезли и те, кто мог бы прочитать таинственные письмена. Когда они хранились в каждой туземной семье, но к настоящему времени сохранилось небольшое количество, разбросанное по различным музеям.

Что еще притягивает к острову Пасхи?

Остров Пасхи интересен и своими природными достопримечательностями, неземными пейзажами. Любопытны его вулканы с кратерами, заполненными дождевой водой, самый высокий – 510 м. Всего их насчитывается около 70-ти.

Незабываемое впечатление производят многочисленные причудливые подводные пещеры, образованные лавовыми потоками и работой воды. Поэтому здесь интересно заниматься дайвингом, подводными съемками, сноркелингом. Стоят внимания два диких, пустынных пляжа: Анакена и Свахе. Однако надо помнить, что климат острова довольно суров для тропических широт, жаркие дни при температуре не выше 26 – 27 градусов только в январе и феврале. А в летние месяцы здесь прохладно и прибрежные воды не назовешь ласковыми.

Остров Пасхи - достопримечательности, пляжи, туры, еда

Остров Пасхи (исп.: Исла-де-Паскуа, полинезийский: Рапа-Нуи) является одним из самых изолированных островов на Земле. Ранние поселенцы называют остров "Te Pito O Te Henua" (Пуп мира). Официально являющийся территорией Чили, остров Пасхи находится далеко в Тихом океане, примерно на полпути к Таити. Известен благодаря загадочным гигантским каменным статуям, построенным много веков назад, отражающим историю драматического подъема и падения полинезийской культуры.

Общая информация

Название острова напоминает о том, что он открыт голландским исследовательским судном в Пасхальное воскресенье 1722 года.

С тех пор как Тур Хейердал и небольшая группа искателей приключений пустились в плавание из Южной Америки к островам Туамоту, далеко на север от острова Пасхи, споры относительно происхождения островитян не утихали. В настоящее время ДНК-тестирование убедительно доказало, что полинезийцы прибыли с запада, а не с востока, и что жители острова Пасхи являются потомками бесстрашных путешественников, которые отправились туда из Тайваня тысячи лет назад. Легенда гласит, что люди отправились на остров Пасхи, потому что их собственный остров постепенно поглотило море.

Если коротко, то предыстория острова Пасхи является чередой достижений, процветания и цивилизованности, которая закончилась разрушением окружающей среды и упадком. Хотя нет единого мнения относительно того, когда люди впервые появились на острове Пасхи (по оценкам, от нескольких сотен до более чем тысячи лет назад),предполагается, что первые люди прибыли из Полинезии. Вряд ли это была ошибка или случайность: свидетельства наводят на мысль, что остров Пасхи был колонизирован намеренно при помощи больших лодок с множеством поселенцев - знаменательный подвиг, учитывая расстояние от острова Пасхи до любой другой земли в Тихом океане.

Первые островитяне нашли землю несомненно райским местом. Археологические данные показывают, что остров был покрыт деревьями различных видов, в том числе самыми крупными видами пальм в мире, чью кору и древесину туземцы использовали для изготовления ткани, веревок и каноэ. Птицы водились в изобилии. Мягкий климат благоприятствовал легкой жизни, и обильные воды давали рыбу и устриц.

Островитяне процветали благодаря этим преимуществам и отражали это в религии, которая превратилась в их досуг - гигантских моаи, или голов, которые являются наиболее отличительной особенностью острова сегодня. Моаи, которыми усеян остров, как предполагается, были изображениями предков, чье присутствие, вероятно, считали благословением или бдительной охраной в каждой небольшой деревне.

Руины кратера Рано Рараку в каменоломне, где десятки, если не сотни моаи расположены в самом центре, являются свидетельством значимости этих фигур для островитян и того, что их жизнь вращалась вокруг этих творений. Было предположение, что их изоляцию от всех других народов, работающих в центре торговли и творчества, создало ожидание какого-либо другого значительного пути, предначертанного им, для осуществления которого они могли бы использовать свои навыки и ресурсы. Птица-человек в культуре (в виде петроглифов) является очевидным свидетельством надежд островитян на возможность оставить свой остров ради дальних земель.

Однако по мере того, как население росло, увеличивалось также давление на окружающую среду острова. Вырубка лесов деревьев на острове постепенно увеличивалась, и когда был исчерпан это главный ресурс, островитянам было трудно продолжать делать веревки, каноэ и все необходимое для охоты и ловли рыбы, и в конечном итоге - для поддержания культуры, которая побуждала островитян производить гигантские каменные фигуры. Судя по всему, разногласия начали усиливаться (с некоторым насилием), уверенность в старой религии была потеряна, что отразилось частично в руинах моаи, которые сознательно свергли.

К концу славной культуры острова Пасхи население достигло минимума, жители из-за малого количества еды или способов получения средств к существованию прибегали иногда к каннибализму и сыроедению. Даже последующие набеги держав, таких как Перу и Боливия, не настолько опустошили население, в прошлом веке оставалось только несколько сотен туземцев Рапа-Нуи.

Сегодня Национальный парк Рапа-Нуи входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Его жители полагаются на множество туристических и экономических связей в Чили и ежедневные рейсы в Сантьяго. Как и многие коренные народы, Рапа-Нуи ищут артефакты своего прошлого и пытаются интегрировать свою культуру с политическими, экономическими и социальными реалиями сегодняшнего дня. Забронировать гостиницу на острове Пасхи можно на Booking, а проверить, нет ли где более выгодной цены, можно тут. Некоторые путешественники предпочитают снимать жилье у местных — предложения можно глянуть вот здесь.

Как добраться

Из-за крайней географической изоляции острова Пасхи многие люди считают, что только очень отважный путешественник может добраться до него. В самом деле, сюда можно добраться благодаря регулярным коммерческим авиаперевозкам Ханга-Роа (IATA: IPC), ведь туризм является основной отраслью острова.

Поскольку это место де-факто является частью Чили, это внутренний рейс из Сантьяго, и паспорта по прибытии из Чили не потребуются. Авиаперелеты также бывают из Таити - тогда ваш паспорт будет необходим.

Тем не менее, это, скорее, "пути" для большинства людей, с минимум 5,5 часа в воздухе от ближайшего континента, и есть очень мало маршрутов, чтобы добраться на остров Пасхи. Только регулярные рейсы LAN Airlines летают ежедневно в Сантьяго-де Чили и один раз в неделю - на Таити. При отсутствии конкуренции на этот длительный и непростой перелет тарифы варьируются от 400 до 1 200 американских долларов за рейс из Сантьяго. Узнать, сколько будет стоить авиаперелет на ваши даты, можно в этом разделе Тревеласк.

Считается, что остров Пасхи "удобно расположен", когда выясняется, что он находится на карте кругосветного путешествия, где он играет роль интересной остановки на пути между Полинезией и Южной Америкой, а также помогает укрепить восприятие чужаков. Из-за волн только одно из четырех круизных судов может здесь швартоваться.

Если вы хотите добираться бесстрашным маршрутом, то "парусное судно" Сорен Ларсе

Истуканы острова Пасхи и последний пальмовый побег

Про строительство Стоунхенджа мы уже поговорили и даже посмотрели весь процесс в подробностях. Давайте теперь обратимся к «головам» и отправимся на остров Пасхи

Остров Пасхи, занимающий 117 кв. км. — одно из наиболее уединенных мест обитания (на ряду с архипелагом Тристан-да-Кунья): он расположен в Тихом океане на расстоянии более 3700 км. от ближайшего континента (Южная Америка) и в 2600 км от ближайшего обитаемого острова (Питкейрн).

Вообще в истории острова Пасхи много тайн. Его первооткрыватель — капитан Хуан Фернандес опасаясь конкурентов, решил сохранить в тайне свою находку, сделанную в 1578-м году, а спустя некоторое время случайно умер при загадочных обстоятельствах. Хотя было ли то, что нашел испанец, островом Пасхи, до сих пор неясно.

Через 144 года, в 1722 г, на остров Пасхи наткнулся голландский адмирал Якоб Роггевен, причем произошло это событие в день христианской Пасхи. Так совершенно случайно остров Те Пито о те Хенуа, что в переводе с местного наречия значит Центр мира, превратился в остров Пасхи.

Интересно, что адмирал Роггевен со своей эскадрой не просто плавал в этом районе, он тщетно пытался найти неуловимую землю Дэвиса — английского пирата, которая по его описаниям была обнаружена лет за 35 до экспедиции голландцев. Правда, никто, кроме Дэвиса и его команды, вновь открытый архипелаг больше так и не видел.


В 1687 году пират Эдвард Дэвис, корабль которого был унесён далеко на запад от Копьяпо, административного центра района Атакама (Чили), морскими ветрами и тихоокеанским течением, заметил на горизонте сушу, где вырисовывались силуэты высоких гор. Однако, даже не попытавшись узнать, был ли это мираж или ещё не открытый европейцами остров, Дэвис развернул корабль и взял курс в сторону Перуанского течения.

Эта «Земля Дэвиса», которая значительно позже стала отождествляться с островом Пасхи, подкрепила убеждённость космографов того времени в том, что в этом регионе существовал континент, являвшийся как бы противовесом Азии и Европе. Это привело к тому, что отважные мореплаватели стали искать затерянный континент. Однако найти его так и не удалось: вместо этого были открыты сотни островов Тихого океана.

С открытием острова Пасхи стало распространено мнение, что это и есть тот ускользающий от человека континент, на котором существовала в течение тысячелетий высокоразвитая цивилизация, в дальнейшем исчезнувшая в пучинах океана, а от континента сохранились лишь высокие горные пики (на самом деле, это потухшие вулканы). Существование на острове огромных статуй, моаи, необычные рапануйские таблички лишь подкрепляли это мнение.

Однако современное изучение прилегающих вод показало, что это маловероятно.

Остров Пасхи расположен в 500 км от гряды подводных гор, известных как Восточно-Тихоокеанское поднятие, на литосферной плите Наска. Остров находится на вершине огромной горы, сформировавшейся из вулканической лавы. Последнее извержение вулканов на острове произошло 3 миллиона лет назад. Хотя некоторые учёные предполагают, что оно произошло 4,5—5 миллионов лет назад.

Согласно местным легендам, в далёком прошлом остров был больших размеров. Вполне возможно, что так было в ледниковый период плейстоцена, когда уровень Мирового океана был ниже на 100 метров. Согласно геологическим исследованиям остров Пасхи никогда не был частью затонувшего континента

Мягкий климат острова Пасхи и вулканическое происхождение должны были бы сделать его райским уголком, вдали от проблем, одолевающих остальной мир, однако первым впечатлением Роггевена от вида острова было как от опустошенной местности, покрытой высохшей травой и выжженной растительностью. Не видно было ни деревца, ни кустиков.

Современные ботаники обнаружили на острове только 47 видов высших растений, характерных для этой местности; в основном это трава, осока и папоротники. В список входят также два вида карликовых деревьев и два вида кустарников. При такой растительности обитатели острова не имели никакого топлива для согревания в холодную, влажную и ветреную зиму. Из домашних животных были только куры; не было летучих мышей, птиц, змей или ящериц. Нашлись только насекомые. Всего на острове жило около 2000 человек.

Жители острова Пасхи. Гравюра 1860 года

Сейчас на острове живет около трех тысяч человек. Из них только 150 человек — чистокровные рапануйцы, остальные же — чилийцы и метисы. Хотя опять-таки не совсем понятно, кого именно можно считать чистокровными. Ведь еще первые высадившиеся на острове европейцы с удивлением обнаружили, что жители Рапануи — полинезийское название острова — этнически неоднородны. Знакомый же нам адмирал Роггевен писал, что на открытой им земле жили белые, смуглые, коричневые и даже красноватого оттенка люди. Их язык был полинезийским, относящимся к диалекту, изолированному примерно с 400 г. н. э., и характерному для Маркизских и Гавайских островов.

Совершенно необъяснимыми казались около 200 гигантских каменных изваяний — «Моаи», расположенные на массивных постаментах вдоль побережья острова с жалкой растительностью, вдали от каменоломен. Большинство статуй располагались на массивных постаментах. Еще не менее 700 скульптур, в разной степени готовности, были оставлены в карьерах или на древних дорогах, связывающих карьеры с побережьем. Складывалось впечатление, что скульпторы внезапно оставили свои инструменты и прекратили работу..

Далекие мастера вырубали «моаи» на склонах вулкана Рано-Рораку, расположенного в восточной части острова, из мягкого вулканического же туфа. Затем готовые статуи спускали вниз по склону и расставляли по периметру острова, на расстояние более 10 км. Высота большинства идолов составляет от пяти до семи метров, более же поздние изваяния доходили и до 10, и до 12 метров. Туф, или, как его еще называют, пемза, из которого они сделаны, по структуре напоминает губку и легко крошится даже при легком на него воздействии. так что средний вес «моаи» не превышает 5 тонн. Каменные аху — платформы-постаменты: достигали 150 м. в длину и 3 м. в высоту, и состояли из кусков весом до 10 т.

В свое время адмирал Роггевен, вспоминая о своем путешествии на остров, утверждал, что аборигены разводили перед идолами «моаи» костры и садились рядом на корточки, преклонив головы. После этого они складывали руки и раскачивали их вверх-вниз. Конечно, это наблюдение не в состоянии объяснить, кем на самом деле были для островитян истуканы.

Роггевен и его спутники не могли понять, как, не применяя толстых деревянных катков и прочных канатов, можно было передвигать и устанавливать подобные глыбы. У островитян не было ни колес, ни тяглового скота и никакого другого источника энергии, кроме собственных мускулов. Древние легенды говорят, что статуи шли сами. Задавать вопрос, как это происходило на самом деле, нет никакого смысла, потому что документальных свидетельств все равно не осталось. Существует множество гипотез передвижения «моаи», некоторые даже подтверждаются экспериментами, но все это доказывает только одно — это было возможно в принципе. И двигали статуи жители острова и никто иной. Вот для чего они это делали? Здесь начинаются расхождения.

Удивительно и то, что в 1770 г. статуи еще стояли, Джеймс Кук, побывавший на острове в 1774 год , упоминал лежащие статуи, до него никто ничего подобного не замечал. В последний раз стоящие истуканы видели в 1830 г. Тогда на остров заходила французская эскадра. С тех пор оригинальных, то есть установленных самими жителями острова, статуй никто больше не видел. Все, что существует на острове сегодня, было восстановлено в XX веке. Последняя реставрация пятнадцати «моаи», расположенных между вулканом Рано-Рораку и полуостровом Поике, произошла относительно недавно — с 1992 по 1995 г. Причем занимались восстановительными работами японцы.

Во второй половине XIX века умер и культ человека-птицы. Этот странный, уникальный для всей Полинезии, обряд был посвящен Макемаке — верховному божеству островитян. Избранный становился его земным воплощением. Причем, что интересно, выборы проходили регулярно, раз в год. При этом самое активное участие в них принимали слуги или воины. Именно от них зависело, станет ли их хозяин, глава семейного клана, Тангата-ману, или человеком-птицей. Именно этому обряду обязан своим возникновением главный культовый центр — скальный поселок Оронго на самом большом вулкане Рано-Као в западной оконечности острова. Хотя, может быть, Оронго существовал задолго до возникновения культа Тангата-ману. Предания сообщают, что наследник легендарного Хоту Матуа, первого вождя прибывшего на остров, родился именно здесь. В свою очередь, его потомки через сотни лет сами давали сигнал к началу ежегодного состязания.

Весной на небольшие островки Моту-Као-Као, Моту-Ити и Моту-Нуи, расположенные недалеко от берега, прилетали посланники бога Макемаке — черные морские ласточки. Тот воин, который первым находил первое яйцо этих птиц и доставлял его вплавь своему господину, получал в награду семь прекрасных женщин. Ну а хозяин становился вождем, или, вернее, человеком-птицей, получая всеобщее уважение, почет и привилегии. Последняя церемония Тангата-ману прошла в 60-х годах XIX века. После катастрофического пиратского рейда перуанцев 1862 года, когда пираты забрали в рабство все мужское население острова, выбирать человека-птицу стало некому и не из кого.

Зачем аборигены острова Пасхи высекали статуи «моаи» в карьере? Почему они прекратили это занятие? Общество, создававшее статуи, должно было существенно отличаться от тех 2000 человек, которых видел Роггевен. Оно должно было быть хорошо организовано. Что с ним произошло?

Более двух с половиной столетий тайна острова Пасхи оставалась нераскрытой. Большинство теорий об истории и развитии острова Пасхи строится на устных преданиях. Происходит это потому, что никто до сих пор не может понять, что же начертано в письменных источниках — знаменитых табличках «ко хау моту мо ронгоронго», что в переводе приблизительно означает — рукопись для декламации. Большая часть их была уничтожена христианскими миссионерами, но и те, что сохранились, могли бы, наверное, пролить свет на историю этого таинственного острова. И хотя ученый мир не раз бывал взбудоражен сообщениями о том, что древние письмена наконец-то расшифрованы, при тщательной проверке все это оказывалось не слишком точной интерпретацией устных фактов и сказаний

Несколько лет тому назад палеонтолог Дэвид Стэдмен и несколько других исследователей выполнили первое систематическое исследование острова Пасхи с тем, чтобы выяснить, каким был ранее его растительный и животный мир. В результате появились данные для новой, удивительной и поучительной, интерпретации истории его поселенцев.

По одной из версий остров Пасхи был заселен примерно в 400 г. н. э. (хотя по данные радиоуглеродного анализа, полученные учёными Терри Хантом и Карлом Липо из Калифорнийского университета (США) в ходе исследования восьми образцовдревесного угля из Анакены, свидетельствуют о том, что остров Рапа-Нуи был заселён примерно в 1200 г. н. э.,)  Островитяне выращивали бананы, таро, сладкий картофель, сахарный тростник, тутовник. Кроме кур, на острове были также крысы, прибывшие с первыми переселенцами.

Период изготовления статуй относится к 1200-1500 гг. Количество жителей к тому времени составляло от 7 000 до 20 000 человек. Для подъема и перемещения статуи достаточно несколько сотен человек, которые использовали канаты и катки из деревьев, имеющихся в то время в достаточном количестве.

Кропотливая работа археологов и палеонтологов показала, что примерно за 30 000 лет до прибытия людей и в первые годы их пребывания остров вовсе не был таким пустынным, как сейчас. Субтропический лес из деревьев и мелколесья возвышался над кустарниками, травами, папоротником и дерном. В лесу росли древесные маргаритки, деревца хаухау, из которых можно делать канаты, и торомиро, которое пригодно в качестве топлива. Имелись также разновидности пальм, которых сейчас нет на острове, но раньше их было так много, что подножие деревьев было плотно укрыто их пыльцой. Они родственны чилийской пальме, которая вырастает до 32 м и диаметром до 2 м. Высокие, без ветвей, стволы были идеальным материалом для катков и сооружения каноэ. Они также давали съедобные орехи и сок, из которого чилийцы делают сахар, сироп, мед и вино.

Относительно холодные прибрежные воды обеспечивали рыбную ловлю только в нескольких местах. Основной морской добычей были дельфины и тюлени. Для охоты на них выходили в открытое море и применяли гарпуны. До прихода людей остров был идеальным местом для птиц, т. к. у них не было здесь никаких врагов. Здесь устраивали гнездовья альбатросы, олуши, фрегаты, глупыши, попугаи и другие птицы — всего 25 видов. Это было, вероятно, богатейшее гнездовье во всем Тихом океане.

Примерно в 800-х годах началось разрушение лесов. Все чаще стали встречаться слои древесного угля от лесных пожаров, все меньше становилось древесной пыльцы и все больше появлялась пыльца от трав, приходивших на смену лесу. Не позже 1400 г. пальмы исчезли окончательно, причем не только в результате вырубки, но и из-за вездесущих крыс, которые не давали им возможности восстановиться: дюжина сохранившихся остатков орехов, сохранившихся в пещерах, имела следы изгрызенности крысами. Такие орехи не могли прорасти. Деревья хаухау не исчезли полностью, но их уже не хватало на изготовление канатов.

В 15-м веке исчезли не только пальмы, но и весь лес целиком. Он был уничтожен людьми, которые очищали участки для садов, вырубали деревья для постройки каноэ, для изготовления катков под изваяния, для отопления. Крысы поедали семена. Вполне вероятно, что птицы вымирали из-за загрязнения цветов и уменьшения урожая фруктов. Произошло то же, что происходит везде во всем мире, где уничтожают лес: исчезает большинство обитателей леса. На острове исчезли все виды местных птиц и зверей. Была выловлена и вся прибрежная рыба. В пищу пошли мелкие улитки. Из рациона людей к 15 в. исчезли дельфины: не на чем было выходить в море, да и гарпуны не из чего было делать. Дело дошло до каннибализма.

Райский уголок, открывшийся первым поселенцам, 1600 лет спустя стал практически безжизненным. Плодородные почвы, изобилие еды, множество строительных материалов, достаточное жизненное пространство, все возможности для безбедного существования оказались уничтоженными. Ко времени посещения острова Хейердалом на острове было единственное дерево торомиро; сейчас его уже нет.

А началось все с того, что через несколько столетий после прибытия на остров люди принялись, подобно их полинезийским предкам, устанавливать на платформы каменных идолов. Со временем статуи становились все большими; их головы начали украшать красные 10-тонные короны; раскручивалась спираль соревнования; соперничающие кланы пытались превзойти друг друга, демонстрируя здоровье и мощь подобно египтянам, строившим свои гигантские пирамиды. На острове, как в современной Америке, существовала сложная политическая система распределения имеющихся ресурсов и интегрирования экономики в различных областях.

Гравюра 1873 года из английской газеты «Harper Weekly». Гравюра подписана: «Easter Island Stone Idols Festival Dancing Tatoos» (Фестиваль татуированных танцовщиц у каменных идолов острова Пасхи).

Постоянно растущее население изводило леса быстрее, чем они могли восстанавливаться; все больше места занимали огороды; почва, лишенная леса, родники и ручьи высыхали; деревьев, которые тратились на транспортировку и подъем статуй, а также на строительство каноэ и жилищ, оказалось недостаточно даже на приготовление пищи. По мере уничтожения птиц и животных наступал голод. Уменьшалось плодородие пашен из-за ветровой и дождевой эрозии. Начались засухи. Интенсивное разведение курей и каннибализм не решили проблемы с продовольствием. Подготовленные к перемещению статуи с запавшими щеками и видимыми ребрами — свидетельство начавшегося голода.

При нехватке еды островитяне больше не могли содержать вождей, бюрократию и шаманов, которые осуществляли управление обществом. Выжившие островитяне рассказали первым посетившим их европейцам, как на смену централизованной системе пришел хаос, и воинственный класс победил наследственных вождей. На камнях появились изображения копий и кинжалов, изготовленных воюющими сторонами в 1600-е и 1700-е гг.; они и сейчас разбросаны по всему острову Пасхи. К 1700 г. население составляло от четверти до одной десятой своего прежнего количества. Люди переселились в пещеры, чтобы прятаться от своих врагов. Около 1770 г. противоборствующие кланы начали опрокидывать статуи друг у друга и сносить им головы. Последняя статуя была опрокинута и осквернена в 1864 г.

По мере того, как перед исследователями проявлялась картина упадка цивилизации острова Пасхи, они спрашивали себя: — Почему они не оглянулись, не осознали происходящего, не остановились, пока не было слишком поздно? О чем они думали, срубая последнюю пальму?

Вероятнее всего, катастрофа произошла не внезапно, а растянулась на несколько десятилетий. Изменения, происходящие в природе, для одного поколения были не заметны. Только старики, вспоминая годы своего детства, могли осознать происходящее и понять угрозу, которую несет уничтожение лесов, однако правящий класс и каменотесы, боясь потерять свои привилегии и работу, относились к предупреждениям точно так же, как и сегодняшние лесозаготовители на северо-западе США: «Работа важнее леса!».

Деревья постепенно становились меньше, тоньше и менее значимыми. Когда-то была срезана последняя плодоносящая пальма, а молодые побеги уничтожали вместе с остатками кустарников и подлеска. Никто не заметил гибели последней молодой пальмы.

Флора острова очень бедная: специалисты насчитывают не более 30 видов растений, произрастающих на Рапа-Нуи. Большинство из них было завезено с других островов Океании, Америки, Европы. Многие растения, ранее широко распространённые на Рапа-Нуи, истреблены. Между IX и XVII веками происходила активная вырубка деревьев, которая и привела к исчезновению лесов на острове (вероятно до этого на нём произрастали пальмы вида Paschalococos disperta). Другой причиной было поедание семян деревьев крысами. В связи с нерациональной хозяйственной деятельностью человека и другими факторами возникшая ускоренная эрозия почвы нанесла огромный ущерб сельскому хозяйству, в результате чего население Рапа-Нуи значительно сократилось.

Одно из вымерших растений — Sophora toromiro, местное название которого торомиро (рап. toromiro). Это растение на острове в прошлом играло важную роль в культуре рапануйцев: из него делались «говорящие таблички» с местными пиктограммами.

Ствол торомиро, диаметром в человеческое бедро и тоньше, часто использовался при строительстве домов; также из него делались копья. В XIX—XX веках это дерево было истреблено (одной из причин стало то, что молодую поросль уничтожали завезённые на остров овцы).

Другое растение острова — тутовое дерево, местное название которого махуте (рап. mahute). В прошлом это растение играло также значительную роль в быту островитян: из луба тутового дерева изготавливалась белая одежда, называемая тапа. После появления первых европейцев на острове — китобоев и миссионеров — значение махуте в быту рапануйцев уменьшилось.


Корни растения ти (рап. ti), или Dracaena terminalis, использовались для изготовления сахара. Также это растение применялось для изготовления порошка тёмно-голубого и зелёного цвета, который затем наносили на тело в качестве татуировок.

Макои (рап. makoi) (Thespesia populnea) использовалось для резьбы.

Одно из уцелевших растений острова, которое произрастает на склонах кратера Рано-Као и Рано-Рараку — Scirpus californicus, используемое при строительстве домов.

В последние десятилетия на острове стала появляться небольшая поросль эвкалипта. В XVIII—XIX веках на остров были завезены виноград, банан, дыня, сахарный тростник.

До прибытия на остров европейцев фауна острова Пасхи в основном была представлена морскими животными: тюленями, черепахами, крабами. До XIX века на острове разводили кур. Виды местной фауны, ранее населявшие Рапа-Нуи, вымерли. Например, вид крысы Rattus exulans, которую в прошлом местные жители использовали в пищу. Вместо неё на остров были завезены европейскими судами крысы вида Rattus norvegicus и Rattus rattus, ставшие переносчиками различных болезней, ранее не известных рапануйцам.

Сейчас на острове гнездятся 25 видов морских птиц и обитают 6 видов наземных птиц.

Статистика по моаи такова. Общее количество моаи — 887. Количество моаи, которые установлены на постаменты аху (Ahu) — 288 (32 процента от общего количества). Количество моаи, которые стоят на склонах вулкана Рано Рараку (Rano Raraku), где находился карьер по высечению моаи — 397 (45 процентов от общего количества). Количество моаи, которые лежат разбросанными по всему острову — 92 (10 процентов от общего количества). моаи имеют разную высоту — от 4 до 20 метров. Самые большие из них стоят одиноко на склоне вулкана Рано Рараку.

Они по шею погружены в осадочные породы, накопившиеся на острове за долгую историю этого кусочка земли. Некоторые моаи стояли на каменных постаментах, называемых туземцами аху [ahu]. Количество аху превышает три сотни. Размер аху также различен — от нескольких десятков метров до двух сотен метров. Самый большой моаи по прозвищу «El Gigante» имеет высоту 21,6 метра. Он находится в карьере Рано Рараку и весит приблизительно 145-165 тонн. Самый большой моаи, стоящий на постаменте, расположен на аху Те Пито Кура (Ahu Te Pito Kura). Он имеет прозвище Паро (Paro), его рост около 10 метров, а вес — около 80 тонн.

Загадки острова Пасхи.


Остров Пасхи полон загадок. Повсюду на острове можно увидеть входы в пещеры, каменные площадки, желобчатые аллеи, ведущие прямо в океан, огромные статуи, знаки на камнях.

Одной из главных загадок острова, не дающей покоя уже нескольким поколениям путешественников и исследователей, остаются совершенно уникальные каменные статуи — моаи. Это каменные истуканы самых разных размеров — от 3 до 21 метра. В среднем, вес одной статуи составляет от 10 до 20 тонн, но есть среди них и настоящие колоссы весом от 40 до 90 тонн.

С этих каменных статуй началась слава острова. Было совершенно непонятно, как они могли появиться на затерянном в океане островке со скудной растительностью и «диким» населением. Кто вытесал их, приволок на берег, водрузил на специально сделанные постаменты и увенчал увесистыми головными уборами?

Статуи имеют чрезвычайно странный вид — у них очень большие головы с тяжелым выступающим подбородком, длинные уши и совсем нет ног. У некоторых на головах «шапки» из красного камня. К какому человеческому племени принадлежали те, чьи портреты остались на острове в виде моаи? Заостренный приподнятый нос, тонкие губы, слегка выпяченные как бы в гримасе насмешки и презрения. Глубокие выемки под надбровными дугами, большой лоб — кто они?

Кликабельно

На некоторых статуях — высеченные в камне ожерелья, или татуировка, нанесенная резцом. Лицо одного из каменных гигантов испещрено дырочками. Быть может в древние времена жившие на острове мудрецы, изучавшие движение небесных светил, татуировали лица картой звездного неба?

Глаза статуй смотрят в небо. В небо — такое же, как и тогда, когда столетия назад, для приплывших из-за горизонта открылась новая родина?

В прежние времена островитяне были убеждены, что моаи охраняют их землю и их самих от злых духов. Все стоящие моаи повернуты лицом к острову. Непостижимые, как время, они погружены в молчание. Это таинственные символы ушедшей цивилизации.

Известно, что скульптуры выкались из вулканической лавы на одной из оконечностей острова, а затем готовые фигуры переносились по трем главным дорогам к местам церемониальных постаментов — аху — разбросанных вдоль береговой линии. Длина самого большого ныне разрушенного аху составляла 160 м, а на его центральной платформе длиной около 45 м располагалось 15 статуй.

Подавляющее большинство статуй лежат незаконченные в каменоломнях или вдоль древних дорог. Некоторые из них застыли в глубине кратера вулкана Рано-Рараку, некоторые выходят за гребень вулкана и словно направляются к океану. Все как будто остановилось в один момент, охваченное вихрем неизвестного катаклизма. Почему скульпторы внезапно прекратили свою работу? Все оставлено на месте — и каменные топоры, и незаконченные статуи, и каменные гиганты, словно застывшие на пути в своем движении, как будто люди просто на минуту оставили свою работу да так и не смогли вернуться к ней.

Некоторые статуи, прежде установленные на каменных площадках, повалены и расколоты. То же относится и к каменным платформам — аху.

Конструирование аху требовало не меньше усилий и искусства, чем создание самих статуй. Требовалось сделать блоки и из них сложить ровный пьедестал. Плотность, с которой кирпичи прилегают друг к другу поражает. Для чего сооружались первые axу (их возраст порядка 700-800 лет), до сих пор неясно. В последующем их нередко использовали как места погребений и увековечивания памяти вождей.

Раскопки, проведенные на нескольких участках древних дорог, по которым, предположительно, островитяне переносили многотонные статуи (иногда на расстояние более 20 километров), показали, что все дороги явно обходят плоские участки. Сами дороги представляют собой ложбины V или U-образной формы шириной около 3,5 метров. На некоторых участках присутствуют длинные соединительные фрагменты, по форме напоминающие бордюрный камень. В некоторых местах отчетливо видны столбы, вкопанные за пределами бордюров, — возможно, они служили опорой некому приспособлению вроде рычага. Точной даты строительства этих дорог ученые пока не установили, однако по предположениям исследователей процесс перемещения статуй был закончен на острове Пасхи примерно к 1500 году до н.э.

Еще одна загадка: простые расчеты показывают, что за сотни лет небольшое население не смогло бы вытесать, перевезти и установить даже половину имеющихся статуй. На острове были найдены древние деревянные таблички с вырезанными письменами. Большая часть их была утрачена во время покорения острова европейцами. Но некоторые таблички сохранились. Письмена шли слева направо, а потом в обратном порядке — справа налево. Расшифровать начертанные на них знаки долго не удавалось. И только в начале 1996 года в Москве было объявлено о том, что все 4 сохранившиеся текстовые дощечки расшифрованы Любопытно, что в языке островитян есть слово, обозначающее медленное передвижение без помощи ног. Левитация? Не использовался ли этот фантастический способ при транспортировке и установке моаи?

И еще одна загадка. На старых картах около острова Пасхи изображены другие территории. Устные предания повествуют о медленном опускании земли под воду. Другие легенды рассказывают о катастрофах: об огненном посохе бога Увоке, расколовшем землю. А не мо

Остров Пасхи фото описание легенда тайны

Остров Пасхи  исп. Isla de Pascua — остров вулканического происхождения, принадлежащий Чили, лежащий в южной части Тихого океана, между Чили и островом Таити (фр. Tahiti). Вместе с маленьким необитаемым о. Сала-и-Гомес (исп. Isla Sala y Gómez) образует коммуну и провинцию Исла-де-Паскуа (исп. Provincia de Isla de Pascua) в составе области Вальпараисо исп. Regiоn de Valparaíso. Местное название, данное острову полинезийскими китобоями: Рапа-Нуи (Rapa Nui).

Остров Пасхи на карте

Единственный город Анга-Роа (исп. Hanga Roa) является столицей острова.

На о-ве проживает около 6 тыс. человек, около 40% из них — полинезийцы или рапануйцы, коренные жители, остальные – преимущественно чилийцы. Рапануйцы говорят на рапануйском языке, верующие исповедуют католицизм. На территории острова площадью около 165 км² располагаются 70 потухших вулканов, которые не извергались ни разу за 1300 лет со дня его колонизации. Остров имеет фигуру прямоугольного треугольника со сторонами 24,18 и 16 км., по углам которого возвышаются конусы потухших вулканов: Рано-Као (рап. Rano Kao; 324 м), Пуа-Катики (рап. Puakatike; 377 м) и Теревака (рап. Terevaka; 539 м — наивысшая точка острова). Между ними пролегает холмистая равнина, образованная вулканическими туфами и базальтами. Лавовыми трубами и наплывами образовано множество подводных пещер и причудливая, обрывистая береговая линия.

На Рапа-Нуи нет рек, основными источниками пресной воды здесь являются озера, возникшие в кратерах вулканов.

Климат субтропический, со среднемесячной температурой от +18°С до +23°С. Произрастают здесь преимущественно травы, а также немногочисленные эвкалипты и банановые растения.

Остров Пасхи фото

Наряду с архипелагом «Tristan da Cunha», Рапа-Нуи считается самым отдаленным обитаемым островом в мире: расстояние до континентального чилийского побережья составляет почти 3514 км, а до ближайшего населенного места, островов Питкэрн (англ. Pitcairn Islands, принадлежащие Великобритании) — 2075 км.

В основном Рапа-Нуи прославился своими «Моаи» — каменными исполинами, в которых, по поверьям местного населения, заключена мистическая сила предков Хоту-Мату’а (Hotu Мato-a), первого короля острова.

Остров Пасхи, несомненно, это самый таинственный остров на земном шаре, своими диковинками и необъяснимыми загадками он магнитом притягивает к себе внимание историков, геологов и культурологов.

ИСТОРИЯ

В 1722 г. эскадра из 3-х кораблей под командованием нидерландского путешественника, адмирала Якоба Роггевена (нидерл. Jacob Roggeveen; 1659-1729 гг.), держащая путь из Южной Америки в поисках богатств Неведомой Южной земли (лат.Terra Australis Incognita), в воскресенье 7 апреля, день христианской Пасхи, обнаружила в южном районе Тихого океана небольшой остров. На совете, собранном адмиралом, капитаны кораблей подписали резолюцию, провозглашавшую открытие нового острова. Удивленные путешественники обнаружили, что на острове Пасхи (так его сразу окрестили мореплаватели) мирно уживаются три различные расы: краснокожие, чернокожие и белые люди. Местные жители неодинаково встретили путешественников: кто-то дружелюбно махал руками, а кто-то забрасывал камнями непрошенных гостей.

Полинезийцы, обитатели Океании, называют остров «Рапа-Нуи» (рап. Rapa Nui — Большой Рапа), однако, сами островитяне именуют свою родину «Те-Пито-о-те-Хенуа» (рап.Te-Pito-o-te-henua, что означает «пуп Земли»).

Сформированный серией больших вулканических извержений, уединенный остров на протяжении миллионов лет служил местом обитания колоний морских птиц, а его крутые, обрывистые берега обозначали путь навигации для кораблей полинезийских мореплавателей.

Остров Пасхи фото острова

Легенды гласят, что около 1200 лет тому назад на песчаном пляже Анакена (рап. Anakena) сошел король Hotu Mato-a и взялся за колонизацию острова. Потом, в течение многих столетий, на этом затерянном в океане острове существовало таинственное общество. По неведомым причинам, островитяне занимались высечением гигантских статуй, известных как «моаи». Эти истуканы сегодня считаются одними из самых необъяснимых древних артефактов на Земле. Островитяне строили деревни из домов необычной, эллипсообразной формы. Предположительно, вновь прибывшие поселенцы приспособили для временного жилья свои лодки, перевернув их вверх дном. Потом и дома стали строить подобным образом, большинство из сотен таких построек было уничтожено миссионерами.

Ко времени открытия острова, его население составляло 3-4 тыс. чел. Первые поселенцы нашли на острове пышную растительность, здесь в изобилии росли гигантские пальмы (в высоту достигающие до 25 м.), которые вырубались для строительства жилищ и лодок. Люди завезли сюда различные растения, которые прекрасно прижились в обогащенной вулканическим пеплом почве, к 1500 г. население острова уже составляло 7 — 9 тыс. человек.

По мере роста населения, сформировались отдельные кланы, сконцентрированные в разных частях острова Пасхи, связанные общим строительством изваяний и культом, возникшим вокруг них.

В 1862 г. перуанские работорговцы вывезли большую часть жителей острова, разрушили их самобытную культуру. В 1888 г. Рапа-Нуи был присоединен к Чили. На сегодняшний день островитяне занимаются рыболовством, земледелием — выращиванием сахарного тростника, таро, бататов, бананов, а также трудятся на скотоводческих фермах и мастерят сувениры для туристов.

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ И ЗАГАДКИ РАПА-НУИ

Несмотря на свои небольшие размеры, остров имеет множество достопримечательностей, как природных, так и сотворенных человеком. В 1995 г. Национальный парк Рапа-Нуи (исп. el Рarque Nacional de Rapa Nui National) был включен в реестр Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Остров Пасхи таинственные статуи

Вся территория острова является археологическим заповедником, единым удивительным музеем под открытым небом.

На острове Пасхи имеется 2 песчаных пляжа: расположенный в северной части острова пляж Анакена (исп. Playa Anakena), один из немногих пляжей, где официально разрешено купаться, отличное место для серфингистов. Второй прекрасный пустынный пляж, расположенный вдоль южного берега острова, это настоящая жемчужина по названию Овахе (исп. Playa Ovahe). Овахе окружен живописными скалами, он намного больше Анакена.

Главной же достопримечательностью острова и неразрешенной загадкой, на протяжении веков не дающей покоя ученым умам, конечно же, являются скульптуры «Моаи». Практически повсеместно вдоль южной части острова возвышаются огромные древние статуи.  Неизвестно, почему островитяне стали массово создавать исполинские изваяния. Непонятная их одержимость впоследствии привела к катастрофическому истощению лесных ресурсов: лес, необходимый для транспортировки гигантских моаи, нещадно вырубался. Первые монолитные скульптуры высотой в рост человека производились из базальта, потом островитяне начали изготавливать огромные статуи (высотой более 10 м., массой — до 20 тн.) из мягкого вулканического туфа (спрессованного вулканического пепла), идеального материала для ваяния.

Остров Пасхи статуи

Расположенный чуть в глубине острова, кратер Рано Рараку (исп. Rano Raraku; небольшой потухший вулкан высотой до 150 м.) является местом высечения знаменитых исполинов. Над их созданием с утра до вечера трудились сотни островитян. Сегодня здесь можно увидеть все стадии кропотливой работы, тут же разбросаны незаконченные фигуры. Вероятно, изготовление статуй искусными скульпторами происходило с соблюдением многочисленных церемоний и ритуалов. Если в ходе изготовления статуи случался дефект, который считался знаком дьявола, резчики работу бросали и принимались за другую.

Когда статуя была высечена и обрубалась перемычка, соединяющая ее с породой кратера, фигура скатывалась по склону вниз. У основания кратера статуи устанавливались в вертикальное положение, и здесь проводилась их окончательная доработка. Каким образом потом массивные моаи транспортировались в различные места острова? Весили статуи до 82 тн при высоте до 10 м. Иногда их перемещали и устанавливали на расстояния свыше 20 км!

Как гласят пасхальные легенды, к своим местам моаи … шли сами. Некоторые исследователи полагали, что их перемещали волоком, позже пришли к выводу, что фигуры передвигались в вертикальном положении. Как в действительности все это выглядело, остается еще одной, неразгаданной загадкой цивилизации острова Пасхи.

В 1868 г. англичане попытались вывезти одну из статуй на родину, потом отказались от этой затеи, ограничившись небольшим бюстом (высотой 2,5 м.), который был установлен в лондонском Британском музее. В процессе транспортировки и погрузки «малыша» участвовали сотни туземцев и весь экипаж корабля.

На месте расположения статуи устанавливались на аху (рап. Аhu) – отшлифованные каменные платформы разной величины, немного наклоненные в сторону моря. Далее происходил завершающий этап создания культовых фигур — установка глаз из вулканического стекла или кораллов. Головы многих каменных истуканов украшали «шляпами» (рап. Pukao) из горной породы красноватого цвета.

Постаменты моаи имеют высоту более 3 м.,длину — до 150 м., а вес составляющих их каменных плит — до 10 тн. У кратера вулкана найдено около 200 незаконченных фигур, среди которых попадаются исполины более 20 м. в длину.

Каменные скульптуры Остров Пасхи

Со временем количество моаи достигло 1000, что позволило выстроить почти сплошную линию монументов вдоль побережья Рапа-Нуи. Причина, по которой жители крошечного острова тратили силы и время на создание многочисленных исполинов, и сегодня остается загадкой.

Предполагают, что изваяния острова Пасхи являлись изображениями знатных представителей кланов. Типичный дизайн статуи — без ног, с угловатым мрачным лицом, выступающим подбородком, плотно сжатыми губами и с низким лбом — остается одной из величайших загадок острова Пасхи. Все статуи (кроме семи моаи, находящихся в середине острова) стоят на побережье и «смотрят» в небо в сторону острова. Некоторые специалисты считают их стражами умерших, которые мощными спинами защищали покойных от природных стихий. Таинственные исполины, безмолвно выстроившись в линию на побережье, повернувшись спиной к Тихому океану — словно мощная армия, охраняющая покой своих владений.

Несмотря на некоторую примитивность моаи, статуи завораживают. Особенно внушительно гиганты смотрятся вечером, в лучах заходящего солнца, когда на фоне неба вырисовываются лишь огромные, леденящие кровь силуэты…

Итак, цивилизация Рапа-Нуи достигла своего расцвета, потом случилось нечто ужасное.

Вскрылась зловещая история о беспощадном использовании природных ресурсов и разорении острова. Европейцы, впервые ступившие на остров, поражались, как в таком пустынном месте могли выжить люди. Это перестало быть загадкой, когда последние исследования показали, что в древности остров был покрыт густым лесом, здесь был изобильный тропический рай.

Видимо, ресурсы острова казались неисчерпаемыми, деревья вырубались на постройку жилищ и каноэ, а гигантские пальмы — для транспортировки моаи.

Уничтожение леса привело к эрозии почвы и ее истощению. Скудные урожаи, нехватка еды приводили к вооруженным конфликтам между островными кланами, моаи — символы власти и успеха свергались. Борьба со временем ужесточалась, по преданиям, победители поедали своих врагов, чтобы набраться сил. В юго-западной части Рапа-Нуи есть пещера «Ana Kai Tangata», название которой неоднозначно: может означать «пещера, где люди едят», а может — «пещера, где поедали людей». Рухнула культура Рапа-Нуи, сформировавшаяся за последние 300 лет.

Остров Пасхи вулкан на острове

Из-за отсутствия леса островитяне оказались отрезанными от внешнего мира еще больше, чем раньше. Даже рыболовство для них оказалось затруднительным занятием. Остров превратился в разоренный пустынный участок земли с истощенными почвами, с оставшимися в живых около 750 жителями. В этих условиях здесь зародился культ человека-птицы, который со временем обрел на острове статус доминирующей религии, практиковавшейся до 1866-1867 гг.

Ввиду отсутствия материала для строительства каноэ и возможности уплыть с острова, рапануйцы с завистью наблюдали за птицами, парящими в небе.
На краю кратера Rano-Kao была основана ритуальная деревня Оронго (рап. Orongo), где поклонялись богу плодородия Макемаке (рап. MakeMake) и проводились своеобразные соревнования между мужчинами различных кланов.

Весной каждый клан отбирал наиболее физически подготовленных воинов, которым необходимо было с крутых склонов спуститься к кишащему акулами морю, доплыть до одного из островков и принести оттуда невредимое яйцо морской птицы, темной крячки (лат. Onychoprion fuscatus). Воин, сумевший первым доставить яйцо, провозглашался Человеком-Птицей (земным воплощением божества Макемаке) и удостаивался награды и особых привилегий, а его племя получало право управлять островом в течение года, до следующих соревнований.

Уникальными достопримечательностями Оронго являются также сотни петроглифов, переживших века, вырезанные Человеками-Птицами в твердой базальтовой породе. Существует мнение, что петроглифы изображают победителей ежегодных соревнований. Вокруг Оронго найдено около 480 таких петроглифов.

Культура рапануйцев начала возрождаться, возможно, жители острова вновь бы смогли достигнуть расцвета, но в декабре 1862 г. к острову причалили корабли перуанских работорговцев и увезли всех работоспособных жителей острова. В то время экономика Перу находилась на подъеме и нуждалась в рабочей силе. Вследствие плохого питания, невыносимых условий труда и болезней, выжило не более сотни островитян. И лишь благодаря вмешательству Франции, оставшиеся в живых жители Рапа-Нуи были возвращены на остров. На момент присоединения острова к Чили в 1888 г., здесь проживало около 200 коренных жителей.

Остров Пасхи фото

Миссионеры, прибывшие на остров, обнаружили здесь находящееся в упадке общество, для обращения его жителей в христианство не потребовалось много времени. Сразу были внесены изменения в одежду коренного населения, а точнее, полное ее отсутствие. У жителей острова отняли исконные земли, они обитали в маленькой части острова, в то время как прибывшие фермеры использовали остальные земли для ведения сельского хозяйства.

Были запрещены татуировки, дома и ритуальные святыни разрушались, произведения искусства рапануйцев уничтожались. Уничтожению подверглись все деревянные скульптуры острова, религиозные артефакты, и, самое главное, «кохау ронго-ронго» (рап. Rongo Rongo) — деревянные дощечки «говорящего дерева», испещренные уникальной письменностью. Остров Пасхи является единственным островом в Полинезии, жители которого разработали собственную систему письменности. Древние легенды, предания, религиозные песнопения вырезались акульим зубом на дощечках из темного дерева торомиро, лишь немногие из которых дошли до наших дней. Дощечки-кохау с начертанными на них изображениями крылатого птице-человека, лягушек, черепах, ящериц, звезд, крестов и спиралей являются еще одной загадкой диковинного острова, которую более 130 лет ученые не могут расшифровать. Сейчас осталось всего 25 ронго-ронго, разбросанных по музеям мира.

В 1988 г. Рапа-Нуи преподнес ученым очередной сюрприз: при раскопках на маленьком болоте в глубине острова австралийские ученые нашли останки средневекового рыцаря в полной экипировке, сидящего на боевом коне. В торфе, обладающем консервирующими свойствами, рыцарь и конь неплохо сохранились. Судя по его доспехам, рыцарь являлся членом немецкого католического Ливонского ордена (1237-1562 гг). В поясном кошельке обнаружились золотые венгерские дукаты чеканки 1326 г., эти монеты имели хождение в Польше и Литве. Ученые не смогли объяснить, как всадник оказался за тысячи километров на отдаленном тихоокеанском острове. До открытия Америки (1492 г.) с 1326 г. оставалось больше 150 лет! Невольно напрашиваются мысли о существовании явления телепортации, больше никаких мало-мальски убедительных аргументов, объясняющих появление средневекового рыцаря-крестоносца на острове Пасхи, до сего дня не найдено.

НЕБОЛЬШОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ

Феноменальный остров, представляющий собой маленький кусочек суши (всего 165 м²), во времена возведения загадочных исполинов был в 3-4 раза больше прежнего. Некоторая его часть, подобно Атлантиде, скрылась под водой. В тихую, солнечную погоду участки затопленной суши просматриваются сквозь толщу воды. Существует даже такая невероятная версия: таинственный остров Пасхи — крохотная уцелевшая часть прародительницы человечества, мифического материка Лемурия (Lemuria), затонувшего около 4 млн. лет назад.

Каменные статуи картинки

А еще остров-жемчужина, расположенный в Океании вдали от цивилизации, наталкивает на определенные мысли и выводы. История острова Пасхи является миниатюрной копией истории нашего времени и способна преподать наглядный урок нам, жителям планеты Земля. Все мы, в сущности, являемся жителями острова, плавающего в бескрайнем океане.

На крохотном кусочке суши, каковым является остров Пасхи, хорошо прослеживаются последствия варварского отношения к природе, безжалостной вырубки лесов. Жители, продолжая свои чудовищные действия, вероятно, молились своим богам, чтобы те восполняли нанесенный ущерб их земле, чтобы дальше продолжать надругательство над нею.

Что могли сделать боги? Только одно – вразумить человека, который срубал последнее дерево. Человек понимал, что это дерево – последнее, тем не менее, он его срубил: в этом самая страшная трагедия современности.

Остров Пасхи на карте мира

Где находится остров Пасхи? Это один из самых удивительных островов на нашей планете. Судя по масштабу, указанному на карте мира, остров Пасхи занимает около 103 квадратных километров в южной части Тихого океана. Он находится в 3700 километрах от западного побережья Чили и в 4000 километров к востоку от Таити.

Рядом с островом Пасхи на карте находится необитаемый остров Сала-и-Гомес, и вместе они образуют провинцию и коммуну Исла-де-Паскуа в составе области Вальпараисо в Чили.

Известный как Рапа-Нуи для своих самых ранних жителей, он был наречен островом Пасхи голландскими исследователями в честь дня их прибытия в 1722 году. Он был аннексирован Чили в конце 19-го века и в настоящее время поддерживает экономику, основанную в значительной степени на туризме.

Самая знаменитая достопримечательность острова Пасхи - это массив из почти 900 гигантских каменных фигур, возраст которых исчисляется многими столетиями. Статуи показывают, что их создатели - умелые мастера и инженеры, и отличаются от других каменных скульптур, найденных в полинезийских культурах. Было много предположений о точном назначении статуй.

Раннее поселение

Считается, что первые жители Рапа-Нуи (полинезийское название острова Пасхи; его испанское название - Исла-де-Паскуа) прибыли сюда примерно в 300-400 годах нашей эры. Согласно легенде, первым царем Рапа-Нуи был Хот-Матуа, правитель из полинезийской подгруппы (возможно, с Маркизских островов), чей корабль прошел тысячи миль, прежде чем приплыть в Анакене, на один из немногих песчаных пляжей на скалистом побережье острова.

После упадка культуры моаи на о. Пасхи развился новый культ поклонения птицам. Он был сосредоточен в церемониальной деревне под названием Оронго, построенной на краю кратера вулкана Рано-Као.

Лучшим свидетельством богатой культуры, созданной первоначальными поселенцами Рапа-Нуи и их потомками, является наличие почти 900 гигантских каменных статуй, которые были найдены в различных местах по всему острову. При средней высоте 4 метра и весе 13 тонн, эти огромные каменные бюсты, известные как моаи, были вырезаны из туфа (легкая пористая порода, образованная консолидированным вулканическим пеплом) и размещены на церемониальных каменных платформах, называемых Ахус. До сих пор неизвестно, почему именно эти статуи были построены в таком количестве и в таком масштабе или как они были перемещены по острову.

Фазы островной культуры

Археологические раскопки острова Пасхи показывают три различных культурных слоя: ранний (700-850 гг. н. э.), средний (1050-1680 гг.) и поздний (после 1680 г.). Есть свидетельства того, что между ранним и средним периодами многие первоначальные статуи были преднамеренно разрушены и перестроены в более крупные и тяжелые моаи, которыми остров сегодня известен.

В течение среднего периода появились погребальные камеры, и, как полагают, статуи моаи около них отождествляли важных фигур, обожествленных после смерти. Самая большая статуя, найденная на острове, имеет высоту около 10 метров и состоит из одного блока весом около 75 тонн (74 500 кг).

Поздний период цивилизации острова характеризовался гражданскими войнами и общим разрушением. Было уничтожено много статуй, остатки которых можно увидеть и сегодня, а также археологами найдено много матаа, или наконечников из обсидиана, датируемых этим периодом. Островная легенда утверждает, что около 1680 года после мирного сосуществования в течение многих лет, одна из двух основных этнических групп острова, известная как "короткие уши", восстала против "длинных ушей". Многие из них были сожжены на костре, построенном вдоль древней канавы в Пайке, на дальнем северо-восточном побережье острова.

Аутсайдеры

Первым известным европейским посетителем острова Пасхи был голландский исследователь Якоб Роггевен, который прибыл в 1722 году. Голландцы назвали остров Паасейлендом, так как это произошло в Пасхальное воскресенье. В 1770 году испанский вице-король Перу отправил экспедицию на остров. Исследователи провели четыре дня на берегу и оценили местное население в 3000 человек. Всего четыре года спустя британский штурман сэр Джеймс Кук прибыл, чтобы обнаружить, что население острова Пасхи истощено гражданской войной, в которой осталось всего 600–700 мужчин и менее 30 женщин.

Французский штурман Жан-Франсуа де Галауп, граф де ла Перуза, обнаружил 2000 человек на острове, когда он прибыл сюда в 1786 году. Крупный рейд рабов из Перу в 1862 году, за которым последовали эпидемии оспы, сократили население до 111 человек в 1877-м.

К тому времени католические миссионеры поселились на острове Пасхи и начали обращать население в христианство: процесс, который был завершен в конце 19-го века. В 1888 году Чили аннексировало остров Пасхи, отдав большую часть земли под разведение овец. В 1965 году чилийское правительство назначило гражданского губернатора, и жители острова стали полноправными гражданами Чили.

Остров сегодня

Остров Пасхи на карте - изолированный треугольник. Его длина 22 530 метров и ширина 11 265 метров. Он был образован в результате серии извержений вулканов. В дополнение к холмистой местности, остров содержит множество подземных пещер с коридорами, которые уходят глубоко в горы. Самый большой вулкан острова Пасхи называется Рано-Као, а самая высокая точка - гора Теревака, которая достигает 600 метров над уровнем моря. Климат субтропический (солнечный и сухой) с умеренной погодой.

Если внимательно изучить Остров Пасхи на карте, видно, что он не имеет естественной гавани, но корабли могут бросить якорь у Ханга-Роа на западном побережье. Это самая большая деревня на острове с населением около 3300 человек. В 1995 году ЮНЕСКО назвала остров Пасхи объектом Всемирного наследия.

В настоящее время здесь проживает смешанная популяция, в основном полинезийского происхождения, состоящая из потомков представителей племен "длинных и коротких ушей".

Население в основном говорит на испанском, основу экономики составляет туризм. Теперь вы знаете, где находится на карте остров Пасхи.

история, на карте мира, фото, видео

Остров располагается в Тихом океане, в восточном его секторе. Площадь острова составляет 165,5 кв. км, его можно преспокойно пересечь целиком пешком за несколько часов. Здесь присутствует несколько десятков кратеров потухших вулканов, а в центральной части находится пустыня с песком розоватого цвета.

В течение всего года на острове Пасхи дуют ветра — это объясняется тем, что остров обладает небольшими размерами, расположен посреди океана, а также тем, что на острове практически отсутствуют деревья, лишь трава и кустарник. Также следует отметить, что здесь нет ни озер, ни рек, а накопление дождевой воды происходит в трех небольших водоемах, образованных вулканическими кратерами.

В настоящее время островное население составляет примерно 2500 жителей. Это представители трех рас: чернокожие, краснокожие и белые. В ходу здесь три языка: английский, испанский и рапануи. Ведущим видом деятельности островитян служит скотоводство, преимущественно овцеводство, и рыбная ловля. Местные обитатели весьма доброжелательны и приветливы, любят употребить крепкие алкогольные напитки, обильно татуированны, как правило, крепкого телосложения и постоянно курят. А курят тут практически все: начиная от женщин и 7-летних детей, и до немощных стариков. На острове Пасхи существует только один город, который называется Ханга-Роа, построенный в основном для гостей. В нем имеется аэропорт, гостиницы, равитая транспортная инфраструктура, телефонная связь, телевидение, интернет, супермаркеты и другое.

История острова

Свое название остров приобрел неслучайно. Оно обусловлено тем, что голландские мореходы открыли его в 1722 г. в начале Пасхальной недели. Также остров имеет еще ряд наименований: Рапа-Нуи — Громадное Весло, Мата-Ки-Те-Ранге — Глаз, смотрящий в Небеса и Те-Пито-о-Те-Хенуа — Пуп Вселенной.

Открыл остров голландский путешественник Якоб Роггевен. В 1722 году он плавал недалеко от Чили и обнаружил маленький островок. Дело происходило весной 5 апреля, когда отмечался католический праздник Пасхальное воскресенье. С тех пор его и стали так называть — остров Пасхи. Остров не всегда принадлежал Чили, до 1888 года он находился под присмотром Испании. На нем расположен единственный город Ханга-Роа. По данным 2012 года, население острова составляло около 5000 человек. Жители острова разговаривают на своем родном языке, а также прекрасно понимают испанскую речь.

На так называемых вершинах острова находятся давно потухшие вулканы. Самый маленький, вулкан Рано-Као, а самый большой, именитый Теревака. Добраться туда очень просто, достаточно достичь острова Питкэрн и заказать экскурсию. Это самый короткий путь к острову.

Таинственные каменные идолы

Самой главной тайной острова являются Моаи — каменные истуканы. Эти громадные изваяния в высоту достигают от 1 до 25 м. Вес этих истуканов составляет от 10 до 100 тонн. Пожалуй, благодаря этим статуям остров и получил широкую известность среди туристов и стал знаменит на всю планету. Попасть на остров Пасхи можно только двумя путями: по воздуху и морем. Каждый год это место посещает около 30 тыс. путешественников. Преимущественно это люди весьма и весьма обеспеченные, поскольку авиабилеты сюда можно купить лишь по очень высоким ценам. Но оно того стоит что бы увидеть эту фантастическую картину доставшуюся нам из далекого прошлого.

Даже те, кто не знает об этом острове, наверняка видели знаменитые фотографии исполинов. Их называют Моаи и сделаны они из окаменевшего вулканического пепла. Всего на острове размещено 997 гигантских статуй. Все они расположены по краю и лица их направлены в сторону острова. Не все статуи стоят в полный рост, некоторые из них лежат на земле лицом вниз. Для сохранения наследия, часть Моаи была отреставрирована и помещена на специальной площадке.

Если смотреть на статуи издалека, кажется, будто фигуры вросли в землю. Также на острове существуют, не до конца законченные «гиганты», видимо таинственные мастера столкнулись какой-то преградой. При попытке переместить один из таких идолов, оказалось что на поверхности находится только небольшая верхняя его часть, а основная масса уходит глубоко в землю.

Для местных жителей эти статуи является символом и уникальным культурным наследием. За причиненный вред Моаи, можно угодить за решетку и заплатить огромный штраф.

Легенды и гипотезы

Люди, побывавшие на острове Пасхи, говорят, что он обладает уникальной энергетикой, какой нет ни на одной точке земного шара. Примечательно, что сами статуи не похожи на людей в привычном для нас понимании. Эту гипотезу выдвинул швейцарский писатель Эрик Дэникин, который утверждал, что в далекие времена на острове побывали внеземные цивилизации и оставили здесь свой след. Возможно, пришельцы ремонтировали здесь космический корабль. Есть и другая версия, говорящая, что остров являлся частью фантастической страны Лемурии. Также, остров был последним пристанищем затонувшей Атлантиды.

К сожалению веских доказательств подтверждающих существование Атлантиды пока не найдено. В легендах говорилось, что атланты были высотой от 7-15 метров. Следовательно, им легко давалось создание статуй. Есть версия, что где-то под землей спрятано уникальное наследие атлантов.

Остров Пасхи. Информация.

Geont Tours - представительство американо-канадской корпорации в России. С 1993 года предлагает услуги Российским компаниям и частным лицам, является ведущим туроператором по АМЕРИКЕ и КАНАДЕ. С 2007 года GEONT TOURS предлагает уникальный отдых на островах.
Geont Tours представляет одно из самых загадочных и интересных мест на Земле - Остров Пасхи.

Остров Пасхи. Общая информация.

Остров Пасхи или Рапануи - остров в юго-восточной части Тихого Океана, принадлежащий Чили.
Площадь — 163,6 кв.км.
Наиболее отстоящий от суши из всех известных островов (вследствие чего туризм на этот остров — дело дорогое). Расстояние до континентального побережья Чили составляет 3514 км или пять часов лета.
Столица острова и его единственный город — Ханга-Роа (Hanga Roa).
Всего на острове проживает 5806 человек (2012).
Имеет форму прямоугольного треугольника, гипотенуза которого - юго-восточный берег. Стороны этого «треугольника» имеют длины в 16, 18 и 24 км. По углам острова возвышаются потухшие вулканы: Рано-Као (324 м), Пуа-Катики (377 м) и Теревака (539 м — высшая точка острова).
Остров имеет вулканическое происхождение.
На острове нет ни одной реки, зато есть два кратера вулкана Теревака, которые заполнены пресной водой и превратились в озера: Рано-Арои и Рано-Рараку.
Самая удивительная достопримечательность острова: каменные статуи моаи, вырезанные из монолитных кусков вулканического пепла в специальных каменоломнях. Вес этих «человеческих голов» достигает 20 тонн и остается загадкой, каким образом осуществлялась их транспортировка по острову? Всего обнаружено 997 скульптур, стоящих на церемониальных площадках аху и множество незаконченных – в каменоломнях. Некоторые статуи имеют красные «шапки» на голове.Все остальное, что касается острова: из области гипотез, предположений, фантастики и легенд. До сих пор лингвисты не могут расшифровать пиктограммы собственной системы письменности островитян: ронго-ронго. Этнографы спорят насчет расовой принадлежности местных жителей. Историки и географы не могут определить время заселения острова и выяснить причины гибели существующей здесь когда-то уникальной цивилизации…


Кликните на карту, чтобы увеличить ее размер.

Все моаи, кроме семи статуй, «смотрят» в глубь острова. Эти семь статуй отличаются ещё и тем, что находятся внутри острова, а не на побережье. Подробно карту расположения каменных статуй, а также других достопримечательностей, можно посмотреть, сделав клик на карту для ее увеличения.
На острове различают два вида статуй:

  • Первый вид, без «шапок» (45% от общего количества) — это в большинстве своем 10-метровые гиганты весом в 80 тонн. Все они стоят по склонам кратера Рану-Рараку по грудь в осадочных породах (в связи с тем, что они гораздо старше, чем другие статуи, те, которые с «шапками»). То, что эти статуи гораздо старше второго вида моаи, указывает и то, что следы эрозии на них видны гораздо отчётливее, чем на "карликовых", до 6-и метров статуях. Кроме того, моаи-великаны 10 и выше метров не имеют «шапок» и их облик немного отличается от второго вида. Так, например, они имеют более узкие лица.
  • Второй вид - это маленькие 3-4-метровые статуи (32% от общего количества), которые ставились на постаменты (аху). Все аху стоят возле берега моря. Эти моаи имеют «шапки» причудливой формы. Второй вид моаи хорошо сохранился. Их лица более овальные, чем узколицые статуи первого типа.

Возведение статуй на острове Пасхи — это камень преткновения среди «рационалистов» и «потусторонщиков». Первые уверяют, что все статуи могли быть установлены на острове обычными людьми с применением обычных земных средств. Тогда как «потусторонщики» приводят в качестве сил установки статуй что угодно — от магии до инопланетян.

КАК ДОБРАТЬСЯ ДО ОСТРОВА ПАСХИ
  • Остров Пасхи входит в состав Вальпараисо, одного из регионов Чили. Добраться до острова можно двумя способами, и оба они затратные. Первый — на туристической яхте или круизном судне. Второй способ — воздушный, на острове есть аэропорт, принимающий рейсы из столицы Чили Сантьяго, Таити и Лимы. Расписание полетов зависит от времени года. Так, например, из Сантьяго регулярными рейсами чилийской авиакомпании LAN с декабря по март перелеты осуществляются семь раз в неделю, в остальные месяцы — два раза в неделю. Перелет занимает пять часов, а стоимость билета составит приблизительно 350 — 400 долларов США при условии заблаговременной покупки билетов на сайте этой авиакомпании. В последнее время на остров можно попасть и из столицы Перу Лимы, откуда LAN осуществляет три рейса в неделю. Как правило, в аэропорту Матавери самолет делает просто промежуточную посадку, а затем летит дальше на Таити.

КЛИМАТ ОСТРОВА
  • Остров расположен в теплых субтропических широтах, поэтому здесь царит вечное лето. Жара случается редко, что связано с близостью холодного течения Гумбольдта и отсутствием какой-либо земли между островом и Антарктидой. Средняя годовая температура – +21. В июле и августе температура минимальная (+18). Самый теплый месяц - февраль (+24-26). Сухой период длится с ноября по апрель.
    Остров Пасхи - очень ветреное место. Ветра считаются основным климатическим фактором. Безветренные дни юывают крайне редко. Ветра дуют в основном с востока и юго-востока с сентября по май и с севера и северо-запада в остальное время года.
    Посещать остров можно в любое время года. Однако самое подходящее время для поездки - период с ноября по апрель.

 

Население Острова Пасхи — Википедия

Население острова Пасхи сформировалось под влиянием целого ряда сложных исторических процессов, главную роль в которых играл миграционный обмен сначала с другими регионами Океании, а затем с латиноамериканским континентом.

По последним данным, составленным на основе углеродного анализа, опубликованным учёными Гавайского университета в августе 2006 года, первые поселенцы полинезийского происхождения появились на острове относительно недавно — около 1200 г. н. э., т.е на 300—800 лет позже чем традиционно предполагалось ранее. Родиной ранних переселенцев, предположительно, были острова Фиджи, Тонга и Самоа. Долгое время первые поселенцы укрывались в пещерах. В пещере Тангаруту, которая ныне служит источником песка для строительства жилья на острова, обнаружены следы непрерывного проживания людей на протяжении почти 400 лет. Население острова быстро росло и к концу XIII века, вероятно, достигло своего исторического пика в 15 000—17 000 человек. При этом уже около 1250 года начинают обнаруживаться признаки так называемой мальтузианской ловушки, в которой оказалось доиндустриальное сообщество удалённого острова с весьма ограниченными ресурсами[1]. В середине XIII века, чёрные крысы, завезённые полинезийцами, разрушают репродуктивный цикл местных деревьев, поедая их семена. На месте вырубленных лесов не появляются новые. Люди вскоре теряют возможность строить лодки и охотится на крупных рыб и морских млекопитающих (дельфинов). Рацион рапануйцев резко ухудшается. На смену рыбе приходят птицы и их яйца. После того как популяция птиц была уничтожена, единственным доступным источником пропитания становятся моллюски и крысы. Из-за эрозии почвы и разрушения лесов, которые были не в состоянии укрыть прибрежные земли от повреждений морскими ветрами с солёными брызгами, рапануйцы были вынуждены сдвигать свои плантации бананов и батата всё дальше вглубь острова. На острове также начала ощущаться нехватка пресной воды, участились засухи. Среди рапануйцев отмечаются случаи межклановой вражды и каннибализма. Население острова резко сокращается. В 1722 году, на момент высадки первых европейцев, на острове в состоянии крайней анархии проживало 2 000—3 000 жителей.

После его открытия европейцами, население этого удалённого, ослабленного голодом острова довольно долго (166 лет) оставался без протектората европейских держав. Отсутствие официального протектората оказалось ещё более разрушительным чем его наличие, поскольку ввиду отсутствия единой законодательной базы, незащищённое никакими законами население острова стало объектом эксплуатации и работорговли частных предпринимателей и авантюристов из самых разных стран (Франции, Великобритании и Перу). Параллельно на острове стало усиливаться влияние латиноамериканских государств. 12 декабря 1862 года 8 перуанских рабовладельческих кораблей захватили в плен и вывезли от 1 000 до 2 000 рапануйцев. После официальных протестов Франции, на территории которой во Французской Полинезии укрылась часть рапануйцев, рабовладельческие рейды прекратились, но только лишь 15 рапануйцев смогли вернуться на родину. К 1877 году в результате работорговли, эпидемий и экстенсивного овцеводства численность местного населения сократилась до рекордно низкой отметки в 111 человек, из которых только 36 оставили после себя потомков. Именно от этих 36 человек происходят всё современные рапануйцы, а также рапануйско-чилийские метисы, которые в совокупности составляют чуть менее половины его населения по переписи 2012 года. Следует отметить что несмотря на появление групп миссионеров, крупной переселенческой колонии на острове, который страдал от эпидемии проказы в конце XIX века, в дочилийский период так и не возникло. По этой причине рапануйский язык оставался фактически единственным письменным и устным средством коммуникации на острове, хотя значительное влияние на него в этот период оказывал соседний таитянский язык; появился также первый пласт заимствований из французского и английского языков.

1888—1953[править | править код]

В 1888 г. чилийский капитан Поликарпо Торо проявил интерес к этому тихоокеанскому острову. В результате Чили, территория которого во второй половине XIX века увеличилась в 3 раза, стал первой страной, взявшей остров под свой суверенитет. Ситуация с продовольствием начала улучшаться и автохтонное население острова начало понемногу увеличиваться. Впрочем, присоединение острова Пасхи к Чили не привело к немедленному наплыву латиноамериканских поселенцев с континента. За исключением того что договор об аннексии острова был составлен в том числе и на испанском языке (вторая версия была написана на таитяно-рапануйском), латиноамериканское культурно-языковое влияние на острове практически не ощущалось до середины XX века. Последнее отчасти объяснялось тем что в 1903 году правительство Чили фактически передала контроль над островом британскому (шотландскому) концерну Уильямс-Балфур, который начал проводить на острове почти средневековую политику огораживания: почти все автохтонные рапануйцы были согнаны в отгороженную резервацию Ханга-Роа, а остальная территория острова превратилась в овечье пастбище, заходить на территорию которого можно было только по специальным разрешениям. Из-за нехватки земли, в начале XX века значительная часть населения Рапа-Нуи (преимущественно молодых рапануйцев) переселилась в материковую часть Чили, а также соседние архипелаги. Из-за постоянной эмиграции население острова росло крайне медленно. Растущее недовольство политикой компании привело к тому что компания лишилась лицензии правительства Чили в 1953 году. С этого момента на остров начинают пребывать небольшие группы чилийских военных. Только в конце 1950-х годах, когда повысился уровень жизни населения, его рост ускорился. В 1960 году население Рапа-Нуи превзошло 1 тысячу человек. Полноценными гражданами Чили автохтонные рапануйцы стали в 1966 году.

1953—1990[править | править код]

Этнический состав населения[править | править код]

Из-за постоянного притока переселенцев с континента, а также ростом смешанных браков, население острова принимает всё более латиноамериканский характер. Так, в период с 28 октября по 2 ноября 1990 года, команда врачей-офтальмологов из Сан-Хуан-де-Диос больницы в Сантьяго, Чили, приняла у себя 475 человек с острова Пасхи, что составляло 20 % от всего населения острова. Из них 46 % определили себя как чистые рапануйцы, 39 % были выходцами с континента и/или их прямыми потомками, 15 % были метисами[2]. Причиной исследования стало широкое распространение на острове необычной глазной патологии.

1990-по настоящее время[править | править код]

Население по данным переписей населения 1992, 2002 и 2012 гг.:

1992[3]
чел.
% 2002[3]
чел.
% 2012[3]
чел.
%
Bсего 2762  — 3765 +36,3 % 5806 +54,2 %

Быстрый рост населения острова происходит как за счёт естественного прироста всех этнорасовых групп, так и за счёт притока поселенцев с материковой части Чили. В связи с быстрым увеличением турпотока на остров (с 2 000 чел. в 1990 году до 70 000 в 2012), на острове Пасхи наблюдается постоянная нехватка рабочей силы. Как следствие превышения экономического спроса над предложением, растёт стоимость оплаты труда, что в свою очередь привлекает новые волны поселенцев с континента, где наблюдается избыток трудовых ресурсов.

Согласно сведениям, собранным в ходе переписи 2012 г. Национальным институтом статистики (INE), население провинции составляет[4]:

Полное население 5761
в том числе: Городское население 5563 Процент городского населения, % 96,56
Сельское население 198 Процент сельского населения, % 3,44
Мужское население 2975 Процент мужского населения, % 51,64
Женское население 2786 Процент женского населения, % 48,36
Плотность населения, чел/км² 35,21
Население провинции
в % к населению области
0,33
Динамика изменения населения провинции[5]
1992 2002 2012 2017
2764 3791▲ 5761▲ 7750▲

Этнический состав по данным переписей населения[править | править код]

Этнический состав, % 1992 г., перепись 2002, перепись 2012 г., перепись 2017 г., оценка
Автохтоны 70,0 60,7 48,3 40,0
Латиноамериканцы 30,0 39,3 51,7 60,0

[3][6]

Следует отметить что во время переписей населения в число автохтонов включаются и рапануйско-континентальные метисы, поэтому доля чистых рапануйцев меньше.

До конца 70-х годов XX века основным обиходным языком острова оставался рапануйский язык. После вхождения в состав Чили испанский язык стал основным иностранным языком рапануйцев, потеснив употреблявшиеся до этого английский, французский и таитянский языки. В результате массового притока поселенцев с континента c начала 80-х годов, испанский значительно расширил сферу своего употребления во всех сферах жизни островитян. По переписи 2012 года испаноязычные абсолютно преобладают на острове. Это является причиной недовольства со стороны автохтонных островитян. В испанской терминологии Чили последние именуются автохтонами (indigenas), выходцы с континента называются континентальцами (continentales), а смешанное население обозначается как метисы (mestizos). Следует отметить, что, поскольку с 1966 года всё постоянное население острова имеет гражданство Чили, чилийцами официально называются все жители острова, независимо от их этнорасового происхождения.

Остров Пасхи, Чили — города и районы, экскурсии, достопримечательности Острова Пасхи от «Тонкостей туризма»

Остров Пасхи — основные курорты и районы, экскурсии и достопримечательности, музеи, отзывы туристов об Острове Пасхи.

Хититеаираги, Рапа-Нуи, Те-Пито-о-те-хенуа, Текаоухангоару — все это другие названия территории, которую мы знаем как остров Пасхи. Для большинства людей остров Пасхи ассоциируется с чем-то таинственным — и не удивительно: он знаменит огромными каменными статуями, выставленными в ряд вдоль берега. Они смотрят нарисованными глазами в океан, и этот взгляд одновременно жуткий и завораживающий. Один из главных вопросов — как же эти 10-метровые идолы туда попали? — до сих пор остается нерешенным. Туристы стекаются сюда в надежде разгадать тайну, но возвращаются домой обвешанные сувенирами и... без ответа.

Остров Пасхи

Как добраться

Остров Пасхи входит в состав Вальпараисо, одного из регионов Чили. Добраться до острова можно двумя способами, и оба они затратные. Первый — на туристической яхте или круизном судне, которые иногда сюда заходят. Можно отправиться в самостоятельное путешествие и через пару недель зайти в порт.

Второй способ — воздушный, на острове есть аэропорт, принимающий рейсы из столицы Чили Сантьяго, Таити и Лимы. Расписание полетов зависит от времени года: например, с декабря по март рейсы выполняются только один раз в неделю. В остальные месяцы — два раза в неделю. Перелет из Сантьяго длится около 5 часов.

Поиск авиабилетов в город Сантьяго (ближайший а/п к Острову Пасхи)

Транспорт

Все достопримечательности острова находятся недалеко друг от друга, да и сама территория небольшая. На острове Пасхи можно прокатиться на такси, велосипеде или взять автомобиль напрокат. Потеряться на острове почти невозможно, так как здесь всего две дороги.

Средняя стоимость аренды машины составляет от 80 USD в сутки вместе с полным баком бензина. Кстати, заправляться лучше полностью — на острове это будет сделать сложно. Цены на странице указаны на сентябрь 2018 г.

Пляжи острова Пасхи

На острове Пасхи есть несколько пляжей, однако лучше всего выбрать Анакену. Местные жители даже предупреждают, что у них можно купаться только здесь. На песчаном пляже есть несколько кафе, и вообще местный пейзаж чем-то напоминает Черноморское побережье: на пляже стоят лотки с холодной водой, аборигены торгуют сладостями и прочими закусками, в воздухе витает запах шашлыка. Только вместо моря — океан.

Кухня и рестораны

На острове достаточно небольших кафе, где можно недорого перекусить. В меню стоит выбрать блюда из морепродуктов, например суп или стейк из тунца. Вообще, стейки здесь очень хороши — из мяса и рыбы, с картофелем и зеленью. Местное пиво мягкое и очень приятное.

Некоторые ресторанчики построены очень близко к воде. Они стоят на сваях, при этом одну из стен хозяева заведения могут снести, чтобы посетители любовались видом на океан.

Гостиницы острова Пасхи

На острове есть единственный город, где можно остановиться в гостинице, — Ханга-Роа. Большинство туристов отдают предпочтение мини-отелям, а не сетевым операторам, и тем не менее стоимость проживания немаленькая. Дело в том, что многие товары на остров завозятся с материка, что повышает их цену. Самый дорогой отель на острове — Еxplora EN RAPA NUI. Там есть 30 номеров, ресторан с открытой террасой, бар, сувенирный бутик, открытый бассейн, массажный салон, джакузи под открытым небом.

Один из способов заработка для жителей острова — сдача квартир внаем. В аэропорту каждый новый самолет встречает толпа местных жителей, наперебой предлагающих жилье в отелях или в своих домах.

Есть на острове и кемпинг — здесь можно разбить палатку или снять очень простую комнату за небольшие деньги, причем с интернетом. Чтобы попасть в кемпинг, надо найти в аэропорту гида с табличкой Mihinoa — так называется то место, где вы остановитесь.

Магазины

Продажа сувениров — это один из основных источников дохода островитян. В магазинах и лавочках можно купить истуканов разных размеров, от карманных до 2-3-метровых. Главное, чтобы этот кусок дерева вы смогли вывезти из страны к себе на родину. Особой популярностью пользуются статуи «кавакава» — то ли человек, то ли привидение — и, конечно, магнитики, ожерелья, бусы, шляпы, повязки, расшитая обувь.

Развлечения и достопримечательности острова Пасхи

Моаи

Каменные моаи вырезаны из окаменевшего вулканического пепла. Это стилизованные человеческие фигуры на коротких туловищах и с вытянутыми головами. Вес каждого из идолов достигает почти 20 тонн. По поверьям местных жителей, в них заключена сверхъестественная сила предков первого короля острова Пасхи — Хоту Матуа.

Моаи стоят вдоль побережья и смотрят на остров. Об истории их возникновения написаны сотни книг, сняты фильмы, а разгадки до сих пор нет. Кто-то считает, что их принесли на остров инопланетяне, другие уверены, что такие статуи могли сделать только люди-гиганты метра по 3-4 ростом. Еще одна версия — эти истуканы сами пришли на остров, но впоследствии разучились ходить и остались здесь навечно. Всего на острове около 900 статуй, большая часть находится возле вулкана Рано-Рараку.

Вулканы

Кратеры вулканов Рано-Кау и Рано-Рараку — еще одна достопримечательность острова Пасхи. Именно из остатков Рано-Рараку и были сделаны моаи. В котловане этого вулкана разбросаны недоделанные статуи. Внутри Рано-Кау захватывающий дух вид — кратер наполнен дождевой водой, покрытой островками травы, а в этом гигантском озере отражается небо.

Деревня Оронго

Церемониальная деревня Оронго расположена на краю кратера Рано-Кау. Здесь когда-то проводились церемонии, посвященные птицечеловеку. В деревне можно найти много булыжников, на которых высечены изображения бога Маке-Маке и птицечеловека.

Церковь Ханга Роа

Это католическая церковь, известная резьбой по дереву. Глядя на нее, кажется, что само здание вырезано из древесины. Здесь занимаются ремесленники, а по воскресеньям проходят музыкальные службы.

  1. В конце января — начале февраля посетить уникальный фестиваль «Тапати», аналогов которому наверняка нет в мире. Он проходит в конце января или в начале февраля. «Тапати» — это срез культуры острова Пасхи, причем не экспортный вариант, а самый настоящий. Аборигены поют, танцуют и меряются силой.
  2. Взойти на церемониальную площадку Те-Пито-те-хенуа, название которой в переводе с рапануйского означает «пуп земли».
  3. Устроить в пальмовых рощах бухты Анакена романтичный пикник.
  4. Придумать свою легенду про моаи — а после рассказать ее местным жителям. Они обожают слушать версии о том, каким образом на Пасхе появились статуи. Вас внимательно выслушают, может быть, запишут вашу историю, если она будет уникальной, и поместят в собрание сочинений туристов.
  5. Наведаться в деревушку Оронго и увидеть многочисленные петроглифы с изображениями птицечеловеков и бога Маке-Маке. Кстати, на этом острове была изобретена своя письменность — ронго-ронго, которая до сих пор не расшифрована.

Отзывы

Вопросы об Острове Пасхи

Остров Пасхи на карте

Автор Картограф На чтение 2 мин. Опубликовано

Остров Пасхи расположен в южной части Тихого Океана на вершине горы, образовавшейся из вулканической лавы. Он считается наиболее удаленным от суши населенным островом во всем мире: от ближайшей материковой земли – Южной Африки – его отделяет более 3700 км, а от ближайшего населенного острова Питкэрн – около 1800 км.

Остров Пасхи на карте

По внешнему очертанию остров напоминает прямоугольный треугольник, в углах которого расположены потухшие вулканы Рано-Као, Пуа-Катики и Теревака. Последний имеет два кратера, заполненных водой – озера Рано-Арои и Рано-Ракару. С юго-восточной и западной стороны остров окружен небольшими островами.

Климат на острове Пасхи достаточно мягкий, здесь практически не бывает жары. На протяжении года температура колеблется в пределах от 15 градусов в июне-августе и до 27 градусов в январе-марте. Растительный мир остова Пасхи достаточно беден и насчитывает около 30 видов растений, большинство из которых завезены из Европы, Америки и Океании. Особую ценность для жителей острова представляет растение ти, из корня которого изготавливали сахар, а также порошок зеленого и темно-голубого цвета, наносимый в качестве татуировки, макои и scirpus californicus, используемый для резьбы и строительства. Не так давно на острове появился эвкалипт, был завезен виноград, дыня, банан, тростник.

Фауна острова Пасхи несколько богаче его флоры. Помимо крабов, черепах и тюленей здесь можно встретить около 30 видов морских и наземных птиц.
Одной из основных достопримечательностей острова являются высокие каменные статуи моаи в виде человеческой головы. Высота этих статуй достигает 20 метров. Еще одним интересным местом для туристов является вулкан Рано-Рараку, у подножия которого находится около 300 моаи. Неподалеку бухты расположена наибольшая ритуальная площадка аху Тонгарики с 15 статуями.
На побережье бухты Анакена находится один из самых красивых пляжей мира с белым коралловым песком, где можно позагорать и покупаться в кристально чистой воде. Также можно отправиться в пальмовые рощи, где обычно для туристов устраивают пикники.
Еще одной достопримечательностью острова является смотровая площадка, расположенная на вулкане Рано-Као, с которой открывается чудесный вид на остров и океан.


Смотрите также

Описание: