Где находится биляр в татарстане


Биляр — Википедия

Билярское городище

Билярское городище на карте современной Республики Татарстан

Биля́р (др.-рус. Билир, тат. Биләр, Bilär, чуваш. Пӳлер) — средневековый город в Волжской Булгарии (X-XIII век).

Табличка Билярского историко-археологического и природного музея — заповедника музей

По сведениям, полученным из записок арабского путешественника Ибн Фадлана, город был основан при булгарском царе Алмуше в 922 году[1]. При этом первые археологические материалы, найденные на Билярском городище, датируются X веком[1].

Биляр располагался в центре Западного Закамья на левом берегу реки Малый Черемшан правого притока реки Большой Черемшан, впадающей в Волгу (современный Алексеевский район Республики Татарстан).

В русских исторических хрониках город начинает упоминаться с 1164 года (Лаврентьевская летопись) под названием Великий Город. С XII века являлся столицей Волжской Булгарии[2]. Последнее упоминание о Великом городе относится к 1236 году, когда во время монгольского нашествия город был разграблен и сожжён.

По мнению многих исследователей, известное среди башкир средневековое племя буляр, имеющее булгарское происхождение, происходило или сложилось из выходцев Биляра.

Археологические остатки города — Билярское городище, расположены на юго-восточной окраине села Билярск (включая и его юго-восточную половину). Билярское городище входит в состав Билярского государственного историко-археологического и природного музея-заповедника.

Археологические исследования Билярского городища[править | править код]

Билярское городище как историко-археологический памятник начало привлекать внимание ещё в XVIII в[3].

Первый план городища и его описание было составлено Н. П. Рычковым. Наиболее полное обследование Билярского городища и археологических памятников в его окрестностях было проведено В. А. Казариновым в 1881 году. Он провел изучение развалин и некоторые булгарские памятники, зафиксировал развалины других сооружений, расположение отдельных районов. Первые научные раскопки во внутреннем городе в 1915-16 начали П. А. Пономарев и М. Г. Худяков [4] по заданию Общества археологии, истории и этнографии, но они к сожалению не были закончены. Следующая попытка была предпринята только в 1928 А. С. Башкировым[5].

Стационарные исследования начались только с 1967 года экспедицией ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова КФАН СССР и КГУ, под руководством А. Х. Халикова, затем Ф. Ш. Хузина и др.

Городище расположено на ровном плато, понижающемся в направлении реки Малый Черемшан. Поверхность городища пересекают две речки — Билярка и Елшанка (обе — левые притоки реки Малый Черемшан). Городище имеет подквадратную форму, ориентированную углами по сторонам света и состоит из четырёх концентрически вписанных друг в друга частей: цитадели, внутреннего города, внешнего города, посада.

Цитадель на территории Билярского городища не была найдена.

Внутренний город имел подквадратную форму. Его площадь[6], вместе с укреплениями достигала 1 306 000 м² (без укреплений — 1 160 000 м².). Укрепления внутреннего города состояли из двух линий валов с дополнительными деревянными сооружениями сверху. Протяженность основной линии валов составляет 4800 м. Дополнительная линия валов, недостроенная на некоторых участках, имеет протяженность 5400 м. При строительстве укреплений были использованы в качестве рвов русла речек: Билярки — с юго-западной стороны, Елшанки — с северо-восточной стороны.

Внешний город был окружен тремя линиями валов и рвов. Особенно хорошо они сохранились в восточной части городища. Протяженность внутренней линии валов составляет около 9125 м. Протяженность средней линии валов составляет около 9400 м. Протяженность внешней линии валов составляет около 10200 м. Площадь внешнего города с укреплениями составляет 4 896 000 м². (без укреплений — 3 741 000 м².).

Посад расположен вокруг городища. С северо-западной и юго-западной сторон перемежается пригородными кладбищами (Билярские могильники I, III, V).

Общая площадь Билярского городища вместе с укреплениями составляет 6 202 000 м². (без укреплений — 4 901 000 м².).

С учётом посада площадь комплекса составляет около 8 000 000 м², что позволяет относить его к крупнейшим городам средневекового мира.

Существуют различные оценки численности жителей городища, вплоть до 100 тыс. человек[7].

Основные объекты Билярского городища[править | править код]

Панорама части Билярского городища: В центре - комплекс Мечеть, слева - Дом феодала. На фоне и справа - оборонительный земляной вал, передний план - законсервированный колодец

Билярский комплекс мечети[править | править код]

Расположен в пределах цитадели. О существовании остатков древней мечети в данном месте известно издавна. Об остатках минарета и портала писал ещё историк В. Н. Татищев. Застал остатки стен, колонн и минарета, сложенного из красного кирпича смешанного с камнем и Н. П. Рычков, посетивший Билярск в 1769. В середине XIX века территория начала распахиваться местными жителями и в 1915 году П. А. Пономарёв и М. Г. Худяков мечети уже не застали — раскопки вскрыли лишь следы фундамента, выложенного из белого камня. В 1971 г. начались полные научные раскопки комплекса по руководством А. Х. Халикова. Со следующего года началось их обследование. С 1976, параллельно с обследованием, началась научная консервация всего комплекса, которая была завершена в 1981.

Мечеть в Билярском городище

Здание мечети состоит из двух частей — деревянной и каменной. Первоначально (в период основания города) была построена деревянная часть. Она имела прямоугольную форму (44,5-48×30-32 м) и была вытянута входом на северо-восток, а михрабной нишей на юго-запад к Мекке. Археологами обнаружены следы былой конструкции, фундамента стен, пола и несущих столбов перекрытия — более 650 ям глубиной 0,5-1,5 м и диаметром в 0,5-0,8 м (в некоторых зафиксированы остатки сгнивших деревянных столбов), расположенные в определенном порядке. В середине деревянной части мечети (ближе к юго-западному краю) обнаружена яма подквадратной формы, служившая котлованом водоприемного сооружения, что позволяет предполагать, что в этой части здания существовал открытый дворик.

Каменная часть была пристроена в середине X в., с юго-восточной стороны деревянной части здания. Эта часть, от которой сохранились остатки фундамента в виде известково-щебенистых полос, имела подпрямоугольную форму (41-42×26 м), стены шириной до 1 м, и было сориентировано по сторонам света аналогично деревянной части. Очевидно, что каменная часть мечети представляла собой большой просторный зал с поддерживающими перекрытие колоннами — во внутренней части площади здания прослежены четкие котлованы подквадратной формы (2×2 м) и глубиной 1-1,5 м от 24 колонн. Колонны были расположены симметрично в 6 рядов по 4 колонны в каждом, причем ряды были связаны между собой ленточными фундаментами шириной 1-1,2 м и глубиной до 0,5 м. С наружной стороны юго-восточной стены имеются прямоугольные выступы (1,7×1,4 м) оснований 6 боковых контрфорсов, являющихся продолжением поперечных ленточных фундаментов. На внутренней стороне юго-западной стены обнаружены следы михрабной ниши, имеющей ширину 2,75 м.

Мечеть в Билярском городище — вид с земляного вала

Обе сомкнутые вместе части функционировали одновременно. Общая внутренняя площадь строений составляла не менее 2000 м², что позволяет рассматривать билярскую мечеть как одно из крупнейших средневековых зданий в Восточной Европе.

С северо-восточной стороны на расстоянии 1,2-1,5 м исследователями был обнаружен котлован минарета. Он имел прямоугольную форму (9×8 м) и был углублен на 3 м от древнего уровня. Котлован был заполнен рваным белым камнем, среди которого встречались и отдельные архитектурные детали. Дно котлована было утрамбовано и на его поверхности были обнаружены систематично расположенные ямки (расстояние 0,4-0,5 м, диаметр 0,15-0,2 м) от дубовых свай, которые были в среднем углублены на 1 м.

В первой половине X века возле мечети возник некрополь (IV Билярский могильник). Исследования выявили ряд необычных черт его, как то — расположение в центральной части города, специальные погребальные сооружения и парные захоронение, что говорит о том, что там были похоронены представители знати.

К комплексу мечети относится также и так называемый «дом феодала» — здание выявленное раскопками 1971—1973 гг.

Билярский дом феодала[править | править код]

Расположен в центре городища, в пределах «цитадели» и входит в комплекс соборной мечети. На наличие следов здания указал в 1915 г. П. А. Пономарёв. Полное изучение кирпичного здания проведено в 1971—1973 гг. в ходе раскопок под руководством А. Х. Халикова. Сохранилось на уровне фундамента и оснований стен. Фундамент углублен в котлован на 1,2-1,3 м. Стены «дома феодала» сложены из стандартных полусырцовых и обожженных кирпичей квадратной формы (26×26×5 см) и достигают толщины 1-1,2 м. Кирпичи скреплялись илисто-глинистым раствором с небольшой примесью извести или алебастра. Основная часть здания имела подквадратую форму (11×11 м), ориентированную по сторонам света, и разделялась внутренней мощной (толщина стен опоры до 1,2 м) перегородкой на четыре равные подквадратные комнаты средней площадью около 16 м² каждая, соединенными друг с другом переходами. Наличие мощной внутренней перегородки позволяет предполагать наличие второго этажа с куполообразным перекрытием. Комнаты нижнего этажа были неоднократно оштукатурены, а ближе к полу облицованы известковыми плитками. Здание имело кирпичный пол толщиной в два кирпича (10-11 см) покрытый сверху известково-цементным раствором толщиной 5-6 см.

Дом феодала — вид с земляного вала в Билярском городище

Вход в здание располагался с юго-восточной стороны и имел два проёма. Вход, очевидно, обрамляла П-образная арка — на расстоянии 1,2 м и 2,1 м от углов здания раскопки выявили наличие полуколонн-пилястров. Пилястры имели прямоугольное основание (1×0,8 м) и уступчато переходили в полуколонны. Перед входом обнаружены следы фундамента крыльца. От крыльца в сторону мечети вела мостовая выложенная из обломков кирпичей и камней.

Дом Феодала в Билярском городище

Юго-западная стена здания у западного угла расширяется в виде выступа. На небольшом расстоянии до начала выступа в стене прослеживается наличие проёма шириной 0,9 м. В районе проёма исследователями выявлены ямы диаметром 30-40 см. По поводу происхождения ям, мнения исследователей разделились. А. Х. Халиков считал, что эти ямы остались от столбов, на которых покоилась балконная терраса второго этажа. С. С. Айдаров и Ф. М. Забирова объясняют происхождение этой серии ям возможным наличием крытой галереи, которая связывало здание с деревянной частью соборной мечети.

Северо-западная стена здания имела сложную конструкцию. Выявлено наличие пристроя криволинейной формы с тонкими стенами (0,5 м) — двух помещений с округленными стенами, где располагался вход на второй этаж и печь связанная с разветвленной системой подпольного отопления здания. Общая печь находилась в северо-западном углу. Основание печи было углублено в пол на 1,2 м, она имела прямоугольную форму (2,5×2 м) и состояла из двух камер — топочной (0,8×0,6 м) и жаронакопительной (1,5×0,9 м). От жаронакопительной камеры отходили два дымоходных канала шириной 35-45 см и достигающих в длину 9 м. От каналов отходили разветвления системы отопления, расположенные как под полом первого этажа, так и ведущие на верхний этаж. Общая протяженность разветвлений системы отопления достигала около 300 м.

Хуже всего сохранилась северо-восточная стена здания. Тем не менее, в этой стене установлено наличие дверного проёма, который выходил в кухонную постройку. Размер пристройки — 3,6×3 м. В пристройке обнаружены две печи (кирпичная печь и каменная печь-жаровня) и колодец.

При раскопках внутренней части здания обнаружены глиняная и стеклянная посуда, украшения из стекла и цветного металла, предметы быта выполненные из железа. Вероятно в этом здании жил служитель мечети. Тем не менее, Э. Д. Зиливинская делает предположение о том, что здание может являться общественной баней.

Предполагается, что здание было построено одновременно со строительством каменной части мечети во второй половине X века. Здание было разрушено в 1236 г. — под развалами стен здания обнаружены остатки человеческих костяков.

Билярский «Караван-сарай»[править | править код]

Расположен за пределами внутреннего города Биляра, за южным его углом, недалеко от восточных ворот. Данное место было, известно местным жителям в XIX-нач. XX вв. как «форт», так как оно было обнесено дополнительной системой укреплений. Остатки большого кирпичного здания были отмечены здесь ещё в 1881 г. В. А. Казариновым. В 1928 г. здание было частично вскрыто А. С. Башкировым. Исследовано в 1969—1972 гг. Билярской экспедицией. Были выявлены остатки стен и фундамента кирпичного здания, яма колодца, двор, вымощенный кирпичом, часть укреплений в виде частокола, и, более поздних, вала и рва, окружавших постройку.

Билярская «баня»[править | править код]

Остатки кирпичного здания расположены в северной части цитадели и в 180—200 метрах к северу от комплекса мечети. Выявлены аэрофотосъемками в 1973. Исследованы в 1979—1981 гг. Здание, имеющее систему подпольного отопления, было построено из стандартного булгарского кирпича (26 x 26 x 4,5-5,5 см), имело подквадратную форму (10,4 x 11,6 м), ориентированную по сторонам света. Стратиграфические данные позволяют заключить, что здание было построено не ранее XI века и состояло из двух частей.

Билярский колодец № 1[править | править код]

Колодец[8] расположен между комплексом мечети и «Домом феодала». Функционировал в XII веке. Был частично открыт и расчищен П. А. Пономарёвым и М. Г. Худяковым во время экспедиции 1915 г. Доскональное исследование проведено экспедицией под руководством А. Х. Халикова в 1972 г. Позднее, в 1973—1974 гг колодец был отреставрирован и подвергнут консервации.

Гончарный квартал[править | править код]

Выявлен в 1968 г. раскопки производились в 1972, 1974, 1980, 1981 гг. Расположен во внешнем городе. С запада ограничен р. Биляркой, с севера — внутренним валом городища, с востока — старой дорогой, с юга разделен на две части небольшим оврагом. Площадь района ~ 80000-100000 м². Квартал расположен с учётом розы ветров, рядом с месторождениями необходимого сырья (гончарные глины, песок). Раскопками выявлены разнообразные конструкций горнов[9]. Использование для их строительства специального набора кирпичей, расположение мастерских отдельно от жилищ, большая площадь квартала свидетельствуют о высоком уровне гончарного дела в Биляре.[10].

Алхимическая мастерская[править | править код]

Алхимическая мастерская Биляра, открытая экспедицией археологов Казанского Университета, является старейшей из найденных в Европе.[11]

В истории развития города можно выделить два этапа (по времени формирования культурного слоя). Первый этап — начало X — первая половина XI в. Это время накопления нижнего горизонта культурного слоя. Второй этап — вторая половина XI — первая треть XII в. Это время накопления верхнего горизонта культурного слоя.

начало X — первая половина XI в.[править | править код]

Начало основания города датируют X веком. Уже в период своего возникновения город занимал площадь порядка 600 га. С самого начала город имел двухчастную структуру — внешний и внутренний город. Продолжительное время поселение сильно разрасталось, достигнув во времена расцвета внушительных размеров. Развитие города осуществлялось главным образом за счёт уплотнения внутренней застройки, а не расширения территории. В Биляре пересекались торговые пути из Руси и Прибалтики, Западной Европы и Скандинавии, Средней Азии и Персии, Индии и Китая, Византии и Кавказа.

вторая половина XI — первая треть XIII в.[править | править код]

Наибольшего расцвета Биляр достиг к началу XIII века. В то время помещения каменных и кирпичных зданиях подогревались подпольной системой отопления, а также широко применяли стекло, которое использовали в качестве окон. В результате западных походов монголов город пал в 1236 году и более не восстанавливался[12]. Об этом событии в Лаврентьевской летописи сообщается:

«В лето 6744 [1236 г.] …приидоша от восточные страны в Болгарьскую землю безбожнии Татарии и взяша Татарове на Болгарскую землю и взяша славныи Великий град Болгарскыи и избиша оружьем от старца и до уного и до сущаго младенца и взяша товара множество, а город ихъ пожгоша огнемъ и всю землю их ихъ поплениша»[13].

Предпринимались попытки основать новое поселение на другом месте — Балынгузское городище, Билярское III селище. Последнее известно как послемонгольский Биляр.

  1. 1 2 Биляр в БРЭ.
  2. ↑ Ряд историков считает столицей город Болгар
  3. ↑ См. например Татищев В. Н. История Российская Т.I. М.-Л., 1962.
  4. ↑ Пономарев П. А. Краткий отчет о раскопках и разведках в районе Билярска летом 1915 г. ИОАИЭ, т. XXX, вып. I, Казань, 1919; Пономарев П. А. Отчет об археологической экспедиции в Билярск в июле 1916 г. ИОАИЭ, т. XXX, вып. I, Казань, 1919.
  5. ↑ Башкиров А. С. Экспедиция по изучению болгаро-татарской культуры летом 1928 года. — МОРРПТ, вып. 3., Казань, 1929.
  6. ↑ С учетом площади цитадели.
  7. ↑ Халиков А. Х. Татарский народ и его предки. — Казань: Татарское кн. изд-во, 1989, С.93.
  8. ↑ Изучено 18 колодцев.
  9. ↑ Выявлены горны четырёх типов.
  10. ↑ См. например Кокорина Н. А. Гончарные горны Билярского Городища//Средневековые археологические памятники Татарии. Казань 1983 С. 50-69;
  11. ↑ Артефакты Биляра исследовали ученые КФУ и наноцентра РТ
  12. ↑ Казаков Е. П., Старостин П. Н., Халиков А. Х. Археологические памятники Татарской АССР. — Казань: Татарское кн. изд-во, 1987, С.63; История татар с древнейших времен в семи томах. Т.2. — Казань: РухИЛ, 2006, С.169.
  13. ↑ ПСРЛ, т.1, С.460.
  • Исследования Великого города. — М., «Наука», 1976. — 264с. [Билярское городище].
  • Н. А. Кокорина, С. В. Кузьминых. Биляр // Большая российская энциклопедия.

Святой источник Биляр в Республике Татарстан

«Святой ключ» находится к северу-западу от села Билярска в Алексеевском районе Республики Татарстан, в лесу у подножия горы Худжалар тавы. Название «Святой ключ» можно отнести, как к почитаемому природному источнику воды, так и к самому урочищу, в котором он расположен. Кроме источника, почитаемыми являются священные деревья и сама гора Худжалар тавы. К востоку от урочища находится остатки древнего города Биляр. В русских исторических хрониках этот город начинает упоминаться с 1164 г. (Лаврентьевская летопись) под названием Великий город. В XII-XIII вв. Биляр являлся столицей Волжской Булгарии. Он был окружен тремя концентрическими валами: первый, около р. Билярки, имеет до 12 км в окружности; около второго видны развалины древних зданий; посреди третьего находилась высокая кирпичная башня. Последнее упоминание о Великом городе относится к 1236 г., когда во время монгольского нашествия город был разграблен и сожжён. Судя по преданиям, урочище «Святой ключ» почиталось как священное место ещё во время существования города Биляр. На горе Худжалар тавы находилось языческое святилище, где древние булгары приносили жертвы языческому Богу – Тенгре. В одной из легенд об источнике рассказывается правителе Биляра Тырышмал Ходже и его 40 дочерях, которые мужественно защищали город от, напавших на него врагов, были пленены и приговорены к смерти. Но в последний момент девушки обратились в звезды, а их отец Тырышмал Ходжа превратился в журчащий ручей, который и по сей день почитается как святой.

В урочище находится православная святыня – родник, святой источник иконы Живоносный источник Матери Божией. Этот источник, находится в 30-40 метрах от Святого ключа. Оба источника питаются из одной и той же водоносной жилы. Православные христиане связывают с источником следующее предание. Однажды из здешнего храма пропала икона. Вскоре татарская девушка, проходившая по берегу озера увидела плавающую икону, и икона сама подплыла к ней. Ее вернули на место, но ночью она опять пропала, и снова та девушка увидела ее посреди озера. Но в это раз икона не далась ей в руки, и услышала она голос: «Если желаешь меня поймать, прими христианство. Тогда я сама приду к тебе в руки и больше из храма не исчезну». Девушка приняла христианство и до самой смерти почиталась местным населением как святая. Похоронили ее на склоне горы, из-под которой забил ключ. Над святым ключом была устроена деревянная часовня, вмещавшая в себе три резервуара для воды. В ней, по окончании общего молебна, по чину церковному освящалась родниковая вода, и затем, пелись по традиции молебны Спасителю, архистратигу Божию Михаилу, а также преимущественно иконе Божией Матери «Живоносный Источник».
Урочище «Святой ключ» является местночтимым святым местом, и паломники стекаются к нему со всего Татарстана. Ежегодно к «Святому ключу» прибывают тысячи паломников самого разного вероисповедания. Святой источник особенно почитается паломниками трех религий: мусульманами, православными и язычниками. Последователи язычества поклоняются верховному божеству древних булгар Тенгре, вешают на ветви священных деревьев челомы, ленты из ткани. Мусульмане возносят молитвы Аллаху и приносят жертвы. Православные молятся и просят о помощи Пресвятую Богородицу. На основании постановления Правительства Республики Татарстан от 14.08.1992 г. был создан Билярский государственный историко-археологический и природный музей-заповедник. Архитектурно-религиозный комплекс «Святой ключ» стал его частью. В 1997 г. здесь были проведены работы по реконструкции и благоустройству древнейшего места паломничества в Татарстане, построены дороги. Рядом с источником были воздвигнуты павильоны для отдыха паломников, а также обустроены и оборудованы места для жертвоприношений, где мусульманские паломники приносят в жертву баранов. Все объекты комплекса соединены между собой асфальтированными дорожками.

Билярск — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Билярск (тат. Биләр) — село в Алексеевском районе Республики Татарстан.

Административный центр Билярского сельского поселения, крупнейший сельский населённый пункт района.

На юго-восточной окраине села расположено Билярское городище — остатки средневекового булгарского города Биляр, одной из столиц Волжской Булгарии.

Село расположено на юго-востоке района на реке Билярка, в 1,5 км от реки Малый Черемшан.

Село находится на пересечении автодорог Алексеевское — Мамыково («Билярский тракт»), Чистополь — Билярск, Билярск — Чувашский Брод.

Недалеко от села с X по XIII век существовал город Биляр, бывший столицей Волжской Булгарии[1]. Площадь Биляра составляла (вместе с укреплениями) 6,202 км², а население — вплоть до 100 тысяч человек[2]. Город был торговым центром, куда шли торговые пути из Руси и Прибалтики, Западной Европы и Скандинавии, Средней Азии и Персии, Индии и Китая, Византии и Кавказа. В 1236 году Биляр был разграблен и сожжен во время монгольского нашествия на Волжскую Булгарию. После этого момента попыток восстановить город не было, но предпринимались попытки восстановления на других местах.

На нынешнем месте село основано в 1654 году.

В 1930—1963 годах Билярск был центром одноименного района.

Динамика численности населения Билярска:

Во время существования Российской империи село было крупнейшим населенным пунктом Спасского уезда. Население села начало убывать с 1920 года и к 1989 году составило 2083 человека, то есть менее трети от населения города в 1908 году. После 1989 года население начало расти и к 2002 году составило 2270 человек.

Климат средне-континентальный. Код по классификации климатов Кёппена: Dfb[3]. Средняя температура воздуха в году — 4,0 °C.[4]

Климат Билярска
Показатель Янв. Фев. Март Апр. Май Июнь Июль Авг. Сен. Окт. Нояб. Дек. Год
Средняя температура, °C −10,9 −10,9 −5,8 4,5 13,4 18,5 20,4 17,8 12,1 4,4 −4,8 −10,2 4,0
Источник: NASA. База данных RETScreen

Билярск, Билярское городище, что посмотреть, как добраться

Билярск - один из крупнейших средневековых городов Волжской Булгарии, построенный в 10 веке на реке Черемшан. В то время это был центральный густонаселенный район страны, с самой плодородной черноземной почвой. Биляр стал крупным центром торговли, экономики и культуры Булгарии. Недаром именно сюда была перенесена столица государства в начале 12 века, когда войска русского князя Андрей Боголюбского начали одолевать и разорять прежнюю столицу – город Булгар.

История Билярска

Билярск назывался также Великий город. Что было справедливо и оправдано. Биляр имел огромную площадь – около 6 млн кв.м (почти 600 га) и состояла которая, как в каждом булгарском городе, как бы из двух городов: внешнего - с мощной защитной обороной в три ряда валов и рвов длинной 11 км, и внутреннего, так же снабженного оборонительным рвом и валом. На территории городища остались следы более 1200 строительных объектов. За внешним городом располагался посад и находились булгарские кладбища.


Поскольку Волжская Булгария была скорее восточным городом, чем западным, то устройство города и его постройки сравнимы со среднеазиатскими городами. В центре находилась цитадель, где располагался каменный дворец хана. Надо сказать, что каменных и кирпичных сооружений в Билярске было довольно много. Большинство из них снабжались системой отопления. В окна вставлялось зеленоватое или голубоватое стекло собственного производства. Стекло выдувалось непосредственно перед застекляемым объектом. И, конечно же, строились мечети с минаретами. А постольку Биляр был торговым городом, то в нем строились также караван-сараи (гостиницы), в которых останавливались приезжие купцы, общественные бани, складские помещения и торговые площади.

Кроме стекловаров и стеклодувов в городе проживало множество искусных ремесленников: металлургов и ювелиров, косторезов и кожевников, кузнецов и каменщиков…А вообще численность населения достигала порядка 100 тысяч человек. Наивысшего расцвета город достиг к 13 веку. Но…

В 1235 году состоялся курултай (съезд) предводителей монгольских войск Золотой Орды, на котором решается предпринять поход на Запад. И после серьезной его подготовки, в следующем же году, монгольская орда понеслась на Европу. Биляр, наравне с другими булгарскими городами, одним из первых подвергся удару мощных монгольских полчищ. Великий город основательно разрушили и разграбили, множество его жителей уничтожено, уцелевшие бежали. И хотя после этого страшного нападения город не прекратил своего существования, он потерял былую мощь и значение. И постепенно жизнь в городе сошла на нет.

В середине 17 века на месте бывшего Великого города возникло русское поселение, жители которого постепенно растаскивали камни и кирпичи разрушаемых временем бывших сооружений на свои хозяйственные нужды. Найденные золотые и серебряные украшения продавались или переплавлялись, предметы утвари тоже расходись в неизвестном направлении. Первые официальные раскопки, с целью изучения и сохранения наследства древнего Биляра, начаты только в конце 19 века, а в советские годы в конце 60-х г. 20 века.

Как добраться до Билярска из Казани

Билярское городище можно посетить как с экскурсией, так и самостоятельно на машине. Оно находится в Алексеевском районе Татарстана, всего в 150 км от Казани.

Что посмотреть в Билярске (Билярском городище) 

Интерес историков к развалинам древнего города Биляра начался в 18 веке. К этому времени уже мало, что сохранилось. Но, тем не менее, периодически возникающие раскопки помогли определить границы города и собрать некоторый исторический материал. В 1992 году на базе раскопок был создан историко-археологический музей заповедник некогда процветающего города Билярска.

Билярское городище

Сохранившихся целых объектов в городище нет. Это просто место археологических раскопок, подобное крымскому Херсонесу, с означенными многочисленными основаниями древних каменных строений: мечетей, караван-сараев, бань, жилых домов, ремесленных мастерских. Сейчас мы знаем, что в Великом городе была крупнейшая в Восточной Европе Соборная белокаменная мечеть, Золотые ворота, дома феодалов, некрополи знати и прочее. Гуляя между этими монументальными каменными останками по проходившим когда-то здесь улицам можно включить воображение и представить средневековый город, наполненный насыщенной жизнью, суетой и многоголосьем сотен людей, чтением молитв с минаретов, криками детей, ржаньем лошадей. Много тайн, легенд и кладов хранит билярская земля.

Монумент «Камень желаний» в Биляре

При раскопках, производимых в городище, было найдено множества вещественных предметов, которые дают представление о степени развития общества и его быте. На улице Арбузова 2 находится историко-археологический музей, в котором можно ознакомиться с ценными экспонатами, найденными при раскопках билярского городища.

Здесь же рядом находится еще один интересный исторический объект – дом-музей А.Е.Арбузова. Это настоящий дом, перевезенный сюда из деревни Арбузов-Баран, в котором родился известный химик. В музее можно узнать интересные подробности о жизни русского ученого.

Часть экспозиции музея посвящена другому русскому химику – А.М.Бутлерову, который не только родился в этих местах (село Алексеевское), но и умер здесь же в 1886 году в усадьбе Бутлеровка (ныне с. Большие Полянки). Недалеко от с. Большие Полянки на христианском кладбище находится Часовня со склепом великого русского ученого А.М.Бутлерова, которую тоже можно посетить.

Святой источник в Билярске

А в 5 км от села находится уникальная местная достопримечательность - урочище «Святой ключ». Это родник, который в 9-10 веках был святым местом древних булгар до принятия ими ислама. Сейчас здесь создан религиозный комплекс, предусматривающий места для молитв и отдыха представителей различных религий. Родник расположен в удивительно живописном месте у подножия горы Ху-Джалар-Тау, на которой находилось место поклонения языческому богу булгар Тенгре. С этим местом связано много легенд и у православных, и у мусульман, и у язычников. Одна из легенд рассказывает о девичьей крепости, построенной на вершине горы 40 булгарскими девушками для защиты от войск хана Батыя. Долго держались девушки, но попали все-таки в руки врага. Когда монголы хотели уничтожить отважных воительниц, они превратились в птиц и улетели. Такое вот удивительное место! А на самой горе можно завязать ленточку и загадать самое заветное желание. Говорят, оно обязательно сбудется.

святой источник, фотографии, проезд, где находится

Небольшой поселок Билярск в Татарстане на самом деле не так прост. Он практически стоит на месте одного из крупнейших и богатейших торговых городов Волжской Булгарии — Биляра. Город был полностью стерт с лица земли татаро-монгольским игом. Сейчас в поле рядом с поселком можно увидеть результаты археологических раскопок, но они достаточно скудные. Зато в районе Биляра было найдено несколько кладов.

Быстрая ссылка: Билярск на карте

Билярск был основан в Х веке, его площадь составляла 600-800 гектаров. Город был обнесен стеной и рвом, в пределах которых располагалось около 1200 построек. Среди них ханский Караван-сарай, Соборная мечеть (около 2500 кв.м.), гостиницы и торговые кварталы.

Билярск был прогрессивным городом, будучи торговым центром Булгарии, он вбирал в себя и технологии. Здесь работали искусные стеклодувы, кузнецы и гончары, строились бани, в богатые дома проводилось отопление. Интересно, как выглядел город, наполненный азиатскими дарами: керамикой, украшениями, шелками, оружием, восточными коврами, ароматом пряностей и блеском горного хрусталя?

В наше время Билярск знаменит, в первую очередь, как святыня. Притом, почитают это место и мусульмане, и христиане, и язычники. Здесь у подножия горы-Хозяина бьет Святой ключ, а на вершине ее установлен «Камень желаний» к которому ведут 444 ступеней!

Святой ключ и гора, которая также называется еще Девичьей и Хужалар-Тау, находятся в стороне от поселка. Это очень милое и уютное место, где в окружении сосен и кленов можно приятно провести время. Здесь есть беседки с мангалами, можно взять в аренду всё необходимое для пикника, а также посетить археологический музей Билярска.

Здание музеяВходная группаЦены на аренду беседки и принадлежностей для готовки. Внимание — снимок 2016 года, цены могли измениться.Очень красивые аллеиМеста для отдыха

После беседок мы подходим к знаменитому Святому ключу. С его появлением также связывается несколько легенд, которые я напишу в ниже. К сожалению, во время нашего визита родник не работал. Вот так он выглядит:

Урочище «Святой ключ» считается святым местом у представителей христианства, ислама и даже у язычников. До того, как стать мусульманами, булгары поклонялись богу Тэнгре — его святилище находилось где-то на горе.

По одной из легенд, при нападении татаро-монголов, 7 особенно строптивых сестер попали в плен. Их заставили таскать платками землю до тех пор, пока они не сложили гору. После было принято решение казнить их на ее вершине. Девушки во время казни превратились в 7 звезд на небе (по другой версии в птиц), а их отец в отчаянии сбросился с горы — с тех пор у ее подножия забил Святой ключ.

А вот христианская легенда объясняет появление источника по-своему. Некогда из местной церкви пропала икона, нашла ее девушка-мусульманка. Икона плавала в пруду и сама приплыла к ней в руки. Девушка отнесла ее обратно в церковь, но на следующий день образ снова плавал в пруду. Когда девушка попыталась поймать ее, то услышала в голове голос: «Если желаешь меня поймать, стань христианкой. И я сама приду к тебе в руки и больше из церкви не исчезну».  Девушка так и сделала, она крестилась, а местные жители стали почитать ее как святую. Когда она умерла, ее похоронили на горе, из-под которой забил источник.

А рядом фонтан

Кстати, помимо крытого источника, рядом есть еще один, где вода льется просто из трубы. Это один и тот же родник.

Отсюда начинается подъем на гору Хозяина к Камню желаний. Подъем долгий — шли минут 20, можно устать без подготовки. Зато посчитали ступени — их, действительно, 444 штуки.

Приготовились? Сейчас будет красота!

Название Девичьей горы пошло из другой легенды.

Во время нашествия монголов 40 девушек построили на горе крепость и героически обороняли город. Все они погибли, но остовы крепости можно найти здесь до сих пор. В честь этой легенды на горе установлен памятный камень.

На протяжении всего подъема люди завязывают здесь ленточки. 

В середине подъема есть площадка для отдыха. Здесь были установлены два языческих символа-столба. По информации тех, кто ездил в 2018 году — их уже нет.

Отсюда уже рукой подать до нашей цели. И вот мы проходим через аллею и видим его — Камень желаний!

Я всегда отмечаю в своих отчетах об энергетике места. И на подходе я чуть ли не кожей почувствовала очень мощную энергию. Даже немного стало не по себе от такого напора, но это с непривычки 😉 Столько людей посещало этот камень, завязывали ленточки и загадывали желания, неудивительно, что тут такая атмосфера.

При подготовке материала, я наткнулась на один блог, где мои ощущения подтверждались. Вот цитата: На вершину горы я поднимался два раза и к вечеру у меня очень сильно болели мышцы ног, я думал утром не встану с кровати, но утром у меня ноги не болели вообще. Я с утра ощутил такой прилив сил и такое огромное желание поехать ещё раз в Билярск.

Так как во время нашего приезда в Билярске было безлюдно, то приведу еще фрагмент того же автора: Меня поразило в этом удивительном месте то, что тут собирается очень много народа (где-то в 11.00 часов было ощущение, что тут проводят сабантуй) вместе, не мешая друг другу молятся. Молятся на маленькой территории святого источника — мусульмане, христиане  и язычники и никто некого не обвиняет в его вере.

Чтобы желание исполнилось, нужно обойти камень по часовой стрелке 7 раз, касаясь одной рукой. Что мы и сделали.


Как добраться до Билярска — карта проезда

Перейдите на большую карту и постройте маршрут до отмеченной точки от вашего местоположения.

Билярск и Святой Ключ — интересные факты

  • В Билярске находится могила известного химика Александра Бутлерова, а также дом-музей химиков Арбузовых.
  • По одной из версий монголы долго не могли захватить город и взяли его хитростью. Они поймали всех окрестных голубей и привязали к ним горящее тряпьё. Испуганные птицы возвращались в город и садились на крыши. Пока жители тушили пожары, монголы начали атаку.
  • По одной из неподтвержденных версий, Билярск был настолько богат, что вход в него пролегал через ворота из чистого золота.
  • В Билярске есть площадка для традиционных мусульманских жертвоприношений — забивают баранов, кур, гусей.

Билярск — место со светлой и сильной энергетикой, сюда приезжают погулять, помолиться, набраться сил и завязать ленточку на ели около Камня желаний. Кто бы вы ни были и во что бы вы не верили — это место принимает каждого. 

Если вы нашли неточности в материале или у вас есть дополнения — обязательно пишите в комментариях!

 

Исторические поселения Татарстана. БИЛЯРСК

Билярское городище относится к древнейшим поселениям России, а село Билярск — к периоду «царской России» (поселений, относящихся к периоду от начала XVI века до начала XVIII века, в стране их девяносто три). Город Билярск расположен в северной части Восточного Закамья в Алексеевском муниципальном районе. В летописях Биляр упоминается с середины X века как «Великий город», ино­гда как «Билярск на Черемшане». Расцвет города в домонгольский период пришёлся на XI – XIII века, в это время он становится одним из крупнейших городов мира по площади (700 гектаров) и населению. В конце домонгольского периода Биляр — духовный и административный центр Волжской Булгарии. Город Биляр полностью разрушен во время нашествия Батыя в 1236 году и с тех пор в прежнем виде не восстанавливался.

Предмет охраны исторического поселения Билярск. ООО «Поволжская архео­логия».  Разработчик Ф. М. Забирова

Предлагаемые границы исторического поселения Билярск. Институт Генплана Москвы, Институт архео­логии Академии наук Республики Татарстан. Разработчик Д. А. Верховский. 2018

Историко‑генетический анализ и комплексные исследования с использованием естественнонаучных методов показали, что историческое поселение Билярск — это непрерывно существовавшая историческая Билярская моноцентрическая агломерация (сформировавшаяся вокруг одного крупного города‑ядра), которая включает в себя около ста памятников архео­логии от эпохи бронзы до позднего Средневековья вокруг Билярского городища (местонахождения, стоянки, поселения, селища, городища, святилища, могильники, отдельно стоящие курганы и курганные группы), в которой центр тяжести заселения перемещался вокруг Билярского городища‑ ядра. Регулярный план построен на принципе внеосевой ориентации улиц на высотные акценты (к сожалению, утраченные). Регулярная планировочная структура сохранилась в пределах города, исторические границы поселения Билярск предполагается установить в границах села 1878 года. Сохранность объёмно‑пространственной структуры села Билярск удовлетворительная, а вот сохранность композиции и силуэта застройки, панорам — неудовлетворительная, так как утрачены основные градоформирующие доминанты — Билярский собор и деревянный храм.

Вблизи окраин Билярска в лесу у подножия горы «Хужалар тавы» лежит урочище «Святой ключ» — родник с кристально чистой водой бьёт из‑под земли на протяжении многих столетий. На вершине горы в прошлом находилось языческое святилище, овеянное многими легендами. Этому месту поклонялись и в эпоху бронзы, и булгары в Средневековье, и христиане после появления села Билярск, что привлекает большое число туристов.

 

 

Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале Татмедиа

Билярское городище: город-сказка, город-мечта!

Те, кто попадал за те самые стены не могли отвести глаз от дворцов и мечетей будто сошедших со страниц восточных сказов. Да что там со страниц... Кажется, с билярских дворцов и мечетей писали свои истории сказители!

ИХ ВРЕМЯ

Сотни лет назад сказочный город звали Биляр и по площади его превосходили лишь Константинополь и Багдад.

Весь город можно было поделить на три части: цитадель, внутренний и внешний город. Биляр, как, впрочем, и другие города булгарского государства, был торговым центром. Богатые купцы Средней Азии и Ирана привозили в Биляр дорогую керамическую посуду, пряности и приправы к кушаниям, восточные благовония. Византийскими торговцами поставлялись ткани - хлопчатобумажные и шелковые, а также ковры. На рынках Биляра можно было купить лучшую бумагу из Китая и Самарканда, европейское оружие, индийский горный хрусталь и высококачественный янтарь, который привозили из стран Прибалтики. Тут же продавались и изделия местных ремесленников, товар которых по искусности не уступал заморским изделиям. Ювелиры, кузнецы, оружейники, медники и стеклодувы славились своим мастерством на весь мир, найденные предметы, изготовленные руками билярских мастеровых, украшают экспозиции и отечественных, и зарубежных музеев.

О трагической гибели великого города народ складывал легенды, которые до сих пор живы в народе, и их можно услышать от обитателей села Билярск, расположившегося совсем недалеко от развалин древнего городища.

Согласно этим легендам, татаро-монголы очень долгое время не могли захватить манящий своими богатствами город Биляр, ведь в то время весь город был окружен водой. Тогда враги придумали весьма хитроумный план, по которому они изловили множество голубей, затем привязали к лапкам птиц ветошь, которую подожгли и выпустили голубей в небо. Испуганные птицы полетели в город и стали опускаться на крыши домов, покрытые соломой, чем вызвали страшнейший пожар. Защитники города, увидев это, покинули свои сторожевые посты и ринулись тушить дома, татаро-монголы ворвались в город, и довершили начатое голубями дело.

Существует и ещё одна очень романтичная и красивая легенда, связанная с обороной Биляра. Эта история о 40 девушках, которые построили крепость близ города Биляра и оборонялись от татаро-монгол до тех пор, пока не погибли. Останки неизвестной крепости, которая по преданию и была построена этими девушками, назвали «девичьим городком».

СЕГОДНЯ

До наших дней вся эта красота не дожила, а на месте исторического города, благодаря раскопкам, удалось найти останки лишь нескольких сооружений. Город был разорен после набега Батыя​.

Из основных объектов можно выделить комплекс мечети. Ее здание состоит из двух частей – деревянной и каменной. Первоначально, в период основания города, была построена деревянная часть. Каменную пристроили в середине X века, с юго-восточной стороны.

Рядом со зданием мечети располагался, а точнее, входил в ее комплекс мечети, дом феодала. Стены этого строения сложены из стандартных полусырцовых и обожженных кирпичей квадратной формы. В толщину они достигают 1-1,2 метра. Кирпичи скреплялись илисто-глинистым раствором с небольшой примесью извести или алебастра. Самое интересное в доме – это печь, связанная с разветвленной системой подпольного отопления здания. Она находилась в северо-западном углу дома, но благодаря коммуникациям могла обогревать все комнаты.

Возле дома феодала располагалась баня, выполненная из стандартного булгарского кирпича. Точно также, как и дом феодала, баня имела систему подпольного отопления. Между баней и домом феодала находился колодец, который на данный момент законсервирован.​

При раскопках внутренней части здания обнаружены глиняная и стеклянная посуда, украшения из стекла и цветного металла, предметы быта, выполненные из железа. Вероятно в этом здании жил служитель мечети.

На площадке перед мечетью, в северо-восточной части, располагалось кладбище знати с кирпичными склепами-мавзолеями.​

ПО СОСЕДСТВУ

Неподалеку от Билярска, у подножья горы «Хужалар тауы», располагается урочище «Святой ключ». С этим местом связано множество легенд, причем как христианских, так и мусульманских. С давних пор верующие в этом месте чувствовали небывалый подъем сил и исцелялись от различных болезней.​

Ежегодно к «Святому ключу» прибывают тысячи паломников самого разного вероисповедания. Одни поклоняются верховному божеству древних булгар Тенгре и вешают на ветви священных деревьев ленточки. Другие возносят молитвы Аллаху, третьи просят о помощи деву Марию. Почти каждый пришедший сюда поднимается на вершину горы, куда ведут ровно 444 ступени лестницы.​

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

Признаюсь, мне Билярское городище всегда казалось местом скучноватым, хоть и понимаю, что эти места насквозь пропитаны историей. Как бы там ни было, заехать сюда хотя бы раз должен каждый. Татарстанцам стоит добраться до городища, чтобы проникнуться историей предков. А туристам не мешает дотронуться до камней Билярска, чтобы понять душу древних, решивших не кочевать по степям, а основать самый роскошный город своего времени.

И, напоследок, мне кажется, Билярск обязательно должен лежать на пути каждого, кто направляется в великий город - Болгар. Есть в этом что-то исконное...

Еще больше фото в галере сайта "Комсомольская правда - Казань".

Биляр - Город предков! - photos and more — LiveJournal

Тысячу лет назад русские и булгары звали его просто — Великий город. Биляр действительно был одним из самых больших и красивых городов в древнем мире. Только Багдад и Константинополь превосходили его по площади. Был он украшен воротами из чистого золота, защищен гигантской цитаделью от врагов, а его роскошные дворцы и храмы не уступали сказочным постройкам Самарканда. В 1236 году нашествиями татаро-монгол прекрасный город был разграблен и сожжен, после которого он уже на прежнем месте не был воссоздан. Теперь, на поросшем густым ковылем, бескрайнем поле, под синим небом, где парят как и тысячи лет назад хищные птицы, на многие километры виднеются земляные валы, скрывающие фундаменты некогда прекрасных строений. По некоторым, наиболее сохранившимся, можно восстановить облик былого величия Биляра.

Ежегодно к «Святому ключу» прибывают тысячи паломников самого разного вероисповедания. Одни поклоняются верховному божеству древних булгар - Тенгри, другие возносят молитвы Аллаху, третьи просят о помощи деву Марию. Для туриста Биляр интересен не только живописными руинами, потрясающим видом разрушенного стихией могучего древнего города, но и волшебством, которое происходит и по сей день. С урочищем «Святой ключ», расположенным неподалеку от Биляра, у подножия горы «Хужалар тауы» — «Горы хозяина», связано множество легенд и поверий. Причем и языческих, и христианских, и мусульманских. С давних пор в этом чудесном месте верующие трех религий одинаково чувствовали душевный подъем, исцелялись, получали знамения от своих небесных покровителей. Почти каждый пришедший сюда поднимается на вершину горы, куда ведут ровно 444 ступени лестницы. Попив воды из хрустального родника, славящегося своей целительной силой, паломники не испытывают усталости, ощущая поразительную легкость во всем теле. Этот путь на вершину горы, которую из-за местной легенды иногда еще называют горою Двенадцати девушек, Сорока девушек или Девичьей горой, начинается у подножия городка изящных беседок. На самой вершине горы не месте языческого святилища стоит три огромных черных валуна, где древние булгары приносили жертву главному языческому Богу Тенгри. У священных камней каждый совершает свои обряды и легенду о горе здесь рассказывают в трех вариантах.

В одном из них говорится о том, что некогда в Великом Городе правил человек по имени Тырышмал хужа (Старательный хозяин). И было у него двенадцать прекрасных дочерей. Однажды на город напали враги, и в жестокой битве многие сложили свои головы. Защищавшие вместе с отцом девушки были схвачены и приведены на то место, где сейчас стоит гора Хужулар Тауы. По приказу врагов они были вынуждены носить землю своими платками. И так была насыпана целая гора, на вершине которой бессердечные захватчики намеревались закопать отца с дочерьми живьем, в назидание непокорным. Однако случилось чудо: красавицы обратились ясными звездами и вознеслись на небо, а их отец Тырышмал хужа бросился с горы и превратился в источник, который и по сей день почитается святым. В память о тех событиях гора зовется в народе "Девичьей горой" и "Двенадцати девиц".

По другой легенде это место связано с 40 девушками, которые построили крепость вблизи Биляра на горе Хужалар тауы и оборонялись от татаро-монгол до тех пор, пока все не погибли.  Останки неизвестной крепости, которые до сих пор заметны, по преданию и была построена этими девушками, назвали «Девичьим городком».

Почитают это место и православные христиане, называя родник в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Христиане верят, что ключ – это «слезы святой, которые она проливает над грехами рода человеческого». А легенда гласит: «Пропала однажды из местной церкви почитаемая икона. Вскоре девушка-мусульманка увидела икону «русского бога» плавающую на поверхности близлежащего озера. Девушка захотела достать икону, и святыня сама подплыла к ней и она отнесла ее в церковь. Икону водворили на место, но в ту же ночь она опять пропала. И снова та же девушка увидела ее посреди все того же озера, но икона больше не далась ей в руки. Внезапно раздавшийся голос сказал девушке: «Если желаешь меня поймать, стань христианкой. И я сама приду к тебе в руки и больше из церкви не исчезну». Девушка так и сделала, она крестилась, и местные жители стали почитать ее как святую. А когда она умерла, ее похоронили на горе, из-под которой забил источник».

Разные веры, разные легенды, а место одно – тихое, красивое, воистину святое. Вашему вниманию фотографии с поездки:

Судя по номерам машин приезжают сюда из разных регионов:

Прежде, чем пойти смотреть Святой ключ, мы зашли в музей, который расположился слева у ворот. Те, кто мало знают об истории города, могут послушать голографическую девушку:

Довольно богатые стенды, действительно есть на что посмотреть:

А вот это для меня новость: не знал, не знал:

Экспонатов на витринах очень много, их я выкладывать не буду, но расскажу об одном из них, я его специально сфотографировал (обозначен под номером 10):

Как-то Императрице Екатерине подарили древнюю булгарскую серьгу, изготовленную из золота. Она так понравилась императрице, что та пожелала иметь еще одну такую же, чтобы можно было их одевать. Но техника зерни, использованная булгарскими ювелирами, была настолько сложна, что никто не брался выполнить такой ответственный царский заказ. В конце концов, это было поручено тульским мастерам, которые, после ряда неудачных попыток, сумели-таки изготовить вторую серьгу. Вот какими умелыми были древние булгарские мастера. Сегодня известно, что это вовсе не серьга, а височное кольцо. Их не вдевали в уши, а прикрепляли к головному убору по бокам головы у виска, или вплетали в волосы. Такие украшения были широко распространены среди финно-угорских и славянских народов Европы. Интересен сюжет кольца. На нем изображена стилизованная уточка, держащая в клюве камешек, а внизу крепятся на цепочках три желудевидных подвески. Человеку, не знакомому со славянской мифологией этот сюжет ни о чем не говорит. Между тем, древний миф гласит: "На заре времен, бог Род, творец мира создал Небо, Землю и Воду. Но Земля была тяжела и утонула в Воде. Тогда из пены была сотворена серая уточка, которая плавала по морю, нигде не находя места для гнезда. И Род приказал уточке нырнуть в море и достать землю. Трижды ныряла уточка, и достала-таки землю и волшебный Алатырь камень. Камень начал расти, и образовалась земля. А Алатырь превратился в волшебную гору. Уточка же свила гнездо и отложила три яйца - бронзовое, железное и золотое. Из бронзового вылупились силы Яви (мира в котором мы живем), из железного – силы Нави (мира потустороннего), а из золотого - силы Прави - всесильные боги, поддерживающие равновесие мира". Сюжет этого изделия полностью соответствует мифу. Здесь мы видим и уточку, и камешек в клюве, и три яйца. Кольцо является символом Рода, как и уточка. Миф об уточке распространен также и у финно-угорских народов. Недаром на шумящих подвесках древних фино-угорских племен Прикамья изображены утиные лапки. Это свидетельство того, что булгары изначально не были тюрками, а произошли из финно-угорских народов, что, кстати, сейчас и подтверждается генетическими исследованиями среди казанских татар и чувашей.

А это косметические предметы древних булгарских модниц:

Посмотрев музей, идем дальше к самому Святому источнику. Сейчас территория источника благоустроена, обнесена кирпичной оградой, выполненной в стиле крепостной стены:

От ворот к источнику ведет красивая аллея:

Слева от аллеи располагаются удобные беседки, где можно перекусить и отдохнуть, каждому найдется место:

Вот и сам Святой Ключ:


За источником начинается восхождение на гору хозяев "Хужалар тауы":

Как и было сказано выше, до вершины должно быть ровно 444 ступенек. Честно говоря, не считал, поэтому поверим на слово =)

Где-то на полпути ступеньки становятся каменными:

Ленты с желаниями... Всюду ленты, их тысячи, если не миллион. Они везде!

Ближе к вершине стоит языческий столб, которого чуваши называют "Юба". У чуваш Гора Хозяев связан с именем Валем хоза (Муалим хужа?) - народного прорицателя и пророка, жившего в Биляре и похороненного тут. Многие чуваши ради него и приезжают. Кстати, непосвященный человек так и не узнает, что это за столб, ибо информации об этом я там не увидел.

Почти у вершины находится необычный бугор, через него проходит мост. На этом месте в древности стояла башня, та самая, где по легенде сорок булгарских девушек сражались насмерть с беспощадными татаро-монголами:

В центре стоит табличка с этой информацией:

Вот на нижнем фото хорошо виден этот бугор. Я так думаю, это была дозорная башня, откуда булгарские воины наблюдали за горизонтом. Если убрать лес, там и сейчас было бы видно за многие десятки километров. Возможно, когда татаро-монголы напали на Биляр, часть жителей, спасаясь от захватчиков (в основном это женщины и дети), скрылись в этой башне. Потом им пришлось отбиваться до самого конца, пока их не убили. Отсюда, видимо, и пошли все эти легенды об отважных девушках.

Честно скажу, меня это место сильно впечатлило. Я отчетливо представил все эти события, тронуло до глубины души...

Вот и вершина Горы Хозяев и те самые три черных валуна, которые стоят на месте языческого святилища булгар. Так же, как и в Болгаре, люди загадывают желания и совершают вокруг них круги...

Что могу сказать напоследок: это место действительно священно для многих народов: и для мусульман, и для язычников, и для христиан. Все они имеют туда свободный доступ и  могут совершать свои религиозные потребности. Но есть одно "но", которое сразу же бросается в глаза  -  на самом деле все это место давно оккупировано мусульманами: сувениры мусульманские, инфраструктура сделана для мусульман, на табличках написаны мусульманские легенды, названия мусульманские, в общем, все как будто бы здесь мусульманское. Остальные в игноре, они как бы не существуют. Я не увидел ни одного упоминания о языческих или христианских легендах, нет ни одной таблички с альтернативными (христианскими или языческими) названиями, соответствующих сувениров тоже нет. Теперь я понимаю обиду чуваш, которые говорят, что татары украли их историю. Да, в этом есть своя доля правды. Нет, они не украли, конечно. Они просто решили ею не делиться, не смотря на то, что булгары предки как для казанских татар, так и для чуваш. Впрочем, и за чувашами есть такой грешок. Мне кажется, эту ситуацию надо исправить. Будем надеяться, что так и будет.

Каждый, кто интересуется своими корнями, своими предками, должен посетить это святое место хотя бы однажды. Я же хочу вернуться сюда еще раз...

Любое некоммерческое использование опубликованных фотоматериалов возможно только при указании авторства и(или) ссылки на исходный источник. Любое коммерческое использование возможно только с письменного согласия автора.

Билярск, Билярское городище | Команда Кочующие

 

Недалеко от села Билярска с X по XIII века существовал город Биляр, бывший столицей Волжской Булгарии.

Площадь Биляра до разграбления монголами составляла (вместе с укреплениями) 6 202 000 м², а население — вплоть до 100 тысяч человек.

Город был торговым центром, куда шли торговые пути из Руси и Прибалтики, Западной Европы и Скандинавии, Средней Азии и Персии, Индии и Китая, Византии и Кавказа.

В 1236 году Биляр был разграблен и сожжен во время монгольского нашествия на Волжскую Булгарию. После этого момента попыток восстановить город не было, но предпринимались попытки восстановления на других местах.

                                             Билярск, Билярское городище                                                              

На нынешнем месте село было основано в 1654 году. В 1950—1953 годах Билярск был центром одноименного района.

Во время существования Российской империи село было крупнейшим населенным пунктом Спасского уезда. Население села начало убывать с 1920 года и к 1989 году составило 2083 человека, то есть менее трети от населения города в 1908 году. После 1989 года население начало расти, и к 2002 году составило 2270 человек.

По данным на 1989 год в Билярске проживают в основном русские.

Общие сведенияБиляр располагался в центре Западного Закамья на левом берегу реки Малый Черемшан правого притока реки Большой Черемшан, впадающей в Волгу (современный Алексеевский район Республики Татарстан).

В русских исторических хрониках город начинает упоминаться с 1164 года (Лаврентьевская летопись) под названием Великий Город. С XII века являлся столицей Волжской Болгарии. Последнее упоминание о Великом городе относится к 1236 году, когда во время монгольского нашествия город был разграблен и сожжён.

 

Археологические остатки города — Билярское городище, расположены на юго-восточной окраине села Билярск (включая и его юго-восточную половину). Билярское городище входит в состав Билярского государственного историко-археологического и природного музея-заповедника.

 

                                        дом-музей  Арбузова в Билярске                                   

Археологические исследования Билярского городища

Билярское городище, как историко-археологический памятник начало привлекать внимание еще в XVIIIв. Впервые археологические исследования Билярского городища были проведена В. А. Казариновым, который проводил изучение развалин и некоторые булгарские памятники, зафиксировал развалины других сооружений, расположение отдельных районов. Первый план городища и его описание было составлено Н. П. Рычковым. Первые научные раскопки во внутреннем городе в 1915-16 начали П. А. Пономарев и М. Г. Худяков, но они к сожалению не были закончены. Следующая попытка была предпринята только в 1928 А. С. Башкировым.

Стационарные исследования начались только с 1967 года экспедицией ИЯЛИ им. Г.Ибрагимова КФАН СССР, под руководством А. Х. Халикова, затем Ф. Ш. Хузина и др.

 

Описание Билярского городища

Городище расположено на ровном плато, понижающемся в направлении реки Малый Черемшан. Поверхность городища пересекают две речки — Билярка и Елшанка (обе — левые притоки реки Малый Черемшан). Городище имеет подквадратную форму, ориентированную углами по сторонам света и состоит из четырех концентрически вписанных друг в друга частей: цитадели, внутреннего города, внешнего города, посада.

Цитадель, расположенная в центре внутреннего города, была огорожена деревянной стеной толщиной до 10 м и занимала площадь прямоугольной формы, имеющую размер около 200 000 м².

Внутренний город имел подквадратную форму. Его площадь, вместе с укреплениями достигала 1 306 000 м² (без укреплений — 1 160 000 м².). Укрепления внутреннего города состояли из двух линий валов с дополнительными деревянными сооружениями сверху. Протяженность основной линии валов составляет 4800 м. Дополнительная линия валов, недостроенная на некоторых участках, имеет протяженность 5400 м. При строительстве укреплений были использованы в качестве рвов русла речек: Билярки — с юго-западной стороны, Елшанки — с северо-восточной стороны.                                                  

Внешний город был окружен тремя линиями валов и рвов. Особенно хорошо они сохранились в восточной части городища. Протяженность внутренней линии валов составляет около 9125 м. Протяженность средней линии валов составляет около 9400 м. Протяженность внешней линии валов составляет около 10200 м. Площадь внешнего города с укреплениями составляет 4 896 000 м². (без укреплений — 3 741 000 м².).

 

Посад расположен вокруг городища. С северо-западной и юго-западной сторон перемежается пригородными кладбищами (Билярские могильники I, III, V).

Общая площадь Билярского городища вместе с укреплениями составляет 6 202 000 м². (без укреплений — 4 901 000 м².).

С учетом посада площадь комплекса составляет около 8 000 000 м², что позволяет относить его к крупнейшим городам средневекового мира.

Существуют различные оценки численности жителей городища, вплоть до 100 тыс. человек.

                                                                    Билярск, Билярское городище

Основные объекты Билярского городища

Билярский комплекс мечети

Расположен в пределах цитадели. О существовании остатков древней мечети в данном месте известно издавна. Об остатках минарета и портала писал еще историк В. Н. Татищев. Застал остатки стен, колонн и минарета, сложенного из красного кирпича смешанного с камнем и Н. П. Рычков, посетивший Билярск в 1769. В середине XIX века территория начала распахиваться местными жителями и в 1915 году П. А. Пономарёв и М. Г. Худяков мечети уже не застали — раскопки вскрыли лишь следы фундамента, выложенного из белого камня. В 1971 г. начались полные научные раскопки комплекса по руководством А. Х. Халикова. Со следующего года началось их обследование. С 1976, параллельно с обследованием, началась научная консервация всего комплекса, которая была завершена в 1981.

 

Здание мечети состоит из двух частей — деревянной и каменной. Первоначально (в период основания города) была построена деревянная часть. Она имела прямоугольную форму (44,5-48×30-32 м) и была вытянута входом на северо-восток, а михрабной нишей на юго-запад к Мекке. Археологами обнаружены следы былой конструкции, фундамента стен, пола и несущих столбов перекрытия — более 650 ям глубиной 0,5-1,5 м и диаметром в 0,5-0,8 м (в некоторых зафиксированы остатки сгнивших деревянных столбов), расположенные в определенном порядке. В середине деревянной части мечети (ближе к юго-западному краю) обнаружена яма подквадратной формы, служившая котлованом водоприемного сооружения, что позволяет предполагать, что в этой части здания существовал открытый дворик.

 

Каменная часть была пристроена в середине X в., с юго-восточной стороны деревянной части здания. Эта часть, от которой сохранились остатки фундамента в виде известково-щебенистых полос, имела подпрямоугольную форму (41-42×26 м), стены шириной до 1 м, и было сориентировано по сторонам света аналогично деревянной части. Очевидно, что каменная часть мечети представляла собой большой просторный зал с поддерживающими перекрытие колоннами — во внутренней части площади здания прослежены четкие котлованы подквадратной формы (2×2 м) и глубиной 1-1,5 м от 24 колонн. Колонны были расположены симметрично в 6 рядов по 4 колонны в каждом, причем ряды были связаны между собой ленточными фундаментами шириной 1-1,2 м и глубиной до 0,5 м. С наружной стороны юго-восточной стены имеются прямоугольные выступы (1,7×1,4 м) оснований 6 боковых контрфорсов, являющихся продолжением поперечных ленточных фундаментов. На внутренней стороне юго-западной стены обнаружены следы михрабной ниши, имеющей ширину 2,75 м.

 

                                                      Камень желаний, Биляр                                                     

 

Обе сомкнутые вместе части функционировали одновременно. Общая внутренняя площадь строений составляла не менее 2000 м², что позволяет рассматривать билярскую мечеть как одно из крупнейших средневековых зданий в Восточной Европе.

С северо-восточной стороны на расстоянии 1,2-1,5 м исследователями был обнаружен котлован минарета. Он имел прямоугольную форму (9×8 м) и был углублен на 3 м от древнего уровня. Котлован был заполнен рваным белым камнем, среди которого встречались и отдельные архитектурные детали. Дно котлована было утрамбовано и на его поверхности были обнаружены систематично расположенные ямки (расстояние 0,4-0,5 м, диаметр 0,15-0,2 м) от дубовых свай, которые были в среднем углублены на 1 м.

 

В первой половине X века возле мечети возник некрополь (IV Билярский могильник). Исследования выявили ряд необычных черт его, как то - расположение в центральной части города, специальные погребальные сооружения и парные захоронение, что говорит о том, что там были похоронены представители знати.

К комплексу мечети относится также и так называемый «дом феодала» — здание выявленное раскопками 1971—1973 гг.

                                                  часовня  в Билярске                                                       

 

 Билярский дом феодала

Расположен в центре городища, в пределах «цитадели» и входит в комплекс соборной мечети. На наличие следов здания указал в 1915 г. П. А. Пономарёв. Полное изучение кирпичного здания проведено в 1971—1973 гг. в ходе раскопок под руководством А. Х. Халикова. Сохранилось на уровне фундамента и оснований стен. Фундамент углублен в котлован на 1,2-1,3 м. Стены «дома феодала» сложены из стандартных полусырцовых и обожженных кирпичей квадратной формы (26×26×5 см) и достигают толщины 1-1,2 м. Кирпичи скреплялись илисто-глинистым раствором с небольшой примесью извести или алебастра. Основная часть здания имела подквадратую форму (11×11 м), ориентированную по сторонам света, и разделялась внутренней мощной (толщина стен опоры до 1,2 м) перегородкой на четыре равные подквадратные комнаты средней площадью около 16 м² каждая, соединенными друг с другом переходами. Наличие мощной внутренней перегородки позволяет предполагать наличие второго этажа с куполообразным перекрытием. Комнаты нижнего этажа были неоднократно оштукатурены, а ближе к полу облицованы известковыми плитками. Здание имело кирпичный пол толщиной в два кирпича (10-11 см) покрытый сверху известково-цементным раствором толщиной 5-6 см.

 

Вход в здание располагался с юго-восточной стороны и имел два проёма. Вход, очевидно, обрамляла П-образная арка — на расстоянии 1,2 м и 2,1 м от углов здания раскопки выявили наличие полуколонн-пилястров. Пилястры имели прямоугольное основание (1×0,8 м) и уступчато переходили в полуколонны. Перед входом обнаружены следы фундамента крыльца. От крыльца в сторону мечети вела мостовая выложенная из обломков кирпичей и камней.

                                                           Билярск, Билярское городище

 

Юго-западная стена здания у западного угла расширяется в виде выступа. На небольшом расстоянии до начала выступа в стене прослеживается наличие проёма шириной 0,9 м. В районе проёма исследователями выявлены ямы диаметром 30-40 см. По поводу происхождения ям, мнения исследователей разделились. А. Х. Халиков считал, что эти ямы остались от столбов, на которых покоилась балконная терраса второго этажа. С. С. Айдаров и Ф. М. Забирова объясняют происхождение этой серии ям возможным наличием крытой галереи, которая связывало здание с деревянной частью соборной мечети.

 

Северо-западная стена здания имела сложную конструкцию. Выявлено наличие пристроя криволинейной формы с тонкими стенами (0,5 м) — двух помещений с округленными стенами, где располагался вход на второй этаж и печь связанная с разветвленной системой подпольного отопления здания. Общая печь находилась в северо-западном углу. Основание печи было углублено в пол на 1,2 м, она имела прямоугольную форму (2,5×2 м) и состояла из двух камер — топочной (0,8×0,6 м) и жаронакопительной (1,5×0,9 м). От жаронакопительной камеры отходили два дымоходных канала шириной 35-45 см и достигающих в длину 9 м. От каналов отходили разветвления системы отопления, расположенные как под полом первого этажа, так и ведущие на верхний этаж. Общая протяженность разветвлений системы отопления достигала около 300 м.

Хуже всего сохранилась северо-восточная стена здания. Тем не менее, в этой стене установлено наличие дверного проёма, который выходил в кухонную постройку. Размер пристройки — 3,6×3 м. В пристройке обнаружены две печи (кирпичная печь и каменная печь-жаровня) и колодец.

При раскопках внутренней части здания обнаружены глиняная и стеклянная посуда, украшения из стекла и цветного металла, предметы быта выполненные из железа. Вероятно в этом здании жил служитель мечети. Тем не менее, Э. Д. Зиливинская делает предположение о том, что эдание может являться общественной баней.

Предполагается, что здание было построено одновременно со строительством каменной части мечети во второй половине X века. Здание было разрушено в 1236 г. — под развалами стен здания обнаружены остатки человеческих костяков.

 

Билярский «Караван-сарай»

Расположен за пределами внутреннего города Биляра, за южным его углом, недалеко от восточных ворот. Данное место было, известно местным жителям в XIX-нач. XX вв. как «форт», так как оно было обнесено дополнительной системой укреплений. Остатки большого кирпичного здания были отмечены здесь еще в 1881 г. В. А. Казариновым. В 1928 г. здание было частично вскрыто А. С. Башкировым. Исследовано в 1969—1972 гг. Билярской экспедицией. Были выявлены остатки стен и фундамента кирпичного здания, яма колодца, двор, вымощенный кирпичём, часть укреплений в виде частокола, и, более поздних, вала и рва, окружавших постройку.

 

 

Билярская «баня»

Остатки кирпичного здания расположены в северной части цитадели и в 180—200 метрах к северу от комплекса мечети. Выявлены аэрофотосъемками в 1973. Исследованы в 1979—1981 гг. Здание, имеющее систему подпольного отопления, было построено из стандартного булгарского кирпича (26 x 26 x 4,5-5,5 см), имело подквадратную форму (10,4 x 11,6 м), ориентированную по сторонам света. Стратиграфические данные позволяют заключить, что здание было построено не ранее XI века и состояло из двух частей.

 

Билярский колодец № 1

Колодец расположен между комплексом мечети и «Домом феодала». Функционировал в XII веке. Был частично открыт и расчищен П. А. Пономарёвым и М. Г. Худяковым во время экспедиции 1915 г. Доскональное исследование проведено экспедицией под руководством А. Х. Халикова в 1972 г. Позднее, в 1973—1974 гг колодец был отреставрирован и подвергнут консервации.

 

Гончарный квартал

Выявлен в 1968 г. раскопки производились в 1972, 1974, 1980, 1981 гг. Расположен во внешнем городе. С запада ограничен р. Биляркой, с севера - внутренним валом городища, с востока - старой дорогой, с юга разделен на две части небольшим оврагом. Площадь района ~ 80000-100000 м². Квартал расположен с учетом розы ветров, рядом с месторождениями необходимого сырья (гончарные глины, песок). Раскопками выявлены разнообразные конструкций горнов[8]. Использование для их строительства специального набора кирпичей, расположение мастерских отдельно от жилищ, большая площадь квартала свидетельствуют о высоком уровне гончарного дела в Биляре.[9].

 

Этапы развития Биляра

В истории развития города можно выделить два этапа (по времени формирования культурного слоя). Первый этап — начало X — первая половина XI в. Это время накопления нижнего горизонта культурного слоя. Второй этап — вторая половина XI — первая треть XII в. Это время накопления верхнего горизонта культурного слоя.

 

 начало X — первая половина XI в.

Начало основания города датируют X веком. Уже в период своего возникновения город занимал площадь порядка 600 га. С самого начала город имел двухчастную структуру — внешний и внутренний город. Продолжительное время поселение сильно разрасталось, достигнув во времена расцвета внушительных размеров. Развитие города осуществлялось главным образом за счёт уплотнения внутренней застройки, а не расширения территории. В Биляре пересекались торговые пути из Руси и Прибалтики, Западной Европы и Скандинавии, Средней Азии и Персии, Индии и Китая, Византии и Кавказа.

 

 вторая половина XI — первая треть XIII в.

Наибольшего расцвета Биляр достиг к началу XIII века. В то время помещения каменных и кирпичных зданиях подогревались подпольной системой отопления, а также широко применяли стекло, которое использовали в качестве окон. В результате западных походов монголов город пал в 1236 году и более не восстанавливался.

Об этом событии в Лаврентьевской летописи сообщается:

«В лето 6744 [1236 г.] …приидоша от восточные страны в Болгарьскую землю безбожнии Татарии и взяша Татарове на Болгарскую землю и взяша славныи Великий град Болгарскыи и избиша оружьем от старца и до уного и до сущаго младенца и взяша товара множество, а город ихъ пожгоша огнемъ и всю землю их ихъ поплениша».

Предпринимались попытки основать новое поселение на другом месте — Балынгузское городище, Билярское III селище. Последнее известно как послемонгольский Биляр.                                                      

СТАТЬЯ ПРО БИЛЯРСКОЕ ГОРОДИЩЕ (Легенды)

Неинтересных мест на свете не бывает! Каждый уголок планеты чем-нибудь да примечателен. Вот, к примеру, небольшое село Билярск, расположенное в Алексеевском районе, в 150 км от Казани… С виду – село как село, а ведь стоит оно на месте старинной столицы Волжской Булгарии! И камни, оставшиеся от сего града, хранят тайны давно минувших дней…

 

Биляр

Выражение «кануть в Лету» понимаешь как никогда лучше, когда стоишь на руинах, некогда являвшихся великим городом. Биляр… Сегодня этим именем называется огромное поле, расположенное рядом с селом Билярск, заросшее густым ковылем и другой травой, с остатками огромных валов и раскопанными фундаментами строений. А тысячу лет назад это имя носил один из самых больших городов в тогдашнем мире – площадью почти в 800 гектаров, с населением до 70 тысяч человек, он являлся крупным центром промышленности, ремесел, торговли, культуры. В русских летописях Биляр зовется уважительно и почетно – «Великим городом»: в сравнении с ним что Париж, что Лондон, что Киев выглядели поселками…

Сейчас Биляр – место археологических раскопок, памятник древней архитектуры. Какие загадки таят камни, покрытые многовековой пылью?

 

Раскопки дают большой вещественный материал, позволяющий судить о жизнедеятельности города. Жители Биляра успешно занимались разнообразными ремеслами – на весь мир прославились своими изделиями билярские кузнецы, медники, косторезы, стеклодувы, оружейники, гончары, ювелирных дел мастера. Височные кольца с фигурой изящной птицы в центре, плетеные браслеты из тонко выделанной кожи и другие золотые и серебряные изделия мастеров из Биляра когда-то украшали местных женщин и не только, а сегодня являются экспонатами коллекций отечественных и зарубежных музеев.

 

Биляр – был огромным торговым центром. Об этом свидетельствуют найденные в городище предметы, сделанные на Ближнем Востоке, в Закавказье, Средней Азии, на Руси. Здесь можно было купить практически все: европейское оружие, индийский горный хрусталь, прибалтийский янтарь, восточные благовония и пряности, византийские шелковые ткани и ковры и многое другое. Все эти предметы сегодня можно посмотреть в Билярском музее-заповеднике, коллекция которого насчитывает более 75 000 единиц хранения.

 

По старинным преданиям, Биляр украшали ворота из чистого золота.

Правда ли это, пока не известно, а вот то, что в Великом городе были белокаменная Соборная мечеть (площадью около 2500 кв.м), мавзолей булгарской знати и даже баня, сомнений нет. Археологами открыты эти и другие каменные и кирпичные сооружения, начаты раскопки дворцового комплекса.

И все это великолепие было разрушено напором и мощью татаро-монгольского нашествия в 1236 году. Войско хана Батыя не пожалело ни золотых ворот, ни белокаменную мечеть, ни местных жителей… Оставшиеся в живых билярцы не смогли восстановить разграбленный и сожженный город и затерялись в бескрайних просторах Закамья и Поволжья.

 

История современного села Билярска, скромного наследника Великого города, начинается в 1654 году. Направленные в эти края сто царских стрельцов с семьями построили русское укрепление на границе Закамской засечной черты. Приехав сюда сегодня, каждый может совершить путешествие в прошлое, окунуться в завораживающую атмосферу Древнего Востока, прикоснуться к великой тайне бытия…

 

Биляр – это не только раскопки древнего городища. Рядом с историко-археологическим музеем находится музей знаменитых химиков, исследователей фосфороорганических соединений, отца и сына Арбузовых, много лет работавших во славу Казанского университета. Неподалеку от Билярска расположена маленькая часовня-мавзолей с могилой великого русского химика Александра Михайловича Бутлерова. Уроженец Чистополя, он любил отдыхать в этих краях. Почти не осталось следов стоявшей здесь некогда деревеньки Бутлеровки с небольшим господским домом, а погост с могилой великого русского химика, ректора Казанского университета, бережно сохранен.

 

Еще одна достопримечательность Билярска – урочище Святой ключ.

 

Святой ключ

Это сказочный уголок природы, расположенный к северо-западу от села в живописном лесу у подножия горы «Хужалар тавы» («Гора хозяина»). Родник с кристально чистой и целебной водой стал своего рода духовным центром, объединившим три религии: язычество, мусульманство и христианство.

На самой горе издавна располагалось языческое святилище – древние булгары приносили здесь жертвы своему главному богу Тенгре.

Сейчас территория источника благоустроена, обнесена кирпичной оградой, выполненной в стиле крепостной стены, на вершину ведут удобные лестницы. Здесь оборудованы места, предназначенные для проведения мусульманских обрядов: ритуального забоя скота, приготовления и употребления мяса. Также сюда приезжают чуваши и марийцы, придерживающиеся языческих верований. 

 

 

 

Почитают это место как святое и православные, называя родник в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Христиане верят, что ключ – это «слезы святой, которые она проливает над грехами рода человеческого». А легенда гласит:

«Пропала однажды из местной церкви почитаемая икона. Вскоре татарская девушка увидела икону «русского бога» плавающую на поверхности близлежащего озера. Девушка захотела достать икону, и святыня сама подплыла к ней. Икону водворили на место, но в ту же ночь она опять пропала. И снова та же девушка увидела ее посреди все того же озера, но икона больше не далась ей в руки. Внезапно раздавшийся голос сказал девушке: «Если желаешь меня поймать, прими христианство. И я сама приду к тебе в руки и больше из церкви не исчезну». Девушка приняла христианство, и местные жители стали почитать ее как святую. А местом ее захоронения стал склон горы, из-под которой и забил Святой ключ».

 

 

                                         лестница - подъём на Святую гору                                     

 

Мусульмане же расскажут, что когда-то здесь находился древний город, правил им Тырышмал ходжа. И было у него двенадцать умных и прекрасных дочерей.

Однажды на город напали враги, и в жестокой битве многие сложили свои головы. Защищавшие вместе с отцом девушки были схвачены и приведены на то место, где сейчас стоит гора Хужулар Тавы.

По приказу врагов они были вынуждены носить землю. И так была насыпана целая гора, на вершине которой бессердечные захватчики намеревались закопать отца с дочерьми живьем, в назидание непокорным. Однако случилось чудо: красавицы обратились ясными звездами и вознеслись на небо, а их отец Тырышмал ходжа бросился с горы и превратился в источник, который и по сей день почитается святым. В память о тех событиях гора зовется в народе «Девичьей».

Разные веры, разные легенды, а место одно – тихое, красивое, во истину святое…

 

 

                   На святой горе  нужно повязать ленточку - загадать желание                         

 

 

 

КЛАДЫ И НАХОДКИ В БИЛЯРСКОМ  ГОРОДИЩЕ:

Билярское городище - Здесь с 1853 по 1976 гг. зафиксировано более 14 таких находок. Конечно, факт обнаружения клада особенно не афишировался и многие из них так и остались тайной находчика и покупателя. Но и то, что дошло до нас, производит сильное впечатление.

 

Клады Билярска и окрестностей

1. В 1853 г. в окрестностях села обнаружен клад из 31 монеты второй половины VIII - начала Х вв. (Омейяды - 738-739 гг., Аббасиды - 763-877 гг., Саманиды (Исмаил бен Ахмед), булгарские (?) подражания последним - начало Х в.), чеканены в Шаше, Самарканде, Балхе и Эндерабе.

 

2. В 1873г. найден золотой плетеный браслет без шатонов и золотой перстень с плоским щитком без шатона. Находки не сохранились.

 

3. В 1879 г. в слободке Сибирь был найден глиняный кувшин, наполненный серебряными слитками, поверх которых лежали две большие серьги превосходной работы из золота с желудевидными подвесками и с фигуркой птички из сканной проволоки в кольце, два перстня с чернью. Один перстень приобретен А.Ф.Лихачевым.

 

4. В 1879 г. обнаружены слиток серебра (9 золотников) в виде желобка. кусочек листового золота от украшения. Утрачены.

 

5. 17 июня 1879 г. Н.А.Самарцевой найден кусочек листового золота, служившего украшением (лепесток с дырочкой). Как сообщал чистопольский уездный исправник, "...крестьянская девица Наталья Александровна Самарцева 17 июня, раскапывая землю, отыскивая разные кости в расстоянии oт Билярска 1 версте, на глубине двух аршин, нашла свернутые в ком несколько листов червоного золота". По заключению императорской археологической комиссии от 6 сентября 1879 г., "...они оказались не имеющими вовсе археологического интереса". Находка утрачена.

 

6. 1880 г. Г.С.Мурзиным были найдены 28 Предметов из меди: кумганы, тазы, ковши. Приведу выдержку из рапорта чистопольского уездного исправника от 13 апреля 1895 г.: "...Лет 15 тому назад крестьянин Григорий Семенов Мурзин делал раскопки и выкопал 28 штук медных кумганов, тазов и ковшей, которые были у него отобраны и представлены по принадлежности. Года 4 или 5 тому назад Мурзин вновь пробовал копать, но ничего не нашел. Относительно недавнишних попыток производить раскопки мною сделано распоряжение о недопущении и установлено наблюдение". Предметы не сохранились.

 

7. В конце мая 1882 г. в слободке Сибирь найден клад, приобретенный А.Ф.Лихачевым (рис.51). Глиняный кувшин с одной ручкой был наполнен слитками серебра разной формы в количестве 18 штук весом 124 золотника и 2 доли, поверх которых был положен серебряный браслет, плетенный из проволоки. Вокруг кувшина, зарытые просто так в земле, лежали 8 предметов из золота. В них входили 2 браслета, сплетенных из 6 проволок, концы которых расплющены и к ним припаяны шатоны со вставками с надписями, а также шесть перстней, из которых два перстня с шариками и с площадкой с шатоном, украшенной по основанию зернью, два перстня с круглыми шатонами, один перстень с расширением и еще один из золотой проволоки; он был свернут спиралью. Местонахождение неизвестно.

 

8. В 1882 г. в слободке Сибирь(?) найдены 2 слитка золота, золотой перстень, несколько фунтов серебра в разных слитках. Клад утрачен.

 

9. В 1889 г. близ села Билярск А.Т.Соловьевым был найден медный сосуд, а также еще несколько бронзовых сосудов другими находчиками. Находки утрачены.

 

10. В 20-х гг. XX в. А.Ильдеряковым между Билярском и Шамой была найдена височная золотая подвеска с уточкой (рис.53: 1). Приобретена Билярской археологической экспедицией.

 

11. В 60-х гг. XX в. был найден на III Билярском селище клад джучидских монет XIV в.

 

12.1928 г. На ул.Пушкина найден кувшин с браслетами, кольцами и серьгами. Клад утрачен.

 

13. На ул.Красноборская найден кувшин с серьгами, браслетами и украшениями. Утрачен.

 

14. На ул.Пушкина найдены два кувшина, кумганы и тазы. Не сохранились.

 

15. С.Смоляковым был передан кувшин с бусами и браслетами. Местонахождение неизвестно.

 

16. В 1958 г. И.Козыревым и А.Перелыгиным между ближним и средним валом в юго-восточной стороне внешнего города выпаханы вложенные друг в друга 4 больших медных таза, 4 кумгана, 1 витой серебряный браслет. Один браслет и кумган переданы в археологическую экспедицию. Кумган хранится в фондах НЦАИ ИИ АНТ.        

 

 

 

 

 

 

 

ИСТОЧНИК  ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:                    

Сайт Википедия.

http://autotravel.ru/

http://www.tattravel.ru/goroda-tatarstana/

http://www.tourblogger.ru/

http://www.kazan.eparhia.ru/

Шамиль Галимов

http://alekseevsk.narod.ru/history/hist2.htm

http://www.amr-museum.ru/russ/

 

 

 

Билярск — отдых, экскурсии, музеи, кухня и шоппинг, достопримечательности Билярска

Билярск: районы, отдых, экскурсии, музеи и церкви, кухня и рестораны, шоппинг и магазины, достопримечательности Билярска.

Это с виду Билярск — село как село, таких в Татарстане десятки. Но именно Билярск стоит на месте древней столицы Волжской Булгарии. Это место силы, которое признают люди разных верований. Восемьсот лет назад имя Биляр носил один из крупнейших средневековых городов — площадью почти в 800 гектаров, с населением до 70 тысяч человек. Он превосходил по размерам и численности Париж и Лондон! Биляр являлся крупным центром промышленности, ремесел, торговли, культуры. А в русских летописях зовется «Великим городом». Здесь жили металлурги, кузнецы, каменщики, кожевники, ювелиры, плотники... В Биляре сходились торговые пути из Средней Азии и Ирана, Руси и Прибалтики, Кавказа и Византии. Купцы останавливались в караван-сараях, развалины одного из них сохранились до наших дней.

Как позвонить

+7-84341 — номер телефона

Как добраться до Билярска

Самолеты из Москвы до Казани летают ежедневно (аэропорты Шереметьево и Домодедово). Время в пути — в среднем полтора часа. Также каждый день от Казанского вокзала ходят поезда. Можно купить билет за 1140 RUB — это сидячее место. В дороге проведете примерно 13 часов. Люксовые купе обойдутся более чем в 7600 RUB. В столице Татарстана нужно будет пересесть в автобус. Он уходит от автовокзала «Южный» в 13:40 по местному времени (время в Татарстане московское). Цены на странице указаны на ноябрь 2019 г.

Стоимость билета на автобус — около 350 RUB. От Казани до Билярска примерно 150 км.

Поиск авиабилетов в город Казань (ближайший а/п к Билярску)

Достопримечательности Билярска

Казалось бы, что можно увидеть в селе?! Кроме умиротворяющей идиллической картинки вроде и ничего, но вы ведь не забыли, что Билярск — это село с историей, причем, какой! Главная достопримечательность села — это заповедник, точное название — Билярский государственный историко-археологический и природный музей-заповедник. Его площадь — более двух тысяч гектаров, а в состав входят историко-археологический музей, Билярское городище, природно-ландшафтные и историко-культурные памятники, кладбище с часовней-склепом известного химика-органика А. Бутлерова, Дом-музей академика А. Арбузова, архитектурно-культовый комплекс «Святой ключ». Так что скучно вам в Билярске не будет, о городе вы вряд ли вспомните. Один совет — возьмите с собой перекус, ходить придется много, а поесть в заповеднике особо негде. Кафе только на входе на территорию Святого источника.

Святой Ключ

Так его называют христиане и находится он в 3 км от самого села. Православные верят, что ключ — это «слезы святой, которые она проливает над грехами рода человеческого». А легенда гласит: «Пропала однажды из местной церкви почитаемая икона. Вскоре татарская девушка увидела икону „русского бога“, плавающую на поверхности близлежащего озера. Девушка захотела достать икону, и святыня сама подплыла к ней. Икону водворили на место, но в ту же ночь она опять пропала. И снова та же девушка увидела ее посреди все того же озера, но икона больше не далась ей в руки. Внезапно раздавшийся голос сказал девушке: „Если желаешь меня поймать, прими христианство. И я сама приду к тебе в руки и больше из церкви не исчезну“. Девушка приняла христианство, и местные жители стали почитать ее как святую. А местом ее захоронения стал склон горы, из-под которой и забил Святой ключ».

Татары называют это место Горой господ, или Хозяйской горой — Хужалар Тавы. Это святое место известно еще с IX века. По легенде, у древнего правителя Тырышмал ходжи было 12 дочерей — прекрасных и умных. Однажды на город напали враги, девушки вместе с отцом защищали родное место. Их схватили и привели к месту, где сейчас стоит гора Хужалар Тавы. Захватчики приказали им носить землю. Так была насыпана целая гора, на вершине которой враги хотели закопать отца с дочерями живьем. Но случилось чудо: красавицы превратились в звезды и вознеслись на небо, а их отец бросился с горы и превратился в источник. Потому у горы есть и еще одно название — «Девичья». Сюда приходят и язычники — марийцы и чуваши. Родник с кристально чистой и целебной водой объединил сразу три религии.

Билярск стоит на месте древней столицы Булгарии Волжско-Камской (X-XIII века). Билярское городище — место паломничества христиан, мусульман и язычников.

Сейчас территория источника благоустроена, обнесена кирпичной оградой, выполненной в стиле крепостной стены, на вершину ведет удобная, но длинная — в 444 ступени — лестница. Здесь оборудованы места, предназначенные для проведения мусульманских обрядов: ритуального забоя скота, приготовления и употребления мяса. Летом беседки заняты с раннего утра. У православных свое место для молитв и даже есть кабинки для обливания святой водой. Продается и тара, чтобы увезти воду с собой. В религиозные праздники паломников на Святом источнике становится вдвое больше обычного и очереди к живительной воде выстраиваются немаленькие. Если попали в такое время, наберитесь терпения и запомните — тут не принято устраивать склоки и рядиться.

Есть поверье — трижды обойдешь черные валуны и сбудется желание. Попробуйте! А еще завяжите ленту на дерево — это еще одно желание.

Билярское городище

Городище — это и есть археологические остатки столицы Волжско-Камской Булгарии X—XIII веков. Его огромные размеры поражают! И не только туристов, но и профессиональных археологов. Биляр — это целый комплекс памятников, который включает в себя остатки укреплений, пригороды, некрополи, загородные усадьбы. Весь этот комплекс занимает около 800 га. По преданиям, Биляр украшали ворота из чистого золота. Доказательств этому пока нет, но то, что в Великом городе были кафедральная белокаменная мечеть, мавзолей булгарской знати, он же караван-сарай, баня и колодцы, у археологов сомнений нет. При этом на сегодняшний день раскопано всего лишь 0,1 % территории булгарской столицы. При помощи аэрофотосъемки здесь зафиксированы следы 30 кирпичных зданий, древние улицы, кварталы, площади и водоемы. Открытий у ученых впереди еще немало.

Археологический музей

Здесь хранится богатая коллекция билярских древностей. Можно увидеть, например, металлическую обложку книги, инкрустированную драгоценными камнями, золотое и серебряное височные кольца с птицей в центре, браслеты из тончайшей кожи, когда-то украшавшие руки билярских женщин... Музей создан еще в 1977 году по инициативе профессора Альфреда Халикова. Экскурсовод подробно расскажет о национальной одежде, бытовых предметах 18-19 века, дорогих парадных сосудах, изготовленных в Средней Азии и столицах Золотой Орды. Рассказ грамотный и интересный — послушать стоит.

Дом-музей Арбузова

Рядом с историко-археологическим находится музей знаменитых химиков, исследователей фосфороорганических соединений, отца и сына Арбузовых. Дом был разобран и перевезен из соседней деревни с любопытным для русского человека названием Арбузов Баран, там раньше было поместье этой семьи. В самом музее, кроме скромного быта отца и сына Арбузовых, вы ничего не увидите, разве что послушаете рассказ экскурсовода о традициях семьи, воспитании будущего ученого, друзьях и достижениях.

Могила химика Александра Бутлерова

Неподалеку от Билярска расположена маленькая часовня-мавзолей с могилой еще одного именитого русского химика Александра Бутлерова. Он любил отдыхать в этих краях. Кстати, в доме Арбузовых одна комната посвящена ему. Когда-то здесь стояла небольшая деревня Бутлеровка, следов ее не осталось, только погост с могилой ректора Казанского университета. Он сохранен.

Погода в Билярске

Вопросы о России

Билярский район — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

район
Билярский район
Биләр районы
Страна СССР
Входил в Татарская АССР
Адм. центр Билярск
Дата образования 1930-1963
Площадь 1100[1] км²
Население 28 440[2] чел. (1959)
Официальный язык русский, татарский

Билярский район (тат. Биләр районы) — упразднённая административно-территориальная единица в составе Татарской АССР, существовавшая в 1930—1963 годах. Административный центр — село Билярск. Население района в 1959 году составляло 28 440 чел.[3]

Билярский район был образован 10 августа 1930 года на части территории бывших Спасского и Чистопольского кантонов.

По данным на 1945 год район имел площадь 1,1 тыс. км² и делился на 30 сельсоветов: Абалдуевский, Александровский, Арбузово-Баранский, Березовский, Билярский, Больше-Полянский, Больше-Тиганский, Верхне-Кондратинский, Верхне-Татарско-Майнский, Горский, Емелькинский, Ерыклинский, Красно-Баранский, Кульбаево-Марасинский, Лягушкинский, Марасинский, Нижне-Кондратинский, Нижне-Татарско-Майнский, Ново-Татарско-Адамский, Ошняковский, Подлесно-Шенталинский, Русско-Майнский, Сосновский, Старо-Муллинский, Старо-Татарско-Адамский, Тахталинский, Тиган-Булакский, Черебатыревский, Чувашско-Майнский, Шаминский[4].

С 8 мая 1952 по 30 апреля 1953 Билярский район входил в состав Чистопольской области.

4 января 1963 года в рамках реформы по укрупнению районов Билярский район был упразднён, а его территория передана в укрупняемые Октябрьский и Чистопольский районы[5].

В настоящее время основная часть территории бывшего Билярского района находится в Алексеевском районе, остальная часть — в Нурлатском, Аксубаевском районах, и совсем небольшая часть — в Чистопольском районе.


Смотрите также

Описание: