Где находилась древняя троя


Легендарная Троя. Мифы и реальность

В один прекрасный солнечный день, во время своего путешествия по Западной Турции я переправился на бодро пыхтящем автомобильно-пассажирском паромчике через знаменитый пролив Дарданеллы и под восторженные крики чаек высадился в городке Чанаккале, центре одноимённой провинции. Хотя сам по себе это довольно старый город со своей историей, содержащий внутри себя османскую крепость XV-го века и кое-какие другие достопримечательности более поздних времён - не они были главной целью моего прибытия на материковую землю.

Место, которое давно интересовало и притягивало меня, находилось всего в 30 км к югу от Чанаккале. Я специально ничего не читал "факультативно" и не смотрел современные фотографии этого места, чтобы не зависеть от чужих мнений и составить своё собственное суждение от встречи "тет-а-тет". Ведь это была легендарная Троя, которую все мы знаем из древнегреческих мифов, воспетая Гомером в его бессмертных поэмах "Илиада" и "Одиссей"; седой город-крепость, овеянный славными подвигами античных героев и ставший ареной одной из самых знаменитых войн в мировой истории...


Долгие 27 веков и быстрые 27 километров до Трои

Как уже было упомянуто выше, от Чанаккале до поворота на Трою - примерно 27 км по отличной трассе-автобану Е-87. Если вы умеете и любите перемещаться по земле автостопом, вам не составит труда быстро проскочить столь небольшой отрезок дороги. К тому же на выезде из Чанаккале в нужную сторону есть удобная позиция для стопа, кольцевое движение автомобилей и светофор - так что скорее всего вы уедете достаточно скоро.

Дорожный знак на выезде из Чанаккале



Вот и я дошёл до позиции, и через несколько минут, скрипнув тормозами, около меня остановился новёхонький Mercedes Axor, шедший куда-то в сторону южного побережья. Я даже не успел как следует рассказать о себе и своём путешествии, а 25 километров пролетели, как одно мгновение - и вот я уже десантировался на повороте в сторону самой Трои.До легендарного города осталось всего 5 км

До финиша оставался ещё пяток километров - и я уже хотел было неспешно попасть туда "своим ходом", но, не успел я пройти и километр, как меня догнала легковая машинка с двумя весёлыми турками, на коей за 5 минут мы и добрались до цели. Уже вечерело, солнечный диск неторопливо клонился к горизонту; через полтора часа парк закрывался, а посему посетителей почти не было - так что у меня появилась возможность остаться тет-а-тет с Историей...

Они были первыми

Ещё в 1822-м году шотландец Чарлз Макларен, редактор Британской энциклопедии, указал на холм Гиссарлык как возможное местонахождение мифической Трои. Спустя 25 лет разделявший это предположение английский археолог-любитель Фрэнк Калверт (служивший в то время британским консулом в Османской империи), решил проверить догадку Макларена в указанной тем местности. Это стало тем более возможным, что в 1847-м брат Фрэнка, Фредерик, приобрёл ферму площадью 8 км?, территория которой включала часть холма Гиссарлык.

Наряду с дипломатической работой Фрэнк Калверт в течение целого ряда лет проводил раскопки на своём участке Гиссарлыкского холма, где, по его расчётам, должна была находиться гомеровская Троя. К сожалению, сколько он ни копал, ничего существенного в подтверждение своей теории ему найти так и не удалось. Тем не менее, Калверт продолжал верить, что следы гомеровской Трои находятся совсем рядом, и после окончания Крымской войны он поделился своими соображениями с только что прибывшим коллегой, которому, по иронии судьбы, и суждено было открыть ту самую, знаменитую Трою, которую мы знаем и поныне. Кому же выпала такая удача?

Генрих Шлиман. Человек, превративший детскую мечту в грандиозное открытие

На свете было очень немного отчаянных людей, способных уже в немолодом возрасте круто повернуть свою жизнь и посвятить её остаток служению своей мечте. Ещё меньше тех, кому на этом поприще удаётся достичь успеха. Генрих Шлиман был таким редким исключением.

Ещё в раннем детстве его отец часто пересказывал сыну разные легенды, отчего в Шлимане-младшем проснулся серьёзный интерес к истории. Гибель Помпеи во время извержения вулкана, Троянская война и другие яркие события прошлого будоражили воображение ребёнка. Да и вся его последовавшая бурная жизнь могла бы стать отличным сюжетом для авантюрно-приключенческого романа.

Начав свою трудовую карьеру в 14 лет в качестве скромного приказчика в бакалейной лавке в Пруссии, он через пять лет становится представителем крупной торговой компании, обнаруживает прекрасные способности к языкам (менее чем за три года ухитрился освоить голландский, английский, французский, итальянский, португальский - а затем и русский), после чего компания принимает решение направить молодого и многообещающего сотрудника в Санкт-Петербург. В январе 1846-го года 24-летний Шлиман отбыл в Россию.

Именно здесь его поджидала госпожа Удача, которую он сумел вовремя ухватить за хвост. Уже на следующий год Шлиман основал собственную торговую компанию и быстро добился коммерческого успеха. Он хватался за любую возможность, торговал селитрой, редкой краской индиго, резиной, сахаром и многим другим... Шлиман нажил огромное состояние на продаже золотого песка во время знаменитой Золотой Лихорадки в Калифорнии, умудрился заработать миллионы и на Крымской войне в России, и на Гражданской - в Америке. Умение пользоваться такого рода ситуациями было у него в крови.

Генрих Шлиман: удачливый авантюрист-миллионер и археолог-любитель



Добившись всего и полностью удовлетворив свои коммерческие амбиции, Шлиман уже в солидном возрасте решил вернуться к своей детской мечте и без помех заняться путешествиями, историей и археологией. Для начала он в совершенстве изучил весьма трудный древнегреческий язык, придерживаясь давно выработанного и проверенного метода: много читал вслух и заучивал наизусть. Естественно, он учился по оригинальным текстам "Илиады" и "Одиссеи". Совершив двухлетнее кругосветное путешествие, в июле 1868-го Шлиман перебрался в Грецию и совершил первые шаги на археологическом поприще.

Новоиспечённый археолог

Он начал раскопки на Итаке, находящейся западнее Балканского полуострова. На этом острове происходит часть событий гомеровской "Одиссеи" — там находился дом главного героя, — и Шлиман начал искать доказательства историчности поэмы. Первый археологический опыт вчерашнего дельца длился два дня. Разумеется, ничего серьёзного он не нашёл, но успел заявить, что несколько найденных в земле артефактов имеют прямое отношение к "Одиссее". Эта скоропалительность выводов впоследствии станет всем известной чертой Шлимана, а также исходной точкой для критики в его адрес.

Один из найденных артефактов



Затем он отправился к упомянутой в "Илиаде" равнине, расположенной в западной части Малой Азии возле Дарданелл. Шлиман сравнил свои открытия с описаниями "Илиады" и стал склоняться к мнению, что нужно вести раскопки холма Гиссарлык. Убедительными доводами этой версии для него послужило само название места, по-турецки означавшее «крепость», а также общение с уже упоминавшимся выше Фрэнком Калвертом, который долгое время до Шлимана раскапывал этот холм.

Результаты этой поездки Шлиман опубликовал в 1869 году в книге «Итака, Пелопоннес и Троя» — своей первой археологической работе. Однако европейское археологическое сообщество его теории никак не заинтересовали.

Мир Гомера найден?

Шлиман понял: единственный способ доказать свою правоту — собственными силами найти Трою. Он начал планировать раскопки Гиссарлыка. Более года ушло на получение разрешения турецкого правительства. Наконец, в октябре 1871 года Генрих Шлиман приступил к осуществлению задуманного.

Раскопки Трои во время Первой экспедиции



Поиски проводились с 1871 по 1873 год и, вопреки ожиданиям многих скептиков, увенчались ошеломляющим успехом. Шлиман раскопал под руинами греческого города классической эпохи остатки более древнего укрепления и несколько культурных слоёв, уводящих к бронзовому веку. Так была открыта микенская цивилизация, предшествовавшая архаической и классической эпохам.

Однако сильнейшее порицание заслужил шлимановский способ ведения раскопок. Его стремление во что бы то ни стало отыскать Трою и нежелание видеть всё остальное привело в конечном счёте к трагедии: Шлиман фактически уничтожил Трою как археологический памятник. Он копал сквозь «неинтересные» — по его мнению! — слои и бездумно уничтожал всё «негомеровское».

Новые результаты шлимановских поисков Трои вызвали шквал критики со стороны профессиональных археологов. Видный учёный Эрнст Курциус, руководитель другой немецкой группы, работавшей на территории Олимпии, крайне неодобрительно высказался о неаккуратном способе шлимановских раскопок и его желании во что бы то ни стало доказать свою теорию и объявлять всё, что он извлек из земли, — остатками гомеровского мира. Многое из того, что не относилось к предполагаемой Троянской войне, бывший предприниматель прагматично игнорировал, а кое-что даже небрежно уничтожил. Культурные слои оказались сильно им повреждены, и сегодня профессионалам приходится восстанавливать картину, изучая то, что осталось после раскопок Шлимана.

Что же можно увидеть сегодня на месте легендарного города?
Приглашаю совершить фото-экскурсию по Трое

Святилище (Sanctuary)

В греческие и римские времена Троя была важным религиозным центром, как мы знаем из древних источников и из результатов раскопок.

Святилище перед вами, возможно, было основано еще в седьмом веке до нашей эры. Эти архаические развалины, как представляется, включали в себя алтари, большие участки стен и несколько зданий, возможно, храмов.

Наружные стены святилища были почти четыре метра высотой, что позволяет предположить, что это место было связано с некоторыми тайными обрядами, для исполнения коих приносимые жертвы на алтарях были отгорожены от непосвящённых. Святилище серьезно пострадали в уничтожении Илиона римским наместником Флавием Фимбрием, в 85-м году до н.э.

Сад Pithos

Такие сосуды служили служили в первую очередь как средство для сохранения оливкового масла, вина и хлеба, но также являлись отличными контейнерами для перевозки на морских торговых кораблях более мелкой и дорогой керамики. Эти чаны-амфоры делались нередко в человеческий рост и имели очень толстые стены - обычно их врывали в землю и использовали в домашнем хозяйстве как своеобразные холодильники.

Водопроводные трубы

Ещё древнеримский автор и архитектор Витрувий в своей книге "De Architectura" утверждал, что в то время существовали три основных типа водопроводных систем: каменные каналы, свинцовые и терракотовые трубы. Он считал терракотовые трубы наилучшим выбором, поскольку они были проще и экономичнее, чем возведение каменных каналов, и менее вредными для здоровья, чем свинцовые трубы. Эти толстые терракотовые трубы, найденные в Трое, вполне соответствуют описанию Витрувия, а также другим аналогичным находкам из многочисленных мест раскопок в Римской империи.

Главный въезд (The Ramp)

Здесь можно видеть остатки укреплённых стен Трои II, и здесь же, скорее всего, располагались главные, Восточные ворота цитадели, для въезда в которые был вымощен из плоских камней специальный наклонный пандус. Именно здесь, слева от ворот, Шлиман нашёл легендарный "Клад царя Приама".


Траншея Шлимана (The Schliemann Trench)

В течение первых трех лет раскопок под руководством Шлимана по центру кургана была вырыта огромная траншея, шириной в сорок и глубиной в 17 метров. Она была задумана как тест-траншея, с её помощью Шлиман надеялся найти ответ на вопрос, на какой глубине располагалась "Цитадель Приама".

Вид с холма Гиссарлык на "траншею Шлимана", лежащую за ним равнину и Эгейское море, которое несёт свои волны в 6 км отсюда



К сожалению, в ходе этой грубой операции множество важных в историческом, архитекурном и археологическом плане более поздних слоёв и построек были им частично или полностью разрушены. Плачевный результат - перед вашими глазами. :(

Восточная стена

Теперь вы смотрите на остатки наружной стены и укреплений периода Трои VIII - IX (третье столетие до нашей эры - ок. 500 н.э.)

За стеной лежал Нижний город, который мы знаем как греческий и римский Илион. Далее на север находится пролив Дарданеллы, на запад - равнина и одноимённая река под древним названием Scamander.

Театр Одеон (Odeion)

А сейчас вы находитесь перед римским античным театром (Odeion), который, среди прочего, был предназначен для презентации музыкальных спектаклей. Сзади него находятся развалины частично раскопанных терм (бань), которые также были построены во время Римской империи.

Одеон, бани и близлежащий Bouleuterion (здание для заседаний городского совета) располагались на краю агоры, рыночной площади, где была сосредоточена общественная жизнь Трои. Одеон имеет полукруглую сцену, со специальным углублением, в котором стояла прижизненная статуя императора Адриана (117-138 н.э.), выполненная в натуральный рост.


Троянский конь

На входе в музей под открытым небом в 90-х годах установлен макет знаменитого Троянского коня, проникнуть с помощью которого внутрь Трои придумал хитроумный Одиссей, а построил его один из самых известных ахейских воинов Эпей. По разным данным, внутри него спрятались от 30 до 50 храбрейших воинов греков, во главе с Менелаем, Одиссеем, Диомедом и Неоптолемом.

Кадр из фильма "Троя" - радостные троянцы празднуют свою мнимую победу над греками. Они ещё не знают, что их ждёт следующей ночью...


В этот же, современный конёк-горбунёк :) с удовольствием залезают многочисленные туристические дети (да и взрослые тоже), кои ежедневно приезжают на экскурсии из Стамбула, Измира и всего прочего мира. Видимо, им весьма лестно хоть на несколько минут почувствовать себя античными героями и таким образом прикоснуться к седой старине. Подобная же лошадка (которая принимала участие в съёмках фильма) также установлена на одной из площадей в Чанаккале.Троянский конь ходит буквой Г и выигрывает

Троя

Об этом городе древнейшей цивилизации греков известно больше по преданиям Гомера. Он упоминает об этом полисе в своей «Иллиаде». Впрочем, и археологические раскопки подтверждают существование некогда могущественного города-государства на территории Греции. Однако, некоторые источники опровергают эти утверждения. Официально известно, что Троя (Илион) была небольшим поселением на территории Малой Азии. Она раскинулась на побережье Эгейского моря, на полуострове Троада. От нее было рукой подать до пролива Дарданеллы. Ныне это турецкая провинция Чанаккале.


Как начиналась Троя?


Историки хорошо изучили описания и жизнь этого города Гомером, и сделали выводы о том, что Троя существовала в эпоху Крито-Микенов. Людей, которые населяли полис, называли «тевкры». Сопоставляя данные, приведенные Гомером, с другими источниками, ученые пришли к выводам о том, что троянцы храбро сражались с любыми завоевателями и сами совершали походы. О Трое упоминается в египетских летописях. Якобы, некие тереши приходили в страну пирамид, чтобы поработить наиболее зажиточные территории. Но некоторые историки не уверены в том, что это были троянцы. 
Спорят историки и по поводу названия. Считается, что Троей именовали государство, а столицей его был Илион. Но есть мнения ученых о том, что все было наоборот. Известно, что Гомер написал «Иллиаду», спустя десятилетия, многие источники, свидетельствовавшие о Трое, могли быть утерянными, а люди, которые что-то знали о Трое – отошли в мир иной. Поэтому данные, приведенные Гомером уже долгое время оспариваются. Поскольку один и тот же сюжет описывается по-разному в «Иллиаде» и иных источниках. 
Историки находят и связь троянцев с мифическими сюжетами и героями. Здесь фигурируют:

 

  1.  Афродита.
  2. Гера.
  3. Афина.
  4. Зевс.
  5. Одиссей.
  6. Парис.


Все знают мифы о Трое и ее падении. Но доподлинно неизвестны причины этого упадка, был ли Троянский конь, имела ли место война. По преданию именно в Трою пришли, прихватив значительные богатства, Парис и Елена. Ее муж организовал погоню, собрав значительное войско. Считается, что этот конфликт и послужил стартом Троянской войны. 


Значимые сражения


Стычки длились в течение десятилетия, и ни разу в этот период Троя не была взята. Греки приводили под ее стены самые лучшие корабли, используя передовое оружие. Многие великие полководцы за период череды жестоких сражений погибли. Но стены города так и были неприступными. 
Известно, что в стычках участвовал Одиссей. Идея построить огромного деревянного коня принадлежала именно ему. Воины, вместе с их предводителем Одиссеем, спрятались внутри коня. В это время флотоводцы отвели корабли от Трои, что могло свидетельствовать об отступлении. Именно так посчитали троянцы, увидев, как суда идут далеко в море. 
Троянцы закатили коня за некогда неприступные ворота и отправились праздновать победу. Греки при этом дождались, пока наступит ночь, выбрались из своего убежища и открыли ворота остальным представителям армии Одиссея. Вошедшие в город воины насмерть перебили большую часть троянцев и начали праздновать победу. Обманутый муж Менелай собирался предать смерти Елену, но снова попал под ее чары и помиловал. 


Римляне и греки - о Трое

Не только Гомер рассказывал в своих произведениях о городе-легенде и его жителях. Римляне не менее подробно говорили о Трое. Особенно удалось это Вергилию и Овидию. 
Ученые Древней Греции находились в полной  уверенности того, что Троянская война – не миф, она имела место быть. Геродот и Фукидид говорили о том, что есть исторические свидетельства войны с Троей. Они рассказывали, что Троя была довольно величественной. Она стояла на небольшой возвышенности. Внизу – пролив Дарданелла. Троя слыла не только воинствующим городом, но и важным стратегическим объектом в плане торговли и ремесел. Ведь мимо нее по проливу, соединяющему Эгейское и Черное моря, проходили важнейшие торговые пути. Корабли прибывали сюда из разных стран, в числе которых были и очень богатые.
Местность, де находилась Троя, называлась «Троада». Историки много лет изучали эти территории. Сейчас они принадлежат Турции. Генрих Шлиман, популярный бизнесмен из Германии, первым явил миру место, где давным-давно располагалась Троя. Известно, что Генрих очень досконально изучил «Иллиаду», что позволило ему утверждать о месте, находившимся недалеко от пролива Дарданеллы. Холм в древности именовали Гиссарлык. Именно на нем и возвышалась Троя.
Раскопки начались в конце 19 века. Они длились на протяжении 20 лет. В течение этого периода исследователь обнаружил остатки не одного, а сразу нескольких некогда населенных пунктов. Все они существовали до позднего римского периода. Полагая, что Троя существовала гораздо раньше этих времен и даже до 3 тысячелетия до н.э., Шлиман копал глубже. При этом он уничтожил массу важных исторических памятников, даже не подозревая об этом. 
В руки Шлимана попало множество предметов из золота. Он назвал их «Приамскими сокровищами». При этом рассказывал всем о том, что именно здесь в Древности располагалась Троя. Не весь ученый мир принял это за чистую монету. Исследователи утверждали, что место на горе Гиссарлык впервые отыскал вовсе не Шлиман, а британец Фрэнк Калверт. Этот археолог, якобы, проводил раскопки раньше Шлимана и даже помогал немцу на начальном этапе. Калверт тоже был уверен, что Троя располагалась близ Дарданелл.
Впрочем, Шлиман, получив мировую известность, благодаря 20-летним раскопкам, утверждал, что Калверт никогда не помогал ему. Ныне потомки Калверта, живущие в Америке и Англии, борются за часть сокровищ, отысканных Шлиманом. А некоторые исследователи утверждают, что Шлиман сам завез золотые украшения и утварь на гору Гиссарлык, чтобы выдать их за сокровища Трои.
Современные ученые поспешили успокоить Шлимана в его догадках, сказав, что город, который он отыскал, существовал примерно за 1000 лет раньше Трои и событий, связанных с войной. Датировать раскопки Шлимана можно временами до 2000 г. до н.э.
Стоит полагать, что Шлиман принес миру весьма полезные открытия. Несмотря на то, что Трою он не открыл, и напрочь погубил бесценные источники культурного наследия, он привлек внимание мира к холму Гиссарлык. После того, как Шлиман потерял интерес к раскопкам, на гору Гиссарлык пришли другие исследователи. Среди них: Карл Блеген, Вильгельм Дерпфельд, ученые из разных университетов мира. Раскопки продолжались в 20 веке. 
Итогом этих исследований стало утверждение о том, что в разные годы и века на этом месте существовали как минимум 9 поселений. Первые из них были здесь в Бронзовом веке (3 тысячелетие до н.э.). Жизнь в Трое датирована 3 в. до н.э. Ту, что была описана Гомером, археологи обозначили «Троя-8». Она существовала в 1100 гг. до н.э. К этому периоду относят находки, свидетельствующие о буйстве огненной стихии в поселении. Значит, тут была война, заключили ученые.
В Трое развивалось не только военное дело, но и ремесленное. Найдены изделия рук гончаров. Но, возможно, они тут не производились, а были завезены и куплены у торговцев. Бронзовые наконечники стрел, похоже, ковали прямо в крепости.
«Трою-8» считают наиболее развитым и крупным городом, в сравнении с остальными поселениями, что находились на холме. Очень много свидетельств того, что на Гиссарлыке была троя так и осталось в земле. Гипотеза о разрушении города в ходе войны подтвердилась. 
А каким современники представляют того самого Троянского коня? Это вовсе не выточенное из дерева изваяние животного, как рисуют в книжках о легендах Древней Греции для детей. Конь этот больше напоминал таран, похожий коня. Об этом свидетельствуют британские ученые-археологи.
Троянский конь – прообраз землетрясения в мифологии, гласит еще одна легенда. Но ученые при раскопках следов буйства сил природы не обнаружили, поэтому склонны верить в версию о военных действиях в Трое. Об этом говорят и турецкие источники. Ныне  Троя – территория Турции. Ученые этой страны нашили письменные источники о прагреческих племенах, проживающих в районах пролива Дарданеллы. Говорится о народе и государстве Ахиява, что и у Гомера имело место.
Троя, несомненно, реально существующее когда-то государство или город, в котором жили, некогда населявшие Грецию, племена. Огромное количество ученых потратили годы своего труда на то, чтобы выяснить, где конкретно располагалась Троя, была ли Троянская война, и как выглядел тот самый Троянский конь. Археологические свидетельства историки сопоставляли с рассказами Гомера, который воплотил их в «Иллиаде». Так современный мир практически на 100% уверен в том, что Троя находилась на территории холма Гиссарлык, у пролива Дарданеллы.

Троя — Википедия. Что такое Троя

Тро́я (греч. Τροία, Τροίη), или Илио́н (греч. Ἴλιον) — древний город-крепость в Малой Азии на полуострове Троада у побережья Эгейского моря, на берегу лагуны у входа в Дарданеллы.

Троянская война воспета в поэме «Илиада», автором которой считается Гомер. События, описанные Гомером, в нынешнем представлении историков относятся к крито-микенской эпохе. Народ, населявший Трою, в древнегреческих источниках именуется тевкрами[1].

Руины Трои, обнаруженные в конце 1860-х гг. Генрихом Шлиманом при раскопках холма Гиссарлык (в 7 км от современного побережья), с 1998 г. занесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Гиссарлык расположен в современной турецкой провинции Чанаккале.

Предположительно именно Илион именуется в хеттских источниках Вилуса (хетт. URUWi-lu-ša ). Ближайшие к Трое поселения в древности назывались Дардания и Скамандр.

Название

Название «Илион» восходит к основателю города Илу, сыну Троса. В свою очередь, Трос назвал страну по своему имени «Троей».

Имя «Троя» фигурирует в хеттских клинописных табличках Богазкёйского архива как Таруиша. На египетской стеле времён Рамзеса III упомянута его победа над морским народом «турша». Это название часто сопоставляют с народом «тереш», упомянутым несколько ранее на знаменитой стеле Мернептаха. Единства в мнениях о том, были ли эти пришельцы троянцами, в научном мире не наблюдается. Имена с данным корнем встречаются в микенских текстах[2], например командир отряда to-ro-o[3].

Прежде высказывались соображения, что термины «Троя» и «Илион» могли обозначать различные города одного и того же древнего государства, либо один из этих терминов мог обозначать столицу, а другой — собственно государство, и «слились» в один термин лишь в «Илиаде» (согласно Гиндину и Цымбурскому, Троя — обозначение страны, а Илион — города[4]). Такая точка зрения не лишена оснований, поскольку в «Илиаде», в свою очередь, выделяются фрагменты с параллельными сюжетами, то есть, возможно, восходящие к различным пересказам одного и того же сюжета; к тому же, «Илиада» возникла много столетий спустя после событий Троянской войны, когда многие детали могли забыться.

Раскопки Трои

Среди современных Генриху Шлиману историков была распространена гипотеза о том, что Троя находилась на месте селения Бунарбаши. Тождество холма Гиссарлык с гомеровской Троей предположил в 1822 г. Чарлз Макларен. Сторонником его идей был Френк Калверт, который начал в Гиссарлыке раскопки за 7 лет до Шлимана. По иронии судьбы, участок холма Гиссарлык, принадлежавший Калверту, оказался в стороне от гомеровской Трои. Генрих Шлиман, который был знаком с Калвертом, начал целенаправленное исследование второй половины Гиссарлыкского холма в конце XIX века.

Большинство находок Шлимана после Второй мировой войны было вывезено из Германии в СССР (см. трофейное искусство). Знаменитый клад Приама на протяжении десятилетий считался утраченным. Лишь в 1990-е гг. выяснилось, что обнаруженные Шлиманом артефакты хранятся в Пушкинском музее и в Государственном Эрмитаже. Последующие археологи обнаружили в Гиссарлыке следы девяти крепостей-поселений, существовавших в разные эпохи.

Первое из найденных в Гиссарлыке поселений (так называемая Троя I) представляло собой крепость диаметром менее 100 м и, очевидно, существовало на протяжении длительного периода. К эпохе, описанной в «Илиаде», относится седьмой слой. В этот период Троя представляет собой обширное (площадью свыше 200 тыс.м²) поселение, обнесённое крепкими стенами с девятиметровыми башнями.

После Шлимана раскопками в Гиссарлыке занимались Вильгельм Дёрпфельд, Карл Блеген и Манфред Корфман, который обнаружил вокруг холма останки нижнего города. Крупные раскопки 1988 года показали, что население города в гомеровскую эпоху составляло от шести до десяти тысяч жителей — по тем временам, весьма внушительное число. Согласно данным экспедиции Корфмана, площадь нижнего города была примерно 170 тыс.м², цитадели — 23 тыс.м²[5] (что в 15 раз больше цифр, которые приводят предшественники Корфмана).

Для привлечения туристов в 1970-е гг. на территории археологической зоны была воздвигнута полноразмерная модель Троянского коня. За плату желающие могут забраться внутрь.

Девять основных слоев древней Трои

Древний Илион стоял на берегу мелкой лагуны и контролировал переправу между Европой и Азией в одном из самых удобных для этого мест, а также вход в Мраморное и Чёрное моря. Когда лагуну занесло илом, эта роль перешла к расположенному севернее городу Византий (он же Константинополь). Холм Гиссарлык, расположенный в 5 км от современного побережья, содержит останки по крайней мере девяти последовательно сменявших друг друга поселений[6]:

  • Кумтепе или Троя 0 — неолитическое поселение, существовавшее в окрестностях Трои.
  • Троя I (3000—2600 гг. до н. э.): Первое троянское поселение, диаметром 100 м, было застроено очень примитивными жилищами из глиняных кирпичей. Судя по оставшимся следам, оно погибло во время пожара. Керамика имеет сходство с керамикой культуры Езеро в Болгарии[7]. Д. Энтони связывает его с первой волной индоевропейского заселения Анатолии (предки хеттов, лувийцев и т.д.).
  • Троя II (2600—2300 гг. до н. э.): Следующее поселение было для своего времени на редкость развитым и богатым. Его защищали мощные стены (снизу известняковые, сверху глинобитные) высотой в 5 м и шириной в 4 м., а также деревянное ограждение[8]. В 1873 году немецкий археолог Шлиман обнаружил в этом слое знаменитый троянский клад, который состоял из многочисленного оружия, медных безделушек, частей драгоценных украшений, золотых сосудов, могильных плит доисторического и раннеисторического периода. В III тысячелетии до н. э. эта высокоразвитая культура была также уничтожена пожаром.
  • Троя III—IV—V (2300—1900 гг. до н. э.): Эти слои свидетельствуют о периоде упадка в истории древнего города.
  • Троя VI (1900—1300 гг. до н. э.): Верхний город увеличился в диаметре до 200 метров, нижний — до 400 метров; высота стен достигала 10 метров[8]. Нижний город окружал ров шириной в 4 м. и глубиной в 2 м. Обнаружены следы системы водоснабжения. Поселение стало жертвой сильного землетрясения 1300 года до н. э.
  • Троя VII-A (1300—1200 гг. до н. э.): К этому периоду, возможно, относится знаменитая Троянская война. Конец поселению положила война: на улицах нижнего города обнаружены незахороненные трупы, метательные снаряды пращников, наконечники эгейских стрел.
  • Троя VII-B (1200—900 гг. до н. э.): Полуразрушенная Троя была захвачена фригийцами.
  • Троя VIII (900—350 гг. до н. э.): В это время город населяли алеанские греки. Многочисленные достопримечательности, напоминающие о героях Троянской войны, привлекали в Трою путешественников. Среди них царь Ксеркс, который принёс здесь в жертву более 1000 голов скота.
  • Троя IX (350 г. до н. э. — 400 г. н. э.): Довольно крупный центр эллинистической эпохи. Римляне, считавшие себя потомками троянцев, не жалели средств на поддержание святынь города в образцовом состоянии.
Реконструкция цитадели План раскопок Гиссарлык в разрезе

Язык и письменность

Вопрос о языке Гектора и Приама занимал учёных с античности. Вместе с тем в слоях Гиссарлыка, относимых к бронзовому веку, письменные памятники долгое время не обнаруживались. Из хеттских источников известно, что в Вилусе для письма использовались деревянные, а не глиняные таблички[8]. Такие носители письма не отличаются долговечностью и неизбежно погибают при пожарах.

В середине 1980-х гг. Н. Н. Казанский опубликовал несколько обломков глиняных сосудов из Трои с непонятными знаками, напоминавшими критское письмо: он назвал эти знаки троянским письмом. По мнению большинства специалистов, это не надписи, а лишь подражание письменности.

В 1995 г. в слоях Трои VII была обнаружена печать с лувийскими иероглифами[9]. В сочетании с последними данными о том, что имена Приама и других троянских героев скорее всего имеют лувийское происхождение, в научном мире всё более укореняется мнение о том, что древние троянцы говорили на лувийском наречии. В выпущенной в 2004 году Оксфордским университетом монографии Иоахим Латач[en] приходит к выводу, что лувийский язык был официальным языком гомеровской Трои. Вопрос о повседневном языке троянцев пока остаётся открытым.

Несмотря на это, Троя находилась под сильным эллинским влиянием, многие знатные троянцы параллельно носили местные и греческие имена (например, Парис одновременно носил имя Александр). Тот факт, что греческие имена троянцев не являются выдумкой Гомера, подтверждают хеттские надписи, упоминающие Алаксанду (т.е. Александра) и других правителей Таруисы (Вилусы).

См. также

Примечания

Литература

  • Ивик О. Троя. Пять тысяч лет реальности и мифа. М., 2017.
  • Гиндин Л. А. Население Гомеровской Трои, 1993.
  • Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996.
  • Блеген К. Троя и троянцы. М., 2002.
  • Шлиман Г. Илион. Город и страна троянцев. М., 2009, т. I-II.
  • Шлиман Г. Троя. М., 2010.
  • Сокровища Трои. Из раскопок Генриха Шлимана. М., 2007.
  • История древнего Востока, ч. 2. М., 1988.
  • Вирхов Р. Развалины Трои // Исторический вестник, 1880. — Т. 1. — № 2. — С. 415—430.
  • Стоун Ирвинг, Греческое сокровище. Биографический роман о Генрихе и Софье Шлиман, 1975

Ссылки

Где находится настоящая Троя? — RUSIMM. Русские за границей. Иммиграция

Помню впервые про то, что Троя расположена в Турции я узнала не из книг, а от своей туристки, хотя историю города и Троянской войны изучала. Это было 10 лет назад, и тогда я работала гидом в курортном городке Аланья. Ко мне подошла женщина преклонных лет и спросила, как можно организовать индивидуальную экскурсию до Трои. Выпучив глаза от удивления, я пошла консультироваться к своему турецкому коллеге. Какая еще нафиг Троя?

Хорошо, что свою необразованность я могу списать на недостаток ума в столь юном возрасте. Женщина хотела увидеть те самые раскопки, начатые Шлиманом, о которых я позже прочитала в соответствующих источниках и… тоже захотела туда попасть. К великому сожалению туристки в то время наша фирма такие туры не организовывала, но сегодня есть не мало компаний, собирающих целые автобусы жаждущих покопаться в исторических слоях древнего города. Чтобы узнать о них поподробнее, стоит просто загуглить «Туры в Трою. Турция».

(Едем в Трою из Чанаккале)

Честно говоря, я долгое время считала Трою мифом и легендой пока не приехала сама в это место и не убедилась приветствующей табличке, на обратной стороне которой красовалась надпись «Наследие ЮНЕСКО». Вряд ли такая серьезная организация будет врать.

Вход в археологическую область, конечно, платный. Для желающих ознакомиться с историей города, не отходя от кассы, предлагают аудиогиды. Правда тогда купила только билет за 20 турецких лир.

Перед началом самих развалин меня и моего спутника встретил большой полый конь, в которого можно залезть и сфотографироваться, а недалеко от него начал свой рассказ русскоговорящий гид. У него была своя группа, но мы решили в некоторых моментах тоже погреть уши.

(Это не кувшины, а урны для захоронений. Их закапывали в землю)

(Восточные стены Восьмой и Девятой Трои, за ними замок Шестой Трои)

На самом деле, как таковых грандиозных зданий и построек вы там не встретите, поэтому все надежды можно оставить еще на входе. Но мне было интересно просто прогуляться по территории настоящей машины времени и взглянуть внутрь давно ушедших веков. Ведь в мифологии рассказывается, что за Троянской битвой следили сами Боги, восседавшие на вершине Малого Олимпа (сейчас это гора Улудаг, возвышающаяся над городом Бурса, где находится один из популярнейших горнолыжных курортов).

(Древнее название Трои)

(Бывший Троянский залив теперь предстает перед глазами туристов в виде зеленых полей)

(А ведь когда-то отсюда отплывали корабли)

Одно из подробнейших описаний Трои можно найти в Гомеровской «Иллиаде», которую я читала еще в школьном возрасте. Там было сказано, что у города имелся выход к морю и собственный порт. Сейчас же на месте бывшего Троянского залива красуются ярко зеленые поля, а моря не видно даже на горизонте. Спустя столетия огромная часть Эгея покрылась аллювиальными наложениями (глина, камни, галька и так далее) и отошло на несколько километров. Такие отложения появились от протекавших здесь ранее двух рек.

Где же найти Трою? Этот вопрос многие века мучил умы всех неравнодушных, но сегодня мы знаем, что Троя находится в 30 километрах от Чанаккале и его Дарданелл - знаменитом и буквально священном городе для турок. Именно там состоялась главная битва между османами и Антантой в период Первой Мировой войны. Но об этом я расскажу в другом выпуске «Нетуристической Турции». Вообще, когда-то Троя являлась связной точкой между торговцами, курсирующими на Эгейском и Мраморном морях, а Троянский залив играл основную роль в бронзовом веке среди малоазиатских земель.

(Сокровища найденные Шлиманом)

Ну что ж, а теперь перейдем к самому знаменитому происшествию прошлого века связанному с городом в виде поиска клада Приама. Найти координаты Трои было достаточно сложно, именно поэтому рассказы Гомера принимались за сказки. Но в конце 19 века, тогда еще неизвестный немец Шлиман, называвший себя археологом, хотя не имевший никакого образования в этой сфере, выпросил разрешение у османов для проведения раскопок в том месте, о котором я вещаю. Что именно он собирался там искать, кончено, османы не знали, однако, одобрили «благие» намерения немецкого ученого.

(То самое место, где Шлиман проводил свои варварские раскопки)

В итоге, как нам известно, Шлиман отрыл не настоящий клад Приама, так как сокровища, найденные в холме Гиссарлык, были намного старше гомеровской книги. По договоренности, Шлиман обязан был отдать часть находок Стамбулу, но смылся со всем приданым в Грецию и контрабандой вывез драгоценности. После переправил их в Берлин, и безуспешно пытался продать, обращаясь в различные мировые музеи. Отчаявшись, он отдал клад властям города, за что получил статус почетного жителя. Гнилой какой человечишка оказался.

(Золотая маска)

В настоящее время кладом могут любоваться жители и гости города Москва, так как он был вывезен в качестве трофея после победы над нацисткой Германией. Хранятся сокровища в музее имени Пушкина.

(«Археолог» Шлиман собственной персоной)

Кстати, несмотря на длительные исследования, многие до сих пор считают, что это «неправильная Троя».

Самым интересным в Трое являются не постройки, а культурные слои, коих было найдено аж девять. Каждый из них относится к определенной эпохе и был наложен на другой благодаря землетрясениям, войнам, наводнениям и так далее. После полнейшего разрушения, город воскресал из пепла, как птица феникс.

(Предполагаемый вид Трои в разные времена)

Большим плюсом является то, что около всех объектов в античном городе указывается не только их предназначение, но и расписаны все имеющиеся слои. То есть можно проследить историю города наглядно. Поэтому ниже я к каждому слою прикреплю соответствующие фотографии.

Итак, первый культурный слой относится к 2900 году до нашей эры. В то время, согласно ученым, Троя была совсем мелким городишком, а ее диаметральная площадь составляла каких то сто метров (даже не квадратных). Однако, это не мешало ее жителям возвести крепостные стены и окружить их башнями. Считается, что первая троя прожила около 5 веков, а уничтожил ее пожар. Определили это по камням.

(Неотесанный камень в оригинальной кладке стены первой Трои)

Второй культурный слой датируется 2500 годом до н.э., и ученые считают его наиболее впечатляющим. Именно во второй раннебронзовой Трое нашли большинство кладов. Шлиман раскопал как раз этот слой, тем самым повредив своим оборудованием остальные верхние культурные слои. За это современные ученые его буквально ненавидят. Обладание большим количеством золота, серебра и других драгметаллов древности говорило о том, что вторая Троя вела активную торговлю с другими государствами и исчезла она из-за намеренного разрушения, только не выяснили кем.

(Въезд в цитадель Трои номер два)

(Стены цитадели)

3, 4 и 5 культурные слои существовали с 2300 до 1800 годов до н.э. И несмотря на характерный рост городских границ, город переживал упадок. Среди данных слоев археологи обнаружили останки домов, стоящих на очень узких улочках. Я это поняла только по иллюстрированным картинкам около очередных развалин. Пятая Троя сгорела в огне.

(Отличный объект, где можно наглядно сравнить все имеющиеся в городе слои)

(Вот так в некоторых местах культурные слои накладываются друг на друга)

6 и 7 культурные слои прожили до 1025 года до н.э. Вообще сложно воспринимать все эти даты до появления Христа, но когда ты стоишь прям перед руинами, то осознание приходит намного быстрее. В это время здесь была возведена целая цитадель и она была крупнейшей на всей территории Малой Азии. Город был на пике своего развития. Вот именно эта Троя и упоминается Гомером.

(Северный бастион)

(Останки дворца зажиточного жителя города)

(Бывшие жилые дома)

(Религиозный комплекс, где происходило еще и обучение)

(Южные стены Трои номер шесть)

8 и 9 культурные слои появились после двухсот лет со дня окончания Троянской войны. Тут даже построили храм в честь Афины, и поставили жертвенник. Шел уже 900 год до н.э. Храм этот нашли и сейчас — он представляет собой пару мраморных обломков. Сюда заезжал даже Македонский, но не с целью захвата, а для паломничества. Ходит миф и о том, что Рим основал один из потомков жителя Трои, поэтому Цезарю тоже пришлось посетить этот бессмертный город.

(Античный колодец 300 года постройки до нашей эры. Предполагают, что его стены были 37 метров высотой, сейчас откопано 27 метров, но точную цифру археологи назвать не могут.)

(Останки от храма Афины)

После обхода территории, загляните в левую часть города, от места, где располагались дома жителей и Гимназиум. Там обнаружится интересная пещера, которую жители использовали для забора питьевой воды. Внутри она достаточно большая, и источник походу пересох. 

На обратной дороге встретятся еще куча колонн и развалины Одеона, похожего на амфитеатр. На самом деле, Одеон был неотъемлемой частью каждого греческого и римского города в древности. В нем проводили встречи с высокопоставленными лицами и различные важные мероприятия.

(Остатки от Одеона)

Итоги:

Посетить город стоит, особенно тем, кто интересуется мифами и легендами древнего мира, но не стоит ожидать чего-то грандиозного. Лучшее время для посещения — конец весны, поздняя осень, ну и зимние месяцы тоже подходят. Летом достаточно жарко, а раскопки в основном располагаются под открытым небом. Советую читать все аннотации около каждого объекта или взять аудиогида, иначе это будут обычные античные камни. Парковка для автомобиля удобная и бесплатная, а конь на входе — точная копия деревянного животного, описанного Гомером (так сказал гид).

(Наша ускоренная экскурсия по Трое, постарались снять основные описания к объектам, на которых можно прочитать подробную информацию об их предназначении)

Древний город Троя

Хотя в Новое время сюжеты о Троянской войне считались легендами, ученые и любители пытались найти легендарный город. В XVI и XVII веках в Троаде побывали два исследователя и путешественника – Пьер Белон и Пьетро делла Валле. Каждый из них заключил, что легендарная Троя – это руины города Александрии Троянской, которые располагались в 20 километрах от Гиссарлыка.

В конце XVIII века другой путешественник и археолог Жан-Батист Лешевалье посетил эти места и написал труд «Записки о путешествии в Троаду». Лешевалье доказывал, что древний город располагался около местечка Пинарбази, в пяти километрах от Гиссарлыка. Долгое время эта теория была господствующей.

В 1822 году шотландский журналист Чарльз Макларен выпустил в Эдинбурге труд «Диссертация о топографии Троянской равнины». Спустя сто лет Карл Блеген писал, что этот труд заслуживал бы большего внимания, чем получил. Макларен собрал все сведения из «Илиады», имевшие топографическое значение, и сопоставил с картами его времени. Затем шотландец попробовал восстановить облик пейзажа, каким он был в древности. С выводами Макларена согласились некоторые ученые Англии и несколько немецких исследователей Гомера.
Чарльз Макларен первый предположил, что легендарный город находился на холме Гиссарлык. В основе его вывода было допущение, что город Гомера находился там же, где и греческий город Классической и Эллинистической эпох.

Последним из предшественников Шлимана был Фрэнк Калверт, англичанин, британский консул в Турции. Он был археологом любителем и всю жизнь увлекался историей Трои. Фрэнк, как и Шлиман, верил, что Троя была реальным городом, вопреки скепсису многих современников.
Брат Фрэнка приобрел небольшой земельный участок в Троаде, часть которого захватывало территорию холма Гиссарлык. Калверт вел раскопки на «своей» части холма, но они дали скромные результаты. Позднее именно Фрэнк Калверт поделился соображениями с Генрихом Шлиманом, который решил провести собственные исследования холма.

В 1860-е годы Генрих Шлиман уже исследовал Итаку, где он обнаружил, как ему казалось, памятники, связанные с именами Лаэрта и Одиссея. В 1868 году археолог решил вести раскопки в Турции. Шлиману и его друзьям в Константинополе потребовалось три года, чтобы добиться у турецкого правительства разрешения на ведение раскопок. Фирман (разрешение) был вручен Шлиману с условием передачи половины находок турецкому музею.

11 октября 1871 года Генрих Шлиман с женой Софией и несколькими рабочими прибыл на холм Гиссарлык и немедленно приступил к раскопкам. Рабочими были малоазийскими греки из окрестных деревень, к которым иногда присоединялись турки.

Шлиман вел раскопки на холме до июня 1873 года. За это время археолог смог раскопать семь археологических слоев города. Сам он верил, что Троя Приама – это слой Троя-II. Ближе к концу раскопок Шлиман обнаружил большой клад золотых вещей, который он назвал «кладом Приама». После отъезда из Турции Шлиман продолжал исследования памятников в Орхомене и Микенах, опубликовал труд «Троя и ее руины».

В 1878 году Генрих вернулся в Троаду и продолжил раскопки. После них он еще дважды возвращался для раскопок на Гиссарлыкский холм, и теперь его сопровождали археологи-профессионалы. В 1882 году к Шлиману в Трое присоединился Вильгельм Дёрпфельд, второй секретарь Германского археологического института в Афинах.

Шлиман скончался в 1890 году, и раскопки продолжил Дёрпфельд. Археолог в 1893-1894 годах открыл укрепления Трои-VI. Немецкий археолог посчитал именно их городом Приама.

На сорок лет после работы Дёрпфельда раскопки прекратились. С 1932 по 1938 год холм Гиссарлык исследовал археолог Карл Блеген, директор Университета Цинциннати. Американец доказал, что на этом месте существовало девять поселений, сменявшихся одно за другим. Эти девять уровней Трои он разделил еще на 46 подуровней.

Следующий этап исследований археологического памятника был связан с экспедицией Манфреда Корфмана. Его раскопки уточнили данные предшественников и позволили создать современную хронологию Трои.

Ранний бронзовый век (Троя-I – Троя-V)

Первые пять археологических слоев поселения показывают непрерывную историю города, которая продолжалась до XVII в. до н.э.
Троя-I существовала около 400 лет с 300 по 2600 гг. до н.э. Она имела общие черты с культурой центральной Анатолии, но была достаточно самостоятельной. Внешние связи у города были с островами и севером Балкан.

Троя II возникла на развалинах предшествующего города. Предположительно Троя-I погибла от сильного пожара. Это поселение было преемником предшествующего в плане культуры. Город имел могучую крепостную стену диаметром около 110 метров. Укрепление было цитаделью, откуда ее владыки осуществляли власть над территорией Троады.

Уровень жизни троянцев стал выше: дома стали просторнее и удобнее. В крепости располагался величественный мегарон. Троянцы этого времени занимались земледелием и скотоводством. Археологи нашли много терракотовых пряслиц. Развивалось и ткачество. Продолжали развиваться торговые контакты с Кикладским архипелагом. Троянцы поставляли соседям зерно и керамику.

Трою-II снова уничтожил пожар, но вскоре поселение занял тот же народ около 2250 года до н.э. Керамика третьего города практически не имела отличий от керамики предшествующей эпохи. Причины, погубившие Трою-III неясны. Похоже, пожара, уничтожившего все поселение не было, но дома разрушились.

Троя-IV просуществовала в период 2100 – 1950 годы до н.э. Территория этого города занимала около 17 тысяч километров. Новое поселение имело сильные укрепления. Дома этой Трои строились близко один к другому, образуя комплексы, которые разделялись неширокими улочками. Керамика этого времени продолжает традиции прошлых эпох поселения. Но выросло число изделий, созданных с помощью гончарного круга.

Период Троя-V начался с переделки всего поселения. Жители построили новую стену для защиты. Город просуществовал до XVIII века до н.э. Причина его разрушения неясна. Вновь не сохранилось следов губительного пожара. Но строители города Троя-VI создали абсолютно другой город, который не учитывал расположения зданий предшественника. Город Троя-VI предположительно погиб около 1300 года до н.э. в результате землетрясения. Его сменило поселение, Троя-VII. Оно насчитывало четыре периода существования до середины X века до н.э.

Царь Алаксандус и хетты

В период Троя-VII жители этого города тесно контактировали с соседними государствами – Хеттской державой, царствами Малой Азии и греками Аххиявы. Предполагают, что Трою хетты знали под именем государства Вилуса.

В XVII веке до н.э. хеттский царь Лабарна подчинил Арцаву и Вилусу. Последняя через некоторый период времени стала независимой, но сохраняла нейтральные отношения с Хеттским царством. В XIV веке до н.э. государство Вилуса попало в поле зрения правителей Хеттской державы.

Союзником царей Хатти XIV в. до н.э. Суппилулиумаса I и Мурсилиса был царь Вилусы Кукуннис. Известно, что он помогал Мурсилису во время его похода против Арцавы.

Кукуннис под измененным именем «Кикн» вошел в цикл преданий о Троянской войне. Легенды сделали его представителем боковой ветви царского дома, который правил одним из городов Троады. Он первый встретил высадившихся греков и погиб от руки Ахилла.
В конце XIV века до н.э. царем Вилусы был сын Кукунниса Алаксандус. О его правлении известно благодаря договору Алаксандуса с царем Хатти Муватталисом.

В договоре говорится, что Кукуннис усыновил и сделал наследником Алаксандуса. Население Вилусы роптало против нового царя. Говорили, что жители страны не примут сына Алаксандуса новым государем. Там же идет речь о «детях царя», которые претендовали на трон, доставшийся Алаксандусу.

Муватталис обещал правителю Вилусы и его наследникам покровительство. В обмен Алаксандус становился зависимым царем. Он должен был сообщать сюзерену о возможных мятежах на западе Малой Азии. В случае войны Хатти с малоазийским государствами Алаксандус должен был со своим войском лично являться на помощь. Для войн с Митанни, Египтом или Ассирией царь Вилусы должен был посылать свои отряды.

Согласно одному пункту, Алаксандус был обязан сражаться с врагом, который мог вторгнуться в страну Хатти через Вилусу. Под этим врагом предполагают греков-ахейцев, которые в то время пытались закрепиться в Малой Азии.

Вскоре за подчинением хеттской власти царств Малой Азии произошла знаменитая битва при Кадеше в Сирии. Египетский текст, посвященный этому сражению, перечисляет отряды хеттского войска. Среди прочих, там упомянут народ Drdnj (предполагаемая расшифровка – Dar-d-an-ja). Этот народ отождествляют с дарданами, которые жили в пределах Вилусы.

Господство хеттских монархов над Вилусой продлилось недолго. Уже письмо царя хеттов царю Аххиявы, датируемое рубежом XIV – XIII веков до н.э. показывает изменившуюся ситуацию. Из документа следует, что между Хатти и Аххиявой произошел конфликт, в результате которого хетты утратили контроль над Вилусой, а ахейцы упрочили влияние в этой стране.

В XIII веке до н.э. страной Хатти правил воинственный Тудхалияс IV. Он воевал с коалицией небольших малоазийских государств, объединенных в хеттских документах общим именем Ассува. Среди них был и Вилуса. Тудхалияс IV победил, и Вилуса снова стала зависимым государством.

Из письма царя хеттов правителю Милаванды следует, что Тудхалияс сделал правителем Вилусы своего ставленника Валму. По какой-то причине он бежал, и царь Хатти собирался восстановить его у власти. Вероятно, изгнание Валму случилось до выступления Ассувы против хеттов, а восстановление после победы Тудхалияса, когда «боги отдали ему» эти земли.

Троя VII и легенда о Троянской войне

Уже в Античности высказывались разные даты Троянской войны. Дурис Самосский относит ее к 1334 году до н.э., Эратосфен – 1183, Эфор – 1136. Геродот писал, что она была за 800 лет до того, как он приступил к работе над «Историей», то есть в последней трети XIII столетия до н.э.

Город Троя-VII-a погиб на рубеже XIII и XII веков до н.э. Высказываются разные точки зрения на время его падения. Л.А. Гиндин и В.Л. Цымбурский относят время падения города к 1230-1220-м годам до н.э. Это было началом периода походов т.н. «народов моря».


Поход греческих государств на Трою часто связывали с эпохой расцвета Микенской цивилизации. По реконструкции исследователей поход произошел уже после начала упадка Микенской цивилизации. Греция подверглась одному вторжению с севера, которое привело к разрушению части дворцовых центров. Опасность новых нападений с севера толкала ахейцев к заморским предприятиям. К этому времени относят и расцвет Родоса за счет переселенцев.

Говоря о населении Трои в период VII отмечают глубокие связи ее населения с фракийцами. Верхушка города в эту эпоху, вероятно, восприняла культуру Микенской Греции, что подтверждает имя Алаксандус, созвучное «Александр».

Формы керамики Трои VII-a напоминали керамику Северных Балкан, населенную фракийскими племенами. В составе тевкров (жителей Приамовой Трои), предположительно, преобладали раннефракийские элементы.

После разрушения Трои ахейцами город возродился. Теперь это было малонаселенное поселение, которое отождествляется со слоем Троя VII-б I. Сами уцелевшие тевкры в массе своей не остались на прежних местах, а присоединились к походам народов моря. Эти походы уничтожили Хеттское царство ряд небольших государств Малой Азии, а также были угрозой для Египта.

Обезлюдение Троады дало возможность переселиться сюда фракийцам, которые вновь заселили Трою. С переселенцами связывают период Троя VII-б II. Но, учитывая прежние контакты, жителей города и фракийцев заселение ими этим мест было мирным.

Троя после троянцев: еще один греческий город

Около 950 года до н.э. поселение на Гиссарлыке перестало существовать. В Архаическую эпоху (VIII-VI века до н.э.) на холме возобновилась жизнь. В 480 году до н.э. Ксеркс в начале похода на Грецию посетил это место. Царь осмотрел древний акрополь и принес Афине Илионской в жертву сто быков. Его маги совершили возлияния в честь погибших здесь героев. В 411 году до н.э. в этом месте побывал спартанский наварх Миндар, принесший жертвы Афине Илионской.

Илион не имел почти никакого политического значения и находился под контролем более влиятельных соседей. В 360 году до н.э. город был захвачен наемником-авантюристом Харидемом из Ореоса, и снова роковую роль в падении города сыграл конь.

Харидем подговорил раба одного из влиятельных граждан помочь им пройти в город. Этот раб выходил за стены за добычей и возвращался ночью. Наемник подговорил его вернуться ночью верхом на коне. Стражники открыли ему ворота, и группа наемников ворвалась в Илион. Рассказ об этом событии сохранился у современника Харидема Энея Тактика. Его интересовали военные хитрости, поэтому он ничего не написал о судьбе поселения после его захвата Харидемом. Вероятно, командир наемников стал править здесь как тиран – типичный случай для IV века до н.э.

В 334 году до н.э. руины Трои посетил Александр Великий. Как пишут в трудах о его походе, он совершил здесь жертвоприношения в честь древних героев. В конце своей жизни правитель решил построить здесь новый храм. Эти работы были завершены в царствования его диадохов: Антигона, Лисимаха и Селевка.

Эпиграфические источники сообщают, что в годы существования государства Антигона Одноглазого одним из греческих межполисных объединений в его землях был Илионский союз. Дата основания этого межполисного объединения неизвестна. Основателем Илионского союза называют и Александра, и Антигона.

Известны послания союза Антигону. У Илионского союза был синедрион (совет союзных городов), представители которого заседали на территории священного участка Афины Илионской. Среди других членов этого объединения известны два города – Гаргара и Лампсак.
Для современной науки остается загадкой соотношение Эолийского и Илионского союзов, существовавших во времена Антигона. Допускают, что это могли быть разные названия одного межполисного объединения. Известно, что Троада входила в состав области Эолиды.
Предположительно, Антигон образовал из малоазийских городов два союза – Эолийский и Ионийский. Центр Ионийского союза был в древнем святилище Панионий, центра Эолийского – в храме Афины Илионской.

Троя снова стала значительным городом: там появились храмы, булевтерий (место собраний городского совета), театры. Одновременно восстановили древние погребальные курганы. Возрожденный город насчитывал около 8 тысяч жителей.

Около 250 года до н.э. были восстановлены стены Трои. Город посещали известные люди того времени: царь Сирии Антиох III, римский сенатор Марк Ливий Салинатор, полководец Луций Корнелий Сципион.

В 85 году до н.э. город был снова разрушен. В этом году шла к завершению первая война Рима с Митридатом VI. В Греции и Малой Азии ее вели независимо два полководца: Сулла и ставленник его врагов Фимбрия. Последний переправился в Малую Азию и стал карать греческие города, перешедшие ранее на сторону понтийского царя.

Среди прочих, Фимбрия осадил Илион. Жители города послали за помощью к Сулле. Он пообещал им помощь и сказал передать Фимбрии, что илионцы уже сдались Сулле. Фимбрия убедил жителей Илиона пустить его внутрь в подтверждение сдачи.

Войдя в город, римский полководец устроил резню и особо жестокой казни подверг послов к его врагу Сулле. Фимбрия приказал поджечь храм Афины Илионской, куда бежали многие жители. На следующий день римлянин осмотрел город, проверяя, чтобы там не осталось ни одного целого алтаря.

Уничтожение Илиона Фимбрией произвело впечатление на современников, потому что римляне считали себя выходцами из древней Трои. Разгром города сравнивали с тем, который устроил Агамемнон, и высчитывали время, которое разделяло уничтожение городов. Аппиан Александрийский со ссылкой на других авторов писал, что уничтожение города Фимбрией случилось через 1050 лет после конца Троянской войны.

После победы над соперником Сулла помог восстановить город в награду за верность ему. Илионцы ответили тем, что ввели новый календарь, где счет велся с 85 года до н.э. Последующие годы были тяжелыми для Илиона. Через пять лет после Фимбрии город пострадал от нападения пиратов.

Когда началась третья война против Понтийского царства, Илион остался верен союзу с Римом. Плутарх передает предание, что, когда буря уничтожила осадные машины понтийцев под Кизиком, многие илионцы увидели во сне Афину. Богиня была в разодранном одеянии и говорила, что пришла из Кизика, где сражалась за его жителей. После этого илионцы помогали римскому полководцу Лукуллу, который в Троаде сражался против понтийцев.

В конце войны римский полководец Помпей, завершивший войну, прибыл в Илион. Он был провозглашен благодетелем города и покровителем храма Афины Илионской. Через пятнадцать лет благодеяния Илиону оказал и Юлий Цезарь. Он подчеркивал верность города Риму во время войны с Митридатом.

В 42 году до н.э. после победы над убийцами Цезаря, Октавиан и Антоний поселили в Илионе ветеранов шестнадцатого легиона. Спустя 22 года император Август вновь посетил этот город. Происхождение от троянского героя Энея играло важную роль в его пропаганде. По его приказу в Илионе велись ремонтные работы. На месте прежнего булевтерия по приказу принцепса возвели одеон (здание для музыкальных выступлений).

Во время посещения Илиона Август жил в доме состоятельного гражданина Меланиппа, сына Евтидиппа. Спустя восемь лет, когда был достроен театр, Меланипп поставил там статую императора.

В эпоху Римской империи Илион жил за счет путешественников, которые интересовались древней историей. Другой составляющей его экономики была добыча и экспорт камня. В 124 году н.э. Илион посетил известный филэллин император Адриан. Он заказал новую реконструкцию города.

После визита Адриана начался расцвет Илиона как римского города: в нем строились бани, фонтан, акведук. Новый ремонт одеона был сделан по приказу императора Каракаллы, который побывал в Илионе в 214 году н.э.

В 267 году н.э. Малую Азию опустошили готы, и Илион вновь был разрушен. Но город продолжил существовать и в IV столетии. Константин Великий даже рассматривал его как возможную столицу империи, пока не выбрал Византий. К 500 году нашей эры Илион перестал существовать.

✔ Данная авторская статья принадлежит сайту ancientcivs.ru. При копирование материала обратная ссылка на сайт - обязательна!

Троя, Турция — подробная информация с фото

Троя (Troy)

Троя — древнее укреплённое поселение в Турции у побережья Эгейского моря. Город известен на весь мир благодаря эпическим поэмам Гомера «Илиада» и «Одиссея», в которых он описывает, как греки под предводительством царя Агамемнона в течение десяти лет осаждают Трою, желая вернуть прекрасную Елену, жену брата Агамемнона, Менелая. Ее похитил младший сын царя Приама - Парис. Грекам удалось одержать победу после того, как они спрятали воинов в огромном деревянном коне и отплыли от берега на виду у троянцев, открыто признав свое поражение. Троянцы затащили коня в город и, когда они уснули после обильного пира, воины выбрались из коня, открыли ворота своим товарищам, тайно вернувшимся под покровом ночи, и город был взят.

Общая информация

Вплоть до 1870-х годов историю о Трое считали мифом, однако немецкий археолог-любитель Генрих Шлиман потратил все свое состояние для проведения колоссальных раскопок возле холма под названием Хисарлик. В конце концов было обнаружено 9 поселений, одно под другим. Возраст древнейшего - 5000 лет. Методы, которыми пользовался Шлиман, повредили части города, который вовсе не так велик и не так внушителен, как могут ожидать посетители, хотя недавние исследования позволяют предположить, что внутри крепостных стен располагалось большое поселение. Сохранились значительные участки стены, фрагменты зданий и колонн. Как бы там ни было, история и легенды тесно связаны с этим местом.

Среди нерешенных загадок, связанных с Троей, - обнаружение Шлиманом «клада царя Приама», большая часть которого находится ныне в ГМИИ имени А.С. Пушкина в России.

Сегодня некогда могущественный город Елены и царя Приама — бесформенные холмы и бесчисленные рвы со случайными вкраплениями стен и фундаментов. Пытаясь возместить отсутствие впечатляющих руин, местные власти решили воссоздать громадного деревянного коня, который стоит теперь неподалеку. Дети могут забраться внутрь и представить себе поворотный момент в осаде Трои, когда греки, чтобы проникнуть в город, пошли на хитрость.

Ученые полагают, что городов было девять, какой из них Троя Гомера — предмет современной троянской войны, в которой главными соперницами выступают Троя VI и Троя VII.

Прогуливаясь здесь, вы увидите помеченные уровни разных Трой, но это лишь сбивает с толку.

5 км от прибрежного шоссе D550, соединяющего Чанаккале и Айваджык (Ayvacik), 32 км к юго-западу от Чанаккале. Открыто: 8.30-17.30. Вход платный.

10.1. Где находились Троя и Вавилон

10.1. Где находились Троя и Вавилон

Значительные трудности сопровождают попытки правильной географической локализации многих древних событий! Например, Неаполь, то есть просто «новый город» в переводе, присутствует в древних хрониках в нескольких экземплярах! Речь идет о следующих городах:

1) Неаполь в Италии, существующий и сегодня.

2) Карфаген, что в переводе также означает «новый город» [938], с. 13, Б, 162–165.

3) Неаполь в Палестине [268], с. 130.

4) Неаполь скифский. См. собрание Государственного Исторического музея Москвы.

5) Новый Рим, то есть Константинополь, Царь-Град, то же мог называться Новым Городом, то есть Неаполем.

Поэтому, когда в какой-то хронике рассказывается о событиях в «Неаполе», следует тщательно разобраться, о каком именно городе идет речь.

Возьмем другой пример, скажем, Трою. Одна из принятых сегодня географических локализаций знаменитой гомеровской Трои — около пролива Геллеспонт. Для Геллеспонта, впрочем, тоже есть несколько существенно различных локализаций. Именно опираясь на эту гипотезу, — а именно, что будто бы развалины Трои расположены у Геллеспонта, — Г. Шлиман в XIX веке и присвоил, без каких-либо серьезных оснований, громкое имя «Трои» весьма скудному городищу размером примерно 100 на 100 метров, найденному им в районе Геллеспонта [443], с. 107.

В скалигеровской хронологии считается, будто гомеровская Троя была окончательно разрушена в XII–XIII веках до н. э. [72]. Но в Средние века заслуженной славой пользовалась, например, итальянская Троя, существующая до нашего времени [196]. Это средневековый город, игравший важную роль во многих средневековых войнах, особенно в известной войне XIII века н. э.

О Трое как о СУЩЕСТВУЮЩЕМ СРЕДНЕВЕКОВОМ городе говорят и византийские средневековые историки. Например, Никита Хониат [934], т. 5, с. 360 и Никифор Григора [200], т. 6, с. 126.

Тит Ливии указывает место «Троя» и «Троянскую область» В ИТАЛИИ [482], т. 1, с. 3–4, кн. 1, № 1. Он говорит, что уцелевшие троянцы вскоре после падения Трои высадились в Италии и место, где они высадились в первый раз, называется Троей, а оттуда и область носит название Троянской. «Эней… занесен был в Сицилию, а от Сицилии пристал со своими кораблями в Лаврентской области. И ЭТО МЕСТО ЗОВЕТСЯ ТАКЖЕ ТРОЕЙ» [482], т. 1, с. 3–4, кн. 1, № 1.

Некоторые средневековые историки ОТОЖДЕСТВЛЯЮТ ТРОЮ С ИЕРУСАЛИМОМ, например, [10], с. 88, 235, 162, 207. Этот факт смущает современных историков. Они пишут так: «А самая книга Гомера несколько неожиданно превратилась (в средневековом тексте при описании прихода Александра в Трою — Авт.)… в книгу „о разорении Иерусалиму исперву до конца“ [10], с. 162.

Средневековый автор Анна Комнина, говоря об Итаке — Родине гомеровского Одиссея, одного из главных героев Троянской войны, — неожиданно заявляет, что на острове Итака построен большой город, называемый Иерусалимом» [419], т. 2, с. 274–285. Как это понимать? Ведь современный Иерусалим расположен не на острове.

Второе название Трои — ИЛИОН. А второе назвали; Иерусалима — ЭЛИА Капитолина [544], т. 7. Итак, в названиях обоих городов присутствует один и тот же термин: Элиа—Илион. Может быть, действительно в Средние века ОДИН И ТОТ ЖЕ ГОРОД одни люди называли Троей—Илионом, а другие — Иерусалимом—Элией. Евсевий Памфил писал: «Небольшие города Фригии, Петузу и Тимион называл он ИЕРУСАЛИМОМ (! — Авт.)». Цит. по [544], с. 893.

Приведенные факты показывают, что название Троя «размножилось» в Средние века и прикладывалось к разным городам. Может быть, первоначально существовал единый средневековый «оригинал»? В связи с этим нельзя не обратить внимание на следующие данные, сохранившиеся в скалигеровской истории и позволяющие выдвинуть гипотезу, что гомеровская Троя — это, вероятно, всем известный город KOHСТАНТИНОПОЛЬ, ЦАРЬ-ГРАД,

Оказывается, римский император Константин Великий, основывая Новый Рим, будущий Константинополь, пошел навстречу пожеланиям своих сограждан и «выбрал сначала МЕСТО ДРЕВНЕГО ИЛИОНА, ОТЕЧЕСТВО ПЕРВЫХ ОСНОВАТЕ ЛЕЙ РИМА». Об этом сообщает известный турецкий историк Джелал Эссад в своей книге «Константинополь» [240], с. 25. Hо ведь Илион, как хорошо известно в скалигеровской истории, это просто другое название ТРОИ. Как говорят далее историки, император Константин все-таки «изменил свое мнение» немного сместил новую столицу в сторону и основал Новый Рим неподалеку, в городе ВИЗАНТИИ.

По-видимому, здесь мы натолкнулись на следы того, что в Средние века ОДИН И ТОТ ЖЕ знаменитый город на проливе Босфор называли разными именами: ТРОЯ, НОВЫЙ РИМ, ЦАРЬ-ГРАД, ИЕРУСАЛИМ. Ведь название «Неаполь» переводится просто как Новый Город. Может быть, Новый Рим назвали когда-то также и НОВЫМ ГОРОДОМ, то есть Неаполем.

Отметим, что юг Италии в Средние века назывался Великой Грецией (Евсевий Памфил) [267], с. 282–283.

Сегодня считается, будто город «Вавилон» был расположен в современной Месопотамии. Совсем другого мнения придерживаются некоторые средневековые тексты. Например, известная книга «Сербская Александрия» помещает город Вавилон в Египет. Более того, она локализует в Египте и смерть Александра Македонского. А ведь, согласно скалигеровской версии, Александр Македонский умер в Месопотамии [10], с. 255.

Более того, оказывается, «Вавилон — греческое название поселения, расположенного напротив пирамид (Вавилонская башня? — Авт.)… В ЭПОХУ СРЕДНИХ ВЕКОВ ТАК ИНОГДА НАЗЫВАЛИ КАИР, предместьем которого стало это поселение» [464], с. 45. Название ВАВИЛОН имеет осмысленный перевод, как и многие названия других городов. Поэтому этот термин мог прикладываться к разным городам

То, что РИМ НАЗЫВАЛИ ВАВИЛОНОМ, сообщает Евсевий [267], с 85. Более того, «под „Вавилоном“ византийские историки (в Средние века — Авт.) чаще всего имеют в виду Багдад» [702], с. 266, коммент. 14. О Вавилоне как о СУЩЕТВУЮЩЕМ, а отнюдь не уничтоженном городе говорит СРЕДНЕВЕКОВЫЕЙ автор якобы XI века н. э. Михаил Пселл [702], с На рис. 31 показана старинная миниатюра якобы 1470 да, изображающая «античный» Вавилон как типично средневековый готический город. Справа возводится Вавилонская башня. «Античный» царь Нимрод тоже показан как средневековый рыцарь, в латах. Современные комментаторы стараются убедить нас, будто средневековый автор миниатюры попросту фантазировал, рисовал то, «чего не было». Пишут так: «Слева вид Вавилон, представленный как ФАНТАСТИЧЕСКИЙ ГОТИЧЕСКИЙ ГОРОД С ЭЛЕМЕНТАМИ МУСУЛЬМАНСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ. Великан в центре — это Нимрод. Справа показано строительство Вавилонской башни» [1485], с. 164. Однако, скорее всего, это — не фантазии, а более или менее верное отображение средневековой реальности. Художник понимал, что рисовал.

Рис. 31. Старинная миниатюра, якобы 1470 года, из книги Jean de Courcy. «Chronique de la Bouquechardiere» (Мировая хроника). Изображен «древнейший» царь Нимрод в «античном» Вавилоне. Вавилон показан как готический средневековый город с элементами мусульманской архитектуры, как отмечают современные комментаторы. Взято из [1485], с. 164–165, ил.199

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

описание, достопримечательности, все для отдыха

Троя (Илион) — одно из самых значимых исторических ценностей Турции. Здесь проходила знаменитая «Троянская война», датированная 1200 годом до нашей эры. Автор «Одиссея» Гомер очень красочно описал период того времени, и как деревянный конь решил итог 10-летней войны.

Историческая информация о городе Троя

Захватывающая история Трои, известная нам со школьных времен. В поеме «Илиада» Гомер рассказал, как царевич Парис, который был сыном царя Приама, похитил прекрасную жену Елену греческого царя Менелая. Тут же греки собрали многочисленное войско и поплыли на 1100 кораблях отбирать жену Менелая. Война длилась целых 10 лет. Что только не пробовали греки, чтобы взять неприступную крепость Трои — все безуспешно. Помогла им военная хитрость. Они соорудили огромного деревянного коня и поставили его у ворот крепости, написав на «подарке», что это благодарность от богини Афины. Довольные жители Трои, увидев подарок греков — возрадовались. Местные жители разрешили завезти статую в город. И это было большой ошибкой. Деревянный конь был пустой, а внутри его были солдаты. Ночью они вылезли из деревянного манекена и открыли ворота своим воинам, которые взяли и разгромили неприступную Трою. Царь Менелай вернул обратно свою жену.

Илион в Турции

Дополнительная информация! Ближайший аэропорт, расположенный недалеко от Трои, находится в Измире. Расстояние до него примерно 298 км. На машине его можно преодолеть за 4 часа 16 минут. Курорт Троя находится в 30 км южнее города Чанаккале. От него каждые полчала ходят автобусы. Добраться до него можно в течение 40 минут. Троя от трассы Измир — Чанаккале находится всего в 2 км. Тем, кто на машине, главное не пропустить указатель.

Климат очень приятный и ласкательный. Отличается от средиземноморского тем, что здесь не так жарко (отлично для туристов, которые едут с детьми). Настоящее лето сюда приходит в июне и длится до середины сентября. Температура воздуха в это время — 29-34 градуса по шкале Цельсия, а воды — 25.

Важно! Инфраструктура Трои не блещет. Здесь в основном археологические памятники времен Гомера. Так что лучше жить в соседнем городе Чанаккале (30 км от Трои), где есть отели, рестораны, кафе. А оттуда совершать трансферы в историческую Трою.

Древний город Троя (Турция)

Достопримечательности Трои

Троя (Турция) имеет достопримечательности, связанные с легендой города. В 1870 году, на склонах холма Гиссарлык, Генрих Шлиман раскопал ту самую таинственную Трою, описываемую слепым поэтом Гомером. Находке Шлимана не было цены. Ведь все, что описывалось в «Илиаде», могло быть правдой. В 1873 году на месте раскопок немецкий археолог нашел «клад Приама». Но как выяснилось, это бы не клад царя Трои. По договоренности с османским правительством немецкий археолог должен был передать половину сокровищ в турецкий музей. Но в 1881 году он контрабандным путем вывез клад в Германию.

После долгих столетий от Трои (Илиады) остались одни руины. Разрушенный амфитеатр, колонны, стены крепости лишь напоминают о былом величии древнего города. Поэтому главным символом Трои является «Троянский конь», макет которого стоит у входа в парк. Исходного коня «не нашли», поэтому поставили макет исторической ценности, которая стала одной из главной достопримечательность территории древнего города. Теперь каждый приезжающий турист может любоваться невероятным чудом искусства. А был ли конь на самом деле? Это можно узнать в еще одной достопримечательности города — историческом музее. Находится он в десятках метров от «Троянского коня» и повествует об этапах раскопок «Илиона». Также в музее хорошо описаны культурные слои Трои. Их всего 9, но каждый интересен по-своему.

Троя (Экскурсия в Турции)

Экскурсии в Турции

На экскурсию из Трои лучше съездить в Измир, история которого насчитывает около 8500 годов. Первым, что нужно посетить в Измире — это его визитная карточка «Асансер». В переводе с французского на турецкий язык это слово переводится как «лифт». Величественная башня с подсветкой — карточка этого города. Также в Измире нужно посетить Агору Смирны (очень неплохо сохранилась до нашего времени), Археологический музей в Измире, где создана великолепная коллекция эпох былых времен, музей истории и искусства. Сходить на площадь Конак, где есть много интересного.

Обратите внимание! Лучшее время для экскурсии в Турции — апрель, май. Не жарко и приятно. В это время можно съездить в военный музей, размещенный в окрестностях Чанаккале и увидеть, как развивалась армия Турции. Также нужно посетить крепость Килитбахир, которая возвышается над гаванью пролива Дарданеллы. Очень красивое место.

Чем заняться в древнем городе Троя

В древности Троя называлась «Илиада». При входе в парк Илиады, недалеко возле музея, можно созерцать исторические горшки, которые использовались местным население того времени. Также интересный экспонат — водопроводные трубы и схема водоснабжения древнего города. Уже на то время люди использовали воду из-под кранов, как и в наше время. Но главной достопримечательностью города все же являются его руины. На протяжении многих веков Трою атаковали великие державы. Поэтому, увидев булыжник или какой-то камень, сложно понять, историческая ценность это или что-то другое. Без хорошего гида здесь не разобраться.

Развалины древнего города

Самыми интересными в Трое являются  стены и башни возле алтаря храма Афины. Недалеко от Илиады проходят раскопки Александрии, где уже нашли храм Аполлона. В скором будущем Александрию присоединят к комплексу Трое, что сделает экскурсию в Илиаду более интересной.

А кто не был в новом аквапарке «Троя» — тот не был в Турции. Сумасшедшие горки и «Троянский конь» дарят туристам море ощущений. Обязательно нужно посетить.

Дополнительная информация! В Турции действует денежная единица лира. Есть наличный и безналичный расчет. Русские рубли лучше поменять на родине. Здесь их сдать проблематично.

Троя на карте современной Турции

Город Троя на карте Турции географически находится на северо-западе Турции на побережье Эгейского моря у красивейшего пролива Дарданеллы. До Стамбула — столицы Турции — 450 км (5 часов езды на автобусе). В былые времена Троя связывала Восток и Запад. Через ее территорию проходили исторические пути. В нынешнее время здесь выращивают кукурузу, перец и другие культуры.

Туристы, побывавшие в древнем городе, все как один советуют посетить это место. Много впечатлений от поездки. Это словно снова вернуться в детство, где за партами изучают древнюю мифологию Греции. Только здесь все в реале — «Троянский конь», мир Эллады, Эгейское море, в которое упал Эгей, не дождавшись сына. Стоит заказать тур — и новые ощущения обеспечены.

Троянский конь — Википедия

Это статья по античной мифологии. По вредоносным компьютерным программам см. Троянская программа

Троянский конь — в древнегреческой мифологии огромный деревянный конь, с постройкой которого связан один из финальных эпизодов Троянской войны.

Содержание мифа

Троянский конь. Миниатюра из рукописи Vergilius Romanus. V в. н. э.

Война между троянцами и данайцами началась потому, что троянский царевич Парис украл красавицу Елену у Менелая. Её муж, царь Спарты, со своим братом собрал войско Ахеи и пошел на Париса. Во времена войны с Троей ахейцы, после длительной и безуспешной осады, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают от берега Троады (изобретение этой уловки приписывают Одиссею, хитрейшему из вождей данайцев, а коня изготовил Эпей). Конь был приношением богине Афине Илионской[1]. На боку коня было написано: «Этот дар приносят Афине Воительнице уходящие данайцы». Для постройки коня эллины срубили росшие в священной роще Аполлона кизиловые деревья (кранеи), жертвами умилостивили Аполлона и дали ему имя Карнея[2] (ибо конь был сделан из клёна[3]).

Жрец Лаокоонт, увидев этого коня и зная хитрости данайцев, воскликнул: «Что бы это ни было, я боюсь данайцев, даже дары приносящих!» (Quidquid id est, timeo Danaos et dona ferentes![4]) — и метнул копьё в коня. Однако в этот момент из моря выползли два огромных змея и убили Лаокоонта и двух его сыновей, поскольку сам бог Посейдон хотел гибели Трои. Троянцы, не слушая предостережений Лаокоонта и пророчицы Кассандры, втащили коня в город. Полустишие Вергилия «Бойтесь данайцев, даже дары приносящих», цитируемое часто по-латыни («Timeo Danaos et dona ferentes»), вошло в поговорку. Отсюда же возник фразеологизм «троянский конь», употребляемый в значении: тайный, коварный замысел, замаскированный под подарок.

Внутри коня сидело 50 лучших воинов (согласно «Малой Илиаде», 3000). По данным Стесихора воинов было 100, по другим — 20[5], по данным Цецу — 23, либо лишь 9 воинов: Менелай, Одиссей, Диомед, Ферсандр, Сфенел, Акамант, Фоант, Махаон и Неоптолем[6]. Имена всех перечислил поэт Сакад Аргосский[7]. Афина дала героям амброзию[8].

Ночью греки, прятавшиеся внутри коня, вышли из него, перебили стражу, открыли городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и таким образом овладели Троей («Одиссея» Гомера, 8, 493 и сл.; «Энеида» Вергилия, 2, 15 и сл.).

Интерпретации

По словам Полибия, «чуть не все варварские народы, во всяком случае большинство их, убивают и приносят в жертву лошадь или в самом начале войны, или же перед решительной битвой, чтобы в падении животного открыть знамение о ближайшем будущем»[9].

По евгемеристической интерпретации, чтобы его втащить, троянцы разобрали часть стены, и эллины взяли город[10]. По предположениям некоторых историков (встречающимся уже с Павсания), Троянский конь на самом деле являлся стенобитной машиной, служил для разрушения стен[11]. По Дарету, просто на Скейских воротах была изваяна голова коня[12].

Существовали трагедия Иофонта «Разрушение Илиона»[13], трагедия неизвестного автора «Отплытие»[13], трагедии Ливия Андроника и Невия «Троянский конь», а также поэма Нерона «Крушение Трои»[14].

Значение

Метафорически «троянский конь» стал означать любой трюк или уловку, где мишень приглашает противника в надежно защищенный бастион или место. Вредоносная компьютерная программа (в том числе вирус), которая обманом заставляет пользователей запускать её, также называется «троянским конем» или просто «трояном».

Датировки

Троя пала за 17 дней до летнего солнцеворота, в восьмой день до конца фаргелиона[15]. По Дионисию аргивянину, это было 12 фаргелиона, в 18 год царствования Агамемнона и 1 год царствования Демофонта в Афинах[16]. По автору «Малой Илиады», в полнолуние[17]. По Эгию и Деркиолу, 28 день панэма, по Гелланику — 12 фаргелиона, по другим историографам Афин[18] — 28 фаргелиона, в полнолуние, последний год царствования Менесфея, по другим — 28 скирофориона[19]. Либо зимой[20]. По Паросской хронике, Троя пала в 1209 г. до н. э.

С помощью живого коня Трою взял еще раз Харидем ок. 359 г. до н. э.[21].

См. также

Примечания

  1. ↑ Стесихор. Разрушение Трои, фр. S105 Пейдж, ст.336; Еврипид. Троянки 511—550; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э V 15; Дион. Троянская речь 121
  2. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 13, 5
  3. ↑ Овидий. Ибис 569
  4. ↑ Вергилий. Энеида. II 49
  5. ↑ Стесихор. Разрушение Трои, фр.199 Пейдж = Евстафий. Комментарий к «Одиссее» Гомера
  6. ↑ Гигин. Мифы 108
  7. ↑ Афиней. Пир мудрецов XIII 610с // Стесихор. Фрагменты. Вестник древней истории. 1985. № 2. С.231
  8. ↑ Трифиодор. Взятие Илиона 185
  9. ↑ Полибий. Всеобщая история XII 4b, 3
  10. ↑ Палефат. О невероятном 16
  11. ↑ Павсаний. Описание Эллады I 23, 8
  12. ↑ Дарет Фригийский. История о разрушении Трои 40
  13. 1 2 Аристотель. Поэтика 23
  14. ↑ Светоний. Нерон 38, 2; Ювенал. Сатиры VIII 220
  15. ↑ Дионисий Галикарнасский. Римские древности I 63, 1
  16. ↑ Климент. Строматы I 104, 1
  17. ↑ Климент. Строматы I 104, 2 = фр.11 Кинкель
  18. ↑ по Дамасфу // Клейн Л. С. Анатомия «Илиады». СПб, 1998. С.323
  19. ↑ Климент. Строматы I 104, 2
  20. ↑ Трифиодор. Взятие Илиона 190; Цец. После Гомера 629 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.134
  21. ↑ Полиэн. Стратегемы III 14; Плутарх. Серторий 1

Ссылки

Троя — смотреть онлайн — КиноПоиск

год
страна
слоган«For Troy»
режиссер Вольфганг Петерсен
сценарий Дэвид Бениофф, Гомер
продюсер Вольфганг Петерсен, Диана Рэтбан, Колин Уилсон, ...
оператор Роджер Прэтт
композитор Джеймс Хорнер
художник Найджел Фелпс, Джулиан Эшби, Джон Билингтон, ...
монтаж Питер Хонесс
жанр боевик, история, драма, мелодрама, ... слова
бюджет
маркетинг
сборы в США
сборы в мире
сборы в России

$12 305 000

зрители   21.5 млн,      4.43 млн,      4.24 млн, ...
премьера (мир)
премьера (РФ)
релиз на DVD 26 августа 2004, «Premier Digital»
релиз на Blu-ray 26 октября 2010, «Юниверсал Пикчерс Рус»

Троя — Википедия

Эта статья о поселении; о фильме с Брэдом Питтом см.: Троя (фильм).

Тро́я (греч. Τροία, Τροίη), или Илио́н (греч. Ἴλιον) — древний город-крепость в Малой Азии на полуострове Троада у побережья Эгейского моря, на берегу лагуны у входа в Дарданеллы.

Троянская война воспета в поэме «Илиада», автором которой считается Гомер. События, описанные Гомером, в нынешнем представлении историков относятся к крито-микенской эпохе. Народ, населявший Трою, в древнегреческих источниках именуется тевкрами[1].

Руины Трои, обнаруженные в конце 1860-х гг. Генрихом Шлиманом при раскопках холма Гиссарлык (в 7 км от современного побережья), с 1998 г. занесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Гиссарлык расположен в современной турецкой провинции Чанаккале.

Предположительно именно Илион именуется в хеттских источниках Вилуса (хетт. URUWi-lu-ša ). Ближайшие к Трое поселения в древности назывались Дардания и Скамандр.

Название

Название «Илион» восходит к основателю города Илу, сыну Троса. В свою очередь, Трос назвал страну по своему имени «Троей».

Имя «Троя» фигурирует в хеттских клинописных табличках Богазкёйского архива как Таруиша. На египетской стеле времён Рамзеса III упомянута его победа над морским народом «турша». Это название часто сопоставляют с народом «тереш», упомянутым несколько ранее на знаменитой стеле Мернептаха. Единства в мнениях о том, были ли эти пришельцы троянцами, в научном мире не наблюдается. Имена с данным корнем встречаются в микенских текстах[2], например командир отряда to-ro-o[3].

Прежде высказывались соображения, что термины «Троя» и «Илион» могли обозначать различные города одного и того же древнего государства, либо один из этих терминов мог обозначать столицу, а другой — собственно государство, и «слились» в один термин лишь в «Илиаде» (согласно Гиндину и Цымбурскому, Троя — обозначение страны, а Илион — города[4]). Такая точка зрения не лишена оснований, поскольку в «Илиаде», в свою очередь, выделяются фрагменты с параллельными сюжетами, то есть, возможно, восходящие к различным пересказам одного и того же сюжета; к тому же, «Илиада» возникла много столетий спустя после событий Троянской войны, когда многие детали могли забыться.

Раскопки Трои

Среди современных Генриху Шлиману историков была распространена гипотеза о том, что Троя находилась на месте селения Бунарбаши. Тождество холма Гиссарлык с гомеровской Троей предположил в 1822 г. Чарлз Макларен. Сторонником его идей был Френк Калверт, который начал в Гиссарлыке раскопки за 7 лет до Шлимана. По иронии судьбы, участок холма Гиссарлык, принадлежавший Калверту, оказался в стороне от гомеровской Трои. Генрих Шлиман, который был знаком с Калвертом, начал целенаправленное исследование второй половины Гиссарлыкского холма в конце XIX века.

Большинство находок Шлимана после Второй мировой войны было вывезено из Германии в СССР (см. трофейное искусство). Знаменитый клад Приама на протяжении десятилетий считался утраченным. Лишь в 1990-е гг. выяснилось, что обнаруженные Шлиманом артефакты хранятся в Пушкинском музее и в Государственном Эрмитаже. Последующие археологи обнаружили в Гиссарлыке следы девяти крепостей-поселений, существовавших в разные эпохи.

Первое из найденных в Гиссарлыке поселений (так называемая Троя I) представляло собой крепость диаметром менее 100 м и, очевидно, существовало на протяжении длительного периода. К эпохе, описанной в «Илиаде», относится седьмой слой. В этот период Троя представляет собой обширное (площадью свыше 200 тыс.м²) поселение, обнесённое крепкими стенами с девятиметровыми башнями.

После Шлимана раскопками в Гиссарлыке занимались Вильгельм Дёрпфельд, Карл Блеген и Манфред Корфман, который обнаружил вокруг холма останки нижнего города. Крупные раскопки 1988 года показали, что население города в гомеровскую эпоху составляло от шести до десяти тысяч жителей — по тем временам, весьма внушительное число. Согласно данным экспедиции Корфмана, площадь нижнего города была примерно 170 тыс.м², цитадели — 23 тыс.м²[5] (что в 15 раз больше цифр, которые приводят предшественники Корфмана).

Для привлечения туристов в 1970-е гг. на территории археологической зоны была воздвигнута полноразмерная модель Троянского коня. За плату желающие могут забраться внутрь.

Девять основных слоев древней Трои

Древний Илион стоял на берегу мелкой лагуны и контролировал переправу между Европой и Азией в одном из самых удобных для этого мест, а также вход в Мраморное и Чёрное моря. Когда лагуну занесло илом, эта роль перешла к расположенному севернее городу Византий (он же Константинополь). Холм Гиссарлык, расположенный в 5 км от современного побережья, содержит останки по крайней мере девяти последовательно сменявших друг друга поселений[6]:

  • Кумтепе или Троя 0 — неолитическое поселение, существовавшее в окрестностях Трои.
  • Троя I (3000—2600 гг. до н. э.): Первое троянское поселение, диаметром 100 м, было застроено очень примитивными жилищами из глиняных кирпичей. Судя по оставшимся следам, оно погибло во время пожара. Керамика имеет сходство с керамикой культуры Езеро в Болгарии[7]. Д. Энтони связывает его с первой волной индоевропейского заселения Анатолии (предки хеттов, лувийцев и т.д.).
  • Троя II (2600—2300 гг. до н. э.): Следующее поселение было для своего времени на редкость развитым и богатым. Его защищали мощные стены (снизу известняковые, сверху глинобитные) высотой в 5 м и шириной в 4 м., а также деревянное ограждение[8]. В 1873 году немецкий археолог Шлиман обнаружил в этом слое знаменитый троянский клад, который состоял из многочисленного оружия, медных безделушек, частей драгоценных украшений, золотых сосудов, могильных плит доисторического и раннеисторического периода. В III тысячелетии до н. э. эта высокоразвитая культура была также уничтожена пожаром.
  • Троя III—IV—V (2300—1900 гг. до н. э.): Эти слои свидетельствуют о периоде упадка в истории древнего города.
  • Троя VI (1900—1300 гг. до н. э.): Верхний город увеличился в диаметре до 200 метров, нижний — до 400 метров; высота стен достигала 10 метров[8]. Нижний город окружал ров шириной в 4 м. и глубиной в 2 м. Обнаружены следы системы водоснабжения. Поселение стало жертвой сильного землетрясения 1300 года до н. э.
  • Троя VII-A (1300—1200 гг. до н. э.): К этому периоду, возможно, относится знаменитая Троянская война. Конец поселению положила война: на улицах нижнего города обнаружены незахороненные трупы, метательные снаряды пращников, наконечники эгейских стрел.
  • Троя VII-B (1200—900 гг. до н. э.): Полуразрушенная Троя была захвачена фригийцами.
  • Троя VIII (900—350 гг. до н. э.): В это время город населяли алеанские греки. Многочисленные достопримечательности, напоминающие о героях Троянской войны, привлекали в Трою путешественников. Среди них царь Ксеркс, который принёс здесь в жертву более 1000 голов скота.
  • Троя IX (350 г. до н. э. — 400 г. н. э.): Довольно крупный центр эллинистической эпохи. Римляне, считавшие себя потомками троянцев, не жалели средств на поддержание святынь города в образцовом состоянии.
Реконструкция цитадели План раскопок Гиссарлык в разрезе

Язык и письменность

Вопрос о языке Гектора и Приама занимал учёных с античности. Вместе с тем в слоях Гиссарлыка, относимых к бронзовому веку, письменные памятники долгое время не обнаруживались. Из хеттских источников известно, что в Вилусе для письма использовались деревянные, а не глиняные таблички[8]. Такие носители письма не отличаются долговечностью и неизбежно погибают при пожарах.

В середине 1980-х гг. Н. Н. Казанский опубликовал несколько обломков глиняных сосудов из Трои с непонятными знаками, напоминавшими критское письмо: он назвал эти знаки троянским письмом. По мнению большинства специалистов, это не надписи, а лишь подражание письменности.

В 1995 г. в слоях Трои VII была обнаружена печать с лувийскими иероглифами[9]. В сочетании с последними данными о том, что имена Приама и других троянских героев скорее всего имеют лувийское происхождение, в научном мире всё более укореняется мнение о том, что древние троянцы говорили на лувийском наречии. В выпущенной в 2004 году Оксфордским университетом монографии Иоахим Латач[en] приходит к выводу, что лувийский язык был официальным языком гомеровской Трои. Вопрос о повседневном языке троянцев пока остаётся открытым.

Несмотря на это, Троя находилась под сильным эллинским влиянием, многие знатные троянцы параллельно носили местные и греческие имена (например, Парис одновременно носил имя Александр). Тот факт, что греческие имена троянцев не являются выдумкой Гомера, подтверждают хеттские надписи, упоминающие Алаксанду (т.е. Александра) и других правителей Таруисы (Вилусы).

См. также

Примечания

Литература

  • Ивик О. Троя. Пять тысяч лет реальности и мифа. М., 2017.
  • Гиндин Л. А. Население Гомеровской Трои, 1993.
  • Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996.
  • Блеген К. Троя и троянцы. М., 2002.
  • Шлиман Г. Илион. Город и страна троянцев. М., 2009, т. I-II.
  • Шлиман Г. Троя. М., 2010.
  • Сокровища Трои. Из раскопок Генриха Шлимана. М., 2007.
  • История древнего Востока, ч. 2. М., 1988.
  • Вирхов Р. Развалины Трои // Исторический вестник, 1880. — Т. 1. — № 2. — С. 415—430.
  • Стоун Ирвинг, Греческое сокровище. Биографический роман о Генрихе и Софье Шлиман, 1975

Ссылки


Смотрите также

Описание: